SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 29
ااسستتححااللةة تتححررييفف االلككتتاابب االلممققددسس
أقدم و أعظم كتاب 
22000000 بب..مم 0 
ب.م 
(بعد الميلد)) 
ق.م 
11550000 قق..مم 
(قبل الميلد)) 
116600 للققدد ممييللد)د) ككتتبب االلممسسييحح 
االلككتتاابب االلممققددسس خخللل ل  ععاامماا..  
115500 ككتتبب ممووسسىى االلننببىى ااوول ل  خخممسسةة  
ااسسففاارر سسننةة 966 قق..ممووككتتبب ييووححنناا االلححببييبب آآخخرر سسففرر ووههوو االلررؤؤيياا سسننةة مم 
ممووسسىى
ككتتبب ممووسسىى االلننببىى ااوول ل  خخممسسةة  
ااسسففاارر سسننةة 115500 قق..مم 
ووككتتبب ييووححنناا االلححببييبب آآخخرر  
سسففرر ووههوو االلررؤؤيياا سسننةة 966 مم
أأششتترركك ففىى االلككتتااببةة أأررببععوونن ككااتتبباا ججممييععههمم ببلل ااسستتثثننااءء  
ممنن االلققددييسسيينن .. 
ممنن االلككتتاابب ااثيثيننيينن وو ثيثيللثيثييينن ككااتتبباا ععااششوواا ققببلل ممييللد)د)  
االلسسييدد االلممسسييحح سسججللوواا للنناا االلععههدد االلققددييمم االلذذىى ييتتككوونن ممنن 
4466 سسففرراا وو ممننههمم ثيثيممااننييةة ككتتاابب سسججللوواا للنناا االلععههدد االلججددييدد 
االلذذىى ييتتككوونن ممنن 2277 سسففرراا .. 
ععههدد ققددييمم 3322 ككااتتبباا ععههدد ققددييمم 
االلككتتاابب االلممققددسس االلرربب ييسسووعع 
ععههدد ججددييدد 88 ككتتاابب ععههدد ججددييدد
تناغم رغم اختلف  أماكن و زمان الكتابة 
والثقافة 
أأممااككنن ممخختتللففةة ففممثثلل ممووسسىى ككتتبب ففىى االلصصححررااءء وود)د)ااوود)د) االلننببىى وو ااششععييااءء  
ككتتببوواا ففىى االلققصصوورر وو د)د)ااننيياال ل  ككتتبب ففىى االلسسببىى وو االلققددييسس ببووللسس ككتتبب ففىى 
االلسسججنن وو االلققددييسس ييووححنناا ككتتبب ففىى االلننففىى 
ببععضضههمم ككتتبب ففىى أأررضض ففللسسططيينن وو ببععضضههمم ككتتبب خخااررجج أأررضض ففللسسططيينن ففىى  
أأممااككنن ممتتببااععددةة وو ققااررااتت ممخختتللففةة .. 
أأززممننةة ممخختتللففةة وو ووظظاائئففههمم االلممتتببااييننةة وو ثيثيققااففااتتههمم االلممخختتللففةة وو االلببييئئةة ممخختتللففةة  
ففممثثلل ممووسسىى تتححككمم ببككلل ححككممةة ققددممااءء االلممصصرريييينن وو ااششتتغغلل ببررععىى االلغغننمم وو  
صصممووئئييلل ككاانن ننببيياا وو ككااههنناا وو د)د)ااوود)د) ككاانن ممللككاا ععللىى ااسسرراائئييلل وو سسللييمماانن ككاانن 
ممللككاا ععظظييمم االلححككممةة وو ننححمميياا ككاانن سسااققيياا للللممللكك وو ععززرراا ككااتتبباا وو د)د)ااننيياال ل  ككاانن 
أأوول ل  ححككممااءء وو ممششييررىى ممممللككةة ببااببلل وو ععااممووسس ككاانن ررججلل ببسسييططاا ججااننيياا 
للللثثمماارر وو للووققاا ككاانن ططببييبباا وو ببووللسس ففييللسسووففاا وو صصااننعع خخيياامم ووببططررسس صصييااد)د) 
سسممكك ببسسييطط ..
االلللغغةة ::االلللغغةة االلععببررااننييةة ،،االلللغغةة االلككللددااننييةة وو ممنن ككتتبب ببااللييووننااننييةة ..  
ووررغغمم ااخختتللف ف  ششخخصصييااتت االلككتتاابب ووووظظاائئففههمم وو ثيثيققااففااتتههمم وو ااخختتللف ف  االلززممننةة  
االلتتىى ععااششوواا ففييههاا وو ااخختتللف ف  االلللغغةة االلتتىى ككتتببوواا ببههاا وو ااخختتللف ف  االلببييئئةة االلتتىى 
ععااششوواا ففييههاا ررغغمم ككلل ههذذاا تتججدد االلككتتاابب االلممققددسس ووححددةة ووااححددةة ممنن سسففرر 
االلتتككوويينن االلىى سسففرر االلررؤؤيياا لل ييححمملل ففىى ططييااتتهه تتععااررضضاا ااوو تتننااققضضاا ااوو تتضضاارربباا 
ععللىى االلططللقق ببلل اانن ججممييعع االلسسففاارر ممننسسججممةة ممععاا ففىى ووححددةة ععججييببةة .. 
ههذذاا االلننسسججاامم االلككاامملل ججااءء ففىى ججممييعع االلسسففاارر ممنن ررووحح االل االلققددووسس االلذذىى  
ههييممنن ععللىى االلككتتاابب ففىى ججممييعع االلععصصوورر وو ججممييعع االلممااككنن ..
تدرج الكتاب المقدس 
11 ععققبب االلسسققووطط للمم تتككنن ههننااكك .. 
ششررييععةة ممككتتووببةة للككنن ككااننتت ههننااكك 
ششررييععةة االلضضممييرر االلذذىى أأوود)د)ععهه االل 
ففىى االلننسساانن 
22 وو ببههذذهه االلششررييععةة ععللمم ييووسسفف اانن االلززنناا .. 
خخططييةة ععظظييممةة وو ققاال ل  ككييفف أأصصننعع ههذذاا 
االلششرر االلععظظييمم وو أأخخططىىءء االلىى االل .. 
33 ثيثيمم ججااءءتت ششررييععةة االلععههدد االلققددييمم وو ححررممتت االلززنناا (( لل تتززنن )) .. 
44 ثيثيمم ججااءء االلرربب ييسسووعع للييققوول ل  اانن ككلل ممنن ننظظرر االلىى أأممررأأةة للييششتتههييههاا .. 
ففققدد ززننىى ببههاا ففىى ققللببهه ففااللممسسييححييةة د)د)ييااننةة االلططههااررةة االلككااممللةة ..
قصة 
ععسسببرر ييووممسساا أأححسسدد االلسسسسككاانن االلسسببييضض االلذذييسسنن ييسسسسككننوونن ججننووبب أأففررييققيياا 
ععللسسسسيي ررججسسلل أأسسسسوود)د) ممسسسسنن إإححددىى االلققبباائئلل ففووججددهه ييققررأأ ""االلككتتاابب 
االلممققددسس "" ففققاال ل  للهه أألل تتززاال ل  تتققررأأ ففيي ههذذهه االلخخررااففااتت ؟؟ ففررد)د) ععللييهه 
االلررججلل االلسسوود)د) لل للييسستت خخررااففااتت ففللوولل ههذذاا االلننججييلل للككللتتكك ..ففققاال ل  
للهه ككييفف ؟؟ ففققاال ل  للهه للننيي ققببلل أأنن أأصصييرر ممسسييححيياا ككننتت ممنن آآككلليي 
للححوومم االلببششسسرر ححتتسسىى ججااءء االلننججييسسلل ووغغييسسرر ططسسببييععتتيي تتمماامماا ......ففههلل 
ييككوونن ممححررففاا .. 
ففببففضضلل االلككتتاابب االلممققددسس تتببددللتت ححييااةة االلككثثييرريينن ممنن االلششرر االلىى 
االلخخييرر وو ممنن االلننججااسسةة االلىى االلققددااسسةة وو ممنن االلززنناا االلىى االلببتتووللييةة..
ههججممااتت ضضدد االلككتتاابب االلممققددسس 
