SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 44
‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬
-: ‫الفداء‬ ‫تدبير‬
‫بل‬ ‫تفنى‬ ‫بأشياء‬ ‫ل‬ ‫افتديتم‬ ‫أنكم‬ ‫]عالمين‬
‫دنس‬ ‫ول‬ ‫عيب‬ ‫بل‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫كما‬ ‫كريم‬ ‫بدم‬
‫تأسيس‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً ‫سابق‬ ‫ا‬ً ‫معروف‬ ،‫المسيح‬ ‫دم‬
‫اليخيرة‬ ‫المزمنة‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫قد‬ ‫لكن‬ ،‫العالم‬
} [‫أجلكم‬ ‫من‬1‫بط‬18:20{
‫أعطاهم‬ ‫وحواء‬ ‫آدم‬ ‫يخطية‬ ‫ومنذ‬
‫قصة‬ ‫لهم‬ ‫وأعلن‬ ‫الرجاء‬ ‫ال‬
‫]نسل‬ ‫أن‬ ‫ل‬ً  ‫قائ‬ ‫به‬ ‫والوعد‬ ‫الخل ص‬
[‫الحية‬ ‫رأس‬ ‫يسحق‬ ‫سوف‬ ‫المرآة‬
‫}تك‬3:15{
‫بعد‬ ‫إل‬ ‫يولد‬ ‫لم‬ ‫النسل‬ ‫هذا‬
‫من‬ ‫أكثر‬5500‫قام‬ ‫ثم‬ ،‫سنة‬
‫كان‬ ‫فلماذا‬ ،‫الفداء‬ ‫بعملية‬
‫!؟‬ ‫التأيخير‬ ‫هذا‬
‫السيد‬ ‫لمجي‬ ‫السبل‬ ‫بكل‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬
- : ‫بــي‬ ‫أعده‬ ‫المسيح‬
]1] ‫الوعود‬ [2] ‫النبوات‬ [3‫الرؤى‬ [
] ‫والحلم‬4-: ‫وتشمل‬ ‫الرمومز‬ [
.‫أ‬.‫الرمزية‬ ‫الطقوس‬
.‫ب‬.‫الرمزية‬ ‫الشخصيات‬
.‫جـ‬.‫الرمزية‬ ‫الوظائف‬
.‫د‬. ‫الرمزية‬ ‫الشياء‬
.‫هـ‬.‫الرمزية‬ ‫الحوادث‬
.‫و‬.‫الرمزية‬ ‫الماكن‬
]5‫النواحي‬ ‫في‬ ‫العملي‬ ‫العداد‬ [
.‫والشخا ص‬ ‫والسياسية‬ ‫الدينية‬
1-‫الوعـــود‬
‫الخير‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫آدم‬ ‫الول‬ ‫النسان‬ ‫ال‬ ‫يخلق‬ ‫لقد‬
‫المخالفة‬ ‫إلى‬ ‫بإرادته‬ ‫انحرف‬ ‫لكنه‬ ‫والقداسة‬
‫إلى‬ ‫منه‬ ‫طبيعتها‬ ‫وامتدت‬ ‫الخطية‬ ‫عنه‬ ‫وصدرت‬
‫الكتاب‬ ‫يقول‬ ‫وكما‬ ‫الموت‬ ‫فأستحق‬ ‫بالوراثة‬ ‫نسله‬
‫إلى‬ ‫الخطية‬ ‫ديخلت‬ ‫واحد‬ ‫بإنسان‬ ‫كأنما‬ ]‫المقدس‬
‫إلى‬ ‫الموت‬ ‫اجتامز‬ ‫وهكذا‬ ‫الموت‬ ‫وبالخطية‬ ‫العالم‬
‫}رو‬ [‫الجميع‬ ‫أيخطأ‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬5:12{
+++‫الخل ص‬ ‫كان‬ ‫فهل‬
‫...؟‬ ‫ا‬ً ‫ضروري‬
‫تلقي‬ ‫أن‬ ‫البشرية‬ ‫أمام‬ ‫أصبح‬ ‫لقد‬
-: ‫أمرين‬ ‫أحد‬
‫للنذار‬ ‫ا‬ً ‫تنفيذ‬ ‫بالموت‬ ‫تهلك‬ ‫إما‬ +
‫}تك‬ [‫تموت‬ ‫ا‬ً ‫]موت‬ ‫اللهي‬2:17. {
.‫إلهي‬ ‫بتدبير‬ ‫تخلص‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ +
+‫الوحيد‬ ‫الوفاء‬ ‫هو‬ ‫النسان‬ ‫موت‬ ‫كان‬
! ‫لكـــــــن‬ ......‫وصدقه‬ ‫ال‬ ‫لعدل‬
‫النسان‬ ‫موت‬‫ضـــــد‬‫لنه‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬
. ‫الشيطان‬ ‫حيلة‬ ‫ضحية‬ ‫سقط‬
‫النسان‬ ‫موت‬‫ضــــــد‬‫لنه‬ ‫ال‬ ‫كرامة‬
‫فكيف‬ ‫ومثاله‬ ‫صورتة‬ ‫على‬ ‫النسان‬ ‫يخلق‬
.‫ال‬ ‫صورة‬ ‫تتمزق‬
‫النسان‬ ‫موت‬‫ضـــــــد‬‫يخليقه‬ ‫يخلق‬ ‫لنه‬ ‫ال‬ ‫قوة‬
‫وهكذا‬ ‫الشيطان‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫يحميها‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬
.‫المعركة‬ ‫في‬ ‫أنتصر‬ ‫الشيطان‬ ‫يكون‬
‫النسان‬ ‫موت‬‫ضــــــد‬،‫للبشر‬ ‫يخلقه‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫حكمة‬
‫كان‬ ‫أنه‬ " ‫الرسولي‬ ‫اثناسيوس‬ ‫القديس‬ ‫قال‬ ‫وكما‬
‫هذا‬ ‫ليقي‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫يخلق‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫للنسان‬ ‫ا‬ً ‫يخير‬
" ‫المصير‬
‫يستطيع‬ ‫ول‬ ‫مشكلة‬ ‫توجد‬ ‫كيف‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬
!.. ‫ل‬ً  ‫ح‬ ‫لها‬ ‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫عقل‬
‫النسان‬ ‫لنقاذ‬ ‫الوحيد‬ ‫الحل‬ ‫كان‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬
‫اللهي‬ ‫الوعد‬ ‫كان‬ ‫وهكذا‬ ‫التجسد‬ ‫هو‬
.[‫الحية‬ ‫رأس‬ ‫يسحق‬ ‫المرآة‬ ‫]نسل‬
‫تتوفر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫شروط‬ ‫عدة‬ ‫هناك‬ ‫وكان‬
-: ‫وهى‬ ‫الفادي‬ ‫في‬
‫بمحض‬ ‫بالعمل‬ ‫للقيام‬ ‫ا‬ً ‫متطوع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫وهذا‬ ‫لذاته‬ ‫ا‬ً ‫ملك‬ ‫ويكون‬ ‫واختياره‬ ‫إرادته‬
..‫مخلوق‬ ‫غير‬ ‫شخص‬ ‫على‬ ‫إل‬ ‫ينطبق‬ ‫ل‬
. ‫ال‬ ‫ملك‬ ‫مخلوق‬ ‫كل‬ ‫لن‬ ‫لماذا؟‬
‫لن‬ .. ‫منها‬ ‫ا‬ً ‫معصوم‬ ‫الخطية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫خالي‬ ‫يكون‬
‫ينقذ‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ل‬ ‫بالموت‬ ‫عليه‬ ‫محكوم‬ ‫ا‬ً ‫شخص‬
. ‫الحكم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أخر‬
‫كانت‬ ‫الخطية‬ ‫لن‬ "‫"محدود‬ ‫متناه‬ ‫غير‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫غير‬ ‫مقدره‬ ‫ذا‬ ‫ويكون‬ ‫محدود‬ ‫الغير‬ ‫ل‬ ‫مخالفه‬
‫كل‬ ‫البشرية‬ ‫عن‬ ‫يحتمل‬ ‫أن‬ ‫ليستطيع‬ ‫محدودة‬
‫اللهي‬ ‫العدل‬ ‫لمطالب‬ ‫إيفاء‬ ‫وآلمها‬ ‫الخطية‬ ‫شناعة‬
