SlideShare a Scribd company logo
1 of 5
Download to read offline
 
 
५५७)
ज म आ
भंतीव
हरवळ
सु भात
Fencin
आप य
होते. ब
EGO
येक
चांग य
वसजन
गणेश
हटले
वसजन
बघा व
नवांत
आप य
करावी
मातृ ेम
मातृ
चांग य
जात आ
पंदने आ ण क
आप या हातात
वर पडलेल आं
ळ
त. आयु यातील
ng - Gates
या आयु यात स
बघा वचार क
माणसाला का
या कामाची श
न
चतुथ ला गणे
हणजे गणेश
न कधी करणार
वचार क न.
त सं याकाळ
या आयु या य
लागेल. बघा व
म
ेमाला तोड
या कामाची श
आडनावाने न ओ
कवडसे - २६
त नसतो पण ज
याची कोय. पा
ल सुखाची हरव
सु ा अनेक अ
न.
ाह माणात ई
शंसा खुप कमी
णशाचे आगमन
श वसजन डो
र हे मा ठरत
या सं याकाळी
वचार क न.
नाह . याला
शंसा खुप कमी
ओळखता ती क
जगावे कसे हे
ावसात भज य
वळ आप याल
अ य Fencing
ईगो असणे ह क
वेळा के ल जात
न झाले, मनोभ
यासमोर येते
नाह .
नवांतपणा म
ा बालपणी म
वेळा के ल जात
क वृ तीने / वा
1 
 
याला कळते, त
यावर यातून ज
ला चरंतन लाभ
g आ ण Gate
काळाची गरज
ते
भावे पूजा अचा
त. पण आप या
मळावा असे व
मातेचे सुख आ
ते आ ण खूप क
ागणुक ने ठरवल
तो ख या अथान
ज म घेतलेले
भो ह च ई वर च
es असतात. य
आहे.
ा झाल व गण
या मनातील वाई
वाटत असेल त
आ ण सुर ा
काळ चांगले का
वल जावी.
ाने भा यवंत अ
आं याचे रोप.
चरणी ाथना
याचे ान असे
णपतींचे वसज
ाईट वकारांचे
तर वतमानात
मळते याचे
ाम के यानंतर
असतो.
नसगाची कम
सेल तर आयु य
जन सु ा झाले.
- वचारांचे - व
या माणे म
चे आयु य सुं
रसु ा :(
माल.
य सुखकर
. वसजन
वतणुक चे
माग मणा
सुंदर होते.
2 
 
 
 
अ नाची नासाडी
सं याकाळी गा या समोर ल पडले या पो या - भात बघा. गा चे सु ा पोट भरलेले असते, पण अनेक माणसे मा
याचवेळी भुके ल असतील. कती वरोधाभास? भुके ले याला अ न देऊन सु ा ते हडेच पु य मळेल असे नाह
वाटत तु हाला? बघा वचार क न.
व वास
माझा मा यावर व वास आहे हणजेच देवावर व वास आहे. (देवाचा अंश येक माणसात असतोच)
आयु य
आपले आयु य हणजे अनेक लहान घटनांची मा लका असते. ह माळ जर चांगल रा हल तर आपले आयु य
सुखाचे होते. यासाठ माणसे जोडा, नय मत बचत करा, देवावर ा ठेवा, त बेतीची काळजी या, माणुसक जपा.
मग तु हाला काह कमी पडणार नाह .
संयम
मनावर संयम असेल तर िजभेचे चोचले पुरवले तर पोटाला ास होणार नाह .
सोनू दु नया गोल आहे. गोल आहे.
काह तर झोल आहे, झोल आहे.
गुलामी
जे हा गरजा संपतात, गुलामी संपते ते हा मन सुखावते. आपला मनावर ल ताबा परत एकदा स होतो
भ व यातील सम या
येक कौतुकात भ व यातील सम या दडलेल असू शकते याचे भान सुटता कामा नये. याच वेळी काह सम या
कमी कौतुक कं वा कौतुक न के यामुळे नमाण होत असतात.
व वास
ह ल ' व वास ' श दावर ' व वास ' ठेवायची भीती वाटते. :(
उशीर
कोण याह सम येवर कायवाह कर यास लेट झाला तर चालेल, पण उशीर मा होता कामा नये.
3 
 
 
 
