Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
Upcoming SlideShare
كتاب دليل مدرس الفيزياء للصف الثالث متوسط
Next
Download to read offline and view in fullscreen.

Share

القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي

Download to read offline

كتاب منهجي لطلبة الصف الخامس الاعدادي في جمهورية العراق

القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي

  1. 1. ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫الك‬ ُ‫رآن‬ُ‫الق‬ ُ‫ية‬ِ‫م‬ َ‫ا‬‫اإلسل‬ ُ‫ية‬ِ‫رب‬َ‫ت‬‫وال‬ ‫االعدادي‬ ‫الخامس‬ ِ‫للصف‬ ‫تأليف‬ ‫التربية‬ ‫وزارة‬ ‫في‬ ‫متخصصة‬ ‫لجنة‬ ‫5102م‬ - ‫هـ‬ 1436 ‫االوىل‬ ‫الطبعة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫جمهورية‬ ‫الرتبية‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬ ‫للمناهج‬ ‫العامة‬ ‫املديرية‬
  2. 2. 2 ‫الطبع‬‫على‬ q‫ي‬‫العلم‬ o‫الم�صرف‬ ‫جــــبر‬‫الله‬‫عبـد‬‫زينـــب‬‫م.م‬ ‫الطبـــع‬‫على‬‫الفني‬ o‫الم�صرف‬ ‫ع‬W‫كا‬‫ال�صادة‬‫عبد‬A‫صيما‬T ‫الت�صميم‬ ‫ع‬W‫كا‬‫ال�صادة‬‫عبد‬A‫صيما‬T ‫الت�صميم‬ ‫ع‬W‫كا‬‫ال�صادة‬‫عبد‬A‫صيما‬T
  3. 3. 3 ‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬ ‫مقدمة‬ ‫المبين‬ ‫كتابه‬ ‫بنور‬ ‫المتقين‬ ‫عباده‬ ‫قلوب‬ ‫أنـار‬ ‫الذي‬ ‫العالمين‬ ّ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫ثم‬ ، ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫اهلل‬ ‫أرسله‬ ‫الذي‬ ‫محمد‬ ‫األمين‬ ‫نبينا‬ .‫المرسلين‬ ‫وأشرف‬ ‫األنبيـاء‬ ‫خاتم‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬ .‫المنتجبيـن‬ ‫وصحبه‬ ‫الطاهرين‬ ‫الطيبين‬ ‫آلـه‬ ‫وعلى‬ ً‫ا‬‫ونذير‬ ً‫ا‬‫ومبشر‬ ً‫ا‬‫هادي‬ :‫بعـد‬ ‫وأما‬ ‫ديننـا‬ ،‫اإلسـالمي‬ ‫للدين‬ ‫ما‬ ،‫ومـدرساتهـا‬ ‫اإلسـالمية‬ ‫التربية‬ ‫مدرسي‬ ‫على‬ ‫يخفى‬ ‫فال‬ ‫فهو‬ .‫والمجتمع‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ،‫حضارة‬ ‫د‬ّ‫ي‬‫وش‬ ،‫أمة‬ ‫أنهض‬ ‫الذي‬ ،‫الـقويم‬ .‫وسعادتهما‬ ‫تقـدمهما‬ ‫عليها‬ ‫يقـوم‬ ‫التي‬ ‫ة‬ّ‫الروحيـ‬ ‫الدعـامة‬ ‫ومفاصلها‬ ‫تفاصيلها‬ ‫في‬ ‫بالحياة‬ ‫للنهـوض‬ ‫عليه‬ ‫عتمد‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الركيـن‬ ‫والركن‬ ‫األساس‬ ‫وهو‬ .‫كافـة‬ ‫العظيم‬ ‫الدين‬ ‫هـذا‬ ‫أركان‬ ‫لعكس‬ ‫األمثـل‬ ‫السبيـل‬ ‫هي‬ ‫اإلسـالمية‬ ‫التـربية‬ ‫مادة‬ ‫وألن‬ ‫بالتربية‬ ‫اإلعتناء‬ ‫إلى‬ ‫التربيـة‬ ‫وزارة‬ ‫سعت‬ ‫فـقـد‬ ،‫التربوية‬ ‫العملية‬ ‫خـالل‬ ‫من‬ ‫الساميـة‬ ‫وقـيمه‬ ‫وأقل‬ ،ً‫ال‬‫تنـاو‬ ‫أيسر‬ ‫وجعلها‬ ،‫والمضمون‬ ‫المستوى‬ ‫رفيعـة‬ ‫لجعلها‬ ،ً‫ا‬‫وكتابـ‬ ‫مـادة‬ ‫اإلسالميـة‬ ‫اإلعدادية‬ ‫للمرحلة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫كتب‬ ‫أيديكم‬ ‫بين‬ ‫نضع‬ ‫إذ‬ ،‫ونفعا‬ ً‫ال‬‫قبو‬ ‫وأكثر‬ ،ً‫ا‬‫تعـقيـد‬ ‫طلبتنا‬ ‫احتياجـات‬ ‫مع‬ ‫وبمايتنـاسب‬ ‫والتيسير‬ ‫واإلثراء‬ ،‫اإلغناء‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫جديدة‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫ح‬ ‫في‬ . ‫الحيـاة‬ ‫بواقع‬ ‫ويرتبـط‬ ‫وميولهم‬ ‫األعزاء‬
