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Notas de un viajero en el
tiempo
Notas de un viajero en el
tiempo
La vida es una nota que se escribe en
la memoria de arena del tiempo.
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS
Notas de un viajero en el tiempo
Copyright © 2024
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS
Todos los derechos reservados.
Obra publicada por Humberto Gómez Sequeira-
HuGóS en los Estados Unidos de América en el
mes de febrero del año Sine Adventu Christi 2024.
Epígrafe
oy un agente galáctico, el portador de la semilla
del conocimiento y el medio para lograrlo. Mi
forma nace y se desintegra en la coyuntura donde
mi percepción absorbe la pulsación de mis sentidos
en un espacio definido dentro del movimiento del
tiempo generado por la expansión del universo.
S
Dedicatoria
A Roxanna Gómez Sequeira, mi hija. Ella es la
sapiencia y belleza de la vida. Motivos que me
concatenan con ella y convierten en el escritor de la
poesía de nuestra existencia.
A María del Rosario Aguirre Durán, mi compañera
de vida. Ella entró al campo de mi existencia con su
fuerza electromagnética y la usó para amarme y
convertirse en elemento de la reacción química que
produce la vida y la mente en que escribo.
Tabla de Contenido
Prefacio .............................................................................. ix
Capítulo 1.......................................................................... 12
Capítulo 2.......................................................................... 46
Capítulo 3.......................................................................... 80
Nota Final........................................................................ 115
Epílogo......................................................................... 116
Símbolos ......................................................................... 117
Acerca del autor .............................................................. 119
Prefacio
Notas de un viajero en el tiempo es una colección
de los escritos que compuse mientras viajaba como
el sujeto del tiempo a través del espacio neuronal,
donde vi los cúmulos de palabras de los cuales tomé
las que necesitaba para estructurar mis
pensamientos.
Las notas son mis reportajes sobre las experiencias
que viví en el mundo como el Yo de los sentidos y
el filtro de atención de la conciencia. Los temas que
abordé fueron las chispas de mis preocupaciones
existenciales como un objeto espaciotemporal
consciente de su destino orgánico y de la relatividad
de su vida voluntaria.
En el tiempo de los apuntes, marcado en el lóbulo
de mi memoria con los números 2010 y 2011, viví
como un soñador en el espejo del intelecto. Los
reflejos de las imágenes de mis sueños literarios en
su superficie fueron las luces que iluminaron el
sentido de las notas.
Mi relación con los escritos fue como la de un
jardinero que recogió las hojas que se desprendieron
de las ramas del árbol que plantó en el campo de la
x Prefacio
percepción y las puso en un cuadro para perpetuar
su existencia como un recuerdo de algo real y bello.
Capítulo 1
l tiempo pasa sin la edad humana
ni consideración por la vida
espacial del Ego como una corriente de
materia oscura que se lleva al mundo
hacia un fin incertísimo.
E
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 13
ací sin aliento divino y vivo como una planta
salvaje, impulsada por sus instintos en un
mundo en que muero como una de las bacterias que
lo construyeron, indiferente a la esperanza de la
resurrección.
uiero ser como el perro que sabe cuándo va a
morir para empezar a dar vueltas alrededor de
mi cabeza hasta que encuentre el espacio donde
pueda acostarme y dormirme como un niño que no
siente el temor de Dios.
N
Q
14 Notas de un viajero en el tiempo
ueden tener lugar unas elecciones “limpias” en
una sociedad en la que el derecho al voto, la
máquina de votar y la moral del voto son manejados
por legisladores, jueces y policías que encarnan la
opinión de una clase dominante corrupta, que es la
dueña del cetro del Estado?
a burguesía domina a la sociedad porque ésta la
acepta como un parásito social benigno, sin el
cual su cuerpo y mente no podrían funcionar
normalmente.
¿P
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 15
xisto como un objeto indefinido hasta que el
aire que respiro me transforma en conciencia,
en un espacio que se distancia de la idea de mí,
llevándose el tiempo que necesito para construir su
enunciado.
olítica es la opinión de la clase dominante que
el Estado convierte en la ley con que ordena la
vida de las clases dominadas en la pirámide social,
cuya cúspide y base son el privilegio y la
desigualdad, respectivamente.
E
P
16 Notas de un viajero en el tiempo
ntes de que los esclavistas cambiaran el
nombre de su sistema de dominio por el de
democracia, ellos mismos forzaban a los esclavos a
matarse trabajando para producir riqueza como
bestias de carga sin sentimientos ni ideales.
os seres humanos son iguales como los actores
de una vida química en una misma mente
volátil en que viven y mueren sin conocerla.
Mientras pueden, luchan para organizar sus
instintos en un modo de vida que construyen con
pedazos de vidrio en los cuales se recrean viendo el
reflejo de su ego, adornado con sus apetitos de
placer y vanidad. La mente que sostiene la realidad
que estos seres de su imaginación crean para creer
que existen no tiene inherencia en ellos.
A
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 17
a verdad es automanifiesta, absoluta e
indiferente a los prejuicios y expectativas del
ego. No considera el placer ni el dolor, no se adecúa
al temor ni a la valentía, y no pospone ni
sentimentaliza su juicio.
a verdad sólo puede ser abrazada como una
entidad de fuego cuyo intenso ardor quema las
ilusiones que atan la conciencia al ego y la libera de
los efectos miserables de las emociones.
L
L
18 Notas de un viajero en el tiempo
a verdad es la ignorancia que produce la
intranquilidad de las ilusiones que conforman,
estimulan y limitan la existencia del ser humano a
una experiencia de los sentidos controlada por la
fuerza del deseo.
a verdad es la sabiduría que produce la
serenidad de la autorrealización que alcanzó el
ser humano que habitó una mente que fue
esclavizada por el deseo a los objetos de su
atracción en un mundo sin sentido.
L
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 19
o hay nada por lo que debas llorar. Si te caes,
levántate y crece alas para que eleves tu Ser al
pináculo donde resplandece la llama azul de tu
voluntad.
i otro animal humano te hiere, respira, lame tu
herida hasta que sane y sigue respirando. Si el
miedo te estremece, inhala una molécula de éter y
déjala flotar por tus venas. Cuando sientas que ha
llegado a tu corazón, ríe sin cesar como un niño bajo
un hechizo mágico.
N
S
20 Notas de un viajero en el tiempo
ubo un tiempo en que no había automóviles,
ruido ni humo. La gente caminaba descalza
sobre los caminos de la Tierra y por cada paso que
daban germinaba una flor. Los niños se acostaban
sobre la hierba para ver el reflejo del cielo en sus
ojos, mientras los pájaros cantaban en los árboles.
ubo un tiempo en que el tiempo no existía.
Entonces, el tiempo era el viento que pasaba
por los árboles donde los pájaros lo convertían en
cantos que alentaban a los seres humanos a plantar
la Tierra con las semillas que encontraban en sus
sueños.
H
H
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 21
l viento sopla. Vibra el espacio. Un árbol se
conmueve. Una hoja se desprende de una de sus
ramas y cae en una corriente de sueños.
a palabra que permitiría al ser humano liberarse
de la angustia de existir como un elemento
inestable en el espacio-tiempo y entrar en la
conciencia de la nada, que lo forma y absorbe como
luz y oscuridad, no tiene pronunciación.
E
L
22 Notas de un viajero en el tiempo
l cuerpo que sintió el placer y el dolor de la
existencia humana se descomponía en el seno
de la Tierra como un mango caído de una de las
ramas del árbol que le dio vida ante los ojos
herméticos de bellos ángeles de mármol.
oy la sensación de un ser sin rostro de su pasado,
que aparece en mis sueños en escenas de
angustia distintas. Corro desnudo por lugares
desconocidos, buscando refugio de la terrible
presencia que siento que me persigue.
E
S
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 23
uscando la iluminación en el bulevar del
tiempo encontré a niños, jóvenes y viejos
caminando, sin estrellas en sus frentes, en la misma
dirección.
ú has estado ahí siempre, pero no lo has sabido.
¿Quién eres? ¿De dónde vienes? ¿Qué puedes
hacer con lo que eres? ¿Cómo se llama el lugar
donde te encuentras ahora? ¡Despierta! ¡Abre los
ojos! ¿Puedes ver? ¿Qué es lo que ves?
B
T
24 Notas de un viajero en el tiempo
l amor y el odio son como la rosa y la basura en
la superficie de un río que corre hacia un sólo
destino. El río es el deseo y el destino es el vacío.
o soy el vacío sin causa del que emerge la voz
que vibra en el aire ardiente del desierto y guía
la conciencia sin ojos de los muertos. La corriente
alterna que fluye a través de la distancia entre la
mente y los objetos del deseo. El pulso de la noche
de la vida, un monumento de sangre y la última
esperanza de mi historia.
E
Y
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 25
uando estés conduciendo la corriente de tus
sentidos mundanos, despierta afuera de la
conciencia de tu piel. Aprovecha el momento,
reflexiona y pon atención. ¿Sientes la vibración del
universo?
o soy el sueño del átomo realizado en una
ecuación química perfecta; la ignorancia de la
naturaleza convertida en pensamiento; la sangre del
cuerpo sacrificado en altares paganos; y el fruto
prohibido en el árbol del oscurantismo.
C
Y
26 Notas de un viajero en el tiempo
espierta sin abrir tus ojos. ¿Puedes ver? ¿Qué
es lo que ves? ¿Sabes quién ve? ¿Recuerdas
quién fuiste ayer? Eres lo que puedas pensar como
tu Yo en función de lo que puedas recordar después
de que la memoria se disuelve en el sueño sin
tiempo.
a realidad es la corriente invisible que mueve
las imágenes del pasado subjetivo a través de la
pantalla del presente sin pausa a un tiempo sin
espacio, donde no puede haber sujeto.
D
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 27
oy el fruto del deseo que envuelve a la
conciencia que emerge del vacío sin espacio-
tiempo. Un ser indefinible que vive en la memoria
del aire que cristaliza los sueños. La prueba de una
tesis concatenada con la materia creada por las
explosiones de estrellas en universos milenarios.
u cuerpo es el objeto de su deseo en el mundo
sensual que atrae al animal humano como la luz
eléctrica atrae a la polilla hasta que se apaga.
S
S
28 Notas de un viajero en el tiempo
l amor y el odio son estados mentales
transitorios de aceptación y de rechazo de otro,
en que el sujeto humano experimenta el placer y el
dolor que dan sentido a su existencia.
as emociones arden estimuladas por el deseo
que impulsa al sujeto humano a vivir y
construir su realidad en la plataforma de su Yo. Con
este instrumento sin raíz, interactúa con los objetos
de sus sentidos para sentir que existe. Este contacto
produce la chispa del fuego del amor y del odio, que
consume el agua de la vida.
E
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 29
ivir como la sombra del Yo en el espacio es
más fácil que ser el actor que se propone
representar las experiencias de los sentidos salvajes
en el escenario de la ignorancia.
a acción es el instrumento con que el sujeto
humano ejecuta su deseo. El efecto de su
actividad en su objeto impresiona su conciencia de
sí mismo como un creador de bien y de mal en un
mundo indiferente.
V
L
30 Notas de un viajero en el tiempo
a guerra no produce la paz. La paz es producto
del amor. El amor es producto de la
iluminación. La iluminación es producto de la
superación de la oscuridad de la ignorancia,
ambición y odio. Estas son las condiciones que
incitan al ser humano a hacer la guerra y matar a
otro para sentirse valiente y significativo en un
mundo que lo intimida y absorbe con indiferencia.
ay un tren que desciende del cielo en la
madrugada, rodando sobre las corrientes del
viento, para recoger a los niños que no pudieron
conciliar el sueño en la cuna humana de la
ignorancia y el miedo.
L
H
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 31
noche limpié la fotografía en que José Dolores,
mi hermano, aparece bailando con nuestra
madre, sonriente. El tiempo y el polvo se habían
coagulado en una capa de desgracia sobre su
superficie. Ahora, su cara se ve más clara, como si
aún estuviera vivo.
n ser humano nace y ríe, mientras que otro
muere y sufre. Todos los seres humanos
sienten la experiencia de los sentidos en el mismo
espacio y tiempo, donde su Yo aparece y desaparece
sin dejar rastro.
A
U
32 Notas de un viajero en el tiempo
a vida y la muerte, el placer y el dolor, son
sensaciones sin inherencia. Sólo pasan por el
cuerpo del ser humano que puede sentirlas y tener
conciencia de ellas.
a vida es un fenómeno causado por la
transformación continua del universo. Este
movimiento es impulsado por la vida y la muerte de
las estrellas y la combinación de sus elementos en
la Tierra. El ser humano es una criatura estelar,
coronada con cognición, pasajera del tren del
espacio-tiempo.
L
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 33
l “Yo” es el objeto con que el ser humano
interactúa con el mundo y genera las memorias
del conocimiento de sí mismo durante su aparición
y desaparición en el espacio por el que pasa como
una imagen del tiempo de su vida.
l “Soy” es la definición del “Yo” que el ser
humano usa para identificarse y sobrevivir en
un mundo capturado y ordenado por guardias
armados con mentiras doctrinales y cabezas de
guerra nuclear. Ahí, la moral es el producto del
poder y placer de la clase dominante.
l “Yo Soy” es la conexión del ser humano
consigo mismo como un sujeto actuante en el
mundo que lo estimula a confrontar lo que es. Estos
componentes de su sentido de identidad son
productos volátiles de reacciones químicas
primitivas que tienden a escaparse del control
consciente. Su desconexión es la causa del
desmembramiento psicológico y la confusión que
lleva al ser humano hacia su desaparición en el
espejo del espacio-tiempo.
E
E
E
34 Notas de un viajero en el tiempo
l ser humano que es libre posee la capacidad
para entender el resultado de la interacción de
los sentidos con los objetos de deseo, el placer y el
dolor, como elementos de un mismo fuego del que
se mantiene separado.
a actividad del ser humano como el agente
consciente de los sentidos en el espacio de los
objetos de deseo produce las explosiones nerviosas
que imprimen las imágenes de su vida en la
corriente del tiempo que pasa.
E
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 35
l ser humano es producto de las reacciones
químicas que desató el Big Bang y se
concatenaron a través de la evolución que formó al
cerebro. Este órgano arregla las emociones volátiles
que animan su solitaria actuación de su efímera
existencia, el preámbulo de su desaparición. A pesar
de esta realidad, el ser humano se ata a la vida con
su conciencia de su Yo y los adjetivos que usa para
afirmarse como el sujeto-causa de los efectos de la
actividad de sus sentidos que constituyen su
predicado en el mundo.
ntes de nacer en el mundo donde serán objetos
que serán consumidos por la fuerza del deseo,
los niños viven en agua y sueñan con sus vidas
pasadas como caballitos de mar en el océano de la
Gran Oxidación.
E
A
36 Notas de un viajero en el tiempo
uién soy? Sin forma, nombre, adjetivo y
memoria de lo que hago para crear la
existencia de mí como un objeto de significado
duradero, ¿puedo actuar como un ser humano sin
vacíos en un espacio inamovible?
uién fui? Después de que la llama que anima
a mi Yo deje de ser sustentada por la
molécula estelar, ¿quién podrá ver hasta el fondo de
mí y reconocer lo que sostuvo mi deseó de ser y
sentir?
¿Q
¿Q
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 37
ios se manifiesta fenomenalmente, en forma
de luz azul brillante, cada vez que un neutrino
explota. Si te gustaría verlo, concentra tu atención
en las moléculas de aire que inhalas. ¡Alerta! La
explosión dura sólo un segundo más un
picosegundo.
atisface el nacimiento del ser humano la
condición para la transformación de la vida
orgánica en una conciencia de sí misma y de su
propósito durante su existencia como un objeto de
un mundo sensual incierto?