تتععررضض ككتتااببنناا االلممققددسس ممنن ككثثييرر ممنن االلههججممااتت االلششررسسةة ممنن االلممللووكك وو  
االلببااططررةة وو االلففللسسففةة وو االلممففككرريينن .. 
ممنن االلممللووكك االلذذيينن ققااددوواا ههذذهه االلههججممااتت أأننططييخخووسس االلررااببعع ففىى ععههدد االلممككااببيييينن  
ففككاانن ييأأممرر ببتتممززييقق ااسسففاارر االلششررييععةة وو ححررققههاا ببااللنناارر ووههذذاا ججععلل االلييههوودد 
ييخخففوونن ككثثييرراا ممنن االلككتتبب االلممققددسسةة ففىى ببااططنن االلررضض .. 
وو ممعع ممرر االليياامم تتككششفف للنناا االلررضض ععمماا ففىى ببااططننههاا ممنن ككننووزز ببععدد أأككثثرر ممنن  
أأللففىى ععاامم وو ججممييعع االلننسسخخ االلتتىى تتمم أأككتتششااففههاا ممططااببققةة تتمماامماا للمماا ببيينن أأييدديينناا .. 
وو ممنن االلببااططررةة االلذذيينن ققااددوواا ممثثلل ههذذهه االلههججممااتت ننييرروونن وو ددووتتيياانن وو تتررااججاانن  
ففااللرريياانن وو ممررققسس أأووررييللييووسس ددييققللددييااننووسس وو ممككسسييممييااننووسس .. 
ووققدد ققضضىى ممننششوورر ددييققللددييااننووسس سسننةة 330033 مم ببححررقق االلككتتبب االلممققددسسةة وو ففىى  
ععههددهه ااسستتششههدد االلششممااسس تتييممووثثااووسس ممعع ععررووسسهه مموورراا ممنن أأججلل االلححففااظظ 
ععللىى االلككتتبب ..
ششــــــــــــههااددةة االلثثــــــــاارر وو االلممخخططووططااتت 
--11 ووججددتت ننققووشش ببااببللييــةة ووآآششووررييــةة تتححككيي  
ققصصةة االلتتككوويينن 
--22 ووججددتت ققصصةة ييووسسفف ممننققووششةة ععللىى للووححةة  
ففــــيي ممققــــببررةة أأححــــدد ععظظممااءء ممصصــــرر ييددععىى 
(( أأللققاابب)) .. 
--33 ااككتتششففــــتت ممننححووتتــــةة ففررععووننييــــةة ييررججعع  
تتااررييخخههاا إإلليي تتححتتممسس االلثثااللثث تتصصوورر تتسسخخييرر 
االلففررااععننةة للللععببررااننيييينن ففيي ببننااءء ممددنن االلممخخااززنن 
..
ششــــــــــــههااددةة االلثثــــــــاارر وو االلممخخططووططااتت 
--44 ااككتتششــــــفف االلععللممااءء أأسســــــوواارر أأررييححــــــاا االلممههددممةة  
11993366 ووييققوولل االلععااللــمم ببااررسســتتااننجج أأــنن أأسســوواارر أأررييححــاا ققدد 
سســققططتت إإللــىى االلخخااررجج ووههذذاا ششييــءء غغررييــبب للــنن أأيي 
أأسسوواارر تتسسققطط إإللىى االلددااخخلل .. 
--55 ااككتتششففتت للووححةة ففيي تتلل االلععممااررننةة ببااللخخطط االلممسسمماارريي  
ييسســتتننججدد ففييههــاا ححااككــمم ففللسســططييننيي ببففررععوونن ممصصــرر ككيي 
ييسســااععددهه ضضــدد ششععــبب خخططييــرر ييددععــيي ععــببرروو االلذذيي ههوو 
(( االلععببررااننيييينن )) ..
--66 ففيي ععاامم 11994477 ااككتتششفف أأححدد ررععااةة االلغغننمم ممنن  
ققببييللةة االلتتععممييررةة سسببععةة أأججرراانن ممننههمم مماا ههوو ففااررغغ 
ووأأححددههمماا ببهه ححززممهه ممنن االلججللدد أأررسسللتت إإلليي 
االلممططرراانن االلسسررييااننيي ففيي االلققددسس االلذذيي أأتتصصلل 
ببااللججااممععةة االلممررييككييةة ووببععدد أأببححااثث ددققييققةة ااسستتططااعع 
االلععللممااءء أأنن ييصصوورروواا االلممخخططووططااتت ففظظههرر ممننههاا 
ممخخططووططةة ككااممللةة للسسففرر أأششععييااءء تتررججعع إإلليي سسننةة 
112255 قق..مم تتططااببقق مماا ببيينن أأييدديينناا االلنن ..
ااككتتششفف االلععللممااءء أأططللل ل  ممددييننتتيي ففييثثوومم وو ررععممسسييسس االلللتتيينن ببننااههاا -- 77 
االلييههوودد 
 .. للففررععوونن ووللمم ييععثثرر ععللييههاا إإلل سسننةة 11888844 
 ححججرر ررششييدد االلذذيي ككششفف للنناا ععنن سسرر االلللغغةة االلممصصررييةة االلققددييممةة -- 88 
ححييثث ددوونن ففييهه االلممصصررييوونن ببااللههييررووغغللييففييةة وو االلددييممووططييققييةة وو 
.. االلييووننااننييةة أأمموورراا تتططااببقق مماا وورردد ببااللككتتاابب االلممققددسس 
 ووههنناا ييععتتررفف االلععااللمم ننللسسنن ججووبباا ععااللمم االلثاثااارر أأننهه للمم ييححددثث -- 99 
ااككتتششاافف أأثاثارريي ووااححدد ييننااققضض االلككتتاابب االلممققددسس 
 سسففييننةة ننووحح ووااللححققاائئقق االلععللممييةة -- 1100
ثاثاااننيياا االلععههدد االلججددييدد 
11 --صصللييبب االلسسييدد االلممسسييحح ووققصصةة ااككتتششااففهه ووااللككففاانن االلتتيي ددففنن ببههاا ووووثاثاييققةة 
االلححككمم ععللييهه ..
تتححققققتت االلننببووااتت االلتتيي ججااءءتت ففيي االلععههدديينن االلققددييمم ووااللججددييدد ففههننااكك -- 22 
ااككثثرر ممنن 112200 ننببووةة ععنن االلسسييدد االلممسسييحح ففيي االلععههدد االلققددييمم تتححققققتت 
ججممييععههاا ففيي االلععههدد االلججددييدد ممننههاا 3300 ننببووةة ععنن االلصصللييبب ووااللققييااممةة .. 
33 -- ككتتااببااتت االلببااءء ججممييععههاا ممسسااققةة ممنن االلككتتاابب االلممققددسس .. 
44 --ععثثرر االلببااححثثوونن ععللىى أأسسففاارر االلععههدد االلججددييدد ييررججعع تتااررييخخههاا للععاامم 
112255 مم 
55 -- ععثثرر االلععللممةة تتييششننددررووفف االلللممااننيي ففيي ددييرر سسااننتت ككااتترريينن 
ععاامم 11885599 ععللىى االلتتووررااةة ووااللننااججييلل االلررببععةة ييررججعع تتااررييخخههاا للللققررنن 
..االلررااببعع االلممييللدديي
فكي أحكد المسكيات أعكد الحزب الشيوعكي مسكرحية ككبيرة جدا وكان الغرض منها 
السخرية من الكتاب المقدس وكان بطل هذه المسرحية ممثل مشهور كان سيقوم بدور 
السيد المسيح وهو يلقي الموعظة على الجبل ثام كان من المفروض أن ينقلب الحديث 
إلى السخرية على تلك الكلمات ليثير الضحك على كلمات السيد المسيح فيخزي كل من 
يؤمن بالنجيل وقد أعطى الحزب الشيوعي إجازة لكل العمال  ليحضروا هذه المسرحية 
وامتلء المسرح الروسي على آخره وانطفأت النوار وفتح الستار على الممثل ألكسندر 