  4. 4. 4 ‫في‬ ‫يسر‬ُ‫م‬ ‫واحـد‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ،‫اإلسالميـة‬ ‫والتربيـة‬ ‫الـكـريم‬ ‫الـقـرآن‬ ‫مــادتي‬ ‫دمج‬ ‫تـم‬ ‫فـقـد‬ ‫بالقـرآن‬ ‫التبـارك‬ ‫منها‬ ‫الرأس‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫رئيسة‬ ‫مباحث‬ ‫منها‬ ‫وحدة‬ ‫كل‬ ‫ضمت‬ ‫وحدات‬ ‫خمس‬ ‫ثم‬ ‫العمريـة‬ ‫للمرحلة‬ ‫مناسبة‬ ‫منه‬ ‫شريفـة‬ ‫نصوص‬ ‫بانتـقـاء‬ ‫التـام‬ ‫اإلعتنـاء‬ ّ‫تم‬ ‫الذي‬ ‫الكريم‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ،‫النص‬ ‫إليه‬ ‫مـايـرشد‬ ‫ألهم‬ ‫فملخص‬ ،‫العـام‬ ‫فالـتفسيـر‬ ،‫الكـلمات‬ ‫بمعاني‬ ‫اإليتـاء‬ .‫المناقشة‬ ،‫الـكـريم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫وقصص‬ ،‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫دروس‬ ‫ذلك‬ ‫أعقب‬ ‫وقد‬ ‫الشخصيـة‬ ‫لبنـاء‬ ‫القويمـة‬ ‫األسس‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ‫المحاور‬ ‫أكـدت‬ ‫وقد‬ ،‫التهذيـب‬ ّ‫ثم‬ ،‫واألبحـاث‬ ‫التطرف‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫البعيدة‬ ،‫وقيمـه‬ ‫العظيم‬ ‫اإلسالم‬ ‫بمبـادىء‬ ‫الملتـزمـة‬ ‫ـة‬ّ‫ي‬‫السو‬ ‫اإلسالميـة‬ .‫المقيت‬ ‫لها‬ ‫تدرىيسهم‬ ‫عند‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫كتب‬ ‫مباحث‬ ‫إغناء‬ ‫وأخواتنا‬ ‫إخواننا‬ ‫نرجو‬ ‫إننا‬ ‫ضرورة‬ ‫مع‬ ،‫األمـر‬ ‫مايتـطلب‬ ‫قـدر‬ ‫وواقعنا‬ ‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫األمثلة‬ ‫وضرب‬ ‫والتعليـق‬ ‫بالتوضيح‬ ‫الغاية‬ ‫وشرف‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫التربيـة‬ ‫ومكانة‬ ‫يتناسبان‬ ‫لذين‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫والوقـار‬ ‫الهيبة‬ ‫بإضفاء‬ ‫اإللتزام‬ .‫منها‬ ‫المرجوة‬ ‫الملك‬ ‫مالك‬ ‫هلل‬ ‫خصصية‬ ‫فهو‬ ،‫هـذا‬ ‫بعملنا‬ ‫الكمال‬ ‫ّدعي‬‫ن‬‫ال‬ ‫أننا‬ ‫إلى‬ ‫باإلشارة‬ ‫ونختتم‬ . ‫للدين‬ ‫خدمة‬ ‫به‬ ‫لالرتقاء‬ ‫وآرائكم‬ ‫بمالحظاتكم‬ ‫نسعـد‬ ‫ولذلك‬ ،‫العظيم‬ ‫فهو‬ ، ‫الكريم‬ ‫لوجهه‬ ‫خالصا‬ ‫هذا‬ ‫عملنــا‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫خيره‬ ّ‫إلا‬ ‫والخير‬ ‫غيره‬ ّ‫رب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫وندعو‬ . ‫النصير‬ ‫ونعم‬ ،‫المولى‬ ‫نعم‬ ‫اللجنة‬
  5. 5. 5 ‫التالوة‬ ‫أحكام‬ ‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫الحرف‬ ‫يماثل‬ ‫الساكن‬ ‫األول‬ ‫الحرف‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،‫وصفة‬ ً‫ا‬‫مخرج‬ ‫متفقين‬ ‫حرفين‬ ‫إدغام‬ ‫هو‬ .ً‫ا‬‫د‬ّ‫مشد‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫فيصيران‬ ‫المتحرك‬ ‫الثاني‬ ‫يشاؤون‬ ‫ا‬ِّ‫لهم‬ ‫يشاؤون‬ ‫ما‬ ْ‫لهم‬ ‫الميم‬ ‫مع‬ ‫الميم‬ ‫م‬ُّ‫ِك‬‫ر‬‫يد‬ ‫م‬ ُ‫ك‬ْ‫يدرك‬ ‫الكاف‬ ‫مع‬ ‫الكاف‬ ‫نا‬ِّ‫ل‬‫اجع‬ ‫لنا‬ ْ‫اجعل‬ ‫الالم‬ ‫مع‬ ‫الالم‬ ‫عصاك‬ّ‫ب‬‫اضر‬ ‫بعصاك‬ ْ‫اضرب‬ ‫الباء‬ ‫مع‬ ‫الباء‬ ‫خلوا‬ّ‫قد‬ ‫خلوا‬َ‫د‬ ْ‫قد‬ ‫الدال‬ ‫مع‬ ‫الدال‬ ‫شرك‬ِّ‫ن‬‫ل‬ ‫نشرك‬ ‫لن‬ ‫النون‬ ‫مع‬ ‫النون‬ ‫الياء‬ ‫مع‬ ‫والياء‬ ‫الواو‬ ‫مع‬ ‫الواو‬ ‫ويستثنى‬ 5:‫الناﺱ‬ ‫ﱪ‬edcba`‫ﱫ‬ ٢5 :‫البقرة‬ ‫ﱪ‬%$#"‫ﱫ‬ ‫له‬ ‫الميم‬ ‫مع‬ ‫الميم‬ ‫مثال‬ ‫ﱪ‬edcba`‫ﱫ‬ ‫مثال‬ ‫التالوة‬ ‫أحكام‬ ‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬
  6. 6. 6 ‫الساكنة‬‫والنون‬،ً‫ا‬‫متجانس‬ ً‫ا‬‫إدغام‬‫اإلدغام‬‫ويسمى‬‫التاء‬‫مع‬‫تدغم‬) َّ‫ُّن‬‫ت‬‫د‬َ‫او‬َ‫(ر‬‫كلمة‬‫في‬‫الدال‬ .ً‫ال‬‫متماث‬ ً‫ا‬‫إدغام‬ )ِ‫ه‬‫َّفس‬‫ن‬( ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫المتحركة‬ ‫النون‬ ‫مع‬ ‫تدغم‬ ) ْ‫ن‬َ‫(ع‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫المتقاربين‬ ‫إدغام‬ ‫جنس‬ ‫إلى‬ ‫الساكن‬ ‫األول‬ ‫الحرف‬ ‫فيقلب‬ ‫وصفة‬ ً‫ا‬‫مخرج‬ ‫متقاربين‬ ‫حرفين‬ ‫إدغام‬ ‫هو‬ ‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫د‬ّ‫مشد‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫فيصبحان‬ ‫المتحرك‬ ‫الثاني‬ ‫الحرف‬ ِّ‫ب‬ّ‫وقر‬ ِّ‫رب‬ْ‫وقر‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫وقل‬ ‫الراء‬ ‫في‬ ‫الالم‬ ُّ‫م‬ ّ‫نخلك‬ ‫م‬ ُ‫كك‬ْ‫ل‬‫نخ‬ ‫ألم‬ ‫نخلقكم‬ ‫ألم‬ ‫الكاف‬ ‫في‬ ‫القاف‬ :‫اآلتية‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫نوعه‬ ‫ن‬ّ‫ي‬‫وب‬ ‫اإلدغام‬ ‫استخرج‬ 51 :‫يوسف‬ ‫ﱪ‬¼»º¹¸¶µ´‫ﱫ‬ ‫الساكنة‬‫والنون‬،ً‫ا‬‫متجانس‬ ً‫ا‬‫إدغام‬‫اإلدغام‬‫ويسمى‬‫التاء‬‫مع‬‫تدغم‬) َّ‫ُّن‬‫ت‬‫د‬َ‫او‬َ‫(ر‬‫كلمة‬‫في‬‫الدال‬ ‫اﳊل‬ :‫اآلتية‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫نوعه‬ ‫ن‬ّ‫ي‬‫وب‬ ‫اإلدغام‬ ‫استخرج‬ ‫مثال‬ ‫بين‬ّ‫ت‬‫ق‬ ‫بين‬َ‫ت‬ ْ‫قت‬ ‫بين‬َ‫ت‬ ْ‫قد‬ ‫التاء‬ ‫في‬ ‫الدال‬ ُّ‫احت‬ ُ‫ت‬ْ‫ت‬‫اح‬ ُ‫ت‬ ْ‫احط‬ ‫التاء‬ ‫في‬ ‫الطاء‬ ‫ائفة‬ ّ‫همط‬ ‫طائفة‬ ْ‫همط‬ ‫طائفة‬ ْ‫همت‬ ‫الطاء‬ ‫في‬ ‫التاء‬ ‫لمتم‬َّ‫اظ‬ ‫لمتم‬َ‫ظ‬ ْ‫اظ‬ ‫لمتم‬َ‫ظ‬ ْ‫اذ‬ ‫الظاء‬ ‫مع‬ ‫الدال‬ ‫لك‬ّ‫يلهذ‬ ‫ذلك‬ ْ‫يلهذ‬ ‫ذلك‬ ْ‫يلهث‬ ‫الذال‬ ‫مع‬ ‫الثاء‬ ‫عنا‬ّ‫اركم‬ ‫معنا‬ ْ‫اركم‬ ‫معنا‬ ْ‫اركب‬ ‫الميم‬ ‫في‬ ‫الباء‬ ‫مثال‬ ‫المتجانسين‬ ‫إدغام‬ ‫جنس‬‫إلى‬‫الساكن‬‫األول‬‫الحرف‬‫فيقلب‬،‫صفة‬‫ومختلفين‬ ً‫ا‬‫مخرج‬‫متفقين‬‫حرفين‬‫إدغام‬‫هو‬ .‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫د‬ّ‫مشد‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫صبحا‬ُ‫لي‬ ‫المتحرك‬ ‫الثاني‬ ‫الحرف‬
  7. 7. 7 :‫اآلتية‬ ‫الكريمة‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ ‫والمتقاربين‬ ‫والمتجانسين‬ ‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫عين‬ ٢٢٣ :‫البقرة‬ ‫ﱪ‬ÃÂÁÀ¿¾‫ﱫ‬ -1 15٨ - 15٧ :‫النساء‬ ‫ﱪ‬jihgfedcba‫ﱫ‬ -2 ٢٠ :‫املرسالت‬ ‫ﱪ‬&%$#" !‫ﱫ‬ -3 ‫ﱪ‬ÏÎÍÌËÊÉÈÇÆÅÄÃÂ‫ﱫ‬ -4 ٦٩ :‫معران‬ ‫آل‬ 1٧ :‫الكهف‬ ‫>ﱪ‬=<; :9876‫ﱫ‬ -5 ٧٨ :‫الكهف‬ ‫ﱪ‬ a`_ ^] ‫ﱫ‬ -6 ‫والمتقاربين‬ ‫والمتجانسين‬ ‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫على‬ ‫تمرينات‬‫والمتقاربين‬ ‫والمتجانسين‬ ‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫على‬ ‫تمرينات‬ ‫تمرينات‬ ‫السبب؟