. ‫لها‬ ‫حد‬ ‫ل‬ ‫التي‬
.."‫"الموت‬ ‫الخطية‬ ‫عقاب‬ ‫لتنفيذ‬ ‫إنسان‬ ‫جسد‬ ‫يحمل‬
+++‫نسل‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫السابق‬ ‫بالخل ص‬ ‫الوعد‬ ‫يلي‬
‫لعداد‬ ‫ال‬ ‫أختارهم‬ ‫لمن‬ ‫أخرى‬ ‫وعود‬ ‫عدة‬ ‫المرأه‬
-: ‫ومنها‬ ‫المسيح‬ ‫منه‬ ‫يأتي‬ ‫الذي‬ ‫النسل‬
‫قبائل‬ ‫جميع‬ ‫نسلك‬ ‫في‬ ‫]يتبارك‬ ‫لبراهيم‬ ‫الوعد‬ +
‫}تك‬ [‫الرض‬22:2-18. {
[‫ل‬ً  ‫نس‬ ‫لك‬ ‫يدعى‬ ‫بإسحق‬ ‫]لنه‬ ‫لسحق‬ ‫الوعد‬ +
‫}تك‬21:12.{
‫نسلك‬ ‫وفي‬ ‫فيك‬ ‫]ويتبارك‬ ‫ليعقوب‬ ‫الوعد‬
‫}تك‬ [‫الرض‬ ‫قبائل‬ ‫جميع‬28:14. {
‫يهوذا‬ ‫من‬ ‫قضيب‬ ‫يزول‬ ‫]ل‬ ‫ليهوذا‬ ‫الوعد‬ +
‫شيلون‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫رجليه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ومشترع‬
‫}تك‬ [‫شعوب‬ ‫خضوع‬ ‫يكون‬ ‫وله‬49:10،{
‫راحة‬ ‫أو‬ ،‫سلم‬ ‫صانع‬ ‫تعني‬ ‫شيلون‬
‫الفعل‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫شيلون‬ ‫لن‬ .‫وطمأنينة‬
.‫أطمئن‬ ‫أو‬ ‫ارتاح‬ ‫بمعنى‬ ‫شاله‬ ‫العبراني‬
+‫أيامك‬ ‫كملت‬ ‫]ومتى‬ ‫لداود‬ ‫الوعد‬
‫نسلك‬ ‫بعدك‬ ‫أقيم‬ ‫أبائك‬ ‫مع‬ ‫وأضطجعت‬
، ‫مملكته‬ ‫واثبت‬ ‫أحشائك‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫الذي‬
‫أثبت‬ ‫وأنا‬ (‫)سليمان‬ ‫لسمي‬ ‫ا‬ً ‫بيت‬ ‫يبنى‬ ‫هو‬
[(‫)المسيح‬ ‫البد‬ ‫إلى‬ ‫مملكته‬ ‫كرسي‬
}2‫صم‬7:12.{
2-‫النبوات‬
‫بالنبوات‬ ‫كذلك‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬
. ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لمجي‬
‫مجيئه‬ ‫عن‬ ‫نبوات‬ :‫ل‬ً  ‫أو‬
‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬
‫ا‬ً ‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬
‫من‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫من‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬
‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. {
‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ ***
}2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
‫موسى‬ – ‫ب‬1571‫لك‬ ‫]يقيم‬ ‫ق.م‬
‫أخوتك‬ ‫من‬ ‫وسطك‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫نبي‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬
‫}تث‬ [‫تسمعون‬ ‫له‬ ‫مثلي‬18:15‫كما‬ ،{
‫}أع‬ ‫في‬ ‫جاء‬3:22-23‫كلم‬ ‫في‬ {
. ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫بطرس‬
‫داود‬ -‫جـ‬1000.{‫ق.م‬ ‫سنة‬
‫جهة‬ ‫من‬ ‫البن‬ ‫وجهه‬ ‫ا‬ً ‫خطاب‬ ‫سجل‬
‫وتقدمة‬ ‫بذبيحة‬ ] ‫بقوله‬ ‫الب‬ ‫إلى‬ ‫تأنسه‬
‫الكتاب‬ ‫بدرج‬ ‫جئت‬ ‫هأنذا‬ .. ‫تسر‬ ‫لم‬
‫}مز‬ [‫عني‬ ‫مكتوب‬40:6-
7‫عب‬ ‫في‬ ‫وتفسيره‬10:4-9.{
‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬
‫أشعيا‬ -‫د‬769‫تنبأ‬ ‫النجيلي‬ ‫النبي‬ ‫ق.م‬
‫وتكون‬ ‫ا‬ً ‫أبن‬ ‫ونعطى‬ ‫ولد‬ ‫لنا‬ ‫يولد‬ ‫]لنه‬ ‫وقال‬
‫ا‬ً ‫عجيب‬ ‫إسمه‬ ‫ويدعى‬ ‫كتفه‬ ‫على‬ ‫الرياسة‬
[‫السلم‬ ‫رئيس‬ ،‫ا‬ً ‫أبدي‬ ‫ا‬ً ‫أب‬ ،‫ا‬ً ‫قدير‬ ‫ا‬ً ‫إله‬ ،‫ا‬ً ‫مشير‬
‫}أش‬9:6. {
‫}أش‬ ‫في‬ ‫وكذلك‬2:1‫أخر‬ ‫في‬ ‫]يكون‬ {
‫في‬ ‫ا‬ً ‫ثابت‬ ‫يكون‬ ‫الرب‬ ‫بيت‬ ‫جبل‬ ‫أن‬ ‫اليام‬
‫وتجري‬ ‫التلل‬ ‫فوق‬ ‫ويرتفع‬ ‫الجبال‬ ‫رأس‬
. [‫المم‬ ‫كل‬ ‫اليه‬
‫في}أش‬ ‫كذلك‬28:16،35:4،42:
6-7،49:1،55:4. {
‫حجى‬ - ‫هـ‬520‫الممم‬ ‫كل‬ ‫]وأزلزل‬ ‫ق.م‬
} [‫الممم‬ ‫كل‬ ‫ممشتهى‬ ‫ويأتي‬2:7. {
‫ممليخي‬ _‫و‬397‫المتقون‬ ‫أيها‬ ‫ولكم‬ ] ‫ق.م‬
‫في‬ ‫والشفاء‬ ‫البر‬ ‫شمس‬ ‫تشرق‬ ‫إسمي‬
[‫أجنحته‬
}4:2.{
‫ممجيئه‬ ‫زممان‬ ‫عن‬ ‫نبوات‬ :‫ا‬ً:‫ثاني‬
‫دا‬ } ‫نصر‬ ‫نبويخز‬ ‫*حلم‬2:31-
36{
" ‫دانيال‬ ‫*رؤيا‬9:24-25‫وسوف‬ "
‫الرؤى‬ ‫في‬ ‫بالتفصيل‬ ‫عنهم‬ ‫نتحدث‬
. ‫والحلم‬
‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬
‫ا‬ً:‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬
‫ممن‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫ممن‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬
‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. {
‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ ***
}2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
‫الميلد‬ ‫وممكان‬ ‫أحداث‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً:‫ثالث‬
‫}أش‬7:14‫السيد‬ ‫يعطيكم‬ ‫]ولكن‬ {
‫ا‬ً:‫أبن‬ ‫وتلد‬ ‫تحبل‬ ‫العذراء‬ ‫ها‬ ‫أية‬ ‫نفسه‬
‫في‬ ‫وجأت‬ [‫عمانوئيل‬ ‫اسمه‬ ‫وتدعوا‬
‫}ممت‬22:23‫ممع‬ ‫وحواره‬ ‫المل ك‬ + {
. ‫النجار‬ ‫يوسف‬
+‫به‬ ‫الحبل‬ ‫عند‬ ‫ا‬ً:‫أيض‬ ‫تسميته‬ ‫وعن‬
‫}أش‬ ‫قال‬ ‫يسوع‬49:1‫ممن‬ ‫]الرب‬ {
‫ذكر‬ ‫أممي‬ ‫أحشاء‬ ‫ممن‬ ،‫دعاني‬ ‫البطن‬
.[‫إسمي‬