روستوفيتشيف وهو متقمص دور السيد المسيح وتقدم الممثل بخطوات هادئة وفي يده 
النجيكل ثاكم فتحكه وبصكوت أجكش وملمكح مقتضبكة أخكذ يقرأ التطويبات.... طوبى 
للمسكاكين بالروح لن لهكم ملكوت السكماوات طوبكى للحزانكى لنهكم يتعزون طوبى 
للودعاء لنهم يرثاون الرض ..... 
ثام بدأت نبرات صوته تهتز ويظهر عليه التوتر وبدأت عيون الجماهير تتعلق بالممثل 
الشهير لترى ما قد حدث ... وعل صوت الملقن ليذكره بالحوار إذ كان المفروض بعد 
هاتيكن اليتيكن أكن ينقلكب الحوار إلكي السكخرية وبدا علكى وجكه ألكسكندر صكراع رهيب 
واخذ يتماسك وبنظرات عميقة اخذ يكمل اليات بدون تعليق وبعد أن اكمل التطويبات 
وبينما الصمت يسود المسرح كله نظر بعمق شديد وبعيون دامعة إلى السماء وبكل قوة 
رشكم نفسكه بعلمكة الصكليب وهكو يقول   اذكرنكي يكا رب متكى جئكت فكي ملكوتك  
وبسرعة اغلق الستار واقلب الحال  اذ كانت أصوات كثيرة في المسرح تصرخ  يا 
رب يسوع ارحمني  ... نعم.... إنها قوة كلمات النجيل فهل يكون النجيل محرفا ....
هل حرف الكتاب المقدس 
هل حرف بواسطة الذين نسخوا العهد القديم 
هذا مستحيل ...من هم الذين كانوا ينسخون الكتاب المقدس وما هي اللتزامات التي 
يجب أن يتبعوها : ... 
-1 يجب أن يكون مختار بعناية من حكماء إسرائيل . 
-2 قبل النسخ لبد أن يغتسل ويلبس ملبس كهنوتية و يجهز فكروه بأفكار خشوعية 
قبل أن يبدأ الكتابة . 
-3 يحظر علية أن يعتمد علي الذاكرة أو حتى النظر فقط بل ينسخ بصوت مرتفع . 
-4 قبمل الكتابمة يعمد الحروف التمي فمي الصمفحة الواحدة و يدونهما فمي الهاممش و بعد 
الكتابة علية أن يعد الحرف و يقارنها بما دونه قبل .. 
-5 حينما يأتي لفظ الجللة يقاليقيقوم ويغتسل ويغسل الريشة ويعتدل في جلسته ثم يكتب 
. 
-6 إذا جاء الملك وهو يكتب ل يعيره أي اهتمام . 
-7 وبعد كل هذا إذا وجد ثلثة أخطاء في النسخة الوحدة تحرق .و إذا وجد حرف ليس 
علي السطر ل تستخدم هذه النسخة في العبادة وتستخدم في المنزل فقط ....فهل يمكن 
بعد كل هذا الحرص أن يحدث خطأ ولو بسيط.....هذا فعل مستحيل
هل حرف الكتاب المقدس 
هل أثناء النسخ و الترجمة خلل 3500 عام 
حدثت اخطاء و لو بسيطة مقصودة و غير 
مقصودة . 
روح ال القدوس الذى حفظ الكتاب اثناء كتابتهم 
للسفار و عصمهم من الخطأ اثناء الكتابة هو 
أيضا كان مع النساخ اثناء النسخ و حفظهم من 
الخطاء . و الدليل على ذلك ما حدث مع سمعان 
الشيخ أثناء الترجمةالسبعينية واراد تغيير كلمة عذراء بفتاة فسمع صوت السماء أكتب ما 
تقرأ و لن ترى الوت قبل ان تعاين المسيح الرب . 
ل ننسى ان الكتاب موضوع اهتمام ال نفسه 
فمثل أمر ال ارميا بالكتابة و عندما وصل 
المكتوب الى اليهوياقيم الملك قام بحرقه فهل 
صمت ال ؟ لقد امر ارميا باعادة الكتابة
هل حرف فى العهد الجديد 
-1 كرازة الرسل يصرون عليها ” و لكننا نحن نكرز بالمسيح مصلوبا لليهود عثرة و 
3 : لليونانيين جهالة ” 1كو 1 
-2 الم يكن من المنطقى حذف مواقف الضعف التى ظهر فيها السيد له المجد ؟ الم يكن 
من المنطقى حذف ما تعرض له الله المتجسد من اهانات و سخرية و استهزاء و لطم و 
ضرب و بصاق و جلد وصلب . 
-3 و بنفمس المنطق كان من الممكمن لليهود فى العهد القديم ان يحذفوا بعمض المواقف 
مثال سكر نوح ، كذب ابراهيم ، خداع يعقوب ، هروب ايليا ، مخالفة يونان . 
-4 دماء آلف و ملييمن الشهداء تكذب دعوى التحريمف فهمل يعقل ان يبذل اللف و 
المليين دمائهم من اجل عقيدة مزورة و كتاب محرف . 
-5 كيف انتصرت المسيحية بكتاب مزور و محرف على اعظم الفلسفات فى هذا الوقت و 
هى الفلسفة اليونانية ، و اكيف انتصرت على اعظم مدرسة وثنية فى ذلك الوقت و هى 
المدرسمة السمكندرية و اكيمف انتصمرت علمى اعظمم قوة عسمكرية فمى ذلمك الوقمت و هى 
المبراطورية الرومانية . 
-6 اليست التوراة و النجيل هما كلم ال ؟ و الرب نفسه يقول على لسان ارميا النبى ” 
12 فكيف يسمح ال بتبديل و تحريف كلماته . : انا ساهر على كلمتى لجريها“ ار 1
هل حرف فى العهد الجديد 
7 – دماء آلف و مليين الشهداء تكذب دعوى التحريف فهل يعقل أن يبذل اللف و 
المليين دمائهم من أجل عقيدة مزورة ؟ و من أجل كتاب محرف 
8 – الجميع يعلمون ان العهد القديم فى أيدى اليهود و كلنا يعرف كيف يغالى اليهود فى 
الحفاظ على كلمة ال بدرجة تفوق التصور حتى أنهم قد احصوا كلماته و حروفه و عدد 
كلمات (ال) و و الحرف الوسط فى كل سفر . 
نفس العهد القديم الموجود فى أيدى اليهود كان أيضا فى حيازة المسيحيين من القرن  
الول يوقرونه و يجلونه تماما مثل العهد الجديد معترفين انه كلم ال الذى ل يزول . 
ترى لو قام فئة من اليهود بتحريف جزء من العهد القديم هل كان يصمت المسيحيون ؟  
و لو حدث العكس هل كان يصمت اليهود اذن العهد القديم صحيح .  
ويكفى ان نعرف انه من خلل نبوات العهد القديم نستطيع ان نصل الى جميع حقائق  
العهد الجديد مثل التجسد اللهى ، الوهية السيد المسيح ، الفداء على الصليب ، التثليث و 
التوحيد و بالتالى فالعهد الجديد صحيح تماما . 
9 - عقد العديد من المجامع المكانية بالضافة الى ثلث مجامع مسكونية لمناقشة البدع 
الت ظهرت و حقا كان لكل بدعة مؤيدون من شعب و قسوس و اساقفة و احيانا بطاركة و 
قد سجل لنا التاريخ أدق التفاصيل و لم يحدث على الطلق ان المبتدعين اتهموا 
المؤمنون بالتحريف و ل العكس لكنهم اختلفوا فقط فى التفسير دون الصل المكتوب .
المسيحية فى جوهرها هى ان ال الذى يحبنا تنازل و تجسد من أجلنا و صلب و مات عنا و 
قام واقامنا معه صعد الى السموات و ارسل روحه ليسكن فينا ثم يأتى و يأخذنا الى 
ملكوته . فاذا كان هناك تحريف حاشا هدمت جوهلر العقيدة المسيحية و لم يكن هناك 
تجسد او فداء و لما كان الرب يسوع هو ال . لكن العقيدة ثابتة و دقيقة من جيل الى جيل 
لم تتغير و لم تتبدل و دفع الشهداء دماؤهم ثمينة كى تصل الينا بدون تغيير .