D
¿S
38 Notas de un viajero en el tiempo
ara que un sujeto pueda decir “Yo creo que esto
existe”, primero, el sujeto y el objeto de su
creencia deben ser parte de una realidad donde el
objeto existe y el sujeto puede percibirlo, interactuar
con él, aprehender su naturaleza y explicarlo. Los
creadores de Dios como un “objeto de creencia” le
excluyeron del método de la realidad, dándole el
atributo de la invisibilidad.
uando yo era niño, veía cómo mi padre era
atraído por el imán de la demencia. De pronto,
se callaba, no dormía y en la noche caminaba hasta
el fondo de su mente. Ahí, amanecía sentado en
cuclillas, mirando fijamente el movimiento del
silencio hasta que sus ojos se secaban de tanto
llorar.
P
C
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 39
lfonso Cortés se volvió loco con el propósito
de liberarse del sentido subordinado a la forma
del mundo, inadecuado a su sueño fetal, en que
nació. Encadenado a la cama de un hospital
psiquiátrico, con la intensidad de sus ojos fija en el
espacio, hizo una ventana azul por la que se
sumergía en la inmensidad de su ser, como un
buceador en el cosmos, para extraer la materia de su
poesía.
no puede volverse loco como un ejercicio de
voluntad para buscar la propia identidad en las
regiones desconocidas del cerebro, donde la luz del
fuego que las neuronas prenden no llega.
A
U
40 Notas de un viajero en el tiempo
entir dolor como un sacrificio es la aspiración
de los soldados de la madre patria que quieren
alcanzar la gloria del heroísmo haciendo la guerra
contra sus enemigos. Como ellos, los soldados de
Jesucristo flagelan sus cuerpos para sentir dolor en
la batalla contra Satanás y así alcanzar la santidad
en la patria celestial.
l ser humano que dice “Yo me conozco a mí
mismo” es obligado por su proposición a
demostrar la esencia de su “Yo” y dar la respuesta a
la pregunta por qué nace y muere como cualquier
otro animal, inconsciente y sin poder apartar su
substancia de su “ataúd celular”.
S
E
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 41
l ser humano que planta en la mente de otros la
semilla de su ego, cubierta con la cáscara de la
amistad, es como la mosca que deposita sus huevos
en la piel de la fruta porque no puede reproducirse
por sí misma.
a mente es un campo que debe ser cultivado con
sabiduría para que produzca los frutos del
altruismo con que el ser humano necesita
alimentarse para entender la vida y así poder
mantenerse claro y sereno durante el proceso de su
aparición y desaparición en el mundo temporal.
E
L
42 Notas de un viajero en el tiempo
a mente es la incubadora de los pensamientos
que estimulan al cuerpo a actuar. Si la mente
está hecha de claridad y serenidad, producirá
pensamientos sin cuya luz el cuerpo actúa
ciegamente y se convierte en un instrumento
poderoso de destrucción.
l cuerpo y la mente son productos de la
acumulación de la potencia de la vida y su
transformación en conciencia a través de los efectos
de las acciones que el ser humano comete para sentir
la vida como un placer.
L
E
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 43
a belleza no es un monumento, de sangre o
mármol, que puede ser erigido para glorificar la
carne de un ser humano. Esta idea sólo puede ser
aspirada por el ser humano consciente de la
condición de su cuerpo como el portador del fuego,
agua y tiempo de la vida.
as mujeres guardianas del conocimiento de la
vida y de la muerte tomaron el cadáver de
Selma y lo pusieron en una tina de metal para
bañarlo como parte de la preparación de su sepelio.
Antes de empezar el ritual de purificación, cerraron
la entrada al lugar con una sábana blanca.
L
L
44 Notas de un viajero en el tiempo
espira el aire galáctico que lleva tu conciencia
de ti mismo al agujero negro donde se
convierte en el sueño de tu vida. Abre tu fontanela
y deja que los fotones llueven sobre tu mente.
Coloca la cabeza de tus átomos entre tus palmas de
sedas y déjala dormir. Mañana habrá otro cuanto del
universo.
l animal humano realiza la idea de su yo como
un objeto que ocupa un lugar y ejerce una
función en la producción de la conciencia de la
realidad en que necesita ser el sujeto de su
transformación a través del tiempo que consume su
vida y el mundo en que sucede.
R
E
Capítulo 2
oy un algoritmo de fuego y de agua,
entrelazado por venas de peces
primitivos, que evolucionó del cero.
S
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 47
l ego es el reactor psicológico del ser humano
que imprime las emociones y palabras con su
sello animal distintivo. Sin embargo, el ego no es la
esencia de dicho ser.
as estrellas brillan en el firmamento de la
noche. Las aves vuelan en el cielo iluminado
por las chispas que hacen con sus alas. Y las
ballenas cantan arias de otros mundos en las
corrientes galácticas de los océanos.
E
L
48 Notas de un viajero en el tiempo
l ser humano hace el amor y la guerra con
pasión para excitar la idea de que existe en un
mundo real en que sus raíces son sus emociones.
n bebé grita su miedo cuando siente que la
soledad de la vida cubre los ojos con que sueña
que todavía no ha nacido.
E
U
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 49
l significado no tiene sentido propio. La vida y
las cosas han existido por períodos
innumerables sin un sujeto que las interprete.
l amor es fruto de la sabiduría que crece en una
mente pura y libre de la inseguridad de un
sujeto que existe para discriminar los objetos del
mundo que condicionan su juicio con el
movimiento de su apariencia.
E
E
50 Notas de un viajero en el tiempo
a compasión es la práctica de la sabiduría como
la verdad de que todos los seres humanos son
iguales por naturaleza: nacen, envejecen, sufren y
mueren.
odos los seres humanos son iguales en su
condición natural de organismos que nacen y
mueren sin nada en ellos que los diferencie o haga
merecedores de una vida extraordinaria, de placer y
gloria.
L
T
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 51
a riqueza y la pobreza no son condiciones
naturales del ser humano, sino estados de su
poder y su relación con el Estado. Éste es el
legislador de la propiedad sobre los medios con que
la clase dominante produce la riqueza y la pobreza.
a nobleza y el pueblo llano son clases que
fueron concebidas, definidas y ordenadas con
el cetro del Estado por los vencedores en la guerra
por la posesión de la tierra como la condición de la
igualdad social.
L
L
52 Notas de un viajero en el tiempo
l ser humano vive una vida sin esencia propia,
circunstancial y condicionada por la muerte. El
cuerpo que habita, lo que siente a través de él y la
conciencia de su experiencia en el mundo son
productos de reacciones químicas temporales que
no trascienden a la “vida eterna”.
l ego es el reactor que produce el ánima del
sujeto que construye su predicado con su
imaginación de su existencia en una realidad en que
él es la imagen en el espejo de un tiempo inamovible
y destructor.
E
E
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 53
a prueba de la existencia del ser humano se ve
en los efectos de las acciones que realiza para
satisfacer el hambre de sus instintos, exponiendo su
conciencia a la atmósfera ética donde los motivos,
los medios y los fines se convierten en una entidad
transparente.
a vida es el conjunto de las reacciones químicas
que convergen en el ser humano como su
producto consciente y eslabón de la cadena de los
instintos de los animales que se introdujeron en las
corrientes genéticas de la evolución y atravesaron el
espacio de los sueños en el tiempo para
transformarse en el espíritu de su sangre y su
instinto agresivo.
L
L
54 Notas de un viajero en el tiempo
a indignación es el estado creado por el ser
humano que prende el fuego de su conciencia
para quemar los preceptos oscuros de la Iglesia y el
Estado con que lo acusan de herejía y reprimen la
libertad de su instinto inocente como una
peligrosidad social. Las cenizas resultantes de la
insubordinación son el material con que la persona
indignada puede construir la tesis sobre la necesidad
de un nuevo “iluminismo” para salvar al
humanismo de la perdición a que está empujándolo
el teísmo y “robotismo”.
ontinúo siendo movido por la corriente de mi
estado que lleva los restos del festín de los
sentidos hasta el vacío que absorbe los sabores de
los deseos. Sin la resistencia de mi instinto
filosófico, la sombra de mi forma pasa a través de la
mente en la que el sueño de la vida aparece y
desaparece.
L
C
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 55
uando el universo cese de expandirse, los
eventos que lo formaron y el cordón umbilical
de la conciencia atómica de los seres humanos se
extinguirán por falta de tiempo. De repente, las
flores y los fetos dejarán de crecer, el pasado no
podrá ser recordado y el yo del presente será un
objeto incomprensible en el espejo de la memoria.
n niño grita alterado, “¡mama!”, en la corriente
del viento de la noche que lo levanta de su
sueño para llevarlo en un viaje a través de la
conciencia de su cerebro cuando las neuronas están
disparando la información que necesitará para poder
crear su espacio en el futuro.
C
U
56 Notas de un viajero en el tiempo
ailando con mi sombra vacía, muevo mis pies
sin alterar el silencio en la dirección que mi
madre me enseñó cuando me tomaba de la mano en
la noche para que no cayera en el agujero donde los
niños sonámbulos sin cordón umbilical se pierden.
a mayoría de la humanidad está decayendo por
falta de práctica de su poder de autonomía, el
cual desarrolló a través de su evolución como la
diseñadora de su yo y el mundo de su referencia. Su
confianza en sí misma y su suficiencia, sostenida
por sus instintos, para resolver sus crisis se la ha
entregado a la Iglesia y el Estado. Estas
instituciones han sustituido su poder por la
confesión y el voto de lealtad.
B
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 57
a guerra es un deseo que primero se incuba en
el instinto puro del animal que anima al ser
humano y nutre sus emociones. Después, el Estado
con su discurso extrae el embrión de pólvora y lo
forma como una misión de salvación de la patria de
sus enemigos, a quienes culpa de la crisis social
causada por la clase capitalista.
i razón de ser es el aire. Una corriente vertical
de aire impulsó el esperma hacia el óvulo
donde nació la primera nota de la canción sangrienta
de mi corazón. La vida que he vivido y el amor que
he regalado están hechos del aire que me arrulla
como una mujer con su vientre en la madrugada de
mi sueño. Mi conciencia, mi pensamiento y mi voz,
es la chispa que el aire hace cuando roza los objetos
de la percepción. El aire recogerá los sentimientos
y las lágrimas que perdí cuando era niño y los
regresará a mi memoria antes de que yo muera. Mi
vida se irá como una molécula consciente de la
nada, un poema sin letras en una hoja de aire.
L
M
58 Notas de un viajero en el tiempo
a verdad es la sustancia de las reacciones
químicas que producen los eventos que
constituyen el universo en movimiento.
a verdad es el fuego que evapora el agua de la
dualidad del ser humano, la cual es el cordón
umbilical que lo ata a la matriz de la mentira y la
pretensión.
L
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 59
l pan es pan. El vino es vino. Cada uno de ellos
es producido por reacciones químicas
separadas por la verdad de los elementos que se
pueden combinar para constituirlos como objetos
que sólo pueden ser iguales a sí mismos. El pan sólo
puede ser percibido como pan, a pesar de que un
agente trate de imaginarlo como vino.
a verdad es verdad. La mentira es mentira.
Como proposiciones, ambas están sujetas al
estado del objeto al que se refieren y su conformidad
con lo propuesto.
E
L
60 Notas de un viajero en el tiempo
l ser humano que se compara con otro para
establecer sus atributos como signos de su
excepcionalidad ignora que es producto de la misma
reacción química que impulsa, sin discriminación,
la aparición y desaparición de todos los organismos.
l orgullo que el ser humano siente, estimulado
por su creencia, al verse como un objeto
uniformado y adornado con adjetivos de poder, es
como una popa que tiene que inflar para que se
hinche a través de su existencia en el mundo de las
formas sin sustancia.
E
E
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 61
i destino es vivir como el objeto de la
conciencia atado a los sentidos por el cordón
de la percepción o como la semilla de la fruta unida
al árbol por el pedúnculo hasta que se desprende y
cae al suelo que absorbe la razón por la que existió.
enuncia al “Yo Soy” (religioso y nacional) que
es la marca ideológica de la Iglesia y el Estado
con que controlan tu libertad de ser y actuar en
conformidad con tus instintos. Busca a tu ser en tu
estado químico natural. Cuando te encuentres con
él, verás a los calificativos sin raíz de la
subordinación desaparecer al contacto con tu
vibración.
M
R
62 Notas de un viajero en el tiempo
l ser humano es un objeto del mundo químico
contemplado por la muerte, que es la
conciencia de la vida. Ésta es un fenómeno en el
cual ser es sólo una expresión en un espacio de
tiempo ilusorio que determina la duración de su
significado.
l ente sin volumen, consciente de todo y nada,
puede contemplar los eventos sin principio y
fin en el campo del conocimiento sin espacio y
tiempo. Él ve la vida y la muerte en el ojo de agua
donde el calor de las sensaciones se disipa.
E
E
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 63
l “Yo” que el ser humano utiliza como
instrumento para construir su lugar en el reino
animal es un fenómeno que aparece en la superficie
porosa del mundo sensacional como una burbuja
que se forma y colapsa durante la reacción del agua
al contacto con el calor. A pesar del dominio
temeroso que ha creado con su sentido de identidad,
el ser humano permanece como un objeto
indiferenciado arrastrado por el tiempo a través de
las reacciones del universo hasta que desaparece
junto con las estatuas de su significado.
ecordatorios para antes de caer en el sueño
incierto: La vida se realizó sin mí. Lo que hice
hoy es lo mismo que hice ayer. Lo que hice, que
pareció real e importante, se disolverá en el sueño,
inevitablemente. Cuando esté dormido, yo no tendré
control sobre mí.
E
R
64 Notas de un viajero en el tiempo
i alguien hiere tu sentimiento, frota tus palmas
hasta que hagan chispas. Dibuja con su luz un
círculo alrededor de tu herida. Acuéstate en el
campo abierto de tu frente y duérmete sin temor al
tiempo.
i madre se ríe con sus ojos cerrados.
Vibrando, parece ser una niña tosiendo las
nubes que aspiró en su sueño anoche. Viéndola, me
transformo en un trompo de luces de colores para
jugar con ella.
S
M
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 65
os días que pasan por el espejo de la mente sin
pasado son los mismos números indiferentes al
significado de mi obsesión con las letras del
presente. Sólo dan vuelta alrededor de mi cabeza de
arena de tiempo y después se van en las corrientes
del viento solar que los regresa al vacío, donde
anidan los fetos del Yo de mis vidas futuras.
l ego es una roca pesada. El corazón es un ave
enjaulada. La mente es un viento ciego. Las
emociones son chispas que la fricción del ego con
el objeto del deseo produce. Y su fulgor aparece y
desaparece en el tiempo del apego al sentimiento de
placer.
L
E
66 Notas de un viajero en el tiempo
a conciencia concibe al ser humano. El corazón
impulsa la sangre. Los pulmones reciben el
aire. Sé el agente de tu conciencia, habla el lenguaje
de tu corazón, siente como una molécula de aire y
aprende a vivir como un animal vacío de deseos.
unca supe quién era en el mundo hecho de la
carne de los sentidos, hasta el día en que un
viento de abril sopló en mi cabeza y empujó todos
mis pensamientos como hojas de papel sin letras
hacia el espacio donde no hay objetos que el “Yo”
pudiera usar para construir su significado.
L
N
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 67
oy a entrar desnudo en los túneles oscuros de
mi mente para buscar al animalito que nació
conmigo. Cuando lo encuentre, lo abrazaré hasta
que sienta el ardor de su sufrimiento en la piel de su
inocencia salvaje.
a ignorancia es el estado en que el ser humano
actúa como un autómata impulsado por la
fuerza del deseo, adherido a los objetos que
estimulan su sentimiento de placer. Sin el poder del
conocimiento de la ignorancia, el fuego de los
instintos lo consume.