‫}مميخا‬ _ ‫ب‬758‫بيت‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫]أمما‬ {‫ق.م‬
‫بين‬ ‫تكوني‬ ‫أن‬ ‫صغيرة‬ ‫وأنت‬ ‫أفراته‬ ‫لحم‬
‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫لي‬ ‫يخرج‬ ‫فمنك‬ ‫يهوذا‬ ‫ألوف‬
‫القدم‬ ‫ممنذ‬ ‫وممخارجه‬ ‫اسرائيل‬ ‫على‬ ‫ا‬ً:‫ممتسلط‬
‫مميلد‬ ‫ممكان‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫ويتكلم‬ [‫الزل‬ ‫أيام‬ ‫ممنذ‬
. ‫المسيح‬ ‫السيد‬
‫هوشع‬ ‫تنبأ‬ - ‫هـ‬748‫عن‬ ‫ق.م‬
‫]ممن‬ ‫ممصر‬ ‫أرض‬ ‫ممن‬ ‫رجوعه‬
‫}هوشع‬ [‫أبني‬ ‫دعوت‬ ‫ممصر‬11:
1{
‫يخدممته‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً:‫رابع‬
‫وممعجزاته‬
‫المعمدان‬ ‫يوحنا‬ ‫عن‬ ‫ممليخي‬ ‫تنبأ‬ +
‫أرسل‬ ‫]هأنذا‬ ‫الرب‬ ‫لطريق‬ ‫كممهد‬
}[‫أمماممي‬ ‫الطريق‬ ‫فيهيى‬ ‫مملكي‬3:
1.{
‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬
‫ا‬ً:‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬
‫ممن‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫ممن‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬
‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. {
‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ ***
}2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
+‫يوحنا‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً:‫أيض‬ ‫أشعياء‬ ‫تنبأ‬ ‫وقد‬
‫في‬ ‫صارخ‬ ‫]صوت‬ ‫وقال‬ ‫المعمدان‬
‫ممن‬ ‫قومموا‬ ‫الرب‬ ‫طريق‬ ‫أعدوا‬ ‫البريه‬
‫}أش‬ [‫للهنا‬ ‫ل‬ً: ‫سبي‬ ‫القفر‬40:3. {
+‫السيد‬ ‫يخدممة‬ ‫عن‬ ‫أشعيا‬ ‫تنبأ‬
} ‫في‬ ‫الجليل‬ ‫في‬ ‫المسيح‬9:1_2{
‫أبصر‬ ‫الظلمة‬ ‫في‬ ‫السالك‬ ‫]الشعب‬
‫ظلل‬ ‫في‬ ‫الجالسون‬ ، ‫ا‬ً:‫عظيم‬ ‫ا‬ً:‫نور‬
. [‫نور‬ ‫عليهم‬ ‫أشرق‬ ‫الموت‬
‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬
‫ا‬ً ‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫ال ن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬
‫من‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫من‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬
‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. {
‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ ***
}2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
+‫السيد‬ ‫]روح‬ ‫قال‬ ‫كرازته‬ ‫عن‬
‫لبشر‬ ‫مسحني‬ ‫الرب‬ ‫ل ن‬ ‫ى‬ّ  ‫عل‬ ‫الرب‬
‫منكسري‬ ‫لعصب‬ ‫أرسلني‬ ،‫المساكين‬
‫بالعتق‬ ‫للمسبيين‬ ‫لانادي‬ ،‫القلوب‬
} [‫باللطلق‬ ‫وللمأسورين‬61:1-2{
.
+‫الشفاء‬ ‫معجزات‬ ‫عن‬ ‫انبوات‬
‫وأذا ن‬ ‫العمى‬ ‫عيو ن‬ ‫تتفتح‬ ‫]حينئذ‬
‫يقفز‬ ‫حينئذ‬ ،‫تنفتح‬ ‫الصم‬
‫لسا ن‬ ‫ويترانم‬ ‫كاليل‬ ‫العرج‬
‫الرخرس[}أش‬35:5_6.{
‫حوادث‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً ‫رخامس‬
‫الرخير‬ ‫السبوع‬
‫وصعوده‬ ‫وقيامته‬
‫المزمور‬ +22‫والصحاح‬53‫من‬
‫يجد‬ ‫بإمعا ن‬ ‫يقرأهم‬ ‫من‬ ‫النبي‬ ‫أشعياء‬
‫للم‬ ‫ا‬ً ‫دقيق‬ ‫ا‬ً ‫وصف‬ ‫فيهما‬
‫هذين‬ ‫وكأ ن‬ .‫المسيح‬ ‫السيد‬
‫الصليب‬ ‫عند‬ ‫كتبا‬ ‫قد‬ ‫الصحاحين‬
.‫عيا ن‬ ‫شاهدي‬ ‫بواسطة‬
3-‫والحلم‬ ‫الرؤى‬
‫أ‬-‫من‬ ‫الرأس‬ ‫ل‬ً  ‫تمثا‬ ‫رأى‬ ‫الذي‬ ‫انصر‬ ‫انبورخذ‬ ‫حلم‬
‫وفخذاه‬ ‫بطنه‬ ،‫الفضة‬ ‫من‬ ‫وذراعاه‬ ‫الصدر‬ ،‫ذهب‬
‫من‬ ‫بعضها‬ ‫قدماه‬ ،‫حديد‬ ‫من‬ ‫ساقاه‬ ،‫انحاس‬ ‫من‬
‫بدو ن‬ ‫قطع‬ ‫حجر‬ ‫رأى‬ ‫ثم‬ ،‫رخزف‬ ‫من‬ ‫وبعضها‬ ‫حديد‬
‫ل‬ً  ‫جب‬ ‫صار‬ ‫والحجر‬ ،‫وسحقه‬ ‫التمثال‬ ‫فضرب‬ ‫يدين‬
‫بروح‬ ‫داانيال‬ ‫فسر‬ ‫وقد‬ ‫كلها‬ ‫الرض‬ ‫وملء‬ ‫ا‬ً ‫كبير‬
.‫الحلم‬ ‫الوحي‬
‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬‫الذى‬ ‫التمثال‬
‫الحلم‬ ‫فى‬ ‫راه‬
‫نصر‬ ‫نبوخذ‬
+‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫الربعة‬ ‫التمثال‬ ‫أقسام‬
.‫ممالك‬ ‫أربعة‬
.‫بابل‬ ‫مملكة‬ ‫الذهب‬ ‫الرأس‬
.‫فارس‬ ‫مملكة‬ ‫الفضة‬ ‫والذراعا ن‬ ‫الصدر‬
.‫اليوانا ن‬ ‫مملكة‬ ‫النحاس‬ ‫والفخذا ن‬ ‫البطن‬
.‫الروما ن‬ ‫مملكة‬ ‫والقدما ن‬ ‫الساق‬
‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬‫الذى‬ ‫التمثال‬
‫الحلم‬ ‫فى‬ ‫راه‬
‫نصر‬ ‫نبوخذ‬
+‫السيد‬ ‫ولد‬ ‫الرخيرة‬ ‫المملكة‬ ‫أيام‬ ‫وفي‬
‫السموات‬ ‫إله‬ ‫مملكة‬ ‫يقيم‬ ‫وهو‬ ‫المسيح‬
‫البد‬ ‫إلى‬ ‫وتثبت‬ ‫ا‬ً ‫أبد‬ ‫تنقرض‬ ‫ل‬ ‫التي‬
.[‫يدين‬ ‫بدو ن‬ ‫قطع‬ ‫]حجر‬
‫داانيال‬ ‫رؤيا‬ -‫ب‬9:24-25
... ‫المل ك‬ ‫جبرائيل‬ ‫بها‬ ‫اانبأه‬ ‫والتي‬ +
‫شعبك‬ ‫على‬ ‫قضيت‬ ‫ا‬ً ‫أسبوع‬ ‫سبعو ن‬
‫الخطايا‬ ‫وتتميم‬ ‫المعصية‬ ‫لتميل‬
‫البدي‬ ‫بالبر‬ ‫وليؤتى‬ ‫الثم‬ ‫ولكفارة‬
‫ولمسح‬ ‫والنبوة‬ ‫الرؤيا‬ ‫ولختم‬
‫النبوة‬ ‫وتشير‬ .‫القدوسين‬ ‫قدوس‬
‫وبدء‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫ظهور‬ ‫إلى‬
. ‫دعوته‬...