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

باوربوينت سفر ملوك اول
باوربوينت سفر ملوك اولباوربوينت سفر ملوك اول
باوربوينت سفر ملوك اولmagdy-f
 
اعرف كتابك
اعرف كتابكاعرف كتابك
اعرف كتابكpeter_magdy
 
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثالثة
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثالثةبوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثالثة
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثالثةmagdy-f
 
كيف ندرس الكتاب المقدس
كيف ندرس الكتاب المقدس  كيف ندرس الكتاب المقدس
كيف ندرس الكتاب المقدس At Minacenter
 
دورة مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
دورة  مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريمدورة  مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
دورة مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريمnooralbarq
 
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الاولى
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الاولىبوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الاولى
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الاولىmagdy-f
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمNoor Al Islam
 
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الثانية الى اهل كورنثوس
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الثانية الى اهل كورنثوسبوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الثانية الى اهل كورنثوس
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الثانية الى اهل كورنثوسmagdy-f
 
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوسبوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوسmagdy-f
 
باوربوينت سفر ملوك ثانى
باوربوينت سفر ملوك ثانىباوربوينت سفر ملوك ثانى
باوربوينت سفر ملوك ثانىmagdy-f
 
راعوث
راعوثراعوث
راعوثmagdy-f
 
قصص الأنبياء الجزء الأول
قصص الأنبياء الجزء الأولقصص الأنبياء الجزء الأول
قصص الأنبياء الجزء الأولIslamiculture
 
آداب الضيافة
آداب الضيافةآداب الضيافة
آداب الضيافةsara alshiredah
 
تدبر القران الكريم
 تدبر القران الكريم  تدبر القران الكريم
تدبر القران الكريم Fouzia Sahlaoui
 
الطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياهالطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياهALGHAMDI181
 
الثقة بالنفس.pdf
الثقة بالنفس.pdfالثقة بالنفس.pdf
الثقة بالنفس.pdfHusainSalman4
 

La actualidad más candente (20)

El 2omam
El 2omamEl 2omam
El 2omam
 
باوربوينت سفر ملوك اول
باوربوينت سفر ملوك اولباوربوينت سفر ملوك اول
باوربوينت سفر ملوك اول
 
اعرف كتابك
اعرف كتابكاعرف كتابك
اعرف كتابك
 
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثالثة
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثالثةبوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثالثة
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثالثة
 
كيف ندرس الكتاب المقدس
كيف ندرس الكتاب المقدس  كيف ندرس الكتاب المقدس
كيف ندرس الكتاب المقدس
 
دورة مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
دورة  مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريمدورة  مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
دورة مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
 
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الاولى
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الاولىبوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الاولى
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الاولى
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
 
ملابس الكهنوت (Final)
ملابس الكهنوت (Final)ملابس الكهنوت (Final)
ملابس الكهنوت (Final)
 
الخروج
الخروجالخروج
الخروج
 
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الثانية الى اهل كورنثوس
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الثانية الى اهل كورنثوسبوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الثانية الى اهل كورنثوس
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الثانية الى اهل كورنثوس
 
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوسبوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس
بوربوينت دراسة رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس
 
باوربوينت سفر ملوك ثانى
باوربوينت سفر ملوك ثانىباوربوينت سفر ملوك ثانى
باوربوينت سفر ملوك ثانى
 
راعوث
راعوثراعوث
راعوث
 
قصص الأنبياء الجزء الأول
قصص الأنبياء الجزء الأولقصص الأنبياء الجزء الأول
قصص الأنبياء الجزء الأول
 
آداب الضيافة
آداب الضيافةآداب الضيافة
آداب الضيافة
 
Old testment trip
Old testment tripOld testment trip
Old testment trip
 
تدبر القران الكريم
 تدبر القران الكريم  تدبر القران الكريم
تدبر القران الكريم
 
الطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياهالطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياه
 
الثقة بالنفس.pdf
الثقة بالنفس.pdfالثقة بالنفس.pdf
الثقة بالنفس.pdf
 

Destacado

شرح القداس الألهى
شرح القداس الألهىشرح القداس الألهى
شرح القداس الألهىgamal thabet
 
الهيتنيات
الهيتنياتالهيتنيات
الهيتنياتmagdy-f
 
تفسير سفر الرؤيا للقديس بولس البوشي
تفسير سفر الرؤيا للقديس بولس البوشيتفسير سفر الرؤيا للقديس بولس البوشي
تفسير سفر الرؤيا للقديس بولس البوشيF.maximos Samoul
 
كتاب خدمة القداس الإلهي
كتاب خدمة القداس الإلهيكتاب خدمة القداس الإلهي
كتاب خدمة القداس الإلهيOrthodoxoOnline
 
ملابس الخدمة
ملابس الخدمةملابس الخدمة
ملابس الخدمةmagdy-f
 
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل يوحنا
الكتاب المقدس   العهد الجديد انجيل يوحناالكتاب المقدس   العهد الجديد انجيل يوحنا
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل يوحناIbrahimia Church Ftriends
 
خيمة الأجتماع والهيكل
خيمة الأجتماع والهيكلخيمة الأجتماع والهيكل
خيمة الأجتماع والهيكلF.maximos Samoul
 
Cssc 2 abba shenouti piarchimedretis
Cssc 2 abba shenouti piarchimedretisCssc 2 abba shenouti piarchimedretis
Cssc 2 abba shenouti piarchimedretisF.maximos Samoul
 
أهمية اللغة القبطية 2 لنيلفة الأنبا ديمتريوس
أهمية اللغة القبطية 2 لنيلفة الأنبا ديمتريوسأهمية اللغة القبطية 2 لنيلفة الأنبا ديمتريوس
أهمية اللغة القبطية 2 لنيلفة الأنبا ديمتريوسF.maximos Samoul
 
خولاجي الدير الأبيض الأنبا ابيفانيوس مدرسة الاسكندرية
خولاجي الدير الأبيض الأنبا ابيفانيوس مدرسة الاسكندريةخولاجي الدير الأبيض الأنبا ابيفانيوس مدرسة الاسكندرية
خولاجي الدير الأبيض الأنبا ابيفانيوس مدرسة الاسكندريةF.maximos Samoul
 