अ म
जे हा अ माची ग लत होते, ते हा सम या ज म घेतात. हा नयम सवाना लागू आहे -- माणसाला, समाजाला,
रा याला आ ण देशाला सु ा.
स य
स याला मरण नाह पण वणवण आहे, पुरा या या साहा याने स य वत:ला स कर याची.
वकास
वकास श दाची ह ल भीती वाटते, कारण वकास नेमका कसला, कोणाचा आ ण कशाचा होणार ? भीक नको पण
वकास आवर असे हणायची वेळ आल आहे.
रावण
या दवशी येका या मनातील रावण मारला जाईल, या दवशी ख या अथाने राम रा य सु होईल.
रावण वधाचा काय म कर यापूव आपण राम आहोत का? या नाचे उ तर शोधावे लागेल.
रावण दहन
दर वष रावण दहनाचा काय म देशात अनेक ठकाणी होतो. पण अजून रावणांची सं या काह कमी होत नाह .
....
पूल
काळा या ओघात अनेक पूल अ ंद झाले आहेत, जुने झाले आहेत. सव पुलांची दु ती - ंद करण झाले पा हजे. मी
सव कार या पुलांब ल बोलत आहे.
मग तो पूल वाहतुक चा असेल, पादचा यांसाठ असेल कं वा नातेसंबंध, माणुसक चा , मानवतेचा असेल. म ानो,
बघा वचार क न.
पुन वकासाचा माग कती खडतर असतो, हेच सुचवायचे असेल का या झाडाला?
येय
येय बदलणे हणजे पराभव न हे तर ा त प रि थतीचा वचार क न येय redefine कर यातच शहाणपणा
असतो. ....
पाऊस
जा रे जारे पावसा
तुला देतो पैसा
असे गाणे हटले तर कदा चत पाऊस काढता पाय घेईल. :)
4 
 
 
 
सुख
आपण जे हडे दुस यावर कमी अवलंबून असू, या माणात आपण जा त सुखी होतो.
बदल
बदल हा आयु याचा अप रहाय भाग आहे. बदल हा अनेकवेळा वेदनादायी असू शकतो. परंतु बदल करणे हे अनेक
वेळा आप या अि त वासाठ आव यक असते. आपण वेळेवर बदल के ला नाह तर प रि थती
आप यावर बदल लादते. बघा वचार क न.
अपे ाभंग
मूक संमती कं वा हो हणून अपे त कृ ती न के यास दुस या माणसा या होणा या अपे ा भंगाची / अपमानाची
ती ता ह सुरवातीलाच न पणे नकार द यामुळे होणा या अपे ाभंगा या / अपमाना या ती तेपे ा जा त
असते. बघा वचार क न.
उ तर
लोकांना य उ तर (जे यां या मताशी जुळणारे असते) ऐक यात रस असतो. यामुळे जर उ तर यां या साठ
ेय कर असेल (जे यां या मताशी जुळणारे नसते) यांना ऐक यात रस नसतो व वाद ववाद . गैरसमज नमाण
होतात.
मन
मन हे मन असते तर मग पु षाचे मन आ ण बाईचे मन यात फरक का असतो?
हा फरक या जोड याला कळतो, यांचा संसार सुखाचा होतो.
सहकार
वना सहकार नाह उ ार असे सहकार े ाचे ीद वा य असताना, अनेक सहकार सं थांम ये सहकार का शोधावा
लागतो? :(
खरा सुखी
या माणसाकडे सव सुखसोई - गो ट आहेत याला समाज सुखी आ ण ीमंत मानतो, पण खरेतर याला सुखी
हो यासाठ कोण याह गो ट ची गरज पडत नाह तो खरा सुखी आ ण ीमंत, असे मला वाटते.
वकृ त आनंद
पैशाचा कचरा, नघालेला धूर आ ण कानठ या बसवणारा आवाज हणजे आनंद ? :( मला वाटते क आनंद सु ा
शरमेने मान खाल घाल ल.
5 
 
 
 