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

CONF. LOT ES APRESADO Y ABRAM LO RESCATA. LOS PLEITOS Y GUERRAS EN LA VIDA. G...
CONF. LOT ES APRESADO Y ABRAM LO RESCATA. LOS PLEITOS Y GUERRAS EN LA VIDA. G...CONF. LOT ES APRESADO Y ABRAM LO RESCATA. LOS PLEITOS Y GUERRAS EN LA VIDA. G...
CONF. LOT ES APRESADO Y ABRAM LO RESCATA. LOS PLEITOS Y GUERRAS EN LA VIDA. G...CPV
 
SHOULD ALL ADVENTISTS BE VEGETARIANS? BY JOSIAH SARPONG
SHOULD ALL ADVENTISTS BE VEGETARIANS? BY JOSIAH SARPONGSHOULD ALL ADVENTISTS BE VEGETARIANS? BY JOSIAH SARPONG
SHOULD ALL ADVENTISTS BE VEGETARIANS? BY JOSIAH SARPONGSarpong Boateng Josiah
 
The Parousia - The Rapture
The Parousia - The RaptureThe Parousia - The Rapture
The Parousia - The RaptureRobin Schumacher
 
The Seven Feasts of Israel
The Seven Feasts of IsraelThe Seven Feasts of Israel
The Seven Feasts of IsraelKenBoa.org
 
Portrait Of Jesus In The Tabernacle I
Portrait Of Jesus In The Tabernacle IPortrait Of Jesus In The Tabernacle I
Portrait Of Jesus In The Tabernacle INew Life Bible Chapel
 

La actualidad más candente (20)

Aprendo Jugando
Aprendo JugandoAprendo Jugando
Aprendo Jugando
 
Secretos de la santa cena
Secretos de la santa cenaSecretos de la santa cena
Secretos de la santa cena
 
CONF. LOT ES APRESADO Y ABRAM LO RESCATA. LOS PLEITOS Y GUERRAS EN LA VIDA. G...
CONF. LOT ES APRESADO Y ABRAM LO RESCATA. LOS PLEITOS Y GUERRAS EN LA VIDA. G...CONF. LOT ES APRESADO Y ABRAM LO RESCATA. LOS PLEITOS Y GUERRAS EN LA VIDA. G...
CONF. LOT ES APRESADO Y ABRAM LO RESCATA. LOS PLEITOS Y GUERRAS EN LA VIDA. G...
 
El peligro de olvidarse de dios
El peligro de olvidarse de diosEl peligro de olvidarse de dios
El peligro de olvidarse de dios
 
Estudio Profundo Sobre El Anticristo
Estudio Profundo Sobre El AnticristoEstudio Profundo Sobre El Anticristo
Estudio Profundo Sobre El Anticristo
 
Ayuno
AyunoAyuno
Ayuno
 
SHOULD ALL ADVENTISTS BE VEGETARIANS? BY JOSIAH SARPONG
SHOULD ALL ADVENTISTS BE VEGETARIANS? BY JOSIAH SARPONGSHOULD ALL ADVENTISTS BE VEGETARIANS? BY JOSIAH SARPONG
SHOULD ALL ADVENTISTS BE VEGETARIANS? BY JOSIAH SARPONG
 
Las reformas de josías
Las reformas de josíasLas reformas de josías
Las reformas de josías
 
The Parousia - The Rapture
The Parousia - The RaptureThe Parousia - The Rapture
The Parousia - The Rapture
 
Padre, Hijo Y EspíRitu Santo = Un Dios
Padre, Hijo Y EspíRitu Santo = Un DiosPadre, Hijo Y EspíRitu Santo = Un Dios
Padre, Hijo Y EspíRitu Santo = Un Dios
 
Stolen Blessing - Genesis 27
Stolen Blessing - Genesis 27Stolen Blessing - Genesis 27
Stolen Blessing - Genesis 27
 
The Seven Feasts of Israel
The Seven Feasts of IsraelThe Seven Feasts of Israel
The Seven Feasts of Israel
 
La salvacion estudio 7
La salvacion  estudio 7La salvacion  estudio 7
La salvacion estudio 7
 
Portrait Of Jesus In The Tabernacle I
Portrait Of Jesus In The Tabernacle IPortrait Of Jesus In The Tabernacle I
Portrait Of Jesus In The Tabernacle I
 
Isaac & Abimelek - Genesis 26:1-35
Isaac & Abimelek - Genesis 26:1-35Isaac & Abimelek - Genesis 26:1-35
Isaac & Abimelek - Genesis 26:1-35
 
Las ventanas de salomon
Las ventanas de salomonLas ventanas de salomon
Las ventanas de salomon
 
Zechariah
ZechariahZechariah
Zechariah
 
APARIENCIAS DE LA VIDA
APARIENCIAS DE LA VIDAAPARIENCIAS DE LA VIDA
APARIENCIAS DE LA VIDA
 
Tiempo De Conquista, Tiempo De Oportunidades Web
Tiempo De Conquista, Tiempo De Oportunidades WebTiempo De Conquista, Tiempo De Oportunidades Web
Tiempo De Conquista, Tiempo De Oportunidades Web
 
PODEMOS CORRER PERO NO PODEMOS ESCAPAR
PODEMOS CORRER PERO NO PODEMOS ESCAPARPODEMOS CORRER PERO NO PODEMOS ESCAPAR
PODEMOS CORRER PERO NO PODEMOS ESCAPAR
 

Similar a كيف اعد الله العالم للتجسد

نبؤات عن يسوع
نبؤات عن يسوعنبؤات عن يسوع
نبؤات عن يسوعgamal thabet
 
Avoda - Works
Avoda - WorksAvoda - Works
Avoda - Worksxodigoguy
 
Christ the King (Arabic)
Christ the King (Arabic)Christ the King (Arabic)
Christ the King (Arabic)Martin M Flynn
 
2 know truth
2 know truth2 know truth
2 know truthxodigoguy
 
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيينبوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيينmagdy-f
 
Corpus christi 1 - in the bible (arabic)
Corpus christi   1 - in the bible (arabic)Corpus christi   1 - in the bible (arabic)
Corpus christi 1 - in the bible (arabic)Martin M Flynn
 
خدام الحقل
خدام الحقلخدام الحقل
خدام الحقلxodigoguy
 
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdfBible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdfMostafa Ali
 
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptx
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptxالملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptx
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptxGeMe10
 
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحدxodigoguy
 
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايوelhayalaka
 
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
31.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 201131.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 2011
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011Ibrahimia Church Ftriends
 
الاب متى المسكين شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيح
الاب متى المسكين  شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيحالاب متى المسكين  شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيح
الاب متى المسكين شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيحIbrahimia Church Ftriends
 
Dousy ya nafsy be3ez
Dousy ya nafsy be3ezDousy ya nafsy be3ez
Dousy ya nafsy be3ezAt Minacenter
 
Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)Martin M Flynn
 
فوائد سور للقران
فوائد سور للقرانفوائد سور للقران
فوائد سور للقرانAyman Saber
 

Similar a كيف اعد الله العالم للتجسد (20)