كتاب إقرأ وصل - الأنبا ديمتريوس أسقف ملوي
كتاب إقرأ وصل -  الأنبا ديمتريوس   أسقف ملوي كتاب إقرأ وصل -  الأنبا ديمتريوس   أسقف ملوي
كتاب إقرأ وصل - الأنبا ديمتريوس أسقف ملوي F.maximos Samoul
 
الطريقة الرابعة المقابلة الشخصية
الطريقة الرابعة المقابلة الشخصيةالطريقة الرابعة المقابلة الشخصية
الطريقة الرابعة المقابلة الشخصيةAt Minacenter
 
التطويبات[1]..
التطويبات[1]..التطويبات[1]..
التطويبات[1]..George Adel
 

Destacado (18)

دليل فهم الكتاب المقدس
دليل فهم الكتاب المقدسدليل فهم الكتاب المقدس
دليل فهم الكتاب المقدس
 
طقس خدمة القداس الإلهى
طقس خدمة القداس الإلهىطقس خدمة القداس الإلهى
طقس خدمة القداس الإلهى
 
شرح القداس الألهى
شرح القداس الألهىشرح القداس الألهى
شرح القداس الألهى
 
الهيتنيات
الهيتنياتالهيتنيات
الهيتنيات
 
تفسير سفر الرؤيا للقديس بولس البوشي
تفسير سفر الرؤيا للقديس بولس البوشيتفسير سفر الرؤيا للقديس بولس البوشي
تفسير سفر الرؤيا للقديس بولس البوشي
 
كتاب خدمة القداس الإلهي
كتاب خدمة القداس الإلهيكتاب خدمة القداس الإلهي
كتاب خدمة القداس الإلهي
 
ملابس الخدمة
ملابس الخدمةملابس الخدمة
ملابس الخدمة
 
تاريخ الكنيسة
تاريخ الكنيسةتاريخ الكنيسة
تاريخ الكنيسة
 
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل يوحنا
الكتاب المقدس   العهد الجديد انجيل يوحناالكتاب المقدس   العهد الجديد انجيل يوحنا
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل يوحنا
 
Holy week readings
Holy week readingsHoly week readings
Holy week readings
 
خيمة الأجتماع والهيكل
خيمة الأجتماع والهيكلخيمة الأجتماع والهيكل
خيمة الأجتماع والهيكل
 
ِArrowPresentation
ِArrowPresentationِArrowPresentation
ِArrowPresentation
 
Cssc 2 abba shenouti piarchimedretis
Cssc 2 abba shenouti piarchimedretisCssc 2 abba shenouti piarchimedretis
Cssc 2 abba shenouti piarchimedretis
 
أهمية اللغة القبطية 2 لنيلفة الأنبا ديمتريوس
أهمية اللغة القبطية 2 لنيلفة الأنبا ديمتريوسأهمية اللغة القبطية 2 لنيلفة الأنبا ديمتريوس
أهمية اللغة القبطية 2 لنيلفة الأنبا ديمتريوس
 
خولاجي الدير الأبيض الأنبا ابيفانيوس مدرسة الاسكندرية
خولاجي الدير الأبيض الأنبا ابيفانيوس مدرسة الاسكندريةخولاجي الدير الأبيض الأنبا ابيفانيوس مدرسة الاسكندرية
خولاجي الدير الأبيض الأنبا ابيفانيوس مدرسة الاسكندرية
 
كتاب إقرأ وصل - الأنبا ديمتريوس أسقف ملوي
كتاب إقرأ وصل -  الأنبا ديمتريوس   أسقف ملوي كتاب إقرأ وصل -  الأنبا ديمتريوس   أسقف ملوي
كتاب إقرأ وصل - الأنبا ديمتريوس أسقف ملوي
 
الطريقة الرابعة المقابلة الشخصية
الطريقة الرابعة المقابلة الشخصيةالطريقة الرابعة المقابلة الشخصية
الطريقة الرابعة المقابلة الشخصية
 
التطويبات[1]..
التطويبات[1]..التطويبات[1]..
التطويبات[1]..
 

Similar a استحالة تحريف الكتاب المقدس

مهارات التعامل مع الآخرين
مهارات التعامل مع الآخرينمهارات التعامل مع الآخرين
مهارات التعامل مع الآخرينGreenLife1978
 
مصادر تلوث اللحوم
مصادر تلوث اللحوممصادر تلوث اللحوم
مصادر تلوث اللحومHassan Mustafa
 
الدعوة فى مجال_الزهرات
الدعوة فى مجال_الزهراتالدعوة فى مجال_الزهرات
الدعوة فى مجال_الزهراتGreenLife1978
 
عرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات م تو بودميعة فريد
عرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات م تو بودميعة فريدعرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات م تو بودميعة فريد
عرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات م تو بودميعة فريدBelmamoune Zoubir
 
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثانية
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثانيةبوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثانية
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثانيةmagdy-f
 
المقابلة كأداة للبحث العلمى
المقابلة كأداة للبحث العلمىالمقابلة كأداة للبحث العلمى
المقابلة كأداة للبحث العلمىSara Gamal
 
طرق الاتصال بالجماهير
طرق الاتصال بالجماهيرطرق الاتصال بالجماهير
طرق الاتصال بالجماهيرGreenLife1978
 
خد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيف
خد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيفخد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيف
خد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيفأحمدسيف الحقوق
 

Similar a استحالة تحريف الكتاب المقدس (20)

4
44
4
 
16
1616
16
 
7
77
7
 
مهارات التعامل مع الآخرين
مهارات التعامل مع الآخرينمهارات التعامل مع الآخرين
مهارات التعامل مع الآخرين
 
5
55
5
 
فن الحوار
فن الحوارفن الحوار
فن الحوار
 
12
1212
12
 
التسرب والحقن
التسرب والحقنالتسرب والحقن
التسرب والحقن
 
مصادر تلوث اللحوم
مصادر تلوث اللحوممصادر تلوث اللحوم
مصادر تلوث اللحوم
 
الزراعه (2)
الزراعه (2)الزراعه (2)
الزراعه (2)
 
الدعوة فى مجال_الزهرات
الدعوة فى مجال_الزهراتالدعوة فى مجال_الزهرات
الدعوة فى مجال_الزهرات
 
Aljanna
AljannaAljanna
Aljanna
 
عرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات م تو بودميعة فريد
عرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات م تو بودميعة فريدعرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات م تو بودميعة فريد
عرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات م تو بودميعة فريد
 
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثانية
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثانيةبوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثانية
بوربوينت رحلة القديس بولس الرسول التبشيرية الثانية
 
المقابلة كأداة للبحث العلمى
المقابلة كأداة للبحث العلمىالمقابلة كأداة للبحث العلمى
المقابلة كأداة للبحث العلمى
 
1
11
1
 
3188
31883188
3188
 
طرق الاتصال بالجماهير
طرق الاتصال بالجماهيرطرق الاتصال بالجماهير
طرق الاتصال بالجماهير
 
خد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيف
خد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيفخد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيف
خد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيف
 