V
L
68 Notas de un viajero en el tiempo
l ser humano que existe como el objeto de su
deseo en el mundo nervioso, es seducido por la
idea del placer de sentirse prendido por la hiedra de
sus sentidos hasta morir asfixiado.
a felicidad no es un objeto brillante y
azucarado, que el ser humano puede comprar
en la subasta de poder e indulgencias de la
civilización capitalista, en el Parlamento o el
Sínodo, para adornar la puerta de entrada a la solitud
de su existencia mortal.
E
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 69
uscar la autorealización en la mente habitada
por otro es como buscar al Yo en una cueva,
donde la luz de la razón no entra y uno no puede
discernirse como un objeto de verdad.
a mente sin forma ni contenido, que emerge del
pulso de la vida, es el sonido que llama al ser
humano a realizarse sin las condiciones ilusorias del
Yo y del Soy.
B
L
70 Notas de un viajero en el tiempo
reer no es saber. La diferencia entre estos
estados mentales es que el saber es producto
del aprendizaje de la información contenida en el
objeto al que el sujeto se refiere cuando dice “Yo sé
que es esto”.
l saber está condicionado por la verdad que es
inherente al objeto con que tiene conformidad
y es parte de la estructura del conocimiento del
mundo.
C
E
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 71
os signos de un futuro animal robótico con
cabeza de guerra nuclear, que explotará sin
profecía, han empezado a aparecer en el incierto
espejo del presente digitalizado. Ahora, las
neuronas están siendo entrenadas para sentir como
soldados en los laboratorios biotecnológicos de los
empresarios de la fe y la guerra.
esé sus ojos y bebí sus lágrimas hasta que su
pecho cesó de inflarse. Dentro de mis brazos,
respiraba como una niña asustada. Tomé su
sufrimiento y me fui, mientras ella se sumía en el
ojo de agua del sueño.
L
B
72 Notas de un viajero en el tiempo
oy a limpiar la atmósfera filtrando las nubes a
través de mis poros.
Voy a introducir mi cabeza en la Tierra para que
nazca una flora nueva.
Voy a caminar descalzo en el jardín de las rosas de
fuego para purificar mis sentidos.
Voy a reanimar la conciencia de mis manos
bañándolas en la poza del lodo tibio.
Voy a pensar bajo el sol hasta que las gotas de mi
sudor se conviertan en sal de sabiduría.
Voy a llorar como un niño hasta que me convierta
en un riachuelo.
Voy a sembrar una semilla de girasol en mi ombligo
bajo la luz de la Luna.
Voy a dejar que la luz de la mañana sea el alma en
que despierto de mi sueño.
V
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 73
omo la cabeza de mi ser entre las palmas de mis
sueños y la sumerjo en el río de los
pensamientos. Aspiro mi alma y la elevo al cielo
como un cometa con cola de fuego. Toco mi lengua
con el dedo de la imaginación y la convierto en la
raíz de la sabiduría.
res tú, a quien no puedo ver con ojos
prohibidos, la luz que puede abrir la puerta de
la oscuridad en que un niño grita aterrado? ¿Eres tú
mi madre no nacida? ¡Despiértame de esta
pesadilla!
T
¿E
74 Notas de un viajero en el tiempo
os días atómicos chocan contra el espejo de los
pensamientos de mi mente creando una
explosión de chispas que iluminan las lágrimas que
se deslizan sobre la cara de mi conciencia,
rápidamente para no formar memorias.
a causa de la parálisis filosófica, a través de la
cual el mundo sigue decayendo como una idea
vieja consumida por la guerra, es la falta de
separación del Homo sapiens de la Iglesia y del
Estado, las instituciones que se han sobrepuesto a su
conciencia de sí mismo, su instinto y su libertad con
su modo de vida barbárico.
L
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 75
lla besa mi boca con el ardor que provoca el
olor de la guayaba en el espacio carnal donde
descarga los impulsos eléctricos que excitan mi
ombligo. Ella llena mi mente con el olor a lluvia de
su orgasmo y lanza mi deseo al viento como una
pluma que cortó de mi cuerpo.
l Ego es como un par de zapatos brillantes que
reprimen la libertad natural de los pies, pero la
persona insensata los usa porque la máquina de la
vanidad los anuncia como la última moda.
E
E
76 Notas de un viajero en el tiempo
oy la membrana imaginaria sobre la que el
pasado proyecta las memorias que diseñé en el
presente circunstancial, el cual es el portal del
futuro, químicamente incierto, en que no existo.
oy un peregrino que viaja de regreso a su sueño
original en un navío de viento solar, propulsado
por su imaginación, a través del espacio de su
conciencia.
oy la sombra de un pensamiento sobre el que cae
la luz de una estrella.
oy el silencio consciente sin objeto, donde se
forman los pensamientos sin Dios ni patria.
oy la cuerda sapiens de una teoría cuyo origen
es una bacteria que se formó en una poza de
fuego y lodo.
S
S
S
S
S
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 77
scucha: el tambor de la conciencia está
murmullando. Despierta, despréndete del
placer de la ignorancia. Baila, gira tus ojos y mueve
tus párpados como las alas de una mariposa. Hincha
tus pulmones, gira alrededor de tu mente hasta que
no te sientas. Sonríe, mírate flotando como una
molécula de oxígeno rojo en el vacío de una luz
blanca.
stoy durmiendo en la turbulencia de la noche,
envuelto en una membrana de neuronas
oscuras. Una tormenta de fiebre y escalofríos
electriza mi ombligo. Siento que alguien está a mi
lado. Me despierto y pregunto al silencio: “¿Madre:
eres tú?” “Por favor, pon tu mano derecha en mi
frente y tus uvas rojas en mis labios”. Estoy
atrapado entre el fuego y el hielo de la muerte. La
reacción de mi vida infantil y la oscuridad todavía
produce un grito de terror que me hace temblar.
E
E
78 Notas de un viajero en el tiempo
o supe quién era en el mundo carnal hasta el
día en que el viento de abril sopló en mi cabeza
y arrastró mis pensamientos, como hojas de papel,
hacia el horizonte donde la idea del Yo y sus
calificativos desaparecen.
spira el aire galáctico que lleva tu conciencia
de ti mismo al agujero negro donde se
convierte en el sueño de tu vida. Abre tu fontanela
y deja que los fotones lluevan en tu mente. Coloca
la cabeza de tus átomos entre tus palmas de sedas y
déjala dormir. Mañana habrá otro cuanto del
universo.
N
A
Capítulo 3
na sensación de pensamientos
tempranos mutilados por el filo
del tiempo que cruza mi percepción
provoca temblores en mi mente en la
noche del Yo.
U
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 81
l ser humano que se esfuerza por vivir
racionalmente es el que conoce al animal que
vive debajo de la piel de su deseo y nada en la
profundidad de su sangre.
esa de culpar al otro por tu carencia de valor.
Ella es la consecuencia mortal de tu existencia
como el objeto de tu deseo. Sé sincero. Quema tu
pesar y usa las cenizas para construir una
percepción nueva. Supera la ilusión del Yo. Sé el
sujeto que sostiene la construcción de su predicado.
E
C
82 Notas de un viajero en el tiempo
larifica tu mente, enfócate y dedícate a
encontrar tu ser. Sé constante, como un herrero.
Apunta a tu objetivo y martíllalo hasta que cobre la
forma que tiene en tu imaginación.
a fe no es un elemento de la vida ni un instinto
de los animales humanos. Estos poseen el
poder de transformación con que desarrollaron el
lóbulo frontal que utilizaron para evolucionar y
sobrevivir sin “aliento divino”. Desde que se
convirtieron en los portadores del fuego de la
civilización, los Homo erectus aprendieron a usar
sus manos como los instrumentos de su inteligencia
con que sentaron las bases para la evolución del Yo.
Este sentido es el producto de la reacción de su
contacto con la naturaleza y su cerebro. La fe es el
aditivo que los magos de Jehová inventaron como
una quinta fuerza improbable de la vida.
C
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 83
o pienses, sientas o desees lo que no puedes ser
en ningún tiempo. No vivas para llegar a ser
alguien en el futuro. Ya eres todo lo que puedes ser
como un objeto químico del espacio-tiempo. Todo
lo que podía suceder ya ha sucedido y formado el
átomo de tu conciencia. Quédate en ese instante, en
el centro de tu ombligo, y obsérvate.
l tiempo que no pasa a través de la membrana
de los sentidos está hecho del silencio que
sostenía el vacío que engendró la gran explosión.
N
E
84 Notas de un viajero en el tiempo
amino con mi cabeza abierta bajo el Sol. Sin
sombra delante de mí, veo que todo es parte de
una harmonía transparente, sin comienzo ni fin.
o fui el objeto de la oración y esperanza de la
Iglesia por la salvación de la sociedad de los
varones que se vestían de lino blanco para
acompañar al Santísimo Sacramento en procesión
por la ciudad de los vicios y las indulgencias. El
cuerpo que habitaba entonces —fruto de carne
sólida mundana coronado de cabellos negros
brillantes— era el sustento de la sospecha de herejía
administrada por curas y soldados perversos.
C
Y
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 85
n el día de la retribución, Dios tomará su
venganza contra sus hijos y sentirá el placer por
el cual los acusó de haber pecado y los condenó a
sufrir por desear ser y sentirse como Él.
os días que trajeron en sus canastas llenas de
primaveras el polen que fertilizó mis poros
como los receptores de la excitación por la vida que
vibra en la eyaculación seminal, han comenzado a
declinar como hojas pasadas de su estación.
E
L
86 Notas de un viajero en el tiempo
l río ancestral llama con su voz de lluvia tierna
a los niños alados que viven en el bosque de las
mariposas a congregarse en su ribera para llevarlos
al ojo de agua azul pura donde los convierte en las
especies de peces del futuro.
os niños fueron traídos por sus padres a este
infierno habitado por animales frenéticos que
consumen sus corazones con el miedo a la vida y el
fuego de la fe. Los inocentes no tienen ojos, pero
sus cuencas están llenas de lágrimas azules
brillantes.
E
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 87
a aguja luminosa que abre la vena de entrada a
la región neural donde aparecen los fantasmas
de la locura me hace sentir como un animal dotado
de un instinto nuevo. La burbuja en que viajo como
un feto sin designio divino me lleva a través de los
rápidos torrentes de la sangre caliente que excita la
euforia en mi mente.
oy un producto genético extraño que fue
diseñado con base a un concepto escrito en el
mapa de un mundo perdido. Mi alma está hecha de
la bacteria que se transformó en el núcleo de la
evolución de la idea de ser en un charco de lodo
hirviendo a alta temperatura.
L
S
88 Notas de un viajero en el tiempo
a persona revolucionaria es el producto de la
conciencia de sí misma como un elemento de la
crisis del sistema social que la engendró y necesita
ser revolucionado.
n las instancias de la vida, como en un sueño,
nadie posee un elemento con el que puede
sobreponerse a las condiciones químicas de la vida
que producen la muerte. Nadie puede escaparse del
sueño.
L
E
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 89
espués de la revolución sin revolución, las
personas jóvenes que la idearon empiezan a
desvanecerse como la tinta que fue negra y brillante
en la hoja de papel ya viejo y amarillento de su
manifiesto.
a piedra angular de la fusión del capitalismo
con la democracia es la desigualdad social que
la clase capitalista crea por medio del robo los
medios de producción, la energía de la clase
trabajadora, la producción y la riqueza que produce
la venta de la producción como su propiedad
privada.
D
L
90 Notas de un viajero en el tiempo
a burguesía sólo puede ser igual a sí misma
como un predador de su especie, cuyo
comportamiento es dominado por su instinto puro,
libre de sentimiento por el sufrimiento de sus
víctimas. Su conciencia de sí misma es alimentada
por el capitalismo, que es el campo de caza donde
ella es la clase dominante. Esta es la condición de
su supervivencia que la inhabilita para igualarse a
otra clase.
no no nace ni muere por una razón misteriosa.
La vida y la muerte son productos de una
reacción química que es parte del Big Bang y de la
continua expansión del universo. De pronto, algo
puede suceder que altera las circunstancias de la
existencia sin que el suceso produzca una razón y la
imprima en la conciencia.
L
U
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 91
umérgete en tu subconsciente y busca al animal
que es el objeto de tu conocimiento carnal.
Cuando lo encuentres, atrápalo y arráncale el
instinto con que se introduce en tu consciente y
manipula el sentido de tu existencia.
a decadencia de la sociedad humana es
impulsada por su estilo de vida conforme con
la corrupción de las clases capitalista y sacerdotal,
que son los propietarios de los medios de
producción y salvación.
S
L
92 Notas de un viajero en el tiempo
l hombre seca su sudor con el pañuelo arrugado
que pasa sobre su frente con su mano derecha.
Amplia y gruesa, con ella corta la leña, prende el
fuego y amolda el hierro. El Homo habilis es la
memoria de un mundo envejecido que empezó a
formarse con la revolución de la mano.
l ser humano es la síntesis de su miedo a la
desaparición de su Ego en la vacuidad de la
sombra que proyecta en el espacio y se convierte en
el silencio de su tumba.
E
E
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 93
ivimos en la superficie porosa de una piel
inflamable como las hojas en las ramas de los
árboles, esperando el momento en que tendrán que
caer. Nuestro punto de apoyo es una idea de quiénes
somos en un espacio donde el tiempo borra nuestra
cara como los sujetos de su conciencia
continuamente.
a guerra “espiritual” de los animales humanos
creyentes contra la sociedad atea —para
convertir la palabra “Dios” en el Estado, la ley y el
orden de la vida social— sigue produciendo la
decadencia de la humanidad. Los creyentes son el
grupo de la especie humana retardado en el proceso
de la selección filosófica de sí mismos como los
sujetos y objetos de su evolución, libres de “la moral
divina”. Su retraso es la incubadora de la milenaria
alucinación con la destrucción del mundo que la
humanidad construyó como la realización de “el día
del señor”.
V
L
94 Notas de un viajero en el tiempo
a filosofía es el instrumento que la humanidad
puede usar para construir su discernimiento del
animal egoísta que late en su sangre y contiene su
evolución hacia el altruismo. Sólo así podrá salvarse
de la extinción a la que los mercaderes de la
mediocridad, fe y guerra están empujándola.
xisto como un pensamiento metabólico en el
espacio que forma el aire que aspiro. Camino
con mi cabeza absorbida por el tiempo que mide mis
pasos hacia la muerte.
L
E
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 95
as consecuencias más peligrosas de la derrota
que la burguesía infligió al proletariado son su
renuncia a la lucha contra ella y su integración a los
partidos de derecha e izquierda que admiran su
modo de vida y lo mantienen con el poder del
Estado.
a democracia, regulada por el Estado para
preservar la libertad de lucro, es parte del plan
de lucha de la burguesía contra la clase trabajadora
con el fin de eliminar su conciencia de clase
reprimida por la democracia y sustituir su instinto
revolucionario por el voto.
L
L
96 Notas de un viajero en el tiempo
os creyentes han estado matando a los infieles
desde que inventaron la palabra “Dios” y
empezaron a consumirla como un nutriente que es
necesario para satisfacer su “necesidad de
salvación”.
a religión es el absorbente superficial de la
ansiedad existencial del animal humano que no
la entiende como un estado natural, reflejo de la
experiencia de ser en la incertidumbre irresoluble
del universo. El cristianismo está enraizado en la
inseguridad de la vida transformada en “la certeza
de las promesas de Dios” en el altar donde el
cristiano se sacrifica para mantener su fe y así poder
tener “esperanza de redención”. La presión de la fe
y la falta de cumplimiento de la promesa de “la
segunda venida de Jesús” impulsan al cristiano a
elegir un líder político en quien deposita su fe como
el que puede resolver su ansiedad, convirtiendo al
Estado-nación en un templo de su religión.