نبؤات عن يسوع
نبؤات عن يسوعنبؤات عن يسوع
نبؤات عن يسوع
 
Christ Prophecies
Christ PropheciesChrist Prophecies
Christ Prophecies
 
التجسد.pdf
التجسد.pdfالتجسد.pdf
التجسد.pdf
 
Avoda - Works
Avoda - WorksAvoda - Works
Avoda - Works
 
Christ the King (Arabic)
Christ the King (Arabic)Christ the King (Arabic)
Christ the King (Arabic)
 
2 know truth
2 know truth2 know truth
2 know truth
 
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيينبوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
 
Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2
 
Corpus christi 1 - in the bible (arabic)
Corpus christi   1 - in the bible (arabic)Corpus christi   1 - in the bible (arabic)
Corpus christi 1 - in the bible (arabic)
 
خدام الحقل
خدام الحقلخدام الحقل
خدام الحقل
 
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdfBible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
 
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptx
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptxالملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptx
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptx
 
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
 
ظهورات الرب يسوع المسيح
ظهورات الرب يسوع المسيحظهورات الرب يسوع المسيح
ظهورات الرب يسوع المسيح
 
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
 
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
31.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 201131.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 2011
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
 
الاب متى المسكين شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيح
الاب متى المسكين  شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيحالاب متى المسكين  شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيح
الاب متى المسكين شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيح
 
Dousy ya nafsy be3ez
Dousy ya nafsy be3ezDousy ya nafsy be3ez
Dousy ya nafsy be3ez
 
Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)
 
فوائد سور للقران
فوائد سور للقرانفوائد سور للقران
فوائد سور للقران
 

Más de magdy-f

الابن الضال
الابن الضال الابن الضال
الابن الضال magdy-f
 
اقطع الحبل
اقطع الحبل اقطع الحبل
اقطع الحبل magdy-f
 
يونان
يونانيونان
يونانmagdy-f
 
يونان و الحوت
يونان و الحوتيونان و الحوت
يونان و الحوتmagdy-f
 
يا مصلوب يا مصلوب مختصرة
يا مصلوب  يا مصلوب مختصرةيا مصلوب  يا مصلوب مختصرة
يا مصلوب يا مصلوب مختصرةmagdy-f
 
ياإلهى أعمق الحب هواك
ياإلهى أعمق الحب هواكياإلهى أعمق الحب هواك
ياإلهى أعمق الحب هواكmagdy-f
 
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقى
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقىيموت ببطئ باوربوينت بالموسيقى
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقىmagdy-f
 
يا سيدي كم كان قاسيا
يا سيدي كم كان قاسيايا سيدي كم كان قاسيا
يا سيدي كم كان قاسياmagdy-f
 
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاء
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاءيا ...اتحبنى اكثر من هؤلاء
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاءmagdy-f
 
هذه كانت حياتك
هذه كانت حياتكهذه كانت حياتك
هذه كانت حياتكmagdy-f
 
وقت الله باوربوينت بالموسيقى
وقت الله باوربوينت بالموسيقىوقت الله باوربوينت بالموسيقى
وقت الله باوربوينت بالموسيقىmagdy-f
 
واحبيبى
واحبيبىواحبيبى
واحبيبىmagdy-f
 
نفسي بتتأمل جسدك
نفسي بتتأمل جسدكنفسي بتتأمل جسدك
نفسي بتتأمل جسدكmagdy-f
 
مهارات التواصل
مهارات التواصلمهارات التواصل
مهارات التواصلmagdy-f
 
نبوات عن المسيح
نبوات عن المسيحنبوات عن المسيح
نبوات عن المسيحmagdy-f
 
نبوات
نبواتنبوات
نبواتmagdy-f
 
مناجاة لطفل المزود
مناجاة لطفل المزودمناجاة لطفل المزود
مناجاة لطفل المزودmagdy-f
 
من عظات الأنبا مكاريوس الكبير
من عظات الأنبا مكاريوس الكبيرمن عظات الأنبا مكاريوس الكبير
من عظات الأنبا مكاريوس الكبيرmagdy-f
 
من سيربح الملكوت جـ 1
من سيربح الملكوت جـ 1من سيربح الملكوت جـ 1
من سيربح الملكوت جـ 1magdy-f
 

Más de magdy-f (20)

الابن الضال
الابن الضال الابن الضال
الابن الضال
 
اقطع الحبل
اقطع الحبل اقطع الحبل
اقطع الحبل
 
يونان
يونانيونان
يونان
 
يونان و الحوت
يونان و الحوتيونان و الحوت
يونان و الحوت
 
يا مصلوب يا مصلوب مختصرة
يا مصلوب  يا مصلوب مختصرةيا مصلوب  يا مصلوب مختصرة
يا مصلوب يا مصلوب مختصرة
 
ياإلهى أعمق الحب هواك
ياإلهى أعمق الحب هواكياإلهى أعمق الحب هواك
ياإلهى أعمق الحب هواك
 
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقى
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقىيموت ببطئ باوربوينت بالموسيقى
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقى
 
يا سيدي كم كان قاسيا
يا سيدي كم كان قاسيايا سيدي كم كان قاسيا
يا سيدي كم كان قاسيا
 
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاء
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاءيا ...اتحبنى اكثر من هؤلاء
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاء
 
نوح
نوحنوح
نوح
 
هذه كانت حياتك
هذه كانت حياتكهذه كانت حياتك
هذه كانت حياتك
 
وقت الله باوربوينت بالموسيقى
وقت الله باوربوينت بالموسيقىوقت الله باوربوينت بالموسيقى
وقت الله باوربوينت بالموسيقى
 
واحبيبى
واحبيبىواحبيبى
واحبيبى
 
نفسي بتتأمل جسدك
نفسي بتتأمل جسدكنفسي بتتأمل جسدك
نفسي بتتأمل جسدك
 
مهارات التواصل
مهارات التواصلمهارات التواصل
مهارات التواصل
 
نبوات عن المسيح
نبوات عن المسيحنبوات عن المسيح
نبوات عن المسيح
 
نبوات
نبواتنبوات
نبوات
 
مناجاة لطفل المزود
مناجاة لطفل المزودمناجاة لطفل المزود
مناجاة لطفل المزود
 
من عظات الأنبا مكاريوس الكبير
من عظات الأنبا مكاريوس الكبيرمن عظات الأنبا مكاريوس الكبير
من عظات الأنبا مكاريوس الكبير
 
من سيربح الملكوت جـ 1
من سيربح الملكوت جـ 1من سيربح الملكوت جـ 1
من سيربح الملكوت جـ 1
 

Último

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...MaymonSalim
 
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptxDIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptxMartin M Flynn
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptNaeema18
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptxssusere01cf5
 
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...belalabdelmoniem1
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليneamam383
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءneamam383
 

Último (8)

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
 
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptxDIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
 