ट कोन
कोण याह गो ट कडे सकारा मक प हले क आयु य थोडे सोपे होते. :)
डाग
कप यावर ल डाग वॉ शंग पावडरने कदा चत जात असतील, पण कोणतीह चूक नसताना झालेला अपमान
कोण याह पावडरने पुसला जात नाह .
नरकचतुदशी
या वष सु ा नरकचतुदशीला अनेकजणांनी थे माणे नान करताना नरकासुराचा वध के ला असेल. वषानुवष
नरकासुराचा वध क न सु ा नरकासुरांची सं या मा वाढतच आहे. जो पयत मनातील नरकासुराचा वध होत नाह
तोपयत हे असेच चालणार .
ट कोन
सकारा मक वचार करताना वा तवाचे भान सुटता कामा नये. बघा वचार क न.
सुधीर वै य
१४-१२-२०१७

More Related Content

What's hot

515) spandane & kavadase 21
515) spandane & kavadase   21515) spandane & kavadase   21
515) spandane & kavadase 21spandane
 
Mahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
Mahayoga Siddhayoga Marathi PatrakMahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
Mahayoga Siddhayoga Marathi PatrakJayant Sande
 
666) spandane & kavadase 64
666) spandane & kavadase   64666) spandane & kavadase   64
666) spandane & kavadase 64spandane
 
652) spandane & kavadase 57
652) spandane & kavadase   57652) spandane & kavadase   57
652) spandane & kavadase 57spandane
 
592) spandane & kavadase 31
592) spandane & kavadase   31592) spandane & kavadase   31
592) spandane & kavadase 31spandane
 
410) spandane & kavadase
410) spandane & kavadase410) spandane & kavadase
410) spandane & kavadasespandane
 
568) spandane & kavadase 29
568) spandane & kavadase   29568) spandane & kavadase   29
568) spandane & kavadase 29spandane
 
638) spandane & kavadase 49
638) spandane & kavadase   49638) spandane & kavadase   49
638) spandane & kavadase 49spandane
 
636) spandane & kavadase 47
636) spandane & kavadase   47636) spandane & kavadase   47
636) spandane & kavadase 47spandane
 
653) spandane & kavadase 58
653) spandane & kavadase   58653) spandane & kavadase   58
653) spandane & kavadase 58spandane
 
622) spandane & kavadase 35
622) spandane & kavadase   35622) spandane & kavadase   35
622) spandane & kavadase 35spandane
 
655) spandane & kavadase 59
655) spandane & kavadase   59655) spandane & kavadase   59
655) spandane & kavadase 59spandane
 
624) spandane & kavadase 37
624) spandane & kavadase   37624) spandane & kavadase   37
624) spandane & kavadase 37spandane
 
470) compromise
470) compromise470) compromise
470) compromisespandane
 
500) spandane & kavadase 20
500) spandane & kavadase   20500) spandane & kavadase   20
500) spandane & kavadase 20spandane
 
660) spandane & kavadase 62
660) spandane & kavadase   62660) spandane & kavadase   62
660) spandane & kavadase 62spandane
 
657) spandane & kavadase 60
657) spandane & kavadase   60657) spandane & kavadase   60
657) spandane & kavadase 60spandane
 
662) spandane & kavadase 63
662) spandane & kavadase   63662) spandane & kavadase   63
662) spandane & kavadase 63spandane
 
634) spandane & kavadase 45
634) spandane &  kavadase   45634) spandane &  kavadase   45
634) spandane & kavadase 45spandane
 
659) spandane & kavadase 61
659) spandane & kavadase   61659) spandane & kavadase   61
659) spandane & kavadase 61spandane
 

What's hot (20)

515) spandane & kavadase 21
515) spandane & kavadase   21515) spandane & kavadase   21
515) spandane & kavadase 21
 
Mahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
Mahayoga Siddhayoga Marathi PatrakMahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
Mahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
 
666) spandane & kavadase 64
666) spandane & kavadase   64666) spandane & kavadase   64
666) spandane & kavadase 64
 
652) spandane & kavadase 57
652) spandane & kavadase   57652) spandane & kavadase   57
652) spandane & kavadase 57
 
592) spandane & kavadase 31
592) spandane & kavadase   31592) spandane & kavadase   31
592) spandane & kavadase 31
 
410) spandane & kavadase
410) spandane & kavadase410) spandane & kavadase
410) spandane & kavadase
 
568) spandane & kavadase 29
568) spandane & kavadase   29568) spandane & kavadase   29
568) spandane & kavadase 29
 