‬ ً‫ا‬‫ذاكر‬ ، ‫اآلتية‬ ‫القرآنية‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫اإلدغام‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫كل‬ ‫عين‬ . - , + * ) ( ' & % $ # " !‫ﱫ‬ -1 1٦ :‫الكهف‬ ‫ﱪ‬3210/ CBA@?>= <; :9876‫ﱫ‬ -2 1٧ :‫الكهف‬ ‫ﱪ‬GFED ٦٠ :‫البقرة‬ ‫ﱪ‬RQPONMLK‫ﱫ‬ -3 ٢5٦ :‫البقرة‬ ‫ﱪ‬ÚÙ Ø×ÖÕÔÓ ÒÑ‫ﱫ‬ -4 ٣٩ :‫الزﺧرف‬ ‫^ﱪ‬][ZY XWV‫ﱫ‬ -5 ٤٢ :‫هود‬ ‫}ﱪ‬|{zyxwvutsrq‫ﱫ‬ -6 ٢٢ :‫الكهف‬ ‫ﱪ‬[ZYXWVU‫ﱫ‬ -7
  8. 8. 8
  9. 9. 9 ‫ى‬‫ل‬‫و‬‫أل‬‫ا‬ ‫ة‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ل‬‫ا‬
  10. 10. 10 )11-1( ‫الحفظ‬ ‫آيات‬ )50-1( ‫اآلية‬ ‫من‬ ‫المؤمنون‬ ‫سورة‬ ‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬ ‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ ‫ﭮ‬‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬ ‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬ ‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬ ‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬ ‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬ ‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬ ‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬ ‫ﮅ‬ ‫ﮃﮄ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬ ‫ﮘ‬ ‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﮍﮎ‬ ‫ﮌ‬ ‫ﮋ‬ ‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮛﮜﮝ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬ ‫ﯗ‬ ‫ﯖ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬ ‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬ ‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬ ‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬ ‫ﯲ‬‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬‫ﯯ‬ ‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬ ‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭟﭠ‬‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬ ‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬ ‫ﭷ‬ ‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬ ‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬ ‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬ ‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬ ‫ﭫ‬‫ﭪ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬ ‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬ ‫ﭽ‬‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬ ‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬ ‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬ ‫ﮢ‬ ‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬ ‫الكريم‬‫آن‬‫ا‬‫القر‬‫من‬:∫‫أو‬‫ال‬‫ا‬‫الدر�ص‬