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
 

كيف اعد الله العالم للتجسد

  • 1. ‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬ -: ‫الفداء‬ ‫تدبير‬ ‫بل‬ ‫تفنى‬ ‫بأشياء‬ ‫ل‬ ‫افتديتم‬ ‫أنكم‬ ‫]عالمين‬ ‫دنس‬ ‫ول‬ ‫عيب‬ ‫بل‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫كما‬ ‫كريم‬ ‫بدم‬ ‫تأسيس‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً ‫سابق‬ ‫ا‬ً ‫معروف‬ ،‫المسيح‬ ‫دم‬ ‫اليخيرة‬ ‫المزمنة‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫قد‬ ‫لكن‬ ،‫العالم‬ } [‫أجلكم‬ ‫من‬1‫بط‬18:20{
  • 2. ‫أعطاهم‬ ‫وحواء‬ ‫آدم‬ ‫يخطية‬ ‫ومنذ‬ ‫قصة‬ ‫لهم‬ ‫وأعلن‬ ‫الرجاء‬ ‫ال‬ ‫]نسل‬ ‫أن‬ ‫ل‬ً ‫قائ‬ ‫به‬ ‫والوعد‬ ‫الخل ص‬ [‫الحية‬ ‫رأس‬ ‫يسحق‬ ‫سوف‬ ‫المرآة‬ ‫}تك‬3:15{
  • 3. ‫بعد‬ ‫إل‬ ‫يولد‬ ‫لم‬ ‫النسل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أكثر‬5500‫قام‬ ‫ثم‬ ،‫سنة‬ ‫كان‬ ‫فلماذا‬ ،‫الفداء‬ ‫بعملية‬ ‫!؟‬ ‫التأيخير‬ ‫هذا‬
  • 4. ‫السيد‬ ‫لمجي‬ ‫السبل‬ ‫بكل‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ - : ‫بــي‬ ‫أعده‬ ‫المسيح‬ ]1] ‫الوعود‬ [2] ‫النبوات‬ [3‫الرؤى‬ [ ] ‫والحلم‬4-: ‫وتشمل‬ ‫الرمومز‬ [ .‫أ‬.‫الرمزية‬ ‫الطقوس‬ .‫ب‬.‫الرمزية‬ ‫الشخصيات‬ .‫جـ‬.‫الرمزية‬ ‫الوظائف‬
  • 5. .‫د‬. ‫الرمزية‬ ‫الشياء‬ .‫هـ‬.‫الرمزية‬ ‫الحوادث‬ .‫و‬.‫الرمزية‬ ‫الماكن‬ ]5‫النواحي‬ ‫في‬ ‫العملي‬ ‫العداد‬ [ .‫والشخا ص‬ ‫والسياسية‬ ‫الدينية‬
  • 6. 1-‫الوعـــود‬ ‫الخير‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫آدم‬ ‫الول‬ ‫النسان‬ ‫ال‬ ‫يخلق‬ ‫لقد‬ ‫المخالفة‬ ‫إلى‬ ‫بإرادته‬ ‫انحرف‬ ‫لكنه‬ ‫والقداسة‬ ‫إلى‬ ‫منه‬ ‫طبيعتها‬ ‫وامتدت‬ ‫الخطية‬ ‫عنه‬ ‫وصدرت‬ ‫الكتاب‬ ‫يقول‬ ‫وكما‬ ‫الموت‬ ‫فأستحق‬ ‫بالوراثة‬ ‫نسله‬ ‫إلى‬ ‫الخطية‬ ‫ديخلت‬ ‫واحد‬ ‫بإنسان‬ ‫كأنما‬ ]‫المقدس‬ ‫إلى‬ ‫الموت‬ ‫اجتامز‬ ‫وهكذا‬ ‫الموت‬ ‫وبالخطية‬ ‫العالم‬ ‫}رو‬ [‫الجميع‬ ‫أيخطأ‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬5:12{
  • 7. +++‫الخل ص‬ ‫كان‬ ‫فهل‬ ‫...؟‬ ‫ا‬ً ‫ضروري‬
  • 8. ‫تلقي‬ ‫أن‬ ‫البشرية‬ ‫أمام‬ ‫أصبح‬ ‫لقد‬ -: ‫أمرين‬ ‫أحد‬ ‫للنذار‬ ‫ا‬ً ‫تنفيذ‬ ‫بالموت‬ ‫تهلك‬ ‫إما‬ + ‫}تك‬ [‫تموت‬ ‫ا‬ً ‫]موت‬ ‫اللهي‬2:17. { .‫إلهي‬ ‫بتدبير‬ ‫تخلص‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ +
  • 9. +‫الوحيد‬ ‫الوفاء‬ ‫هو‬ ‫النسان‬ ‫موت‬ ‫كان‬ ! ‫لكـــــــن‬ ......‫وصدقه‬ ‫ال‬ ‫لعدل‬ ‫النسان‬ ‫موت‬‫ضـــــد‬‫لنه‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬ . ‫الشيطان‬ ‫حيلة‬ ‫ضحية‬ ‫سقط‬ ‫النسان‬ ‫موت‬‫ضــــــد‬‫لنه‬ ‫ال‬ ‫كرامة‬ ‫فكيف‬ ‫ومثاله‬ ‫صورتة‬ ‫على‬ ‫النسان‬ ‫يخلق‬ .‫ال‬ ‫صورة‬ ‫تتمزق‬
  • 10. ‫النسان‬ ‫موت‬‫ضـــــــد‬‫يخليقه‬ ‫يخلق‬ ‫لنه‬ ‫ال‬ ‫قوة‬ ‫وهكذا‬ ‫الشيطان‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫يحميها‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ .‫المعركة‬ ‫في‬ ‫أنتصر‬ ‫الشيطان‬ ‫يكون‬ ‫النسان‬ ‫موت‬‫ضــــــد‬،‫للبشر‬ ‫يخلقه‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫حكمة‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ " ‫الرسولي‬ ‫اثناسيوس‬ ‫القديس‬ ‫قال‬ ‫وكما‬ ‫هذا‬ ‫ليقي‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫يخلق‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫للنسان‬ ‫ا‬ً ‫يخير‬ " ‫المصير‬
  • 11. ‫يستطيع‬ ‫ول‬ ‫مشكلة‬ ‫توجد‬ ‫كيف‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬ !.. ‫ل‬ً ‫ح‬ ‫لها‬ ‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫عقل‬ ‫النسان‬ ‫لنقاذ‬ ‫الوحيد‬ ‫الحل‬ ‫كان‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬ ‫اللهي‬ ‫الوعد‬ ‫كان‬ ‫وهكذا‬ ‫التجسد‬ ‫هو‬ .[‫الحية‬ ‫رأس‬ ‫يسحق‬ ‫المرآة‬ ‫]نسل‬
  • 12. ‫تتوفر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫شروط‬ ‫عدة‬ ‫هناك‬ ‫وكان‬ -: ‫وهى‬ ‫الفادي‬ ‫في‬ ‫بمحض‬ ‫بالعمل‬ ‫للقيام‬ ‫ا‬ً ‫متطوع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وهذا‬ ‫لذاته‬ ‫ا‬ً ‫ملك‬ ‫ويكون‬ ‫واختياره‬ ‫إرادته‬ ..‫مخلوق‬ ‫غير‬ ‫شخص‬ ‫على‬ ‫إل‬ ‫ينطبق‬ ‫ل‬ . ‫ال‬ ‫ملك‬ ‫مخلوق‬ ‫كل‬ ‫لن‬ ‫لماذا؟‬
  • 13. ‫لن‬ .. ‫منها‬ ‫ا‬ً ‫معصوم‬ ‫الخطية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫خالي‬ ‫يكون‬ ‫ينقذ‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ل‬ ‫بالموت‬ ‫عليه‬ ‫محكوم‬ ‫ا‬ً ‫شخص‬ . ‫الحكم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أخر‬ ‫كانت‬ ‫الخطية‬ ‫لن‬ "‫"محدود‬ ‫متناه‬ ‫غير‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫مقدره‬ ‫ذا‬ ‫ويكون‬ ‫محدود‬ ‫الغير‬ ‫ل‬ ‫مخالفه‬ ‫كل‬ ‫البشرية‬ ‫عن‬ ‫يحتمل‬ ‫أن‬ ‫ليستطيع‬ ‫محدودة‬ ‫اللهي‬ ‫العدل‬ ‫لمطالب‬ ‫إيفاء‬ ‫وآلمها‬ ‫الخطية‬ ‫شناعة‬ . ‫لها‬ ‫حد‬ ‫ل‬ ‫التي‬ .."‫"الموت‬ ‫الخطية‬ ‫عقاب‬ ‫لتنفيذ‬ ‫إنسان‬ ‫جسد‬ ‫يحمل‬