L
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 97
on mis brazos cruzados sobre mi pecho
desnudo, abrigado por el frío, me impulso a
través del espacio de mis ojos cerrados en busca de
las moléculas de oxígeno rojo que avivan mis
sueños.
a persona que declara “Sólo Dios sabe” no se
refiere a una verdad que conoce, sino a su hueca
justificación de su ignorancia y su conformidad con
ella.
C
L
98 Notas de un viajero en el tiempo
ios y el Estado son los elementos de la
comunión que produce la fuerza con que la
clase capitalista ocupa el cerebro humano y lo
mantiene en un estado de alteración supervisado por
legisladores, pastores, generales, psiquiatras y
farmacéuticos.
uién es este ser que habla cuando está
dormido y dice que evolucionó del fuego en
una bolsa de vida líquida y nació sin cordón
umbilical? ¿De dónde llegó para soñar que es un
niño que se perdió en el bosque genético y quiere
regresar a un lugar luminoso y colorido que no
puede recordar?
D
¿Q
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 99
on mi mente como un cuchillo de obsidiana
entre mis caninos, golpeo mi pecho con mis
puños, agito mi respiración hasta que siento el aire
caliente en mis poros y después asiento mi cuerpo
en el lugar que le corresponde en el círculo de los
animales.
eja que el viento estelar te levante del sueño de
la muerte inútil. Despierta y ve al campo
donde crece la hierba buena de la conciencia y
restriega con ella tu pecho mamífero. Aspira el olor
del universo profundamente y sonríe por placer.
C
D
100 Notas de un viajero en el tiempo
a verdad de la vida sin atributos es la que sólo
un ciego puede ver con su sentido de ser en un
espacio sin dimensión.
n hombre desnudo corre a través de la galería
de sus sentimientos de agua y fuego en busca
de su primera piel.
L
U
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 101
omos el lóbulo frontal de una gran orquesta
sinfónica encargada de interpretar las notas
cuya vibración produjo el universo.
a paz es un estado mental generado por el ser
humano que, después de haber contemplado su
mortalidad, vive como el observador de la reacción
química que produce su conciencia.
S
L
102 Notas de un viajero en el tiempo
cupa tu mente y llénala con un pensamiento de
silencio intenso. Quédate ahí, en suspenso,
como una partícula de luz sin origen. Profundízate
en la pregunta atómica de la que estás hecho. Ama
sin objeto, como un árbol inconsciente del
significado de su fruto y de la palabra Dios.
az algo profundo: Quiebra el cascarón del
hábito ilusorio que personificas, deja que la
vida brille a través de tus poros, únete al fuego de tu
respiración y lánzate al vacío del que emerge la idea
de tu ser sin aliento divino.
O
H
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 103
uarda tu mente para el día en que ya no
necesitarás usar los sentidos y regresa tu
cuerpo al sastre que lo hizo como el traje que dibujó
con tiza sobre tela con las medidas de papel de tu
espacio imaginario.
oy a cerrar los ojos de la equivocación y a abrir
la mente del acierto en el vacío, donde mudaré
de piel, lengua y forma. Sin sensación, ahí
permaneceré hasta que pueda ver el horror y el
éxtasis de la vida.
G
V
104 Notas de un viajero en el tiempo
l viento entra a mi cuerpo cada noche, a través
de mis poros abiertos, y recoge mis sueños
como hojas caídas de un árbol sin tiempo. Después,
da vueltas alrededor de mi corazón y convierte sus
latidos en silbidos, antes de partir como un tren
hacia su próxima estación.
uando el aire seco de la muerte inunde las
cuencas de mis ojos, abriré mis párpados para
recibir las últimas gotas de la lluvia de neutrinos.
E
C
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 105
é cómo todo está moviéndose en mi cabeza:
como una bola de fuego girando rápidamente en
su axis, consumiendo la idea del Yo y la posibilidad
del Soy.
o quiero pretender que no veo la llama azul en
mi frente que agota mi visión y que no siento
el doble filo del tiempo que mutila mis
pensamientos irremediablemente.
S
N
106 Notas de un viajero en el tiempo
a ignorancia complaciente me impulsa y
domina como un placer dependiente de una
dosis de cocaína.
e gusta mi ignorancia porque es como
ninguna. Fruta seductora, aunque rancia, que
se vende en una tribuna endulzada con arrogancia.
L
M
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 107
l ser humano sustituye su conciencia por el
hábito sensual que desarrolla como el sujeto de
la realidad ilusoria que crea con el placer que siente
cuando realiza su deseo hasta que ya no puede ser
el objeto de su hábito.
ivir es un esfuerzo constante por realizar las
acciones que producen las sensaciones de que
uno existe realmente. Después de que la sensación
cesa de vibrar, uno cae en el vacío que sostiene la
risa y el llanto de la vida.
E
V
108 Notas de un viajero en el tiempo
l animal humano civilizado alcanzó ese estado
luchando para elevar su modo de vida instintivo
con la razón y así asegurar su supervivencia social.
El raciocinio es el escudo de protección contra la
seducción de la ignorancia que produce el placer de
la mediocridad, la insanidad social, el odio y la
guerra fomentados por la Iglesia y el Estado.
oy un número sin raíz, el resultado de una
ecuación antigua en la que mi valor es el mismo
en ambos lados. Mi entidad no puede ser
factorizada. Soy el producto calculado por el
cerebro que administra mis sentidos.
E
S
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 109
os cebras lamen mutuamente sus heridas
mientras una manada de hienas se pasea a su
alrededor, esperando a que se desangren y se
desplomen para devorarlas. Las cebras y las hienas
son impulsadas por el instinto de solidaridad en su
lucha para sobrevivir.
odavía hablan de él, el revolucionario sin
máscara, los prósperos payasos del circo
parlamentario, los obispos con cruces de oro en sus
pechos de grasa y los policías torpes que trataron de
capturarle para evitar que representara su gran acto
como un mago que desaparece del escenario
bullicioso de la existencia y aparece en una carretera
solitaria.
D
T
110 Notas de un viajero en el tiempo
a realidad es el contenido del universo, incluso
el animal humano y los efectos de su existencia.
Esta cosa estimula al cerebro, que es el organizador
de las reacciones químicas que producen el mundo
sensacional en cuyo movimiento el sujeto humano
es el pasajero que la observa a través de los ojos del
tiempo.
a realidad es una expresión de la nada, donde el
espacio-tiempo está latente. El valor de la nada
es el número cero, libre de límites funcionales.
L
L
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 111
a revolución es el producto de la suma de la
conciencia del sujeto más la acción que aplica
al objeto que requiere cambio, impulsado por la
necesidad de satisfacer la condición de su evolución
como ser humano.
o vivo en el espacio adimensional que hago
con mi respiración. Ahí existo sin pensar como
un objeto sin gravedad.
L
Y
112 Notas de un viajero en el tiempo
l instinto del primate humano es producto de su
lucha para evolucionar. Esta fuerza lo impulsó
a erigirse y alinear su frente con las estrellas. La
química de su constitución es suficiente para que
pueda ser el sujeto y objeto de su pensamiento. La
clase clerical no ha podido espiritualizar su ADN,
aún después de siglos de sangrienta persecución
para extraerlo de su elemento mental natural y
recluirlo como un criminal en el confesionario de
las “ordalías” o “juicios de Dios”.
espués de siglos de persecución sangrienta, el
“Hombre natural” fue capturado por los
cazadores de almas. Ellos marcaron su frente con la
señal de la cruz y corrompieron el cordón umbilical
de su percepción de sí mismo.
E
D
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 113
a tarea ardiente de los primates humanos es no
creer la promesa mesiánica predicada por los
charlatanes sirvientes de la clase capitalista y
convertir la preciosa energía producida por su
sistema metabólico en la conciencia de su necesidad
de salvarse de la extinción. Este es el fin hacia el
que la clase sacerdotal y capitalista está
conduciéndolos, usando a sus hijas e hijos como la
carne de cañón de sus guerras de afirmación de la fe
en el único Dios verdadero y moneda cuyos
fabricantes depositan su confianza en Él.
a creación artística es el efecto metafísico de las
reacciones químicas que sincronizadas hacen
de la vida el evento que el artista ve en su
percepción como el motivador de la transformación.
El artista es la suma de la ecuación de la realidad
que se abstrae de ella para operar en el plano de la
observación donde los elementos subjetivos y
objetivos de la realidad pueden ser vistos como uno.
L
L
114 Notas de un viajero en el tiempo
esde que el primate humano nace, el Estado y
la Iglesia se apropian de su cerebro, lo
lobotomizan, lo uniforman y lo convierten en el
invernadero donde crecen los gérmenes de la
ignorancia, el egoísmo, la avaricia, el odio y la
guerra.
ios es una palabra, no un ente susceptible al
sufrimiento de la humanidad causado por el
movimiento de la naturaleza, el capitalismo o la
angustia del chantaje del pecado original. La
oración es un instrumento que la Iglesia y el Estado
usan para oscurecer la mente de los esclavos
tributarios acerca de la causa política de la
desposesión, el hambre, la enfermedad y la muerte
impuesta por la clase dominante. “¡Dios mío:
ayúdame!” es un sinsentido. Sólo la voluntad de
poder del primate humano, ejercida con la
revolución social, puede cambiar el sistema de
esclavitud de los hombres de Dios, que es la causa
material de su sufrimiento.
D
D
Nota Final
a vida es el sueño en que el soñador es la
imagen que no puede salirse del espejo en que
está reflejada para verse desde afuera de la
conciencia del sueño y preguntarse quién es.
L
Epílogo
La juventud de los sentidos
recciones fantasmas,
en medio de la noche,
estimulan la memoria
de la sensación lujuriosa
de la carne en la juventud
de los sentidos impetuosos.
E
Símbolos
El anj (☥, ˁnḫ) o llave de la vida es un jeroglífico egipcio que
significa "vida" y un símbolo muy utilizado en la iconografía
del antiguo Egipto. Wikipedia
El símbolo de la Triple Espiral, basado en motivos
encontrados en el sitio prehistórico de Newgrange, Irlanda,
y utilizado como símbolo neopagano o de la Triple Diosa.
Esta versión se compone de espirales matemáticas de
Arquímedes. Por cortesía de AnonMoos. Wikipedia
En la mitología griega, el fénix (en griego antiguo, φοῖνιξ;
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regenera de las cenizas de su predecesor. Wikipedia
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encomenderos (2014)
En transición hacia la poesía (2014)
Visiones De Un Sonámbulo (2011)
Acerca del autor
Humberto Gómez Sequeira-HuGóS nació el 12
de marzo de 1949 en la reducción Xalteva o Barrio
La Otra Banda de Granada, Nicaragua.
La niñez de HuGóS fue modelada por las
dictaduras de Anastasio Somoza García, el tal
“Tacho”, y de la Iglesia Romana Católica
Colonialista (IRCC). La primera fue creada como
un arma del Imperio Yanqui durante su guerra de
ocupación de Nicaragua. Y la segunda fue impuesta
por el Imperio Español como el alma de la sociedad
colonial que construyó con la guerra de conquista,
despojo y cristianización de las naciones indígenas.
El Imperio Yanqui nombró a “Tacho” “buen
vecino” y “General” de la Guardia Nacional (GN)
durante su ocupación de Nicaragua con el Cuerpo
de Infantería de Marina. La ocupación fue una
120 Acerca del Autor
operación de ajuste ideológico de la mente de la
antigua colonia del Imperio Español para que
reconociera al Imperio Yanqui como su nuevo
Señor.
La IRCC bendijo las armas de los Marines
Yanquis mediante el oficio de Canuto José Reyes y
Balladares, el Obispo de la Diócesis de Granada.
“A mediados de febrero (de 1928) ese
sacerdote bendijo las armas del batallón
norteamericano que partía a acabar con el
bandido Sandino”. Gregorio Selser:
“Sandino, general de hombres libres”.
Oficiales de la Marina Yanqui entrenaron a la
GN —como una especie de Quinta Columna
Indígena Descalza— y la integraron a la guerra que
su gobierno hizo contra el Ejército Defensor de la
Soberanía Nacional de Nicaragua (EDSN). El
ejército invasor fue derrotado por el EDSN en 1933,
forzando al Imperio Yanqui a relevarlo con la GN y
nombrar a “Tacho” como su Jefe Director.
El “General” manejó a la GN como la nueva
fuerza de ocupación de Nicaragua y el fusil con que
realizó su ambición de apoderarse del país y de su
riqueza y convertir la mentira en verdad y la
corrupción en decencia. Su primera orden fue el
Acerca del Autor 121
asesinato de Augusto César Sandino, Francisco
Estrada y Juan Pablo Umanzor, líderes del EDSN,
para satisfacer la condición para el desarrollo de su
dictadura como la continuadora de la lucha del
Imperio Yanqui para alcanzar los objetivos de su
ocupación de Nicaragua.
La dictadura de “Tacho” fue modelada por los
embajadores de la doctrina del “Destino
Manifiesto” como esbirro católico romano del
Imperio Yanqui. Su encargo fue convertir el Estado
en esclavo de la “Diplomacia del Dólar” de los
banqueros imperialistas y punta de lanza de su
ambición de dominio de Centro América.
Este es un pasaje de la historia de la artificial
sociedad colonial y católica romana que los
conquistadores erigieron encima de las tumbas de
las naciones indígenas con el derecho que se
arrogaron como los vencedores de una guerra santa
de saqueo.
La clase que domina esa fraternidad son los
herederos del pillaje que convirtieron en riqueza
bien habida con la aprobación de la Iglesia y el
Estado como su derecho y moral de su opinión
sobre el manejo de las cosas de Dios y del Gobierno.
Sus ascendientes se ennoblecieron cambiando sus
nombres de ladrones sin vergüenza a “Próceres de
122 Acerca del Autor
la Patria” para escribir la Constitución de un Estado
enraizado en la violencia, la corrupción, el racismo
y la desigualdad e injusticia social.
La reducción Xalteva era un satélite humano
empobrecido en las afueras del círculo del poder,
que era la frontera social que los arquitectos de la
colonización dibujaron con pólvora y sangre
indígena. Su posición era mantenida por las
dictaduras con su doctrina común de hambre,
oscurantismo, represión y miedo de la GN y de
Dios. Ahí, HuGóS pasó su infancia como un
heliotropo de frágil imaginación que pudo adaptarse
a una atmósfera incompatible con su naturaleza.
HuGóS se graduó, cum laude, de Bachiller en
Ciencias, Letras y Filosofía en el Colegio Salesiano
San Juan Bosco de Granada, Nicaragua, en 1968.
En los Estados Unidos de América (EUA), estudió
inglés y ciencias políticas en Los Angeles City
College, Los Angeles, California, EUA, donde
alcanzó la categoría académica de miembro del
Cuadro de Honor del Decano en el otoño de 1975.
El autor también es poeta, ensayista y artista de
fotografía digital. Su primera colección de poemas,
titulada En transición hacia la poesía, fue publicada
en la ciudad de Los Angeles, California, EUA, en
1974.
Acerca del Autor 123
Por su obra poética, HuGóS recibió los premios
siguientes:
• Certificado de Excelencia en Poesía,
otorgado por Teresinka Pereira, directora de
la Sociedad Internacional de Poesía de la
Universidad de Colorado, en Boulder, CO,
EUA.
• Primer Premio de Poesía, concedido por
Lillian Walsh, editora de For Poets Only,
revista de poesía publicada en Jackson
Heights, Nueva York, EUA.
