2. محور السفر:
+ سمو المسيح ، رئيس الكهنة ، الذبيحة الكاملة ،
النضج ، اليممان ، الحتتمال .
+ ربنا يمسوع المسيح شفيعنا الكفاري .
+ عظمة السيد المسيح وكهنوته السماوي .
+ تفتح هذه الرسالة من غير عنوان وتختم بتحيات
مختصرة .
**كاتب الرسالـة :
+ لم يمذكر الرسول اسمه حتتى ل يمنفر المتعصبون من
المسيحيين الذيمن من أصل يمهودي من قراء تها هؤلء الذيمن
21 : حتسبوه ثائرا علي العوائد الموسويمة ( أع 21
3. ** زمن كتابتها :
64 ميلديية من إيطاليا - + من المرجح أنها كتبت ما بين 62
. ( (عب 25:13
**غايمة الرسالـة :
+ إذ طردي المسيحيون الذين من أصل يهوديي من الهيكل
وحرموا من الكهنوت اليهوديي صاروا كسيدهم المصلوب
خارج المحلة ، لذلك كشف لهم الرسول عن عظمة السيد
المسيح وخدمته متي قورنت بالخدمة الموسوية وأمجادي العهد
القديم لقد أكد لهم أنهم عبروا من الرمز إلى الحق ومن الشكل
إلى السماويات عينها لتثبيت إيمانهم خوفا من الرتدادي بسبب
. (1:12 ، 23:10 ، هذه التجارب (عب 1:4 و 14
4. ** موضوعها :
عظمة السيد المسيح وكهنوته السماوي
1 - المسيح فوق الملئكة عب 1،2
13 - -2 أعظم من موسى عب 4:3
-3 كهنوت المسيح أفضل من كهنوت هرون
عب 4
-4 كهنوت المسيح أفضل من ملكي صادق
28 - عب 1:7
-5 العهد الجديد إتمام للعهد القديم عب
9 :9 -1:8
-6 أنظمة العهد القديم كانت رمزا لذبيحة
18:10 - المسيح الكاملة عب 1:9
5. **محتويات الرسالة :
تنقسم الى قسمين رئيسين:
*القسم الولل تعليمي (ص 1- ص 11 ) ولفيه:
** أول : مقارنه السيد المسيح فى شخصه وعمله
: بالمجاد اليهوديـة ص 1 - ص 7
3 - 1: 1 - بالنببياء ص 1
إن قورن السيد المسيح بأنببياء العهد القديم نبجده فريدا من جهة :
2 - + أنبه البن الوارث 1
+ أنبه الخالق 2
+ بهاء مجد الب 3
+ القادر علي التطهير 3
+ الجالس عن يمين أبيه 3
6. : 4 - ص 2 : 2بالملئككة ص 1
يعتبر اليهود بأنهم تسلموا الناموس بيد
ملئككة فأن جازت المقارنة بينهم وبين
السيد تجلت عظمته في :
5 ،4 : + بنوته للب 1
8 - + الملئككة تخضع له 6
+ المسيح وحده ممسوح للخلص 9
+ هم قدموا الكلمة … وهو ذات الكلمة
4 -1 :2
18 -5 : + إتضاعه لخلصننا 2
7. : بموسى ص 3
لم يقلل الرسول من شأن موسى كمستلم الشريعة المين في خدمته لكن
هناك فرق :
4 - + موسى بيت ال أما السيد فهو باني البيت 1
6 - + موسى خادم أمين لكن السيد فإبن 5
19 - + ومع ذلك لم يستفيدوا حتى من موسى بسبب قساوة قلبهم 7
: - بيشوع ص 4
إن كان يشوع قد نجح في دخولهم أرض الموعد لكنهم لم ينالوا الراحة
إل في المسيح .
. 3- + تحذير من تراجع اليمان 1
. 5 - + اليوم السابع ( الراحة) 4
. 13 - + أرض الموعد ( الراحة) 6
.16 - + الراحة الحقة في المسيح 14
8. : بهـرولن ص 5 ، ص 6
الصححاح الخامس :- مقارنبة بين السيد المسيح
ولهرولن كرئيس الكهنة
5 - 1 : رئيس الكهنة 5
+ مأخوذ من الناس .
+ لجل الناس .
+ مدعو من ال.
10 - + رئيس كهنة لجلنا 7
+ احتماله اللم عنا .
14 - الحاجة إلى براءة أقوال ال 11
9. الصححاح السادس :-
أحاديث إيمانية :
. 8 - + الستتنارة والتوبة 1
. 12 - + الجهاد الحي 9
. 20 - + الوعد لبراهيم بقسم 13
( الذين استتناروا مرة أي نالوا العماد
كسر استتنارة وستقطوا في هرطقة أو
ابتداع ل يمكن تجديدهم أي ل تعاد
معموديتهم لئل يحسبوا صحالبين للسيد
ثانية ) .
10. . 10 - 1: ملكي صحادق رمز المسيح 7
+ من جهة الستم ملك البر .
+ من جهة العمل : ملك السلم .
+ بل أب ول أم ل نعرف له نسب كذلك المسيح ليس له أب بشري
ول أم من جهة اللهوت .
+ ذبيحته من الخبز والخمر .
+ فيه يجتمع الكهنوت والملوكية والنبوة .
. 17 - الوعد بكهنوت جديد 11
. 28 - بين الكهنوت القديم والجديد 18
+ كهنوت جديد بوصحية جديدة .
+ كهنوت جديد بقسم .
+ كهنوت جديد أبدي .
+ كهنوت جديد بل ضعف .
11. : 10 - **ثانيا : رئاستة الكهنوت السماوي ص 8
1 - المسيح رئيس الكهنة السماوي :
. 6 - 1 : + كهنوت ستماوي 8
. 13 - + عهد ستماوي 7
-2 الخدمة السماوية :
. 14 -1 : + مقارنة بين العهدين 9
. 22 - + تثبيت العهد السماوي 15
. 28 - + الذبيحة الفريدة 23
-3 الدخول إلى القدداس :
. 11 - 1 : + عجز الذبائح الحيوانية 10
. 18 - + قدوة الذبيحة الفريدة 12
. 23 - + الدخول إلى القدداس 19
. 39 - + الجهاد المستمر 24
12. ** ثالثا : تطبيقات عملية( ص 11 ) و فيه :
- التطبيق العملي لليمان خلل رجال العهد القديم :
. 3 - 1 : + ماهية اليمان 11
. 12 - + رجال اليمان 4
. 15 - + اليمان بالوطن السماوي 13
. 40- + رجال اليمان 16
13. *القسم الثانى : حث على الثبات رغم التجارب
( ص 12 و ص 13 ) و فيه :
** أول : الجهاد الروحي :
. 1 : + الجهاد وسحابة الشهود 12
. 3- + الجهاد والتأمل في الم المسيح 2
. + الجهاد حتى النهاية 4
. 11 - + قبول التأديب اللهي 5
. 17 - + مساندة الغير في جهادهم 12
. 29 - + الناموس والملكوت الجديد 18