تحسين الأداء
تحسين الأداءتحسين الأداء
تحسين الأداء
 

استحالة تحريف الكتاب المقدس

  • 2. أقدم و أعظم كتاب 22000000 بب..مم 0 ب.م (بعد الميلد)) ق.م 11550000 قق..مم (قبل الميلد)) 116600 للققدد ممييللد)د) ككتتبب االلممسسييحح االلككتتاابب االلممققددسس خخللل ل ععاامماا..  115500 ككتتبب ممووسسىى االلننببىى ااوول ل خخممسسةة  ااسسففاارر سسننةة 966 قق..ممووككتتبب ييووححنناا االلححببييبب آآخخرر سسففرر ووههوو االلررؤؤيياا سسننةة مم ممووسسىى
  • 3. ككتتبب ممووسسىى االلننببىى ااوول ل خخممسسةة  ااسسففاارر سسننةة 115500 قق..مم ووككتتبب ييووححنناا االلححببييبب آآخخرر  سسففرر ووههوو االلررؤؤيياا سسننةة 966 مم
  • 4. أأششتترركك ففىى االلككتتااببةة أأررببععوونن ككااتتبباا ججممييععههمم ببلل ااسستتثثننااءء  ممنن االلققددييسسيينن .. ممنن االلككتتاابب ااثيثيننيينن وو ثيثيللثيثييينن ككااتتبباا ععااششوواا ققببلل ممييللد)د)  االلسسييدد االلممسسييحح سسججللوواا للنناا االلععههدد االلققددييمم االلذذىى ييتتككوونن ممنن 4466 سسففرراا وو ممننههمم ثيثيممااننييةة ككتتاابب سسججللوواا للنناا االلععههدد االلججددييدد االلذذىى ييتتككوونن ممنن 2277 سسففرراا .. ععههدد ققددييمم 3322 ككااتتبباا ععههدد ققددييمم االلككتتاابب االلممققددسس االلرربب ييسسووعع ععههدد ججددييدد 88 ككتتاابب ععههدد ججددييدد
  • 5. تناغم رغم اختلف أماكن و زمان الكتابة والثقافة أأممااككنن ممخختتللففةة ففممثثلل ممووسسىى ككتتبب ففىى االلصصححررااءء وود)د)ااوود)د) االلننببىى وو ااششععييااءء  ككتتببوواا ففىى االلققصصوورر وو د)د)ااننيياال ل ككتتبب ففىى االلسسببىى وو االلققددييسس ببووللسس ككتتبب ففىى االلسسججنن وو االلققددييسس ييووححنناا ككتتبب ففىى االلننففىى ببععضضههمم ككتتبب ففىى أأررضض ففللسسططيينن وو ببععضضههمم ككتتبب خخااررجج أأررضض ففللسسططيينن ففىى  أأممااككنن ممتتببااععددةة وو ققااررااتت ممخختتللففةة .. أأززممننةة ممخختتللففةة وو ووظظاائئففههمم االلممتتببااييننةة وو ثيثيققااففااتتههمم االلممخختتللففةة وو االلببييئئةة ممخختتللففةة  ففممثثلل ممووسسىى تتححككمم ببككلل ححككممةة ققددممااءء االلممصصرريييينن وو ااششتتغغلل ببررععىى االلغغننمم وو  صصممووئئييلل ككاانن ننببيياا وو ككااههنناا وو د)د)ااوود)د) ككاانن ممللككاا ععللىى ااسسرراائئييلل وو سسللييمماانن ككاانن ممللككاا ععظظييمم االلححككممةة وو ننححمميياا ككاانن سسااققيياا للللممللكك وو ععززرراا ككااتتبباا وو د)د)ااننيياال ل ككاانن أأوول ل ححككممااءء وو ممششييررىى ممممللككةة ببااببلل وو ععااممووسس ككاانن ررججلل ببسسييططاا ججااننيياا للللثثمماارر وو للووققاا ككاانن ططببييبباا وو ببووللسس ففييللسسووففاا وو صصااننعع خخيياامم ووببططررسس صصييااد)د) سسممكك ببسسييطط ..
  • 6. االلللغغةة ::االلللغغةة االلععببررااننييةة ،،االلللغغةة االلككللددااننييةة وو ممنن ككتتبب ببااللييووننااننييةة ..  ووررغغمم ااخختتللف ف ششخخصصييااتت االلككتتاابب ووووظظاائئففههمم وو ثيثيققااففااتتههمم وو ااخختتللف ف االلززممننةة  االلتتىى ععااششوواا ففييههاا وو ااخختتللف ف االلللغغةة االلتتىى ككتتببوواا ببههاا وو ااخختتللف ف االلببييئئةة االلتتىى ععااششوواا ففييههاا ررغغمم ككلل ههذذاا تتججدد االلككتتاابب االلممققددسس ووححددةة ووااححددةة ممنن سسففرر االلتتككوويينن االلىى سسففرر االلررؤؤيياا لل ييححمملل ففىى ططييااتتهه تتععااررضضاا ااوو تتننااققضضاا ااوو تتضضاارربباا ععللىى االلططللقق ببلل اانن ججممييعع االلسسففاارر ممننسسججممةة ممععاا ففىى ووححددةة ععججييببةة .. ههذذاا االلننسسججاامم االلككاامملل ججااءء ففىى ججممييعع االلسسففاارر ممنن ررووحح االل االلققددووسس االلذذىى  ههييممنن ععللىى االلككتتاابب ففىى ججممييعع االلععصصوورر وو ججممييعع االلممااككنن ..
  • 7. تدرج الكتاب المقدس 11 ععققبب االلسسققووطط للمم تتككنن ههننااكك .. ششررييععةة ممككتتووببةة للككنن ككااننتت ههننااكك ششررييععةة االلضضممييرر االلذذىى أأوود)د)ععهه االل ففىى االلننسساانن 22 وو ببههذذهه االلششررييععةة ععللمم ييووسسفف اانن االلززنناا .. خخططييةة ععظظييممةة وو ققاال ل ككييفف أأصصننعع ههذذاا االلششرر االلععظظييمم وو أأخخططىىءء االلىى االل .. 33 ثيثيمم ججااءءتت ششررييععةة االلععههدد االلققددييمم وو ححررممتت االلززنناا (( لل تتززنن )) .. 44 ثيثيمم ججااءء االلرربب ييسسووعع للييققوول ل اانن ككلل ممنن ننظظرر االلىى أأممررأأةة للييششتتههييههاا .. ففققدد ززننىى ببههاا ففىى ققللببهه ففااللممسسييححييةة د)د)ييااننةة االلططههااررةة االلككااممللةة ..
  • 8. قصة ععسسببرر ييووممسساا أأححسسدد االلسسسسككاانن االلسسببييضض االلذذييسسنن ييسسسسككننوونن ججننووبب أأففررييققيياا ععللسسسسيي ررججسسلل أأسسسسوود)د) ممسسسسنن إإححددىى االلققبباائئلل ففووججددهه ييققررأأ ""االلككتتاابب االلممققددسس "" ففققاال ل للهه أألل تتززاال ل تتققررأأ ففيي ههذذهه االلخخررااففااتت ؟؟ ففررد)د) ععللييهه االلررججلل االلسسوود)د) لل للييسستت خخررااففااتت ففللوولل ههذذاا االلننججييلل للككللتتكك ..ففققاال ل للهه ككييفف ؟؟ ففققاال ل للهه للننيي ققببلل أأنن أأصصييرر ممسسييححيياا ككننتت ممنن آآككلليي للححوومم االلببششسسرر ححتتسسىى ججااءء االلننججييسسلل ووغغييسسرر ططسسببييععتتيي تتمماامماا ......ففههلل ييككوونن ممححررففاا .. ففببففضضلل االلككتتاابب االلممققددسس تتببددللتت ححييااةة االلككثثييرريينن ممنن االلششرر االلىى االلخخييرر وو ممنن االلننججااسسةة االلىى االلققددااسسةة وو ممنن االلززنناا االلىى االلببتتووللييةة..