  • 14. +++‫نسل‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫السابق‬ ‫بالخل ص‬ ‫الوعد‬ ‫يلي‬ ‫لعداد‬ ‫ال‬ ‫أختارهم‬ ‫لمن‬ ‫أخرى‬ ‫وعود‬ ‫عدة‬ ‫المرأه‬ -: ‫ومنها‬ ‫المسيح‬ ‫منه‬ ‫يأتي‬ ‫الذي‬ ‫النسل‬ ‫قبائل‬ ‫جميع‬ ‫نسلك‬ ‫في‬ ‫]يتبارك‬ ‫لبراهيم‬ ‫الوعد‬ + ‫}تك‬ [‫الرض‬22:2-18. { [‫ل‬ً ‫نس‬ ‫لك‬ ‫يدعى‬ ‫بإسحق‬ ‫]لنه‬ ‫لسحق‬ ‫الوعد‬ + ‫}تك‬21:12.{
  • 15. ‫نسلك‬ ‫وفي‬ ‫فيك‬ ‫]ويتبارك‬ ‫ليعقوب‬ ‫الوعد‬ ‫}تك‬ [‫الرض‬ ‫قبائل‬ ‫جميع‬28:14. { ‫يهوذا‬ ‫من‬ ‫قضيب‬ ‫يزول‬ ‫]ل‬ ‫ليهوذا‬ ‫الوعد‬ + ‫شيلون‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫رجليه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ومشترع‬ ‫}تك‬ [‫شعوب‬ ‫خضوع‬ ‫يكون‬ ‫وله‬49:10،{ ‫راحة‬ ‫أو‬ ،‫سلم‬ ‫صانع‬ ‫تعني‬ ‫شيلون‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫شيلون‬ ‫لن‬ .‫وطمأنينة‬ .‫أطمئن‬ ‫أو‬ ‫ارتاح‬ ‫بمعنى‬ ‫شاله‬ ‫العبراني‬
  • 16. +‫أيامك‬ ‫كملت‬ ‫]ومتى‬ ‫لداود‬ ‫الوعد‬ ‫نسلك‬ ‫بعدك‬ ‫أقيم‬ ‫أبائك‬ ‫مع‬ ‫وأضطجعت‬ ، ‫مملكته‬ ‫واثبت‬ ‫أحشائك‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫الذي‬ ‫أثبت‬ ‫وأنا‬ (‫)سليمان‬ ‫لسمي‬ ‫ا‬ً ‫بيت‬ ‫يبنى‬ ‫هو‬ [(‫)المسيح‬ ‫البد‬ ‫إلى‬ ‫مملكته‬ ‫كرسي‬ }2‫صم‬7:12.{
  • 17. 2-‫النبوات‬ ‫بالنبوات‬ ‫كذلك‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ . ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لمجي‬ ‫مجيئه‬ ‫عن‬ ‫نبوات‬ :‫ل‬ً ‫أو‬
  • 18. ‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬ ‫ا‬ً ‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬ ‫من‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫من‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬ ‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. { ‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ *** }2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
  • 19. ‫موسى‬ – ‫ب‬1571‫لك‬ ‫]يقيم‬ ‫ق.م‬ ‫أخوتك‬ ‫من‬ ‫وسطك‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫نبي‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫}تث‬ [‫تسمعون‬ ‫له‬ ‫مثلي‬18:15‫كما‬ ،{ ‫}أع‬ ‫في‬ ‫جاء‬3:22-23‫كلم‬ ‫في‬ { . ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫بطرس‬ ‫داود‬ -‫جـ‬1000.{‫ق.م‬ ‫سنة‬
  • 20. ‫جهة‬ ‫من‬ ‫البن‬ ‫وجهه‬ ‫ا‬ً ‫خطاب‬ ‫سجل‬ ‫وتقدمة‬ ‫بذبيحة‬ ] ‫بقوله‬ ‫الب‬ ‫إلى‬ ‫تأنسه‬ ‫الكتاب‬ ‫بدرج‬ ‫جئت‬ ‫هأنذا‬ .. ‫تسر‬ ‫لم‬ ‫}مز‬ [‫عني‬ ‫مكتوب‬40:6- 7‫عب‬ ‫في‬ ‫وتفسيره‬10:4-9.{ ‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬
  • 21. ‫أشعيا‬ -‫د‬769‫تنبأ‬ ‫النجيلي‬ ‫النبي‬ ‫ق.م‬ ‫وتكون‬ ‫ا‬ً ‫أبن‬ ‫ونعطى‬ ‫ولد‬ ‫لنا‬ ‫يولد‬ ‫]لنه‬ ‫وقال‬ ‫ا‬ً ‫عجيب‬ ‫إسمه‬ ‫ويدعى‬ ‫كتفه‬ ‫على‬ ‫الرياسة‬ [‫السلم‬ ‫رئيس‬ ،‫ا‬ً ‫أبدي‬ ‫ا‬ً ‫أب‬ ،‫ا‬ً ‫قدير‬ ‫ا‬ً ‫إله‬ ،‫ا‬ً ‫مشير‬ ‫}أش‬9:6. {
  • 22. ‫}أش‬ ‫في‬ ‫وكذلك‬2:1‫أخر‬ ‫في‬ ‫]يكون‬ { ‫في‬ ‫ا‬ً ‫ثابت‬ ‫يكون‬ ‫الرب‬ ‫بيت‬ ‫جبل‬ ‫أن‬ ‫اليام‬ ‫وتجري‬ ‫التلل‬ ‫فوق‬ ‫ويرتفع‬ ‫الجبال‬ ‫رأس‬ . [‫المم‬ ‫كل‬ ‫اليه‬ ‫في}أش‬ ‫كذلك‬28:16،35:4،42: 6-7،49:1،55:4. {
  • 23. ‫حجى‬ - ‫هـ‬520‫الممم‬ ‫كل‬ ‫]وأزلزل‬ ‫ق.م‬ } [‫الممم‬ ‫كل‬ ‫ممشتهى‬ ‫ويأتي‬2:7. { ‫ممليخي‬ _‫و‬397‫المتقون‬ ‫أيها‬ ‫ولكم‬ ] ‫ق.م‬ ‫في‬ ‫والشفاء‬ ‫البر‬ ‫شمس‬ ‫تشرق‬ ‫إسمي‬ [‫أجنحته‬ }4:2.{
  • 24. ‫ممجيئه‬ ‫زممان‬ ‫عن‬ ‫نبوات‬ :‫ا‬ً:‫ثاني‬ ‫دا‬ } ‫نصر‬ ‫نبويخز‬ ‫*حلم‬2:31- 36{ " ‫دانيال‬ ‫*رؤيا‬9:24-25‫وسوف‬ " ‫الرؤى‬ ‫في‬ ‫بالتفصيل‬ ‫عنهم‬ ‫نتحدث‬ . ‫والحلم‬
  • 25. ‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬ ‫ا‬ً:‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬ ‫ممن‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫ممن‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬ ‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. { ‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ *** }2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
  • 26. ‫الميلد‬ ‫وممكان‬ ‫أحداث‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً:‫ثالث‬ ‫}أش‬7:14‫السيد‬ ‫يعطيكم‬ ‫]ولكن‬ { ‫ا‬ً:‫أبن‬ ‫وتلد‬ ‫تحبل‬ ‫العذراء‬ ‫ها‬ ‫أية‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫وجأت‬ [‫عمانوئيل‬ ‫اسمه‬ ‫وتدعوا‬ ‫}ممت‬22:23‫ممع‬ ‫وحواره‬ ‫المل ك‬ + { . ‫النجار‬ ‫يوسف‬
  • 27. +‫به‬ ‫الحبل‬ ‫عند‬ ‫ا‬ً:‫أيض‬ ‫تسميته‬ ‫وعن‬ ‫}أش‬ ‫قال‬ ‫يسوع‬49:1‫ممن‬ ‫]الرب‬ { ‫ذكر‬ ‫أممي‬ ‫أحشاء‬ ‫ممن‬ ،‫دعاني‬ ‫البطن‬ .[‫إسمي‬