638) spandane & kavadase 49
638) spandane & kavadase   49638) spandane & kavadase   49
638) spandane & kavadase 49
 
636) spandane & kavadase 47
636) spandane & kavadase   47636) spandane & kavadase   47
636) spandane & kavadase 47
 
653) spandane & kavadase 58
653) spandane & kavadase   58653) spandane & kavadase   58
653) spandane & kavadase 58
 
622) spandane & kavadase 35
622) spandane & kavadase   35622) spandane & kavadase   35
622) spandane & kavadase 35
 
655) spandane & kavadase 59
655) spandane & kavadase   59655) spandane & kavadase   59
655) spandane & kavadase 59
 
624) spandane & kavadase 37
624) spandane & kavadase   37624) spandane & kavadase   37
624) spandane & kavadase 37
 
470) compromise
470) compromise470) compromise
470) compromise
 
500) spandane & kavadase 20
500) spandane & kavadase   20500) spandane & kavadase   20
500) spandane & kavadase 20
 
660) spandane & kavadase 62
660) spandane & kavadase   62660) spandane & kavadase   62
660) spandane & kavadase 62
 
657) spandane & kavadase 60
657) spandane & kavadase   60657) spandane & kavadase   60
657) spandane & kavadase 60
 
662) spandane & kavadase 63
662) spandane & kavadase   63662) spandane & kavadase   63
662) spandane & kavadase 63
 
634) spandane & kavadase 45
634) spandane &  kavadase   45634) spandane &  kavadase   45
634) spandane & kavadase 45
 
659) spandane & kavadase 61
659) spandane & kavadase   61659) spandane & kavadase   61
659) spandane & kavadase 61
 

Similar to 557) spandane & kavadase 26

Section iv my spandane poems
Section iv   my spandane poemsSection iv   my spandane poems
Section iv my spandane poemsspandane
 
555) spandane & kavadase 24
555) spandane & kavadase  24555) spandane & kavadase  24
555) spandane & kavadase 24spandane
 
Mi ani maza dev
Mi ani maza dev  Mi ani maza dev
Mi ani maza dev spandane
 
553) funeral
553) funeral553) funeral
553) funeralspandane
 
597) spandane & kavadase society
597) spandane &  kavadase   society597) spandane &  kavadase   society
597) spandane & kavadase societyspandane
 
अध्ययन निष्पत्ती म्हणजे ? (WHAT IS LEARNING OUTCOMES?)
अध्ययन निष्पत्ती म्हणजे ? (WHAT IS LEARNING OUTCOMES?)अध्ययन निष्पत्ती म्हणजे ? (WHAT IS LEARNING OUTCOMES?)
अध्ययन निष्पत्ती म्हणजे ? (WHAT IS LEARNING OUTCOMES?)shrinathwankhade1
 
584) bucket list
584) bucket list584) bucket list
584) bucket listspandane
 
Fond Memories of Unusual Relationships.pdf
Fond Memories of Unusual Relationships.pdfFond Memories of Unusual Relationships.pdf
Fond Memories of Unusual Relationships.pdfspandane
 
603) spandane & kavadase 32
603) spandane & kavadase   32603) spandane & kavadase   32
603) spandane & kavadase 32spandane
 
Spandane poems 01 65
Spandane poems 01 65Spandane poems 01 65
Spandane poems 01 65spandane
 
Fond memories of unusual relationships
Fond memories of unusual relationshipsFond memories of unusual relationships
Fond memories of unusual relationshipsspandane
 
चांगदेव-पासष्टी
चांगदेव-पासष्टीचांगदेव-पासष्टी
चांगदेव-पासष्टीmarathivaachak
 
610) letter to vaijayanti vahini 09-06-2019
610) letter to vaijayanti vahini   09-06-2019610) letter to vaijayanti vahini   09-06-2019
610) letter to vaijayanti vahini 09-06-2019spandane
 
444) spandane & kavadase 16
444) spandane & kavadase   16444) spandane & kavadase   16
444) spandane & kavadase 16spandane
 
Vinoba Bhave's thoughts on desirability of Hindu-Muslim unity.
Vinoba Bhave's thoughts on desirability of Hindu-Muslim unity.Vinoba Bhave's thoughts on desirability of Hindu-Muslim unity.
Vinoba Bhave's thoughts on desirability of Hindu-Muslim unity.Sadanand Patwardhan
 