  • 9. ههججممااتت ضضدد االلككتتاابب االلممققددسس تتععررضض ككتتااببنناا االلممققددسس ممنن ككثثييرر ممنن االلههججممااتت االلششررسسةة ممنن االلممللووكك وو  االلببااططررةة وو االلففللسسففةة وو االلممففككرريينن .. ممنن االلممللووكك االلذذيينن ققااددوواا ههذذهه االلههججممااتت أأننططييخخووسس االلررااببعع ففىى ععههدد االلممككااببيييينن  ففككاانن ييأأممرر ببتتممززييقق ااسسففاارر االلششررييععةة وو ححررققههاا ببااللنناارر ووههذذاا ججععلل االلييههوودد ييخخففوونن ككثثييرراا ممنن االلككتتبب االلممققددسسةة ففىى ببااططنن االلررضض .. وو ممعع ممرر االليياامم تتككششفف للنناا االلررضض ععمماا ففىى ببااططننههاا ممنن ككننووزز ببععدد أأككثثرر ممنن  أأللففىى ععاامم وو ججممييعع االلننسسخخ االلتتىى تتمم أأككتتششااففههاا ممططااببققةة تتمماامماا للمماا ببيينن أأييدديينناا .. وو ممنن االلببااططررةة االلذذيينن ققااددوواا ممثثلل ههذذهه االلههججممااتت ننييرروونن وو ددووتتيياانن وو تتررااججاانن  ففااللرريياانن وو ممررققسس أأووررييللييووسس ددييققللددييااننووسس وو ممككسسييممييااننووسس .. ووققدد ققضضىى ممننششوورر ددييققللددييااننووسس سسننةة 330033 مم ببححررقق االلككتتبب االلممققددسسةة وو ففىى  ععههددهه ااسستتششههدد االلششممااسس تتييممووثثااووسس ممعع ععررووسسهه مموورراا ممنن أأججلل االلححففااظظ ععللىى االلككتتبب ..
  • 10. ششــــــــــــههااددةة االلثثــــــــاارر وو االلممخخططووططااتت --11 ووججددتت ننققووشش ببااببللييــةة ووآآششووررييــةة تتححككيي  ققصصةة االلتتككوويينن --22 ووججددتت ققصصةة ييووسسفف ممننققووششةة ععللىى للووححةة  ففــــيي ممققــــببررةة أأححــــدد ععظظممااءء ممصصــــرر ييددععىى (( أأللققاابب)) .. --33 ااككتتششففــــتت ممننححووتتــــةة ففررععووننييــــةة ييررججعع  تتااررييخخههاا إإلليي تتححتتممسس االلثثااللثث تتصصوورر تتسسخخييرر االلففررااععننةة للللععببررااننيييينن ففيي ببننااءء ممددنن االلممخخااززنن ..
  • 11.
  • 12.
  • 13. ششــــــــــــههااددةة االلثثــــــــاارر وو االلممخخططووططااتت --44 ااككتتششــــــفف االلععللممااءء أأسســــــوواارر أأررييححــــــاا االلممههددممةة  11993366 ووييققوولل االلععااللــمم ببااررسســتتااننجج أأــنن أأسســوواارر أأررييححــاا ققدد سســققططتت إإللــىى االلخخااررجج ووههذذاا ششييــءء غغررييــبب للــنن أأيي أأسسوواارر تتسسققطط إإللىى االلددااخخلل .. --55 ااككتتششففتت للووححةة ففيي تتلل االلععممااررننةة ببااللخخطط االلممسسمماارريي  ييسســتتننججدد ففييههــاا ححااككــمم ففللسســططييننيي ببففررععوونن ممصصــرر ككيي ييسســااععددهه ضضــدد ششععــبب خخططييــرر ييددععــيي ععــببرروو االلذذيي ههوو (( االلععببررااننيييينن )) ..
  • 14.
  • 15. --66 ففيي ععاامم 11994477 ااككتتششفف أأححدد ررععااةة االلغغننمم ممنن  ققببييللةة االلتتععممييررةة سسببععةة أأججرراانن ممننههمم مماا ههوو ففااررغغ ووأأححددههمماا ببهه ححززممهه ممنن االلججللدد أأررسسللتت إإلليي االلممططرراانن االلسسررييااننيي ففيي االلققددسس االلذذيي أأتتصصلل ببااللججااممععةة االلممررييككييةة ووببععدد أأببححااثث ددققييققةة ااسستتططااعع االلععللممااءء أأنن ييصصوورروواا االلممخخططووططااتت ففظظههرر ممننههاا ممخخططووططةة ككااممللةة للسسففرر أأششععييااءء تتررججعع إإلليي سسننةة 112255 قق..مم تتططااببقق مماا ببيينن أأييدديينناا االلنن ..
  • 16.
  • 17. ااككتتششفف االلععللممااءء أأططللل ل ممددييننتتيي ففييثثوومم وو ررععممسسييسس االلللتتيينن ببننااههاا -- 77 االلييههوودد .. للففررععوونن ووللمم ييععثثرر ععللييههاا إإلل سسننةة 11888844 ححججرر ررششييدد االلذذيي ككششفف للنناا ععنن سسرر االلللغغةة االلممصصررييةة االلققددييممةة -- 88 ححييثث ددوونن ففييهه االلممصصررييوونن ببااللههييررووغغللييففييةة وو االلددييممووططييققييةة وو .. االلييووننااننييةة أأمموورراا تتططااببقق مماا وورردد ببااللككتتاابب االلممققددسس ووههنناا ييععتتررفف االلععااللمم ننللسسنن ججووبباا ععااللمم االلثاثااارر أأننهه للمم ييححددثث -- 99 ااككتتششاافف أأثاثارريي ووااححدد ييننااققضض االلككتتاابب االلممققددسس سسففييننةة ننووحح ووااللححققاائئقق االلععللممييةة -- 1100
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21. ثاثاااننيياا االلععههدد االلججددييدد 11 --صصللييبب االلسسييدد االلممسسييحح ووققصصةة ااككتتششااففهه ووااللككففاانن االلتتيي ددففنن ببههاا ووووثاثاييققةة االلححككمم ععللييهه ..
  • 22.
  • 23. تتححققققتت االلننببووااتت االلتتيي ججااءءتت ففيي االلععههدديينن االلققددييمم ووااللججددييدد ففههننااكك -- 22 ااككثثرر ممنن 112200 ننببووةة ععنن االلسسييدد االلممسسييحح ففيي االلععههدد االلققددييمم تتححققققتت ججممييععههاا ففيي االلععههدد االلججددييدد ممننههاا 3300 ننببووةة ععنن االلصصللييبب ووااللققييااممةة .. 33 -- ككتتااببااتت االلببااءء ججممييععههاا ممسسااققةة ممنن االلككتتاابب االلممققددسس .. 44 --ععثثرر االلببااححثثوونن ععللىى أأسسففاارر االلععههدد االلججددييدد ييررججعع تتااررييخخههاا للععاامم 112255 مم 55 -- ععثثرر االلععللممةة تتييششننددررووفف االلللممااننيي ففيي ددييرر سسااننتت ككااتترريينن ععاامم 11885599 ععللىى االلتتووررااةة ووااللننااججييلل االلررببععةة ييررججعع تتااررييخخههاا للللققررنن ..االلررااببعع االلممييللدديي
