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组员:刘莉莉、黄育全、叶恩赐
[正宫]《醉太平•堂堂大元》
佚名
堂堂大元,奸佞(nìng)专权。
开河变钞(chāo)祸根源,惹红巾万千。
官法滥(làn),刑法重,黎民怨。
人吃人,钞买钞,何曾见?
贼做官,官做贼,混愚贤。
哀哉可怜!
题解  正宫:格体
 《醉太平》是词牌名,也是曲牌名。
 堂堂:有伟大、正大之义,气象宏大庄严。
 大元:元朝的尊称。此为讽刺。
 自然,这首曲的对象是“正宫”,也唱给“大元”听的,讽刺当时
的朝廷。
作者  作者无名氏。据陶宗仪《南村辍耕录》载:“《醉太平》小令一
阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”
 这首小令流行于元末,受到下层百姓的欢迎。
时代背景  元朝末年,奸佞当权,朝政极端腐败。元顺帝君臣骄奢淫逸,大
肆挥霍浪费,弄得国库虚竭,财政极度困难。
 为了弥补财政亏空,朝廷加重赋税外,于至正十年(1350 年)发
行“至正宝钞”的新纸币,代替早已通行的“中统宝钞”和“至
元宝钞”,规定新钞一贯相当于铜钱一千文,准折至元宝钞二
贯、中统宝钞十贯。为了应付朝政开支,新钞大量印造,货币迅
速贬值,在大都钞十锭(等于铜钱 5 万文)还不够买一斗米。
 “变钞”结果,造成通货膨胀,使人民的生活更为困难。由于元
朝政府不关心生产,水利设施年久失修,黄河在至正四年(1344
年)接连决口,泛滥成灾,使老百姓大量死亡,并且严重影响到
元政府的财政收入。
 因此,元朝又在至正十一年(1351 年)下令征调农民和兵士十几
万人治理黄河。黄河两岸农民本已饱受灾荒之苦,到工地上又横
遭监工的鞭打,被克扣口粮,个个无比愤怒。于是,“开河”和
“变钞”就成为农民大起义的导火线,导致了红巾军起义的爆
发。
 红巾起义:
- 童谣:“丞相造假钞,舍人做强盗,贾鲁要开河,搞得天下
闹。”点燃红巾起义。
- 当时白莲教在开河工地秘密活动,宣传“明王出世”。他们事现
凿个单眼石人,埋在挖河的地下,散布说:“石人一只眼,挑动
黄河天下反。”民伕挖出了这个石人,于是群情激奋。白莲教首
领刘福通,组织教徒数千人宣布起义,拥立韩山童为明王。本来
民心思返,起义队伍迅速壮大,其一都用红巾包头,作为标志,
故称“红巾”。红巾起义推翻了元朝,天下大乱。
主题  深刻揭露元朝政治黑暗、吏治腐败的混乱情况,提示了农民起义的
社会根源。
 控诉元朝统治者对广大劳动人民的残酷剥削和压迫,真实反映当时
社会现实,表达下层劳动人民的心声。
原文 注释 翻译 赏析
堂堂大元,奸
佞专权。
 堂堂:伟大,强大。
 大元:元朝的尊称,这里历史反语。
 奸佞(nìng):巧言谄媚的坏人。指元末丞相托托、
参议贾鲁等人。
气势强大的元朝,奸
邪谄媚的人独揽大
权。
 大元帝国疆土辽阔,但国家
无人治理,奸臣当道,小人
弄权。这就把矛头直接指向
了元朝统治者!
开河变钞祸根
源,惹红巾万
千。
开河:元顺帝至正十一年(1351),为了把江南的粮食运
到北京,以治理黄河为名,派贾鲁为工部尚书兼总治黄河
使,徵发民夫十五万,戍卒二万,开挖黄河故道。贪官污
吏层层克扣工资,民夫不堪饥饿,怨声载道。导致了白莲
教起义。
变钞:元代统治者改硬币为纸币。至元二十四年(1287)
正式发行「至元钞」,强迫百姓使用。到至正十年,又改
变了原来的币制,发行票面大而纸质劣的「至正钞」,弄
得物价飞涨,民怨沸腾。
惹红巾万千:此指韩山童、刘福通领导的红巾军。这支部
队开始推举韩山童为小明王,才三千人,起义失败后,刘
福通又在他的家乡州重新组织起义,队伍迅速发展到十余
万众。
开挖黄河故道,修治
提防,变更钞法是祸
害的源头,导致农民
大起义。
 “祸根源”的理解-介绍历
史背景:元朝末年,朝政腐
败,灾害频繁。国库也日渐
空虚。为了弥补财政亏空,
元政府除了加重赋税以外,
还发行新钞“至正宝钞”并
大量印制,致使严重的通货
膨胀,导致民不聊生。
 至正十一年(1351 年),元
顺帝征调农民和兵士二十余
万人治理黄河水患。黄河两
岸农民本已饱受灾荒之苦,
到工地上又横遭监工的鞭
打,被克扣口粮,个个无比
愤怒。
 于是,“开河”和“变钞”
就成为农民大起义的导火
线,导致了红巾军起义的爆
发。
官法滥,刑法
重,黎民怨。
官法滥:指官吏贪污成风和拿钱买官。《草木子》记载:
“元朝末年,官贪吏污……自秦王伯颜专政,台宪官皆偕
价同而得,于是有司录风。上下贿赂,公行如市。”
官吏滥用官权,作威
作福,作奸犯科;元
代刑法惨刻苛细,百
姓处于水深火热之
中,内心极度怨恨。
 “官法滥,刑法重”说明百
姓受到严酷的政治压迫,一
个“滥”字说明统治和压迫
百姓的法令之多,一个
“重”字简明形象地概括说
明了百姓受到的统治压迫之
残酷。
人吃人,钞买
钞,何曾见。
 人吃人:《草木子·克瑾篇》:「元京饥穷,人相
食。」
 钞买钞:用「至正钞」倒换「至元钞」,要打折补现
加工本费。
百姓生活贫苦,无以
度日,只好“人吃
人”,用旧钞换新
钞,从古至今,何曾
见过这么坏的世道?
