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Learning from Gosho: The Action of the Votary of the Lotus Sutra 法华行者圣迹记
- 1. 法华行者圣迹记 The Action of the Votary of the Lotus Sutra
- 2. •吾党有志，二 阵三 阵相 继， 须是 胜越 迦叶、阿 难，超迈天台、传教也。若慑于蕞尔岛主等之威 吓 ，堕受 阎 魔王之 责 ，又将如何？ 自称佛使， 而 竟 畏 缩 ， 须 知 更 无 其 下 者 矣 ！ （ 御 书 944 页） •（白话文） •我门下的同志们，也要二阵、三阵，前赴后继弘扬 这个大法，成为胜过迦叶、阿难两位尊者，超越天 台、传教两位大师的人。好好听我嘱咐，如果忌惮 区区小岛之主的恫吓，又将如何面对阎魔王的斥责 ？自称是佛的使者，却又畏畏缩缩，真可说是再卑
- 3. 御书背景 • 1276 年，日莲大圣人在身延山写给 日光法师的信函，但详细情况并不清 楚。 • 内容叙述大圣人从 1268 年一直到进 入身延山为止，与大难奋战等种种事 迹。
- 5. (538-597) (767-822) 阿难 迦叶 天台 传教
- 6. 为释尊十大弟子之一。 属于闻听最多教义的弟子。 阿难 被称为“多闻第一”。 杰出的记忆，后来释尊入灭后 ，成为篇辑释尊教义的中心人物 。
- 7. 为释尊十大弟子之一。 有“头陀第一”、“上行第一” 等称 迦叶 号。 「头陀」是译音，意思为清心寡 欲，扫除世间尘垢烦恼，是佛教的 苦行之一。
- 8. 乃智者大师之别称，也称天台大师 至大苏山拜谒南岳大师后，因为深厚 天台 地讲述教导莲华经而扬名。 (538-597) 他推翻了当时十大佛教宗派对经文的 规划，而将经文重新规划为“五时八教” ，并阐释了法华经为至高经典。 天台著写的《摩诃止观》中，天台禅 示“一念三千”的法理，并教示以冥想达 致佛界。
- 9. 日本天台宗开祖最澄之谥号。 于 804 年，到大唐修习天台教义。次年 传教 会日本成立天台宗。 (767-822) 他曾致力于在比睿山成立“大乘戒坛”， 但因为日本佛教界把持统置权的奈良僧纲 ，主张小乘戒，反对天台宗和大乘戒。 圆寂后七日，嵯峨天皇批准在比睿山建 立天台宗大乘戒坛，由弟子义真于 827 年 完成。
- 10. 御书背景 • 本篇御书一开始即谈到 1268 年蒙古 捎来攻打日本的通牒。 • 大圣人提到《立正安国论》里预言的 “三灾七难”的其中一难已经应验，另 一个则即将应验。
- 11. 什么是三灾七难？
- 13. 火灾 水灾 风灾 谷贵难 疫病难 自界叛逆难 他国侵逼难
- 14. 大三灾 火灾 水灾 风灾 小三灾 谷贵灾 疫病灾 兵革之灾
- 15. 星宿变怪难、 日月薄蚀难、 非时风雨难、 过时不雨难。 自界叛逆难 他国侵逼难
- 16. 日莲大圣人年表 年份 年龄 事件 1253 年 32 岁 4 月 28 日 立教开宗。 1255 年 34 岁 撰写《一生成佛抄》。 1256 年 35 岁 四条金吾、池上宗仲等人入信。 8 月，镰仓刮起 大风、洪水泛滥、瘟疫流行。 1257 年 36 岁 8 月，镰仓的神社、寺院因大地震而全部坍塌。 这一年 5 月、 8 月和 11 月发生大地震。 1258 年 37 岁 著述一代圣教大意、一念三千法门等。 8 月，因 大风雨，各地的田地遭受破坏。 1259 年 38 岁 著述《守护国家论》。一年发生大饥荒、大瘟疫 。
- 17. 日莲大圣人年表 年份 年龄 事件 1260 39 岁 7 月 16 日，向幕府提呈《立正安国论》。 8 年 月 27 日发生松叶谷法难。幕府下令所有的 神社和寺院祈祷瘟疫早日结束。国内爆发饥 荒和瘟疫。 1261 40 岁 5 月 12 日，伊豆流刑。 年 1263 42 岁 2 月 22 ，伊豆流刑获得赦免，回返镰仓。 年 1268 47 岁 蒙古捎来国书，要求日本顺服，否则攻打。 年 1271 50 岁 龙口法难，流放佐渡。
- 18. 日莲大圣人年表 年份 年龄 事件 1272 年 51 岁 著作《开目抄》。幕府发生内讧，称“二月骚动”。 自界叛逆难应验。 1274 年 53 岁 蒙古来袭迫在眉睫。大圣人流罪被赦免，回到镰仓 ，向当权者再三提出警告。再遭拒绝后，进入高山 隐蔽的身延山。蒙古来袭（文永之战），他国侵逼 难应验。 1281 年 60 岁 蒙古第二次入侵（弘安之战），他国侵逼难再次应 验。 1282 年 61 岁 9 月 25 日，大圣人用心讲述《立正安国论》，嘱 咐弟子们要实现此理想。两周后逝世。
- 19. 阿难 天台 迦叶 传教 日莲
- 22. “ 师 匠和弟子好比 针 和 线 ； 师 匠是针，弟子是线。缝衣服时 ，针在前面开路，到终点后针 就没有用了，留下的线才有价 值。我是针，最后站在广布舞 台上的，是你们。” －池田先生指导
- 23. “ 为 广宣流布 奋 斗的地涌大行 进 ， 这创 价大 连带 ，将会 ‘二 阵 三 阵 相 继’，而 伟 大的 ’魁首’ 的胜利，定会在人类史上留下 光辉的一页！” －池田先生指导
- 24. 谢谢聆听！
Notas del editor
- 正法： 正确弘扬佛法的时代 像法： 佛法已经行核化的时代 末法： 佛法陷入混乱状况，失去救济能力的时代。
- 正法： 正确弘 扬 佛法的 时 代 像法： 佛法已 经 行核化的 时 代 末法： 佛法陷入混乱状况，失去救 济 能力的 时 代。
- 正法： 正确弘 扬 佛法的 时 代 像法： 佛法已 经 行核化的 时 代 末法： 佛法陷入混乱状况，失去救 济 能力的 时 代。
- 正法： 正确弘 扬 佛法的 时 代 像法： 佛法已 经 行核化的 时 代 末法： 佛法陷入混乱状况，失去救 济 能力的 时 代。
- 正法： 正确弘 扬 佛法的 时 代 像法： 佛法已 经 行核化的 时 代 末法： 佛法陷入混乱状况，失去救 济 能力的 时 代。
- 三灾七难
- 正法： 正确弘 扬 佛法的 时 代 像法： 佛法已 经 行核化的 时 代 末法： 佛法陷入混乱状况，失去救 济 能力的 时 代。