  • 24. فكي أحكد المسكيات أعكد الحزب الشيوعكي مسكرحية ككبيرة جدا وكان الغرض منها السخرية من الكتاب المقدس وكان بطل هذه المسرحية ممثل مشهور كان سيقوم بدور السيد المسيح وهو يلقي الموعظة على الجبل ثام كان من المفروض أن ينقلب الحديث إلى السخرية على تلك الكلمات ليثير الضحك على كلمات السيد المسيح فيخزي كل من يؤمن بالنجيل وقد أعطى الحزب الشيوعي إجازة لكل العمال ليحضروا هذه المسرحية وامتلء المسرح الروسي على آخره وانطفأت النوار وفتح الستار على الممثل ألكسندر روستوفيتشيف وهو متقمص دور السيد المسيح وتقدم الممثل بخطوات هادئة وفي يده النجيكل ثاكم فتحكه وبصكوت أجكش وملمكح مقتضبكة أخكذ يقرأ التطويبات.... طوبى للمسكاكين بالروح لن لهكم ملكوت السكماوات طوبكى للحزانكى لنهكم يتعزون طوبى للودعاء لنهم يرثاون الرض ..... ثام بدأت نبرات صوته تهتز ويظهر عليه التوتر وبدأت عيون الجماهير تتعلق بالممثل الشهير لترى ما قد حدث ... وعل صوت الملقن ليذكره بالحوار إذ كان المفروض بعد هاتيكن اليتيكن أكن ينقلكب الحوار إلكي السكخرية وبدا علكى وجكه ألكسكندر صكراع رهيب واخذ يتماسك وبنظرات عميقة اخذ يكمل اليات بدون تعليق وبعد أن اكمل التطويبات وبينما الصمت يسود المسرح كله نظر بعمق شديد وبعيون دامعة إلى السماء وبكل قوة رشكم نفسكه بعلمكة الصكليب وهكو يقول اذكرنكي يكا رب متكى جئكت فكي ملكوتك وبسرعة اغلق الستار واقلب الحال اذ كانت أصوات كثيرة في المسرح تصرخ يا رب يسوع ارحمني ... نعم.... إنها قوة كلمات النجيل فهل يكون النجيل محرفا ....
  • 25. هل حرف الكتاب المقدس هل حرف بواسطة الذين نسخوا العهد القديم هذا مستحيل ...من هم الذين كانوا ينسخون الكتاب المقدس وما هي اللتزامات التي يجب أن يتبعوها : ... -1 يجب أن يكون مختار بعناية من حكماء إسرائيل . -2 قبل النسخ لبد أن يغتسل ويلبس ملبس كهنوتية و يجهز فكروه بأفكار خشوعية قبل أن يبدأ الكتابة . -3 يحظر علية أن يعتمد علي الذاكرة أو حتى النظر فقط بل ينسخ بصوت مرتفع . -4 قبمل الكتابمة يعمد الحروف التمي فمي الصمفحة الواحدة و يدونهما فمي الهاممش و بعد الكتابة علية أن يعد الحرف و يقارنها بما دونه قبل .. -5 حينما يأتي لفظ الجللة يقاليقيقوم ويغتسل ويغسل الريشة ويعتدل في جلسته ثم يكتب . -6 إذا جاء الملك وهو يكتب ل يعيره أي اهتمام . -7 وبعد كل هذا إذا وجد ثلثة أخطاء في النسخة الوحدة تحرق .و إذا وجد حرف ليس علي السطر ل تستخدم هذه النسخة في العبادة وتستخدم في المنزل فقط ....فهل يمكن بعد كل هذا الحرص أن يحدث خطأ ولو بسيط.....هذا فعل مستحيل
  • 26. هل حرف الكتاب المقدس هل أثناء النسخ و الترجمة خلل 3500 عام حدثت اخطاء و لو بسيطة مقصودة و غير مقصودة . روح ال القدوس الذى حفظ الكتاب اثناء كتابتهم للسفار و عصمهم من الخطأ اثناء الكتابة هو أيضا كان مع النساخ اثناء النسخ و حفظهم من الخطاء . و الدليل على ذلك ما حدث مع سمعان الشيخ أثناء الترجمةالسبعينية واراد تغيير كلمة عذراء بفتاة فسمع صوت السماء أكتب ما تقرأ و لن ترى الوت قبل ان تعاين المسيح الرب . ل ننسى ان الكتاب موضوع اهتمام ال نفسه فمثل أمر ال ارميا بالكتابة و عندما وصل المكتوب الى اليهوياقيم الملك قام بحرقه فهل صمت ال ؟ لقد امر ارميا باعادة الكتابة
  • 27. هل حرف فى العهد الجديد -1 كرازة الرسل يصرون عليها ” و لكننا نحن نكرز بالمسيح مصلوبا لليهود عثرة و 3 : لليونانيين جهالة ” 1كو 1 -2 الم يكن من المنطقى حذف مواقف الضعف التى ظهر فيها السيد له المجد ؟ الم يكن من المنطقى حذف ما تعرض له الله المتجسد من اهانات و سخرية و استهزاء و لطم و ضرب و بصاق و جلد وصلب . -3 و بنفمس المنطق كان من الممكمن لليهود فى العهد القديم ان يحذفوا بعمض المواقف مثال سكر نوح ، كذب ابراهيم ، خداع يعقوب ، هروب ايليا ، مخالفة يونان . -4 دماء آلف و ملييمن الشهداء تكذب دعوى التحريمف فهمل يعقل ان يبذل اللف و المليين دمائهم من اجل عقيدة مزورة و كتاب محرف . -5 كيف انتصرت المسيحية بكتاب مزور و محرف على اعظم الفلسفات فى هذا الوقت و هى الفلسفة اليونانية ، و اكيف انتصرت على اعظم مدرسة وثنية فى ذلك الوقت و هى المدرسمة السمكندرية و اكيمف انتصمرت علمى اعظمم قوة عسمكرية فمى ذلمك الوقمت و هى المبراطورية الرومانية . -6 اليست التوراة و النجيل هما كلم ال ؟ و الرب نفسه يقول على لسان ارميا النبى ” 12 فكيف يسمح ال بتبديل و تحريف كلماته . : انا ساهر على كلمتى لجريها“ ار 1
  • 28. هل حرف فى العهد الجديد 7 – دماء آلف و مليين الشهداء تكذب دعوى التحريف فهل يعقل أن يبذل اللف و المليين دمائهم من أجل عقيدة مزورة ؟ و من أجل كتاب محرف 8 – الجميع يعلمون ان العهد القديم فى أيدى اليهود و كلنا يعرف كيف يغالى اليهود فى الحفاظ على كلمة ال بدرجة تفوق التصور حتى أنهم قد احصوا كلماته و حروفه و عدد كلمات (ال) و و الحرف الوسط فى كل سفر . نفس العهد القديم الموجود فى أيدى اليهود كان أيضا فى حيازة المسيحيين من القرن  الول يوقرونه و يجلونه تماما مثل العهد الجديد معترفين انه كلم ال الذى ل يزول . ترى لو قام فئة من اليهود بتحريف جزء من العهد القديم هل كان يصمت المسيحيون ؟  و لو حدث العكس هل كان يصمت اليهود اذن العهد القديم صحيح .  ويكفى ان نعرف انه من خلل نبوات العهد القديم نستطيع ان نصل الى جميع حقائق  العهد الجديد مثل التجسد اللهى ، الوهية السيد المسيح ، الفداء على الصليب ، التثليث و التوحيد و بالتالى فالعهد الجديد صحيح تماما . 9 - عقد العديد من المجامع المكانية بالضافة الى ثلث مجامع مسكونية لمناقشة البدع الت ظهرت و حقا كان لكل بدعة مؤيدون من شعب و قسوس و اساقفة و احيانا بطاركة و قد سجل لنا التاريخ أدق التفاصيل و لم يحدث على الطلق ان المبتدعين اتهموا المؤمنون بالتحريف و ل العكس لكنهم اختلفوا فقط فى التفسير دون الصل المكتوب .
  • 29. المسيحية فى جوهرها هى ان ال الذى يحبنا تنازل و تجسد من أجلنا و صلب و مات عنا و قام واقامنا معه صعد الى السموات و ارسل روحه ليسكن فينا ثم يأتى و يأخذنا الى ملكوته . فاذا كان هناك تحريف حاشا هدمت جوهلر العقيدة المسيحية و لم يكن هناك تجسد او فداء و لما كان الرب يسوع هو ال . لكن العقيدة ثابتة و دقيقة من جيل الى جيل لم تتغير و لم تتبدل و دفع الشهداء دماؤهم ثمينة كى تصل الينا بدون تغيير .