Sus poemas han aparecido en La Prensa
Literaria de Managua, Nicaragua, y en revistas
como Free Venice Beachhead de Venice,
California, EUA, Poetalk de Berkeley, California,
EUA, The Plowman de Whitby, Ontario, Canadá, y
Estrella del Sur de Paterna, Valencia, España.
HuGóS ha publicado sus libros en Amazon y
Google. Sus obras literarias pueden leerse en
Scribd, SlideShare y WordPress. Y su obra
fotográfica digital puede verse en Deviantart en el
Internet.

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Notas de un viajero en el tiempo

  • 1.
  • 2. Notas de un viajero en el tiempo
  • 3.
  • 4. Notas de un viajero en el tiempo La vida es una nota que se escribe en la memoria de arena del tiempo. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS
  • 5. Notas de un viajero en el tiempo Copyright © 2024 Humberto Gómez Sequeira-HuGóS Todos los derechos reservados. Obra publicada por Humberto Gómez Sequeira- HuGóS en los Estados Unidos de América en el mes de febrero del año Sine Adventu Christi 2024.
  • 6. Epígrafe oy un agente galáctico, el portador de la semilla del conocimiento y el medio para lograrlo. Mi forma nace y se desintegra en la coyuntura donde mi percepción absorbe la pulsación de mis sentidos en un espacio definido dentro del movimiento del tiempo generado por la expansión del universo. S
  • 7. Dedicatoria A Roxanna Gómez Sequeira, mi hija. Ella es la sapiencia y belleza de la vida. Motivos que me concatenan con ella y convierten en el escritor de la poesía de nuestra existencia. A María del Rosario Aguirre Durán, mi compañera de vida. Ella entró al campo de mi existencia con su fuerza electromagnética y la usó para amarme y convertirse en elemento de la reacción química que produce la vida y la mente en que escribo.
  • 8. Tabla de Contenido Prefacio .............................................................................. ix Capítulo 1.......................................................................... 12 Capítulo 2.......................................................................... 46 Capítulo 3.......................................................................... 80 Nota Final........................................................................ 115 Epílogo......................................................................... 116 Símbolos ......................................................................... 117 Acerca del autor .............................................................. 119
  • 9. Prefacio Notas de un viajero en el tiempo es una colección de los escritos que compuse mientras viajaba como el sujeto del tiempo a través del espacio neuronal, donde vi los cúmulos de palabras de los cuales tomé las que necesitaba para estructurar mis pensamientos. Las notas son mis reportajes sobre las experiencias que viví en el mundo como el Yo de los sentidos y el filtro de atención de la conciencia. Los temas que abordé fueron las chispas de mis preocupaciones existenciales como un objeto espaciotemporal consciente de su destino orgánico y de la relatividad de su vida voluntaria. En el tiempo de los apuntes, marcado en el lóbulo de mi memoria con los números 2010 y 2011, viví como un soñador en el espejo del intelecto. Los reflejos de las imágenes de mis sueños literarios en su superficie fueron las luces que iluminaron el sentido de las notas. Mi relación con los escritos fue como la de un jardinero que recogió las hojas que se desprendieron de las ramas del árbol que plantó en el campo de la
  • 10. x Prefacio percepción y las puso en un cuadro para perpetuar su existencia como un recuerdo de algo real y bello.
  • 11.
  • 12. Capítulo 1 l tiempo pasa sin la edad humana ni consideración por la vida espacial del Ego como una corriente de materia oscura que se lleva al mundo hacia un fin incertísimo. E
  • 13. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 13 ací sin aliento divino y vivo como una planta salvaje, impulsada por sus instintos en un mundo en que muero como una de las bacterias que lo construyeron, indiferente a la esperanza de la resurrección. uiero ser como el perro que sabe cuándo va a morir para empezar a dar vueltas alrededor de mi cabeza hasta que encuentre el espacio donde pueda acostarme y dormirme como un niño que no siente el temor de Dios. N Q
  • 14. 14 Notas de un viajero en el tiempo ueden tener lugar unas elecciones “limpias” en una sociedad en la que el derecho al voto, la máquina de votar y la moral del voto son manejados por legisladores, jueces y policías que encarnan la opinión de una clase dominante corrupta, que es la dueña del cetro del Estado? a burguesía domina a la sociedad porque ésta la acepta como un parásito social benigno, sin el cual su cuerpo y mente no podrían funcionar normalmente. ¿P L
  • 15. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 15 xisto como un objeto indefinido hasta que el aire que respiro me transforma en conciencia, en un espacio que se distancia de la idea de mí, llevándose el tiempo que necesito para construir su enunciado. olítica es la opinión de la clase dominante que el Estado convierte en la ley con que ordena la vida de las clases dominadas en la pirámide social, cuya cúspide y base son el privilegio y la desigualdad, respectivamente. E P
  • 16. 16 Notas de un viajero en el tiempo ntes de que los esclavistas cambiaran el nombre de su sistema de dominio por el de democracia, ellos mismos forzaban a los esclavos a matarse trabajando para producir riqueza como bestias de carga sin sentimientos ni ideales. os seres humanos son iguales como los actores de una vida química en una misma mente volátil en que viven y mueren sin conocerla. Mientras pueden, luchan para organizar sus instintos en un modo de vida que construyen con pedazos de vidrio en los cuales se recrean viendo el reflejo de su ego, adornado con sus apetitos de placer y vanidad. La mente que sostiene la realidad que estos seres de su imaginación crean para creer que existen no tiene inherencia en ellos. A L
  • 17. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 17 a verdad es automanifiesta, absoluta e indiferente a los prejuicios y expectativas del ego. No considera el placer ni el dolor, no se adecúa al temor ni a la valentía, y no pospone ni sentimentaliza su juicio. a verdad sólo puede ser abrazada como una entidad de fuego cuyo intenso ardor quema las ilusiones que atan la conciencia al ego y la libera de los efectos miserables de las emociones. L L
  • 18. 18 Notas de un viajero en el tiempo a verdad es la ignorancia que produce la intranquilidad de las ilusiones que conforman, estimulan y limitan la existencia del ser humano a una experiencia de los sentidos controlada por la fuerza del deseo. a verdad es la sabiduría que produce la serenidad de la autorrealización que alcanzó el ser humano que habitó una mente que fue esclavizada por el deseo a los objetos de su atracción en un mundo sin sentido. L L
  • 19. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 19 o hay nada por lo que debas llorar. Si te caes, levántate y crece alas para que eleves tu Ser al pináculo donde resplandece la llama azul de tu voluntad. i otro animal humano te hiere, respira, lame tu herida hasta que sane y sigue respirando. Si el miedo te estremece, inhala una molécula de éter y déjala flotar por tus venas. Cuando sientas que ha llegado a tu corazón, ríe sin cesar como un niño bajo un hechizo mágico. N S
  • 20. 20 Notas de un viajero en el tiempo ubo un tiempo en que no había automóviles, ruido ni humo. La gente caminaba descalza sobre los caminos de la Tierra y por cada paso que daban germinaba una flor. Los niños se acostaban sobre la hierba para ver el reflejo del cielo en sus ojos, mientras los pájaros cantaban en los árboles. ubo un tiempo en que el tiempo no existía. Entonces, el tiempo era el viento que pasaba por los árboles donde los pájaros lo convertían en cantos que alentaban a los seres humanos a plantar la Tierra con las semillas que encontraban en sus sueños. H H
  • 21. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 21 l viento sopla. Vibra el espacio. Un árbol se conmueve. Una hoja se desprende de una de sus ramas y cae en una corriente de sueños. a palabra que permitiría al ser humano liberarse de la angustia de existir como un elemento inestable en el espacio-tiempo y entrar en la conciencia de la nada, que lo forma y absorbe como luz y oscuridad, no tiene pronunciación. E L
  • 22. 22 Notas de un viajero en el tiempo l cuerpo que sintió el placer y el dolor de la existencia humana se descomponía en el seno de la Tierra como un mango caído de una de las ramas del árbol que le dio vida ante los ojos herméticos de bellos ángeles de mármol. oy la sensación de un ser sin rostro de su pasado, que aparece en mis sueños en escenas de angustia distintas. Corro desnudo por lugares desconocidos, buscando refugio de la terrible presencia que siento que me persigue. E S
  • 23. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 23 uscando la iluminación en el bulevar del tiempo encontré a niños, jóvenes y viejos caminando, sin estrellas en sus frentes, en la misma dirección. ú has estado ahí siempre, pero no lo has sabido. ¿Quién eres? ¿De dónde vienes? ¿Qué puedes hacer con lo que eres? ¿Cómo se llama el lugar donde te encuentras ahora? ¡Despierta! ¡Abre los ojos! ¿Puedes ver? ¿Qué es lo que ves? B T
  • 24. 24 Notas de un viajero en el tiempo l amor y el odio son como la rosa y la basura en la superficie de un río que corre hacia un sólo destino. El río es el deseo y el destino es el vacío. o soy el vacío sin causa del que emerge la voz que vibra en el aire ardiente del desierto y guía la conciencia sin ojos de los muertos. La corriente alterna que fluye a través de la distancia entre la mente y los objetos del deseo. El pulso de la noche de la vida, un monumento de sangre y la última esperanza de mi historia. E Y
  • 25. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 25 uando estés conduciendo la corriente de tus sentidos mundanos, despierta afuera de la conciencia de tu piel. Aprovecha el momento, reflexiona y pon atención. ¿Sientes la vibración del universo? o soy el sueño del átomo realizado en una ecuación química perfecta; la ignorancia de la naturaleza convertida en pensamiento; la sangre del cuerpo sacrificado en altares paganos; y el fruto prohibido en el árbol del oscurantismo. C Y
  • 26. 26 Notas de un viajero en el tiempo espierta sin abrir tus ojos. ¿Puedes ver? ¿Qué es lo que ves? ¿Sabes quién ve? ¿Recuerdas quién fuiste ayer? Eres lo que puedas pensar como tu Yo en función de lo que puedas recordar después de que la memoria se disuelve en el sueño sin tiempo. a realidad es la corriente invisible que mueve las imágenes del pasado subjetivo a través de la pantalla del presente sin pausa a un tiempo sin espacio, donde no puede haber sujeto. D L
  • 27. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 27 oy el fruto del deseo que envuelve a la conciencia que emerge del vacío sin espacio- tiempo. Un ser indefinible que vive en la memoria del aire que cristaliza los sueños. La prueba de una tesis concatenada con la materia creada por las explosiones de estrellas en universos milenarios. u cuerpo es el objeto de su deseo en el mundo sensual que atrae al animal humano como la luz eléctrica atrae a la polilla hasta que se apaga. S S
  • 28. 28 Notas de un viajero en el tiempo l amor y el odio son estados mentales transitorios de aceptación y de rechazo de otro, en que el sujeto humano experimenta el placer y el dolor que dan sentido a su existencia. as emociones arden estimuladas por el deseo que impulsa al sujeto humano a vivir y construir su realidad en la plataforma de su Yo. Con este instrumento sin raíz, interactúa con los objetos de sus sentidos para sentir que existe. Este contacto produce la chispa del fuego del amor y del odio, que consume el agua de la vida. E L
  • 29. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 29 ivir como la sombra del Yo en el espacio es más fácil que ser el actor que se propone representar las experiencias de los sentidos salvajes en el escenario de la ignorancia. a acción es el instrumento con que el sujeto humano ejecuta su deseo. El efecto de su actividad en su objeto impresiona su conciencia de sí mismo como un creador de bien y de mal en un mundo indiferente. V L
  • 30. 30 Notas de un viajero en el tiempo a guerra no produce la paz. La paz es producto del amor. El amor es producto de la iluminación. La iluminación es producto de la superación de la oscuridad de la ignorancia, ambición y odio. Estas son las condiciones que incitan al ser humano a hacer la guerra y matar a otro para sentirse valiente y significativo en un mundo que lo intimida y absorbe con indiferencia. ay un tren que desciende del cielo en la madrugada, rodando sobre las corrientes del viento, para recoger a los niños que no pudieron conciliar el sueño en la cuna humana de la ignorancia y el miedo. L H
  • 31. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 31 noche limpié la fotografía en que José Dolores, mi hermano, aparece bailando con nuestra madre, sonriente. El tiempo y el polvo se habían coagulado en una capa de desgracia sobre su superficie. Ahora, su cara se ve más clara, como si aún estuviera vivo. n ser humano nace y ríe, mientras que otro muere y sufre. Todos los seres humanos sienten la experiencia de los sentidos en el mismo espacio y tiempo, donde su Yo aparece y desaparece sin dejar rastro. A U
  • 32. 32 Notas de un viajero en el tiempo a vida y la muerte, el placer y el dolor, son sensaciones sin inherencia. Sólo pasan por el cuerpo del ser humano que puede sentirlas y tener conciencia de ellas. a vida es un fenómeno causado por la transformación continua del universo. Este movimiento es impulsado por la vida y la muerte de las estrellas y la combinación de sus elementos en la Tierra. El ser humano es una criatura estelar, coronada con cognición, pasajera del tren del espacio-tiempo. L L
  • 33. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 33 l “Yo” es el objeto con que el ser humano interactúa con el mundo y genera las memorias del conocimiento de sí mismo durante su aparición y desaparición en el espacio por el que pasa como una imagen del tiempo de su vida. l “Soy” es la definición del “Yo” que el ser humano usa para identificarse y sobrevivir en un mundo capturado y ordenado por guardias armados con mentiras doctrinales y cabezas de guerra nuclear. Ahí, la moral es el producto del poder y placer de la clase dominante. l “Yo Soy” es la conexión del ser humano consigo mismo como un sujeto actuante en el mundo que lo estimula a confrontar lo que es. Estos componentes de su sentido de identidad son productos volátiles de reacciones químicas primitivas que tienden a escaparse del control consciente. Su desconexión es la causa del desmembramiento psicológico y la confusión que lleva al ser humano hacia su desaparición en el espejo del espacio-tiempo. E E E
  • 34. 34 Notas de un viajero en el tiempo l ser humano que es libre posee la capacidad para entender el resultado de la interacción de los sentidos con los objetos de deseo, el placer y el dolor, como elementos de un mismo fuego del que se mantiene separado. a actividad del ser humano como el agente consciente de los sentidos en el espacio de los objetos de deseo produce las explosiones nerviosas que imprimen las imágenes de su vida en la corriente del tiempo que pasa. E L
  • 35. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 35 l ser humano es producto de las reacciones químicas que desató el Big Bang y se concatenaron a través de la evolución que formó al cerebro. Este órgano arregla las emociones volátiles que animan su solitaria actuación de su efímera existencia, el preámbulo de su desaparición. A pesar de esta realidad, el ser humano se ata a la vida con su conciencia de su Yo y los adjetivos que usa para afirmarse como el sujeto-causa de los efectos de la actividad de sus sentidos que constituyen su predicado en el mundo. ntes de nacer en el mundo donde serán objetos que serán consumidos por la fuerza del deseo, los niños viven en agua y sueñan con sus vidas pasadas como caballitos de mar en el océano de la Gran Oxidación. E A
  • 36. 36 Notas de un viajero en el tiempo uién soy? Sin forma, nombre, adjetivo y memoria de lo que hago para crear la existencia de mí como un objeto de significado duradero, ¿puedo actuar como un ser humano sin vacíos en un espacio inamovible? uién fui? Después de que la llama que anima a mi Yo deje de ser sustentada por la molécula estelar, ¿quién podrá ver hasta el fondo de mí y reconocer lo que sostuvo mi deseó de ser y sentir? ¿Q ¿Q
  • 37. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 37 ios se manifiesta fenomenalmente, en forma de luz azul brillante, cada vez que un neutrino explota. Si te gustaría verlo, concentra tu atención en las moléculas de aire que inhalas. ¡Alerta! La explosión dura sólo un segundo más un picosegundo. atisface el nacimiento del ser humano la condición para la transformación de la vida orgánica en una conciencia de sí misma y de su propósito durante su existencia como un objeto de un mundo sensual incierto? D ¿S
  • 38. 38 Notas de un viajero en el tiempo ara que un sujeto pueda decir “Yo creo que esto existe”, primero, el sujeto y el objeto de su creencia deben ser parte de una realidad donde el objeto existe y el sujeto puede percibirlo, interactuar con él, aprehender su naturaleza y explicarlo. Los creadores de Dios como un “objeto de creencia” le excluyeron del método de la realidad, dándole el atributo de la invisibilidad. uando yo era niño, veía cómo mi padre era atraído por el imán de la demencia. De pronto, se callaba, no dormía y en la noche caminaba hasta el fondo de su mente. Ahí, amanecía sentado en cuclillas, mirando fijamente el movimiento del silencio hasta que sus ojos se secaban de tanto llorar. P C
  • 39. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 39 lfonso Cortés se volvió loco con el propósito de liberarse del sentido subordinado a la forma del mundo, inadecuado a su sueño fetal, en que nació. Encadenado a la cama de un hospital psiquiátrico, con la intensidad de sus ojos fija en el espacio, hizo una ventana azul por la que se sumergía en la inmensidad de su ser, como un buceador en el cosmos, para extraer la materia de su poesía. no puede volverse loco como un ejercicio de voluntad para buscar la propia identidad en las regiones desconocidas del cerebro, donde la luz del fuego que las neuronas prenden no llega. A U
  • 40. 40 Notas de un viajero en el tiempo entir dolor como un sacrificio es la aspiración de los soldados de la madre patria que quieren alcanzar la gloria del heroísmo haciendo la guerra contra sus enemigos. Como ellos, los soldados de Jesucristo flagelan sus cuerpos para sentir dolor en la batalla contra Satanás y así alcanzar la santidad en la patria celestial. l ser humano que dice “Yo me conozco a mí mismo” es obligado por su proposición a demostrar la esencia de su “Yo” y dar la respuesta a la pregunta por qué nace y muere como cualquier otro animal, inconsciente y sin poder apartar su substancia de su “ataúd celular”. S E
  • 41. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 41 l ser humano que planta en la mente de otros la semilla de su ego, cubierta con la cáscara de la amistad, es como la mosca que deposita sus huevos en la piel de la fruta porque no puede reproducirse por sí misma. a mente es un campo que debe ser cultivado con sabiduría para que produzca los frutos del altruismo con que el ser humano necesita alimentarse para entender la vida y así poder mantenerse claro y sereno durante el proceso de su aparición y desaparición en el mundo temporal. E L
  • 42. 42 Notas de un viajero en el tiempo a mente es la incubadora de los pensamientos que estimulan al cuerpo a actuar. Si la mente está hecha de claridad y serenidad, producirá pensamientos sin cuya luz el cuerpo actúa ciegamente y se convierte en un instrumento poderoso de destrucción. l cuerpo y la mente son productos de la acumulación de la potencia de la vida y su transformación en conciencia a través de los efectos de las acciones que el ser humano comete para sentir la vida como un placer. L E
  • 43. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 43 a belleza no es un monumento, de sangre o mármol, que puede ser erigido para glorificar la carne de un ser humano. Esta idea sólo puede ser aspirada por el ser humano consciente de la condición de su cuerpo como el portador del fuego, agua y tiempo de la vida. as mujeres guardianas del conocimiento de la vida y de la muerte tomaron el cadáver de Selma y lo pusieron en una tina de metal para bañarlo como parte de la preparación de su sepelio. Antes de empezar el ritual de purificación, cerraron la entrada al lugar con una sábana blanca. L L
  • 44. 44 Notas de un viajero en el tiempo espira el aire galáctico que lleva tu conciencia de ti mismo al agujero negro donde se convierte en el sueño de tu vida. Abre tu fontanela y deja que los fotones llueven sobre tu mente. Coloca la cabeza de tus átomos entre tus palmas de sedas y déjala dormir. Mañana habrá otro cuanto del universo. l animal humano realiza la idea de su yo como un objeto que ocupa un lugar y ejerce una función en la producción de la conciencia de la realidad en que necesita ser el sujeto de su transformación a través del tiempo que consume su vida y el mundo en que sucede. R E
  • 45.