629) how to behave in society review
629) how to behave in society   review629) how to behave in society   review
629) how to behave in society reviewspandane
 

Similar to 557) spandane & kavadase 26 (17)

Section iv my spandane poems
Section iv   my spandane poemsSection iv   my spandane poems
Section iv my spandane poems
 
555) spandane & kavadase 24
555) spandane & kavadase  24555) spandane & kavadase  24
555) spandane & kavadase 24
 
Mi ani maza dev
Mi ani maza dev  Mi ani maza dev
Mi ani maza dev
 
553) funeral
553) funeral553) funeral
553) funeral
 
597) spandane & kavadase society
597) spandane &  kavadase   society597) spandane &  kavadase   society
597) spandane & kavadase society
 
अध्ययन निष्पत्ती म्हणजे ? (WHAT IS LEARNING OUTCOMES?)
अध्ययन निष्पत्ती म्हणजे ? (WHAT IS LEARNING OUTCOMES?)अध्ययन निष्पत्ती म्हणजे ? (WHAT IS LEARNING OUTCOMES?)
अध्ययन निष्पत्ती म्हणजे ? (WHAT IS LEARNING OUTCOMES?)
 
584) bucket list
584) bucket list584) bucket list
584) bucket list
 
Fond Memories of Unusual Relationships.pdf
Fond Memories of Unusual Relationships.pdfFond Memories of Unusual Relationships.pdf
Fond Memories of Unusual Relationships.pdf
 
603) spandane & kavadase 32
603) spandane & kavadase   32603) spandane & kavadase   32
603) spandane & kavadase 32
 
Nice
NiceNice
Nice
 
Spandane poems 01 65
Spandane poems 01 65Spandane poems 01 65
Spandane poems 01 65
 
Fond memories of unusual relationships
Fond memories of unusual relationshipsFond memories of unusual relationships
Fond memories of unusual relationships
 
चांगदेव-पासष्टी
चांगदेव-पासष्टीचांगदेव-पासष्टी
चांगदेव-पासष्टी
 
610) letter to vaijayanti vahini 09-06-2019
610) letter to vaijayanti vahini   09-06-2019610) letter to vaijayanti vahini   09-06-2019
610) letter to vaijayanti vahini 09-06-2019
 
444) spandane & kavadase 16
444) spandane & kavadase   16444) spandane & kavadase   16
444) spandane & kavadase 16
 
Vinoba Bhave's thoughts on desirability of Hindu-Muslim unity.
Vinoba Bhave's thoughts on desirability of Hindu-Muslim unity.Vinoba Bhave's thoughts on desirability of Hindu-Muslim unity.
Vinoba Bhave's thoughts on desirability of Hindu-Muslim unity.
 
629) how to behave in society review
629) how to behave in society   review629) how to behave in society   review
629) how to behave in society review
 

More from spandane

691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...spandane
 
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...spandane
 
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdfspandane
 
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdfspandane
 
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdfspandane
 
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdfspandane
 
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdfspandane
 
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdfspandane
 
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdfspandane
 
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdfspandane
 
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdfspandane
 
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdfspandane
 
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdfspandane
 
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...spandane
 
Crisis Management.ppt
Crisis Management.pptCrisis Management.ppt
Crisis Management.pptspandane
 
Event Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdfEvent Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdfspandane
 
764) My Hero.pdf
764) My Hero.pdf764) My Hero.pdf
764) My Hero.pdfspandane
 
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdfKarneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdfspandane
 
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdfspandane
 
57-Happy man'sshirt.pdf
57-Happy man'sshirt.pdf57-Happy man'sshirt.pdf
57-Happy man'sshirt.pdfspandane
 

More from spandane (20)

691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
 
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
 
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
 
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
 
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
 
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
 
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
 
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
 
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
 
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdf
 
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
 
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
 
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
 
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
 
Crisis Management.ppt
Crisis Management.pptCrisis Management.ppt
Crisis Management.ppt
 
Event Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdfEvent Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdf
 
764) My Hero.pdf
764) My Hero.pdf764) My Hero.pdf
764) My Hero.pdf
 
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdfKarneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
 
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
 
57-Happy man'sshirt.pdf
57-Happy man'sshirt.pdf57-Happy man'sshirt.pdf
57-Happy man'sshirt.pdf
 