  • 28. ‫}مميخا‬ _ ‫ب‬758‫بيت‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫]أمما‬ {‫ق.م‬ ‫بين‬ ‫تكوني‬ ‫أن‬ ‫صغيرة‬ ‫وأنت‬ ‫أفراته‬ ‫لحم‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫لي‬ ‫يخرج‬ ‫فمنك‬ ‫يهوذا‬ ‫ألوف‬ ‫القدم‬ ‫ممنذ‬ ‫وممخارجه‬ ‫اسرائيل‬ ‫على‬ ‫ا‬ً:‫ممتسلط‬ ‫مميلد‬ ‫ممكان‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫ويتكلم‬ [‫الزل‬ ‫أيام‬ ‫ممنذ‬ . ‫المسيح‬ ‫السيد‬
  • 29. ‫هوشع‬ ‫تنبأ‬ - ‫هـ‬748‫عن‬ ‫ق.م‬ ‫]ممن‬ ‫ممصر‬ ‫أرض‬ ‫ممن‬ ‫رجوعه‬ ‫}هوشع‬ [‫أبني‬ ‫دعوت‬ ‫ممصر‬11: 1{
  • 30. ‫يخدممته‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً:‫رابع‬ ‫وممعجزاته‬ ‫المعمدان‬ ‫يوحنا‬ ‫عن‬ ‫ممليخي‬ ‫تنبأ‬ + ‫أرسل‬ ‫]هأنذا‬ ‫الرب‬ ‫لطريق‬ ‫كممهد‬ }[‫أمماممي‬ ‫الطريق‬ ‫فيهيى‬ ‫مملكي‬3: 1.{
  • 31. ‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬ ‫ا‬ً:‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬ ‫ممن‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫ممن‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬ ‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. { ‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ *** }2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
  • 32. +‫يوحنا‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً:‫أيض‬ ‫أشعياء‬ ‫تنبأ‬ ‫وقد‬ ‫في‬ ‫صارخ‬ ‫]صوت‬ ‫وقال‬ ‫المعمدان‬ ‫ممن‬ ‫قومموا‬ ‫الرب‬ ‫طريق‬ ‫أعدوا‬ ‫البريه‬ ‫}أش‬ [‫للهنا‬ ‫ل‬ً: ‫سبي‬ ‫القفر‬40:3. {
  • 33. +‫السيد‬ ‫يخدممة‬ ‫عن‬ ‫أشعيا‬ ‫تنبأ‬ } ‫في‬ ‫الجليل‬ ‫في‬ ‫المسيح‬9:1_2{ ‫أبصر‬ ‫الظلمة‬ ‫في‬ ‫السالك‬ ‫]الشعب‬ ‫ظلل‬ ‫في‬ ‫الجالسون‬ ، ‫ا‬ً:‫عظيم‬ ‫ا‬ً:‫نور‬ . [‫نور‬ ‫عليهم‬ ‫أشرق‬ ‫الموت‬
  • 34. ‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬ ‫ا‬ً ‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫ال ن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬ ‫من‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫من‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬ ‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. { ‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ *** }2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
  • 35. +‫السيد‬ ‫]روح‬ ‫قال‬ ‫كرازته‬ ‫عن‬ ‫لبشر‬ ‫مسحني‬ ‫الرب‬ ‫ل ن‬ ‫ى‬ّ ‫عل‬ ‫الرب‬ ‫منكسري‬ ‫لعصب‬ ‫أرسلني‬ ،‫المساكين‬ ‫بالعتق‬ ‫للمسبيين‬ ‫لانادي‬ ،‫القلوب‬ } [‫باللطلق‬ ‫وللمأسورين‬61:1-2{ .
  • 36. +‫الشفاء‬ ‫معجزات‬ ‫عن‬ ‫انبوات‬ ‫وأذا ن‬ ‫العمى‬ ‫عيو ن‬ ‫تتفتح‬ ‫]حينئذ‬ ‫يقفز‬ ‫حينئذ‬ ،‫تنفتح‬ ‫الصم‬ ‫لسا ن‬ ‫ويترانم‬ ‫كاليل‬ ‫العرج‬ ‫الرخرس[}أش‬35:5_6.{
  • 37. ‫حوادث‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً ‫رخامس‬ ‫الرخير‬ ‫السبوع‬ ‫وصعوده‬ ‫وقيامته‬ ‫المزمور‬ +22‫والصحاح‬53‫من‬ ‫يجد‬ ‫بإمعا ن‬ ‫يقرأهم‬ ‫من‬ ‫النبي‬ ‫أشعياء‬ ‫للم‬ ‫ا‬ً ‫دقيق‬ ‫ا‬ً ‫وصف‬ ‫فيهما‬
  • 38. ‫هذين‬ ‫وكأ ن‬ .‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫الصليب‬ ‫عند‬ ‫كتبا‬ ‫قد‬ ‫الصحاحين‬ .‫عيا ن‬ ‫شاهدي‬ ‫بواسطة‬
  • 39. 3-‫والحلم‬ ‫الرؤى‬ ‫أ‬-‫من‬ ‫الرأس‬ ‫ل‬ً ‫تمثا‬ ‫رأى‬ ‫الذي‬ ‫انصر‬ ‫انبورخذ‬ ‫حلم‬ ‫وفخذاه‬ ‫بطنه‬ ،‫الفضة‬ ‫من‬ ‫وذراعاه‬ ‫الصدر‬ ،‫ذهب‬ ‫من‬ ‫بعضها‬ ‫قدماه‬ ،‫حديد‬ ‫من‬ ‫ساقاه‬ ،‫انحاس‬ ‫من‬ ‫بدو ن‬ ‫قطع‬ ‫حجر‬ ‫رأى‬ ‫ثم‬ ،‫رخزف‬ ‫من‬ ‫وبعضها‬ ‫حديد‬ ‫ل‬ً ‫جب‬ ‫صار‬ ‫والحجر‬ ،‫وسحقه‬ ‫التمثال‬ ‫فضرب‬ ‫يدين‬ ‫بروح‬ ‫داانيال‬ ‫فسر‬ ‫وقد‬ ‫كلها‬ ‫الرض‬ ‫وملء‬ ‫ا‬ً ‫كبير‬ .‫الحلم‬ ‫الوحي‬
  • 40. ‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬‫الذى‬ ‫التمثال‬ ‫الحلم‬ ‫فى‬ ‫راه‬ ‫نصر‬ ‫نبوخذ‬
  • 41. +‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫الربعة‬ ‫التمثال‬ ‫أقسام‬ .‫ممالك‬ ‫أربعة‬ .‫بابل‬ ‫مملكة‬ ‫الذهب‬ ‫الرأس‬ .‫فارس‬ ‫مملكة‬ ‫الفضة‬ ‫والذراعا ن‬ ‫الصدر‬ .‫اليوانا ن‬ ‫مملكة‬ ‫النحاس‬ ‫والفخذا ن‬ ‫البطن‬ .‫الروما ن‬ ‫مملكة‬ ‫والقدما ن‬ ‫الساق‬
  • 42. ‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬‫الذى‬ ‫التمثال‬ ‫الحلم‬ ‫فى‬ ‫راه‬ ‫نصر‬ ‫نبوخذ‬
  • 43. +‫السيد‬ ‫ولد‬ ‫الرخيرة‬ ‫المملكة‬ ‫أيام‬ ‫وفي‬ ‫السموات‬ ‫إله‬ ‫مملكة‬ ‫يقيم‬ ‫وهو‬ ‫المسيح‬ ‫البد‬ ‫إلى‬ ‫وتثبت‬ ‫ا‬ً ‫أبد‬ ‫تنقرض‬ ‫ل‬ ‫التي‬ .[‫يدين‬ ‫بدو ن‬ ‫قطع‬ ‫]حجر‬ ‫داانيال‬ ‫رؤيا‬ -‫ب‬9:24-25 ... ‫المل ك‬ ‫جبرائيل‬ ‫بها‬ ‫اانبأه‬ ‫والتي‬ +
  • 44. ‫شعبك‬ ‫على‬ ‫قضيت‬ ‫ا‬ً ‫أسبوع‬ ‫سبعو ن‬ ‫الخطايا‬ ‫وتتميم‬ ‫المعصية‬ ‫لتميل‬ ‫البدي‬ ‫بالبر‬ ‫وليؤتى‬ ‫الثم‬ ‫ولكفارة‬ ‫ولمسح‬ ‫والنبوة‬ ‫الرؤيا‬ ‫ولختم‬ ‫النبوة‬ ‫وتشير‬ .‫القدوسين‬ ‫قدوس‬ ‫وبدء‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫ظهور‬ ‫إلى‬ . ‫دعوته‬...