  • 46. Capítulo 2 oy un algoritmo de fuego y de agua, entrelazado por venas de peces primitivos, que evolucionó del cero. S
  • 47. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 47 l ego es el reactor psicológico del ser humano que imprime las emociones y palabras con su sello animal distintivo. Sin embargo, el ego no es la esencia de dicho ser. as estrellas brillan en el firmamento de la noche. Las aves vuelan en el cielo iluminado por las chispas que hacen con sus alas. Y las ballenas cantan arias de otros mundos en las corrientes galácticas de los océanos. E L
  • 48. 48 Notas de un viajero en el tiempo l ser humano hace el amor y la guerra con pasión para excitar la idea de que existe en un mundo real en que sus raíces son sus emociones. n bebé grita su miedo cuando siente que la soledad de la vida cubre los ojos con que sueña que todavía no ha nacido. E U
  • 49. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 49 l significado no tiene sentido propio. La vida y las cosas han existido por períodos innumerables sin un sujeto que las interprete. l amor es fruto de la sabiduría que crece en una mente pura y libre de la inseguridad de un sujeto que existe para discriminar los objetos del mundo que condicionan su juicio con el movimiento de su apariencia. E E
  • 50. 50 Notas de un viajero en el tiempo a compasión es la práctica de la sabiduría como la verdad de que todos los seres humanos son iguales por naturaleza: nacen, envejecen, sufren y mueren. odos los seres humanos son iguales en su condición natural de organismos que nacen y mueren sin nada en ellos que los diferencie o haga merecedores de una vida extraordinaria, de placer y gloria. L T
  • 51. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 51 a riqueza y la pobreza no son condiciones naturales del ser humano, sino estados de su poder y su relación con el Estado. Éste es el legislador de la propiedad sobre los medios con que la clase dominante produce la riqueza y la pobreza. a nobleza y el pueblo llano son clases que fueron concebidas, definidas y ordenadas con el cetro del Estado por los vencedores en la guerra por la posesión de la tierra como la condición de la igualdad social. L L
  • 52. 52 Notas de un viajero en el tiempo l ser humano vive una vida sin esencia propia, circunstancial y condicionada por la muerte. El cuerpo que habita, lo que siente a través de él y la conciencia de su experiencia en el mundo son productos de reacciones químicas temporales que no trascienden a la “vida eterna”. l ego es el reactor que produce el ánima del sujeto que construye su predicado con su imaginación de su existencia en una realidad en que él es la imagen en el espejo de un tiempo inamovible y destructor. E E
  • 53. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 53 a prueba de la existencia del ser humano se ve en los efectos de las acciones que realiza para satisfacer el hambre de sus instintos, exponiendo su conciencia a la atmósfera ética donde los motivos, los medios y los fines se convierten en una entidad transparente. a vida es el conjunto de las reacciones químicas que convergen en el ser humano como su producto consciente y eslabón de la cadena de los instintos de los animales que se introdujeron en las corrientes genéticas de la evolución y atravesaron el espacio de los sueños en el tiempo para transformarse en el espíritu de su sangre y su instinto agresivo. L L
  • 54. 54 Notas de un viajero en el tiempo a indignación es el estado creado por el ser humano que prende el fuego de su conciencia para quemar los preceptos oscuros de la Iglesia y el Estado con que lo acusan de herejía y reprimen la libertad de su instinto inocente como una peligrosidad social. Las cenizas resultantes de la insubordinación son el material con que la persona indignada puede construir la tesis sobre la necesidad de un nuevo “iluminismo” para salvar al humanismo de la perdición a que está empujándolo el teísmo y “robotismo”. ontinúo siendo movido por la corriente de mi estado que lleva los restos del festín de los sentidos hasta el vacío que absorbe los sabores de los deseos. Sin la resistencia de mi instinto filosófico, la sombra de mi forma pasa a través de la mente en la que el sueño de la vida aparece y desaparece. L C
  • 55. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 55 uando el universo cese de expandirse, los eventos que lo formaron y el cordón umbilical de la conciencia atómica de los seres humanos se extinguirán por falta de tiempo. De repente, las flores y los fetos dejarán de crecer, el pasado no podrá ser recordado y el yo del presente será un objeto incomprensible en el espejo de la memoria. n niño grita alterado, “¡mama!”, en la corriente del viento de la noche que lo levanta de su sueño para llevarlo en un viaje a través de la conciencia de su cerebro cuando las neuronas están disparando la información que necesitará para poder crear su espacio en el futuro. C U
  • 56. 56 Notas de un viajero en el tiempo ailando con mi sombra vacía, muevo mis pies sin alterar el silencio en la dirección que mi madre me enseñó cuando me tomaba de la mano en la noche para que no cayera en el agujero donde los niños sonámbulos sin cordón umbilical se pierden. a mayoría de la humanidad está decayendo por falta de práctica de su poder de autonomía, el cual desarrolló a través de su evolución como la diseñadora de su yo y el mundo de su referencia. Su confianza en sí misma y su suficiencia, sostenida por sus instintos, para resolver sus crisis se la ha entregado a la Iglesia y el Estado. Estas instituciones han sustituido su poder por la confesión y el voto de lealtad. B L
  • 57. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 57 a guerra es un deseo que primero se incuba en el instinto puro del animal que anima al ser humano y nutre sus emociones. Después, el Estado con su discurso extrae el embrión de pólvora y lo forma como una misión de salvación de la patria de sus enemigos, a quienes culpa de la crisis social causada por la clase capitalista. i razón de ser es el aire. Una corriente vertical de aire impulsó el esperma hacia el óvulo donde nació la primera nota de la canción sangrienta de mi corazón. La vida que he vivido y el amor que he regalado están hechos del aire que me arrulla como una mujer con su vientre en la madrugada de mi sueño. Mi conciencia, mi pensamiento y mi voz, es la chispa que el aire hace cuando roza los objetos de la percepción. El aire recogerá los sentimientos y las lágrimas que perdí cuando era niño y los regresará a mi memoria antes de que yo muera. Mi vida se irá como una molécula consciente de la nada, un poema sin letras en una hoja de aire. L M
  • 58. 58 Notas de un viajero en el tiempo a verdad es la sustancia de las reacciones químicas que producen los eventos que constituyen el universo en movimiento. a verdad es el fuego que evapora el agua de la dualidad del ser humano, la cual es el cordón umbilical que lo ata a la matriz de la mentira y la pretensión. L L
  • 59. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 59 l pan es pan. El vino es vino. Cada uno de ellos es producido por reacciones químicas separadas por la verdad de los elementos que se pueden combinar para constituirlos como objetos que sólo pueden ser iguales a sí mismos. El pan sólo puede ser percibido como pan, a pesar de que un agente trate de imaginarlo como vino. a verdad es verdad. La mentira es mentira. Como proposiciones, ambas están sujetas al estado del objeto al que se refieren y su conformidad con lo propuesto. E L
  • 60. 60 Notas de un viajero en el tiempo l ser humano que se compara con otro para establecer sus atributos como signos de su excepcionalidad ignora que es producto de la misma reacción química que impulsa, sin discriminación, la aparición y desaparición de todos los organismos. l orgullo que el ser humano siente, estimulado por su creencia, al verse como un objeto uniformado y adornado con adjetivos de poder, es como una popa que tiene que inflar para que se hinche a través de su existencia en el mundo de las formas sin sustancia. E E
  • 61. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 61 i destino es vivir como el objeto de la conciencia atado a los sentidos por el cordón de la percepción o como la semilla de la fruta unida al árbol por el pedúnculo hasta que se desprende y cae al suelo que absorbe la razón por la que existió. enuncia al “Yo Soy” (religioso y nacional) que es la marca ideológica de la Iglesia y el Estado con que controlan tu libertad de ser y actuar en conformidad con tus instintos. Busca a tu ser en tu estado químico natural. Cuando te encuentres con él, verás a los calificativos sin raíz de la subordinación desaparecer al contacto con tu vibración. M R
  • 62. 62 Notas de un viajero en el tiempo l ser humano es un objeto del mundo químico contemplado por la muerte, que es la conciencia de la vida. Ésta es un fenómeno en el cual ser es sólo una expresión en un espacio de tiempo ilusorio que determina la duración de su significado. l ente sin volumen, consciente de todo y nada, puede contemplar los eventos sin principio y fin en el campo del conocimiento sin espacio y tiempo. Él ve la vida y la muerte en el ojo de agua donde el calor de las sensaciones se disipa. E E
  • 63. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 63 l “Yo” que el ser humano utiliza como instrumento para construir su lugar en el reino animal es un fenómeno que aparece en la superficie porosa del mundo sensacional como una burbuja que se forma y colapsa durante la reacción del agua al contacto con el calor. A pesar del dominio temeroso que ha creado con su sentido de identidad, el ser humano permanece como un objeto indiferenciado arrastrado por el tiempo a través de las reacciones del universo hasta que desaparece junto con las estatuas de su significado. ecordatorios para antes de caer en el sueño incierto: La vida se realizó sin mí. Lo que hice hoy es lo mismo que hice ayer. Lo que hice, que pareció real e importante, se disolverá en el sueño, inevitablemente. Cuando esté dormido, yo no tendré control sobre mí. E R
  • 64. 64 Notas de un viajero en el tiempo i alguien hiere tu sentimiento, frota tus palmas hasta que hagan chispas. Dibuja con su luz un círculo alrededor de tu herida. Acuéstate en el campo abierto de tu frente y duérmete sin temor al tiempo. i madre se ríe con sus ojos cerrados. Vibrando, parece ser una niña tosiendo las nubes que aspiró en su sueño anoche. Viéndola, me transformo en un trompo de luces de colores para jugar con ella. S M
  • 65. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 65 os días que pasan por el espejo de la mente sin pasado son los mismos números indiferentes al significado de mi obsesión con las letras del presente. Sólo dan vuelta alrededor de mi cabeza de arena de tiempo y después se van en las corrientes del viento solar que los regresa al vacío, donde anidan los fetos del Yo de mis vidas futuras. l ego es una roca pesada. El corazón es un ave enjaulada. La mente es un viento ciego. Las emociones son chispas que la fricción del ego con el objeto del deseo produce. Y su fulgor aparece y desaparece en el tiempo del apego al sentimiento de placer. L E
  • 66. 66 Notas de un viajero en el tiempo a conciencia concibe al ser humano. El corazón impulsa la sangre. Los pulmones reciben el aire. Sé el agente de tu conciencia, habla el lenguaje de tu corazón, siente como una molécula de aire y aprende a vivir como un animal vacío de deseos. unca supe quién era en el mundo hecho de la carne de los sentidos, hasta el día en que un viento de abril sopló en mi cabeza y empujó todos mis pensamientos como hojas de papel sin letras hacia el espacio donde no hay objetos que el “Yo” pudiera usar para construir su significado. L N
  • 67. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 67 oy a entrar desnudo en los túneles oscuros de mi mente para buscar al animalito que nació conmigo. Cuando lo encuentre, lo abrazaré hasta que sienta el ardor de su sufrimiento en la piel de su inocencia salvaje. a ignorancia es el estado en que el ser humano actúa como un autómata impulsado por la fuerza del deseo, adherido a los objetos que estimulan su sentimiento de placer. Sin el poder del conocimiento de la ignorancia, el fuego de los instintos lo consume. V L
  • 68. 68 Notas de un viajero en el tiempo l ser humano que existe como el objeto de su deseo en el mundo nervioso, es seducido por la idea del placer de sentirse prendido por la hiedra de sus sentidos hasta morir asfixiado. a felicidad no es un objeto brillante y azucarado, que el ser humano puede comprar en la subasta de poder e indulgencias de la civilización capitalista, en el Parlamento o el Sínodo, para adornar la puerta de entrada a la solitud de su existencia mortal. E L
  • 69. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 69 uscar la autorealización en la mente habitada por otro es como buscar al Yo en una cueva, donde la luz de la razón no entra y uno no puede discernirse como un objeto de verdad. a mente sin forma ni contenido, que emerge del pulso de la vida, es el sonido que llama al ser humano a realizarse sin las condiciones ilusorias del Yo y del Soy. B L
  • 70. 70 Notas de un viajero en el tiempo reer no es saber. La diferencia entre estos estados mentales es que el saber es producto del aprendizaje de la información contenida en el objeto al que el sujeto se refiere cuando dice “Yo sé que es esto”. l saber está condicionado por la verdad que es inherente al objeto con que tiene conformidad y es parte de la estructura del conocimiento del mundo. C E
  • 71. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 71 os signos de un futuro animal robótico con cabeza de guerra nuclear, que explotará sin profecía, han empezado a aparecer en el incierto espejo del presente digitalizado. Ahora, las neuronas están siendo entrenadas para sentir como soldados en los laboratorios biotecnológicos de los empresarios de la fe y la guerra. esé sus ojos y bebí sus lágrimas hasta que su pecho cesó de inflarse. Dentro de mis brazos, respiraba como una niña asustada. Tomé su sufrimiento y me fui, mientras ella se sumía en el ojo de agua del sueño. L B
  • 72. 72 Notas de un viajero en el tiempo oy a limpiar la atmósfera filtrando las nubes a través de mis poros. Voy a introducir mi cabeza en la Tierra para que nazca una flora nueva. Voy a caminar descalzo en el jardín de las rosas de fuego para purificar mis sentidos. Voy a reanimar la conciencia de mis manos bañándolas en la poza del lodo tibio. Voy a pensar bajo el sol hasta que las gotas de mi sudor se conviertan en sal de sabiduría. Voy a llorar como un niño hasta que me convierta en un riachuelo. Voy a sembrar una semilla de girasol en mi ombligo bajo la luz de la Luna. Voy a dejar que la luz de la mañana sea el alma en que despierto de mi sueño. V