557) spandane & kavadase 26

  • 1.     ५५७) ज म आ भंतीव हरवळ सु भात Fencin आप य होते. ब EGO येक चांग य वसजन गणेश हटले वसजन बघा व नवांत आप य करावी मातृ ेम मातृ चांग य जात आ पंदने आ ण क आप या हातात वर पडलेल आं ळ त. आयु यातील ng - Gates या आयु यात स बघा वचार क माणसाला का या कामाची श न चतुथ ला गणे हणजे गणेश न कधी करणार वचार क न. त सं याकाळ या आयु या य लागेल. बघा व म ेमाला तोड या कामाची श आडनावाने न ओ कवडसे - २६ त नसतो पण ज याची कोय. पा ल सुखाची हरव सु ा अनेक अ न. ाह माणात ई शंसा खुप कमी णशाचे आगमन श वसजन डो र हे मा ठरत या सं याकाळी वचार क न. नाह . याला शंसा खुप कमी ओळखता ती क जगावे कसे हे ावसात भज य वळ आप याल अ य Fencing ईगो असणे ह क वेळा के ल जात न झाले, मनोभ यासमोर येते नाह . नवांतपणा म ा बालपणी म वेळा के ल जात क वृ तीने / वा 1    याला कळते, त यावर यातून ज ला चरंतन लाभ g आ ण Gate काळाची गरज ते भावे पूजा अचा त. पण आप या मळावा असे व मातेचे सुख आ ते आ ण खूप क ागणुक ने ठरवल तो ख या अथान ज म घेतलेले भो ह च ई वर च es असतात. य आहे. ा झाल व गण या मनातील वाई वाटत असेल त आ ण सुर ा काळ चांगले का वल जावी. ाने भा यवंत अ आं याचे रोप. चरणी ाथना याचे ान असे णपतींचे वसज ाईट वकारांचे तर वतमानात मळते याचे ाम के यानंतर असतो. नसगाची कम सेल तर आयु य जन सु ा झाले. - वचारांचे - व या माणे म चे आयु य सुं रसु ा :( माल. य सुखकर . वसजन वतणुक चे माग मणा सुंदर होते.
  • 2. 2        अ नाची नासाडी सं याकाळी गा या समोर ल पडले या पो या - भात बघा. गा चे सु ा पोट भरलेले असते, पण अनेक माणसे मा याचवेळी भुके ल असतील. कती वरोधाभास? भुके ले याला अ न देऊन सु ा ते हडेच पु य मळेल असे नाह वाटत तु हाला? बघा वचार क न. व वास माझा मा यावर व वास आहे हणजेच देवावर व वास आहे. (देवाचा अंश येक माणसात असतोच) आयु य आपले आयु य हणजे अनेक लहान घटनांची मा लका असते. ह माळ जर चांगल रा हल तर आपले आयु य सुखाचे होते. यासाठ माणसे जोडा, नय मत बचत करा, देवावर ा ठेवा, त बेतीची काळजी या, माणुसक जपा. मग तु हाला काह कमी पडणार नाह . संयम मनावर संयम असेल तर िजभेचे चोचले पुरवले तर पोटाला ास होणार नाह . सोनू दु नया गोल आहे. गोल आहे. काह तर झोल आहे, झोल आहे. गुलामी जे हा गरजा संपतात, गुलामी संपते ते हा मन सुखावते. आपला मनावर ल ताबा परत एकदा स होतो भ व यातील सम या येक कौतुकात भ व यातील सम या दडलेल असू शकते याचे भान सुटता कामा नये. याच वेळी काह सम या कमी कौतुक कं वा कौतुक न के यामुळे नमाण होत असतात. व वास ह ल ' व वास ' श दावर ' व वास ' ठेवायची भीती वाटते. :( उशीर कोण याह सम येवर कायवाह कर यास लेट झाला तर चालेल, पण उशीर मा होता कामा नये.
