4. Kommunikasjonkanværefra en-til-mange – ogi dag ogsåfra mange til mange (Bildefra The Athena Bridge Weblog - http://athenabridge.wordpress.com/2009/05/20/exploring-a-model-for-peer-to-peer-learning/)
5. GUTENBERG PARENTHESIS ( ) POST-PARENTHETICAL PRE-PARENTHETICAL sampling remixing borrowing reshaping appropriating recontextualzing re-creative collective con-textual unstable traditional original individual autonomous stable canonical PERFORMANCE COMPOSITION Gutenbergparentesen – en kort og atypisk periode i verdenshistorien ..men fortsatt normen for skoler, bibliotek, kulturpolitikk osv “The Gutenberg Parenthesis” - Tom Pettitt, MIT5-konferansen, Mai 2007. http://web.mit.edu/comm-forum/mit5/papers/pettitt_plenary_gutenberg.pdf
6. [gjenskape, kollektivt, kontekstuelt, ustabilt, tradisjoner] Eksempelfrafør Gutenberg:Commedia dell’arte Faste roller – Pantaloneer en gjerrigkjøpmannfraVenezia. Et avhansfastelazzier at hanprøveråkommenærmereognærmere Columbine, som trekker segunna – helttilPantalonedetteravbenken http://en.wikipedia.org/wiki/Pantalone
17. “War President”av Joe, som skriver på bloggen American Leftist http://amleft.blogspot.com/archives/2004_04_01_amleft_archive.html#108112087436221697
20. Teknologiske endringer fører til endringer i kulturen vår (og omvendt) Trykkekunsten Et folk som kan lese og skrive (70-90% av europeere kan lese og skrive på slutten av 1700-tallet) Nettet Et folk som bruker og skaper deltagende medier 2007: 64% avamerikansketenåringer “create, share and navigate social media”; 26% remixerandresinnhold inn i sine egneproduksjoner(http://www.pewinternet.org/PPF/r/166/report_display.asp)
21. I 2006: 64% av 12-17-åringer som er online i USA skaper og deler medier. 39% deleregnekunstneriskearbeidpånettet (billedkunst, foto, fortellingerellervideoer) 33% lager/jobber med websidereller blogger for andre 28%harlaget sin egenblogg (19% i 2004) 27%haregenhjemmeside (22% i 2004) 26% remixerinnholdfunnetpånettet (oppfra 19% i 2004) Pew Internet Research: Teens and Social Media (2007)http://pewinternet.org
22. 64% av tenåringer deler eget materiale på nett http://www.pewinternet.org/Reports/2007/Teens-and-Social-Media.aspx
23. - I Norge: ukentlig bruk av sosiale medier Kilde: InterBuss. CAWI, 15 år+ (TNS Gallup)
25. Hva norske 15-29 åringer gjør når de er på et nettsamfunn: Kilde: TNS Gallup, 2. kvartal 2008 http://www.tns-gallup.no/?did=9082265
26. De som skaper på nett er mer aktive offline også. (CC) Louise Docker http://www.flickr.com/photos/aussiegall/563847418/ http://www.pewinternet.org/Reports/2007/Teens-and-Social-Media.aspx
27. Bilde: (CC) Pixeladdict http://www.flickr.com/photos/pixel_addict/465394708/ - og de kommuniserer mer http://www.pewinternet.org/Reports/2007/Teens-and-Social-Media.aspx
38. Facebook News Feed Facebook har blitt et nettverk som krysser sosiale sfærer.
39. Noen av Facebook-vennene mine. student Bekjent fra gymnastiden Nettkultur-forsker, kjenner henne mest gjennom bloggen hennes Rådgiver for Sarkozy’s nettsatsning, truffet på en konferanse i New York Gikk i parallelklassen på gymnaset Spillforsker - kollega i København (mange svake bånd)
40. “Adding more users to a social network increases the probability that it will put you in an awkward social circumstance” boyd’s law, formulert av Cory Doctorow“How Your Creepy Ex-Co-Workers Will Kill Facebook”,Information Week, 16. november 2007. http://www.informationweek.com/news/showArticle.jhtml?articleID=204203573
41. Burning Man er en ukeslang festival i ørkenen i Nevada, fylt med alternativ kunst og kultur. (CC) http://flickr.com/photos/lightmatter/95598535/
42. Man oppfører seg annerledes der enn på jobb. (CC) http://www.flickr.com/photos/ruthlesslogic/1353195025/
43. Lærerenog Friendster [A] 26-year old teacherin San Francisco [..] created her Profile when all of her Burner friends joined the service. After a group of her students joined the service, they approached her to question her about her drug habits and her friendship with a pedophile. Although her Profile had no reference to drugs or even to Burning Man, many of her friends had both. Furthermore, one of her friends had crafted a Profile that contained an image of him in a Catholic schoolgirl uniform with Testimonials referencing his love of small girls. While his friends knew this to be a joke, the teacher’s students did not. The teacher was faced with an impossible predicament. If she removed her Profile or disconnected to her friends, she admitted guilt. Yet, there was no change she could make to her Profile and it was inappropriate to ask her friends to change theirs. Although teachers keep strict physical distance from their students during off-hours, it may prove impossible to maintain a similar distance in online environments. (boyd and Heer 2006) boyd, danah, and Jeffrey Heer. 2006. Profiles as Conversations: Networked Identity Performance on Friendster. http://www.danah.org/papers/HICSS2006.pdf
44. Er løsningen å gjemme seg? (CC) Kevin Jaako http://www.flickr.com/photos/jaako/268250210/
55. Forskjellige tradisjoner innen dagbokskriving De propria sua vita Augustins Betroelser Romersk og seinere en katolsk tradisjon For engelske/amerikanske puritanere var dagboken en påkrevd form for religiøs selvdisiplin. Dagboken forteller om en spirituell reise mot personlig frelse og var viet skribentens indre diskusjon med seg selv. vs. Serfaty, Viviane The Mirror and the Veil: An Overview of American Online Diaries and Blogs. Amsterdam Monographs in American Studies, Amsterdam, 2004.
56. Blogger er mer selvransakelse og selv-konstruksjon enn oppsummering
65. Iblant kastes en vanlig liten blogg brått i medienes flombelysning http://ntcoolfool.livejournal.com/102171.html
66. Slik bør en journalist ikke gjøre: http://ntcoolfool.livejournal.com/102171.html
67. Pressen tar over kommentartråden... Smakløst? http://ntcoolfool.livejournal.com/102171.html
68. Nye tjenester knytter sammen informasjon som er offentlig - men spredd http://spock.com (se også OpenSocial, som kobler sosiale nettverkssteder sammen - http://jilltxt.net/?p=2151)
72. Homofile eller kvinner i undertrykkende samfunnSe danah boyds bloggpost 4. Februar 2007 http://www.zephoria.org/thoughts/archives/2008/02/04/just_because_we.html
73. Tim O’Reilly: We have a moral responsibility to eliminate "security by obscurity" so that people aren't shocked when they are suddenly exposed. Se danah boyds bloggpost 4. Februar 2007 http://www.zephoria.org/thoughts/archives/2008/02/04/just_because_we.html
75. Lekse: Søkpånavnetditt. Hvordan ser du ut – for en arbeidsgiver?? En du erforelsketi? For din fremtidigsvigermor? (Ta kontroll over din egenidentitetpånettet!)