 百姓的生活贫困,甚至到了
饥不择食,“人吃人”的地
步,可见社会伦常已经败
坏,社会阶级矛盾尖锐,整
个社会动荡不安,随时有崩
溃的危险。
贼做官,官做
贼,混贤愚。
哀哉可怜!
 「贼做官」三句:当时流行在社会上的民谣云「丞相
造假钞,舍人做强盗,贾鲁要开河,搞得天下闹。」
又云「解贼一金并一鼓,迎官两鼓一声锣。金鼓看来
都一样,官人与贼不争多。」
贼人做官员,官员做
贼人,社会善恶颠
倒,是非不分,正以
公理荡然无存。真是
太可怜了!
 联系全文来理解“哀哉可
怜”一语,就能体会出作者
这句话不是同情的声音,而
是讽刺这个充满着罪恶的社
会,呼应了开头“堂堂大
元”。
结构:
堂堂大元,奸佞专权。 总写元朝政府腐败根源:奸佞专权
开河变钞祸根源,惹红巾万千。
官法滥,刑法重,黎民怨。
人吃人,钞买钞,何曾见?
贼做官,官做贼,混贤愚。
分写社会惨状
哀哉可怜! 总写:讽刺大元朝政黑暗(与开头相呼应)
艺术特色:
写作手法
层层分析社会
黑暗面,极力
嘲讽元末的统
治者
 作者一连列举了六件不平之事。
 统治者昏庸无能、贪赃枉法、残暴奸邪、滥施刑法、欺
压劳工、讹诈百姓的嘴脸
 作者在曲中层层深入写出了元蒙统治下的整个社会面貌,人
民为了生存,勇敢拿起武器进行革命斗争的原因。
 讽刺了元代的罪恶统治和元朝统治者-元顺帝。君臣骄奢淫
逸,大肆挥霍浪费,弄得国库虚竭,财政极度困难。从词
牌开始就在痛骂当权者,“醉太平”,粉饰太平罢了。
 例:
堂堂大元,奸佞专权。
开河变钞祸根源,惹红巾万千。
官法滥,刑法重,黎民怨。
人吃人,钞买钞,何曾见?
贼做官,官做贼,混愚贤。
哀哉可怜!
议论抒情  抒发胸臆,痛快淋漓。
 从表面看只有“哀哉可怜!”一句是直接抒情,其实总览全
诗,字里行间无不渗透着作者的自身情感和主观态度,褒扬
“红巾起义”的正义性,口无遮掩,严斥统治者的罪恶行
径,痛快淋漓。
 联系全文,“哀哉可怜”这句话不只是同情的声音,更是讽
刺这个充满着罪恶的社会,呼应了开头“堂堂大元”。
构思随意,行
文自如
 此首小令构思随意,不着力于严谨。
 如“变钞”与“钞买钞”视有重复之嫌,只要意之所需,就
取之一用。
 但行文如行云流水自然天成。选择事实,信手拈来,随情奔
放;击中时弊,泼辣大胆,无所顾忌。笔者以为,此首小令
非文人之作,应为人民群众口头流传集体创作而成
语言用字
谴词用字,具
显匠心
 “堂堂”冠在“大元”之上,不但很好地揭露了元末王朝
“外强中干”的本质,而且极富讽刺意味。
 “惹”字,说明“红巾起义”完全是由愚腐的罪恶统治所
致,从而展示了“官逼民反”的社会现实。“
社会秩序混乱、社会腐败
老百姓受到压迫和剥削
揭露了元朝政治黑暗、吏
治腐败的混乱情况,提示
了农民起义的社会根源
 滥”“重”“怨”三字,极言法令如洪水泛滥,人民受害惨
重,怨愤难除。特别是“滥”字,“一语双关”更有滥用职
权之意,人为因素甚浓。
 一个“混”字,有力地揭露了统治者的用人之弊,官吏拙
劣,鱼目混杂,贤愚难辨。
语言简洁明
快,俚俗
 语言清新活泼,通俗易懂,口语白描,十分自然真实。虽然
经过文人的创作,具有了“文而不文,俗而不俗”的特点,
但仍然保持民歌歌词质朴活泼的特点。
 例:
官法滥,刑法重,黎民怨。
人吃人,钞买钞,何曾见?
贼做官,官做贼,混愚贤。
押韵  曲没有入声,平、上、去三声,可以通押,比诗词的用韵更
加宽泛。
 押 an
 例:
堂堂大元,奸佞专权。
开河变钞祸根源,惹红巾万千。
官法滥,刑法重,黎民怨。
人吃人,钞买钞,何曾见?
贼做官,官做贼,混愚贤。
哀哉可怜!
修辞
重叠对偶/
排比
 三个句子相互对仗,而每一句中的三个短句有相对,使下片
在整齐中有变化,变化中见工巧。
 例:
官法滥,刑法重,黎民怨。
人吃人,钞买钞,何曾见?
贼做官,官做贼,混愚贤。
回文  贼做官,官做贼
设问  人吃人,钞买钞,何曾见?
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 采用长短句句式。
 一系列短句运用,使全曲的语调有舒缓逐渐趋于急促。
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