  • 73. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 73 omo la cabeza de mi ser entre las palmas de mis sueños y la sumerjo en el río de los pensamientos. Aspiro mi alma y la elevo al cielo como un cometa con cola de fuego. Toco mi lengua con el dedo de la imaginación y la convierto en la raíz de la sabiduría. res tú, a quien no puedo ver con ojos prohibidos, la luz que puede abrir la puerta de la oscuridad en que un niño grita aterrado? ¿Eres tú mi madre no nacida? ¡Despiértame de esta pesadilla! T ¿E
  • 74. 74 Notas de un viajero en el tiempo os días atómicos chocan contra el espejo de los pensamientos de mi mente creando una explosión de chispas que iluminan las lágrimas que se deslizan sobre la cara de mi conciencia, rápidamente para no formar memorias. a causa de la parálisis filosófica, a través de la cual el mundo sigue decayendo como una idea vieja consumida por la guerra, es la falta de separación del Homo sapiens de la Iglesia y del Estado, las instituciones que se han sobrepuesto a su conciencia de sí mismo, su instinto y su libertad con su modo de vida barbárico. L L
  • 75. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 75 lla besa mi boca con el ardor que provoca el olor de la guayaba en el espacio carnal donde descarga los impulsos eléctricos que excitan mi ombligo. Ella llena mi mente con el olor a lluvia de su orgasmo y lanza mi deseo al viento como una pluma que cortó de mi cuerpo. l Ego es como un par de zapatos brillantes que reprimen la libertad natural de los pies, pero la persona insensata los usa porque la máquina de la vanidad los anuncia como la última moda. E E
  • 76. 76 Notas de un viajero en el tiempo oy la membrana imaginaria sobre la que el pasado proyecta las memorias que diseñé en el presente circunstancial, el cual es el portal del futuro, químicamente incierto, en que no existo. oy un peregrino que viaja de regreso a su sueño original en un navío de viento solar, propulsado por su imaginación, a través del espacio de su conciencia. oy la sombra de un pensamiento sobre el que cae la luz de una estrella. oy el silencio consciente sin objeto, donde se forman los pensamientos sin Dios ni patria. oy la cuerda sapiens de una teoría cuyo origen es una bacteria que se formó en una poza de fuego y lodo. S S S S S
  • 77. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 77 scucha: el tambor de la conciencia está murmullando. Despierta, despréndete del placer de la ignorancia. Baila, gira tus ojos y mueve tus párpados como las alas de una mariposa. Hincha tus pulmones, gira alrededor de tu mente hasta que no te sientas. Sonríe, mírate flotando como una molécula de oxígeno rojo en el vacío de una luz blanca. stoy durmiendo en la turbulencia de la noche, envuelto en una membrana de neuronas oscuras. Una tormenta de fiebre y escalofríos electriza mi ombligo. Siento que alguien está a mi lado. Me despierto y pregunto al silencio: “¿Madre: eres tú?” “Por favor, pon tu mano derecha en mi frente y tus uvas rojas en mis labios”. Estoy atrapado entre el fuego y el hielo de la muerte. La reacción de mi vida infantil y la oscuridad todavía produce un grito de terror que me hace temblar. E E
  • 78. 78 Notas de un viajero en el tiempo o supe quién era en el mundo carnal hasta el día en que el viento de abril sopló en mi cabeza y arrastró mis pensamientos, como hojas de papel, hacia el horizonte donde la idea del Yo y sus calificativos desaparecen. spira el aire galáctico que lleva tu conciencia de ti mismo al agujero negro donde se convierte en el sueño de tu vida. Abre tu fontanela y deja que los fotones lluevan en tu mente. Coloca la cabeza de tus átomos entre tus palmas de sedas y déjala dormir. Mañana habrá otro cuanto del universo. N A
  • 79.
  • 80. Capítulo 3 na sensación de pensamientos tempranos mutilados por el filo del tiempo que cruza mi percepción provoca temblores en mi mente en la noche del Yo. U
  • 81. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 81 l ser humano que se esfuerza por vivir racionalmente es el que conoce al animal que vive debajo de la piel de su deseo y nada en la profundidad de su sangre. esa de culpar al otro por tu carencia de valor. Ella es la consecuencia mortal de tu existencia como el objeto de tu deseo. Sé sincero. Quema tu pesar y usa las cenizas para construir una percepción nueva. Supera la ilusión del Yo. Sé el sujeto que sostiene la construcción de su predicado. E C
  • 82. 82 Notas de un viajero en el tiempo larifica tu mente, enfócate y dedícate a encontrar tu ser. Sé constante, como un herrero. Apunta a tu objetivo y martíllalo hasta que cobre la forma que tiene en tu imaginación. a fe no es un elemento de la vida ni un instinto de los animales humanos. Estos poseen el poder de transformación con que desarrollaron el lóbulo frontal que utilizaron para evolucionar y sobrevivir sin “aliento divino”. Desde que se convirtieron en los portadores del fuego de la civilización, los Homo erectus aprendieron a usar sus manos como los instrumentos de su inteligencia con que sentaron las bases para la evolución del Yo. Este sentido es el producto de la reacción de su contacto con la naturaleza y su cerebro. La fe es el aditivo que los magos de Jehová inventaron como una quinta fuerza improbable de la vida. C L
  • 83. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 83 o pienses, sientas o desees lo que no puedes ser en ningún tiempo. No vivas para llegar a ser alguien en el futuro. Ya eres todo lo que puedes ser como un objeto químico del espacio-tiempo. Todo lo que podía suceder ya ha sucedido y formado el átomo de tu conciencia. Quédate en ese instante, en el centro de tu ombligo, y obsérvate. l tiempo que no pasa a través de la membrana de los sentidos está hecho del silencio que sostenía el vacío que engendró la gran explosión. N E
  • 84. 84 Notas de un viajero en el tiempo amino con mi cabeza abierta bajo el Sol. Sin sombra delante de mí, veo que todo es parte de una harmonía transparente, sin comienzo ni fin. o fui el objeto de la oración y esperanza de la Iglesia por la salvación de la sociedad de los varones que se vestían de lino blanco para acompañar al Santísimo Sacramento en procesión por la ciudad de los vicios y las indulgencias. El cuerpo que habitaba entonces —fruto de carne sólida mundana coronado de cabellos negros brillantes— era el sustento de la sospecha de herejía administrada por curas y soldados perversos. C Y
  • 85. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 85 n el día de la retribución, Dios tomará su venganza contra sus hijos y sentirá el placer por el cual los acusó de haber pecado y los condenó a sufrir por desear ser y sentirse como Él. os días que trajeron en sus canastas llenas de primaveras el polen que fertilizó mis poros como los receptores de la excitación por la vida que vibra en la eyaculación seminal, han comenzado a declinar como hojas pasadas de su estación. E L
  • 86. 86 Notas de un viajero en el tiempo l río ancestral llama con su voz de lluvia tierna a los niños alados que viven en el bosque de las mariposas a congregarse en su ribera para llevarlos al ojo de agua azul pura donde los convierte en las especies de peces del futuro. os niños fueron traídos por sus padres a este infierno habitado por animales frenéticos que consumen sus corazones con el miedo a la vida y el fuego de la fe. Los inocentes no tienen ojos, pero sus cuencas están llenas de lágrimas azules brillantes. E L
  • 87. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 87 a aguja luminosa que abre la vena de entrada a la región neural donde aparecen los fantasmas de la locura me hace sentir como un animal dotado de un instinto nuevo. La burbuja en que viajo como un feto sin designio divino me lleva a través de los rápidos torrentes de la sangre caliente que excita la euforia en mi mente. oy un producto genético extraño que fue diseñado con base a un concepto escrito en el mapa de un mundo perdido. Mi alma está hecha de la bacteria que se transformó en el núcleo de la evolución de la idea de ser en un charco de lodo hirviendo a alta temperatura. L S
  • 88. 88 Notas de un viajero en el tiempo a persona revolucionaria es el producto de la conciencia de sí misma como un elemento de la crisis del sistema social que la engendró y necesita ser revolucionado. n las instancias de la vida, como en un sueño, nadie posee un elemento con el que puede sobreponerse a las condiciones químicas de la vida que producen la muerte. Nadie puede escaparse del sueño. L E
  • 89. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 89 espués de la revolución sin revolución, las personas jóvenes que la idearon empiezan a desvanecerse como la tinta que fue negra y brillante en la hoja de papel ya viejo y amarillento de su manifiesto. a piedra angular de la fusión del capitalismo con la democracia es la desigualdad social que la clase capitalista crea por medio del robo los medios de producción, la energía de la clase trabajadora, la producción y la riqueza que produce la venta de la producción como su propiedad privada. D L
  • 90. 90 Notas de un viajero en el tiempo a burguesía sólo puede ser igual a sí misma como un predador de su especie, cuyo comportamiento es dominado por su instinto puro, libre de sentimiento por el sufrimiento de sus víctimas. Su conciencia de sí misma es alimentada por el capitalismo, que es el campo de caza donde ella es la clase dominante. Esta es la condición de su supervivencia que la inhabilita para igualarse a otra clase. no no nace ni muere por una razón misteriosa. La vida y la muerte son productos de una reacción química que es parte del Big Bang y de la continua expansión del universo. De pronto, algo puede suceder que altera las circunstancias de la existencia sin que el suceso produzca una razón y la imprima en la conciencia. L U
  • 91. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 91 umérgete en tu subconsciente y busca al animal que es el objeto de tu conocimiento carnal. Cuando lo encuentres, atrápalo y arráncale el instinto con que se introduce en tu consciente y manipula el sentido de tu existencia. a decadencia de la sociedad humana es impulsada por su estilo de vida conforme con la corrupción de las clases capitalista y sacerdotal, que son los propietarios de los medios de producción y salvación. S L
  • 92. 92 Notas de un viajero en el tiempo l hombre seca su sudor con el pañuelo arrugado que pasa sobre su frente con su mano derecha. Amplia y gruesa, con ella corta la leña, prende el fuego y amolda el hierro. El Homo habilis es la memoria de un mundo envejecido que empezó a formarse con la revolución de la mano. l ser humano es la síntesis de su miedo a la desaparición de su Ego en la vacuidad de la sombra que proyecta en el espacio y se convierte en el silencio de su tumba. E E
  • 93. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 93 ivimos en la superficie porosa de una piel inflamable como las hojas en las ramas de los árboles, esperando el momento en que tendrán que caer. Nuestro punto de apoyo es una idea de quiénes somos en un espacio donde el tiempo borra nuestra cara como los sujetos de su conciencia continuamente. a guerra “espiritual” de los animales humanos creyentes contra la sociedad atea —para convertir la palabra “Dios” en el Estado, la ley y el orden de la vida social— sigue produciendo la decadencia de la humanidad. Los creyentes son el grupo de la especie humana retardado en el proceso de la selección filosófica de sí mismos como los sujetos y objetos de su evolución, libres de “la moral divina”. Su retraso es la incubadora de la milenaria alucinación con la destrucción del mundo que la humanidad construyó como la realización de “el día del señor”. V L
  • 94. 94 Notas de un viajero en el tiempo a filosofía es el instrumento que la humanidad puede usar para construir su discernimiento del animal egoísta que late en su sangre y contiene su evolución hacia el altruismo. Sólo así podrá salvarse de la extinción a la que los mercaderes de la mediocridad, fe y guerra están empujándola. xisto como un pensamiento metabólico en el espacio que forma el aire que aspiro. Camino con mi cabeza absorbida por el tiempo que mide mis pasos hacia la muerte. L E
  • 95. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 95 as consecuencias más peligrosas de la derrota que la burguesía infligió al proletariado son su renuncia a la lucha contra ella y su integración a los partidos de derecha e izquierda que admiran su modo de vida y lo mantienen con el poder del Estado. a democracia, regulada por el Estado para preservar la libertad de lucro, es parte del plan de lucha de la burguesía contra la clase trabajadora con el fin de eliminar su conciencia de clase reprimida por la democracia y sustituir su instinto revolucionario por el voto. L L
  • 96. 96 Notas de un viajero en el tiempo os creyentes han estado matando a los infieles desde que inventaron la palabra “Dios” y empezaron a consumirla como un nutriente que es necesario para satisfacer su “necesidad de salvación”. a religión es el absorbente superficial de la ansiedad existencial del animal humano que no la entiende como un estado natural, reflejo de la experiencia de ser en la incertidumbre irresoluble del universo. El cristianismo está enraizado en la inseguridad de la vida transformada en “la certeza de las promesas de Dios” en el altar donde el cristiano se sacrifica para mantener su fe y así poder tener “esperanza de redención”. La presión de la fe y la falta de cumplimiento de la promesa de “la segunda venida de Jesús” impulsan al cristiano a elegir un líder político en quien deposita su fe como el que puede resolver su ansiedad, convirtiendo al Estado-nación en un templo de su religión. L L
  • 97. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 97 on mis brazos cruzados sobre mi pecho desnudo, abrigado por el frío, me impulso a través del espacio de mis ojos cerrados en busca de las moléculas de oxígeno rojo que avivan mis sueños. a persona que declara “Sólo Dios sabe” no se refiere a una verdad que conoce, sino a su hueca justificación de su ignorancia y su conformidad con ella. C L
  • 98. 98 Notas de un viajero en el tiempo ios y el Estado son los elementos de la comunión que produce la fuerza con que la clase capitalista ocupa el cerebro humano y lo mantiene en un estado de alteración supervisado por legisladores, pastores, generales, psiquiatras y farmacéuticos. uién es este ser que habla cuando está dormido y dice que evolucionó del fuego en una bolsa de vida líquida y nació sin cordón umbilical? ¿De dónde llegó para soñar que es un niño que se perdió en el bosque genético y quiere regresar a un lugar luminoso y colorido que no puede recordar? D ¿Q
  • 99. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 99 on mi mente como un cuchillo de obsidiana entre mis caninos, golpeo mi pecho con mis puños, agito mi respiración hasta que siento el aire caliente en mis poros y después asiento mi cuerpo en el lugar que le corresponde en el círculo de los animales. eja que el viento estelar te levante del sueño de la muerte inútil. Despierta y ve al campo donde crece la hierba buena de la conciencia y restriega con ella tu pecho mamífero. Aspira el olor del universo profundamente y sonríe por placer. C D