  • 3. 3        अ म जे हा अ माची ग लत होते, ते हा सम या ज म घेतात. हा नयम सवाना लागू आहे -- माणसाला, समाजाला, रा याला आ ण देशाला सु ा. स य स याला मरण नाह पण वणवण आहे, पुरा या या साहा याने स य वत:ला स कर याची. वकास वकास श दाची ह ल भीती वाटते, कारण वकास नेमका कसला, कोणाचा आ ण कशाचा होणार ? भीक नको पण वकास आवर असे हणायची वेळ आल आहे. रावण या दवशी येका या मनातील रावण मारला जाईल, या दवशी ख या अथाने राम रा य सु होईल. रावण वधाचा काय म कर यापूव आपण राम आहोत का? या नाचे उ तर शोधावे लागेल. रावण दहन दर वष रावण दहनाचा काय म देशात अनेक ठकाणी होतो. पण अजून रावणांची सं या काह कमी होत नाह . .... पूल काळा या ओघात अनेक पूल अ ंद झाले आहेत, जुने झाले आहेत. सव पुलांची दु ती - ंद करण झाले पा हजे. मी सव कार या पुलांब ल बोलत आहे. मग तो पूल वाहतुक चा असेल, पादचा यांसाठ असेल कं वा नातेसंबंध, माणुसक चा , मानवतेचा असेल. म ानो, बघा वचार क न. पुन वकासाचा माग कती खडतर असतो, हेच सुचवायचे असेल का या झाडाला? येय येय बदलणे हणजे पराभव न हे तर ा त प रि थतीचा वचार क न येय redefine कर यातच शहाणपणा असतो. .... पाऊस जा रे जारे पावसा तुला देतो पैसा असे गाणे हटले तर कदा चत पाऊस काढता पाय घेईल. :)
  • 4. 4        सुख आपण जे हडे दुस यावर कमी अवलंबून असू, या माणात आपण जा त सुखी होतो. बदल बदल हा आयु याचा अप रहाय भाग आहे. बदल हा अनेकवेळा वेदनादायी असू शकतो. परंतु बदल करणे हे अनेक वेळा आप या अि त वासाठ आव यक असते. आपण वेळेवर बदल के ला नाह तर प रि थती आप यावर बदल लादते. बघा वचार क न. अपे ाभंग मूक संमती कं वा हो हणून अपे त कृ ती न के यास दुस या माणसा या होणा या अपे ा भंगाची / अपमानाची ती ता ह सुरवातीलाच न पणे नकार द यामुळे होणा या अपे ाभंगा या / अपमाना या ती तेपे ा जा त असते. बघा वचार क न. उ तर लोकांना य उ तर (जे यां या मताशी जुळणारे असते) ऐक यात रस असतो. यामुळे जर उ तर यां या साठ ेय कर असेल (जे यां या मताशी जुळणारे नसते) यांना ऐक यात रस नसतो व वाद ववाद . गैरसमज नमाण होतात. मन मन हे मन असते तर मग पु षाचे मन आ ण बाईचे मन यात फरक का असतो? हा फरक या जोड याला कळतो, यांचा संसार सुखाचा होतो. सहकार वना सहकार नाह उ ार असे सहकार े ाचे ीद वा य असताना, अनेक सहकार सं थांम ये सहकार का शोधावा लागतो? :( खरा सुखी या माणसाकडे सव सुखसोई - गो ट आहेत याला समाज सुखी आ ण ीमंत मानतो, पण खरेतर याला सुखी हो यासाठ कोण याह गो ट ची गरज पडत नाह तो खरा सुखी आ ण ीमंत, असे मला वाटते. वकृ त आनंद पैशाचा कचरा, नघालेला धूर आ ण कानठ या बसवणारा आवाज हणजे आनंद ? :( मला वाटते क आनंद सु ा शरमेने मान खाल घाल ल.
  • 5. 5        ट कोन कोण याह गो ट कडे सकारा मक प हले क आयु य थोडे सोपे होते. :) डाग कप यावर ल डाग वॉ शंग पावडरने कदा चत जात असतील, पण कोणतीह चूक नसताना झालेला अपमान कोण याह पावडरने पुसला जात नाह . नरकचतुदशी या वष सु ा नरकचतुदशीला अनेकजणांनी थे माणे नान करताना नरकासुराचा वध के ला असेल. वषानुवष नरकासुराचा वध क न सु ा नरकासुरांची सं या मा वाढतच आहे. जो पयत मनातील नरकासुराचा वध होत नाह तोपयत हे असेच चालणार . ट कोन सकारा मक वचार करताना वा तवाचे भान सुटता कामा नये. बघा वचार क न. सुधीर वै य १४-१२-२०१७