  • 100. 100 Notas de un viajero en el tiempo a verdad de la vida sin atributos es la que sólo un ciego puede ver con su sentido de ser en un espacio sin dimensión. n hombre desnudo corre a través de la galería de sus sentimientos de agua y fuego en busca de su primera piel. L U
  • 101. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 101 omos el lóbulo frontal de una gran orquesta sinfónica encargada de interpretar las notas cuya vibración produjo el universo. a paz es un estado mental generado por el ser humano que, después de haber contemplado su mortalidad, vive como el observador de la reacción química que produce su conciencia. S L
  • 102. 102 Notas de un viajero en el tiempo cupa tu mente y llénala con un pensamiento de silencio intenso. Quédate ahí, en suspenso, como una partícula de luz sin origen. Profundízate en la pregunta atómica de la que estás hecho. Ama sin objeto, como un árbol inconsciente del significado de su fruto y de la palabra Dios. az algo profundo: Quiebra el cascarón del hábito ilusorio que personificas, deja que la vida brille a través de tus poros, únete al fuego de tu respiración y lánzate al vacío del que emerge la idea de tu ser sin aliento divino. O H
  • 103. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 103 uarda tu mente para el día en que ya no necesitarás usar los sentidos y regresa tu cuerpo al sastre que lo hizo como el traje que dibujó con tiza sobre tela con las medidas de papel de tu espacio imaginario. oy a cerrar los ojos de la equivocación y a abrir la mente del acierto en el vacío, donde mudaré de piel, lengua y forma. Sin sensación, ahí permaneceré hasta que pueda ver el horror y el éxtasis de la vida. G V
  • 104. 104 Notas de un viajero en el tiempo l viento entra a mi cuerpo cada noche, a través de mis poros abiertos, y recoge mis sueños como hojas caídas de un árbol sin tiempo. Después, da vueltas alrededor de mi corazón y convierte sus latidos en silbidos, antes de partir como un tren hacia su próxima estación. uando el aire seco de la muerte inunde las cuencas de mis ojos, abriré mis párpados para recibir las últimas gotas de la lluvia de neutrinos. E C
  • 105. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 105 é cómo todo está moviéndose en mi cabeza: como una bola de fuego girando rápidamente en su axis, consumiendo la idea del Yo y la posibilidad del Soy. o quiero pretender que no veo la llama azul en mi frente que agota mi visión y que no siento el doble filo del tiempo que mutila mis pensamientos irremediablemente. S N
  • 106. 106 Notas de un viajero en el tiempo a ignorancia complaciente me impulsa y domina como un placer dependiente de una dosis de cocaína. e gusta mi ignorancia porque es como ninguna. Fruta seductora, aunque rancia, que se vende en una tribuna endulzada con arrogancia. L M
  • 107. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 107 l ser humano sustituye su conciencia por el hábito sensual que desarrolla como el sujeto de la realidad ilusoria que crea con el placer que siente cuando realiza su deseo hasta que ya no puede ser el objeto de su hábito. ivir es un esfuerzo constante por realizar las acciones que producen las sensaciones de que uno existe realmente. Después de que la sensación cesa de vibrar, uno cae en el vacío que sostiene la risa y el llanto de la vida. E V
  • 108. 108 Notas de un viajero en el tiempo l animal humano civilizado alcanzó ese estado luchando para elevar su modo de vida instintivo con la razón y así asegurar su supervivencia social. El raciocinio es el escudo de protección contra la seducción de la ignorancia que produce el placer de la mediocridad, la insanidad social, el odio y la guerra fomentados por la Iglesia y el Estado. oy un número sin raíz, el resultado de una ecuación antigua en la que mi valor es el mismo en ambos lados. Mi entidad no puede ser factorizada. Soy el producto calculado por el cerebro que administra mis sentidos. E S
  • 109. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 109 os cebras lamen mutuamente sus heridas mientras una manada de hienas se pasea a su alrededor, esperando a que se desangren y se desplomen para devorarlas. Las cebras y las hienas son impulsadas por el instinto de solidaridad en su lucha para sobrevivir. odavía hablan de él, el revolucionario sin máscara, los prósperos payasos del circo parlamentario, los obispos con cruces de oro en sus pechos de grasa y los policías torpes que trataron de capturarle para evitar que representara su gran acto como un mago que desaparece del escenario bullicioso de la existencia y aparece en una carretera solitaria. D T
  • 110. 110 Notas de un viajero en el tiempo a realidad es el contenido del universo, incluso el animal humano y los efectos de su existencia. Esta cosa estimula al cerebro, que es el organizador de las reacciones químicas que producen el mundo sensacional en cuyo movimiento el sujeto humano es el pasajero que la observa a través de los ojos del tiempo. a realidad es una expresión de la nada, donde el espacio-tiempo está latente. El valor de la nada es el número cero, libre de límites funcionales. L L
  • 111. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 111 a revolución es el producto de la suma de la conciencia del sujeto más la acción que aplica al objeto que requiere cambio, impulsado por la necesidad de satisfacer la condición de su evolución como ser humano. o vivo en el espacio adimensional que hago con mi respiración. Ahí existo sin pensar como un objeto sin gravedad. L Y
  • 112. 112 Notas de un viajero en el tiempo l instinto del primate humano es producto de su lucha para evolucionar. Esta fuerza lo impulsó a erigirse y alinear su frente con las estrellas. La química de su constitución es suficiente para que pueda ser el sujeto y objeto de su pensamiento. La clase clerical no ha podido espiritualizar su ADN, aún después de siglos de sangrienta persecución para extraerlo de su elemento mental natural y recluirlo como un criminal en el confesionario de las “ordalías” o “juicios de Dios”. espués de siglos de persecución sangrienta, el “Hombre natural” fue capturado por los cazadores de almas. Ellos marcaron su frente con la señal de la cruz y corrompieron el cordón umbilical de su percepción de sí mismo. E D
  • 113. Humberto Gómez Sequeira-HuGóS 113 a tarea ardiente de los primates humanos es no creer la promesa mesiánica predicada por los charlatanes sirvientes de la clase capitalista y convertir la preciosa energía producida por su sistema metabólico en la conciencia de su necesidad de salvarse de la extinción. Este es el fin hacia el que la clase sacerdotal y capitalista está conduciéndolos, usando a sus hijas e hijos como la carne de cañón de sus guerras de afirmación de la fe en el único Dios verdadero y moneda cuyos fabricantes depositan su confianza en Él. a creación artística es el efecto metafísico de las reacciones químicas que sincronizadas hacen de la vida el evento que el artista ve en su percepción como el motivador de la transformación. El artista es la suma de la ecuación de la realidad que se abstrae de ella para operar en el plano de la observación donde los elementos subjetivos y objetivos de la realidad pueden ser vistos como uno. L L
  • 114. 114 Notas de un viajero en el tiempo esde que el primate humano nace, el Estado y la Iglesia se apropian de su cerebro, lo lobotomizan, lo uniforman y lo convierten en el invernadero donde crecen los gérmenes de la ignorancia, el egoísmo, la avaricia, el odio y la guerra. ios es una palabra, no un ente susceptible al sufrimiento de la humanidad causado por el movimiento de la naturaleza, el capitalismo o la angustia del chantaje del pecado original. La oración es un instrumento que la Iglesia y el Estado usan para oscurecer la mente de los esclavos tributarios acerca de la causa política de la desposesión, el hambre, la enfermedad y la muerte impuesta por la clase dominante. “¡Dios mío: ayúdame!” es un sinsentido. Sólo la voluntad de poder del primate humano, ejercida con la revolución social, puede cambiar el sistema de esclavitud de los hombres de Dios, que es la causa material de su sufrimiento. D D
  • 115. Nota Final a vida es el sueño en que el soñador es la imagen que no puede salirse del espejo en que está reflejada para verse desde afuera de la conciencia del sueño y preguntarse quién es. L
  • 116. Epílogo La juventud de los sentidos recciones fantasmas, en medio de la noche, estimulan la memoria de la sensación lujuriosa de la carne en la juventud de los sentidos impetuosos. E
  • 117. Símbolos El anj (☥, ˁnḫ) o llave de la vida es un jeroglífico egipcio que significa "vida" y un símbolo muy utilizado en la iconografía del antiguo Egipto. Wikipedia El símbolo de la Triple Espiral, basado en motivos encontrados en el sitio prehistórico de Newgrange, Irlanda, y utilizado como símbolo neopagano o de la Triple Diosa. Esta versión se compone de espirales matemáticas de Arquímedes. Por cortesía de AnonMoos. Wikipedia En la mitología griega, el fénix (en griego antiguo, φοῖνιξ; romanización, phoînix) es un ave de larga vida que se regenera de las cenizas de su predecesor. Wikipedia
  • 118. También por Humberto Gómez Sequeira-HuGóS El estado de cosas y la revolución (2023) Duele sentir (2022) The Purpose of Life (2022) La Dictadura Somocista del Frente Sandinista (2021) Nicaragua 1979: Diario de un viaje a la revolución (2021) Nicaragua: “La Chiquita”: Una joya de la dictadura sandinista (2020) Nicaragua: Un poema para Pacelli (2020) The U.S. Presidential Election of 2016: The Plutocracy Won (2017) Notes from My Mobile Brain (2017) It Hurts to Feel: In the Emptiness of the Self (2017) El Socialismo del Siglo XXI o La Antirrevolución (2016) Nicaragua: El diálogo entre los curas doctrineros y encomenderos (2014) En transición hacia la poesía (2014) Visiones De Un Sonámbulo (2011)
  • 119. Acerca del autor Humberto Gómez Sequeira-HuGóS nació el 12 de marzo de 1949 en la reducción Xalteva o Barrio La Otra Banda de Granada, Nicaragua. La niñez de HuGóS fue modelada por las dictaduras de Anastasio Somoza García, el tal “Tacho”, y de la Iglesia Romana Católica Colonialista (IRCC). La primera fue creada como un arma del Imperio Yanqui durante su guerra de ocupación de Nicaragua. Y la segunda fue impuesta por el Imperio Español como el alma de la sociedad colonial que construyó con la guerra de conquista, despojo y cristianización de las naciones indígenas. El Imperio Yanqui nombró a “Tacho” “buen vecino” y “General” de la Guardia Nacional (GN) durante su ocupación de Nicaragua con el Cuerpo de Infantería de Marina. La ocupación fue una
  • 120. 120 Acerca del Autor operación de ajuste ideológico de la mente de la antigua colonia del Imperio Español para que reconociera al Imperio Yanqui como su nuevo Señor. La IRCC bendijo las armas de los Marines Yanquis mediante el oficio de Canuto José Reyes y Balladares, el Obispo de la Diócesis de Granada. “A mediados de febrero (de 1928) ese sacerdote bendijo las armas del batallón norteamericano que partía a acabar con el bandido Sandino”. Gregorio Selser: “Sandino, general de hombres libres”. Oficiales de la Marina Yanqui entrenaron a la GN —como una especie de Quinta Columna Indígena Descalza— y la integraron a la guerra que su gobierno hizo contra el Ejército Defensor de la Soberanía Nacional de Nicaragua (EDSN). El ejército invasor fue derrotado por el EDSN en 1933, forzando al Imperio Yanqui a relevarlo con la GN y nombrar a “Tacho” como su Jefe Director. El “General” manejó a la GN como la nueva fuerza de ocupación de Nicaragua y el fusil con que realizó su ambición de apoderarse del país y de su riqueza y convertir la mentira en verdad y la corrupción en decencia. Su primera orden fue el
  • 121. Acerca del Autor 121 asesinato de Augusto César Sandino, Francisco Estrada y Juan Pablo Umanzor, líderes del EDSN, para satisfacer la condición para el desarrollo de su dictadura como la continuadora de la lucha del Imperio Yanqui para alcanzar los objetivos de su ocupación de Nicaragua. La dictadura de “Tacho” fue modelada por los embajadores de la doctrina del “Destino Manifiesto” como esbirro católico romano del Imperio Yanqui. Su encargo fue convertir el Estado en esclavo de la “Diplomacia del Dólar” de los banqueros imperialistas y punta de lanza de su ambición de dominio de Centro América. Este es un pasaje de la historia de la artificial sociedad colonial y católica romana que los conquistadores erigieron encima de las tumbas de las naciones indígenas con el derecho que se arrogaron como los vencedores de una guerra santa de saqueo. La clase que domina esa fraternidad son los herederos del pillaje que convirtieron en riqueza bien habida con la aprobación de la Iglesia y el Estado como su derecho y moral de su opinión sobre el manejo de las cosas de Dios y del Gobierno. Sus ascendientes se ennoblecieron cambiando sus nombres de ladrones sin vergüenza a “Próceres de
  • 122. 122 Acerca del Autor la Patria” para escribir la Constitución de un Estado enraizado en la violencia, la corrupción, el racismo y la desigualdad e injusticia social. La reducción Xalteva era un satélite humano empobrecido en las afueras del círculo del poder, que era la frontera social que los arquitectos de la colonización dibujaron con pólvora y sangre indígena. Su posición era mantenida por las dictaduras con su doctrina común de hambre, oscurantismo, represión y miedo de la GN y de Dios. Ahí, HuGóS pasó su infancia como un heliotropo de frágil imaginación que pudo adaptarse a una atmósfera incompatible con su naturaleza. HuGóS se graduó, cum laude, de Bachiller en Ciencias, Letras y Filosofía en el Colegio Salesiano San Juan Bosco de Granada, Nicaragua, en 1968. En los Estados Unidos de América (EUA), estudió inglés y ciencias políticas en Los Angeles City College, Los Angeles, California, EUA, donde alcanzó la categoría académica de miembro del Cuadro de Honor del Decano en el otoño de 1975. El autor también es poeta, ensayista y artista de fotografía digital. Su primera colección de poemas, titulada En transición hacia la poesía, fue publicada en la ciudad de Los Angeles, California, EUA, en 1974.
  • 123. Acerca del Autor 123 Por su obra poética, HuGóS recibió los premios siguientes: • Certificado de Excelencia en Poesía, otorgado por Teresinka Pereira, directora de la Sociedad Internacional de Poesía de la Universidad de Colorado, en Boulder, CO, EUA. • Primer Premio de Poesía, concedido por Lillian Walsh, editora de For Poets Only, revista de poesía publicada en Jackson Heights, Nueva York, EUA. Sus poemas han aparecido en La Prensa Literaria de Managua, Nicaragua, y en revistas como Free Venice Beachhead de Venice, California, EUA, Poetalk de Berkeley, California, EUA, The Plowman de Whitby, Ontario, Canadá, y Estrella del Sur de Paterna, Valencia, España. HuGóS ha publicado sus libros en Amazon y Google. Sus obras literarias pueden leerse en Scribd, SlideShare y WordPress. Y su obra fotográfica digital puede verse en Deviantart en el Internet.