  11. 11. 11 ‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬ ‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬ ‫ﰃ‬ ‫ﰂ‬ ‫ﰁ‬ ‫ﰀ‬ ‫ﯿ‬ ‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﯼ‬ ‫ﯻ‬ ‫ﯺ‬ ‫ﯹ‬‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬ ‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬‫ﭑ‬ ‫ﰐ‬‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬ ‫ﰋ‬‫ﰊ‬‫ﰉ‬ ‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬ ‫ﰅ‬‫ﰄ‬ ‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬‫ﭖ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬ ‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬ ‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬ ‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬ ‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬ ‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬ ‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬ ‫ﯿ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬ ‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﰐ‬‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬ ‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬ ‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬ ‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬ ‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬ ‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬ ‫العظيم‬‫العلي‬‫الله‬‫�صدق‬‫ﱪ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬
  12. 12. 12 .‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫يرضى‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫تفكير‬ ‫أو‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نفع‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫اللغو‬ ‫والولد‬ ،‫الشيء‬ ‫من‬ ‫الشيء‬ ‫استخراج‬ ‫وهو‬ ،‫السل‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫الخالصة‬ ‫الساللة‬ .‫ظهره‬ ‫من‬ ّ‫انسل‬ ‫ألنه‬ ،‫أبيه‬ ‫ساللة‬ .‫راسخ‬ ،‫ثابت‬ ‫مكين‬ .)‫الرجل‬ ‫(ماء‬ ‫المنوي‬ ‫الحيوان‬ ‫النطفة‬ .ً‫ا‬‫مجمد‬ ً‫ا‬‫دم‬ ‫علقة‬ .‫يمضغ‬ ‫ما‬ ‫قدر‬ ‫لحم‬ ‫قطعة‬ ‫مضغة‬ .ً‫ا‬‫طباق‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫طرائق‬ ‫سبع‬ .‫الخبز‬ ‫فيه‬ ‫يغمس‬ ‫إدام‬ ‫لألكلين‬ ٍ‫صبغ‬ .‫القوم‬ ‫ووجوه‬ ‫الزعماء‬ ‫المأل‬ .‫جنون‬ ‫ة‬ّ‫ن‬ ِ‫ج‬ ‫به‬ .‫عليه‬ ‫واصبروا‬ ‫انتظروا‬ ‫به‬ ‫فتربصوا‬ .‫وحفظنا‬ ‫برعايتنا‬ ‫بأعيننا‬ .‫فيه‬ ‫يخبز‬ ‫الذي‬ ‫التنور‬ ‫من‬ ‫بكثرة‬ ‫الماء‬ ‫نبع‬ ‫التنور‬ ‫فار‬ .‫الموعود‬ ‫ذلك‬ ‫وقوع‬ ‫د‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ‫هيهات‬ .‫رسول‬ ‫بعد‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ،‫فترات‬ ‫على‬ ‫متتابعين‬ ‫تترا‬ .‫رين‬ّ‫ب‬‫متك‬ ‫عالين‬ .‫جار‬ ‫ماء‬ ‫معين‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬ .‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫يرضى‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫تفكير‬ ‫أو‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نفع‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫اللغو‬
  13. 13. 13 ‫العام‬‫المعنى‬ ‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬ ‫ﭜ‬ ‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬ ‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﭓﭔﭕ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬ ‫ﱫ‬ ‫بشرى‬ ‫المباركة‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ﱪ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭟﭠﭡ‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫بالنجاة‬ ‫الفائزون‬ ،‫بشرعه‬ ‫العاملون‬ ‫وبرسوله‬ ‫باهلل‬ ‫المصدقون‬ ‫فاز‬ ‫فقد‬ ،‫للمؤمنين‬ ‫له‬ ‫ثبت‬ ‫جمعها‬ ‫من‬ ٍ‫بصفات‬ ‫المفلحين‬ ‫المؤمنين‬ ‫هؤالء‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ووصف‬ ،‫الجنة‬ ‫ودخول‬ :‫أنهم‬ ‫صفاتهم‬ ‫ومن‬ ‫فيها‬ ‫ويخلدون‬ ‫الفردوس‬ ‫يرثون‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫وأصبح‬ ‫الفالح‬ ‫لها‬ ‫تفرغ‬ ،‫خائفون‬ ‫للون‬ّ‫متذ‬ ‫خاشعون‬ ‫صالتهم‬ ‫في‬ ‫أي‬‫ﱪ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﱫﭕ‬ .‫جوارحهم‬ ‫وتسكن‬ ،‫قلوبهم‬ ‫واألفعال‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫خير‬ ‫ماال‬ ّ‫كل‬ ‫تاركون‬ ‫فهم‬‫ﱪ‬‫ﭟﭠ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﱫ‬ .‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫يرضى‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫واألفكار‬ ‫زكاة‬ ‫بأداء‬ ‫وأموالهم‬ ‫لنفوسهم‬ ‫رون‬ّ‫مطه‬ ‫هم‬ ‫والذين‬‫ﱪ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬‫ﱫ‬ .‫لمستحقيها‬ ‫أموالهم‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬ ‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬ ‫ﭪﭫ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﱫﭦ‬ ‫والفواحش‬ ‫واط‬ّ‫ل‬‫وال‬ ‫الزنى‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫م‬ّ‫حر‬ ‫مما‬ ‫حافظون‬ ‫لفروجهم‬ ‫هم‬ ‫والذين‬ ‫ﭵﱪ‬‫ﭴ‬ ‫ألن‬ ‫حرج‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫لوم‬ ‫فال‬ ،‫اإلماء‬ ‫من‬ ‫أيمانهم‬ ‫ملكت‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ،‫زوجاتهم‬ ‫على‬ ّ‫إلا‬ .‫ها‬ّ‫ل‬‫ك‬ . ّ‫أحلهن‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫والمملوكات‬ ‫الزوجات‬ ‫غير‬ ‫طلب‬ ‫فمن‬‫ﭽﱪ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﱫ‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫سيعاقبهم‬ ‫الذين‬ ،‫والفساد‬ ‫البغي‬ ‫في‬ ّ‫الحد‬ ‫المتجاوزين‬ ‫المعتدين‬ ‫من‬ ‫فهم‬ .‫الحرام‬ ‫إلى‬ ‫الحالل‬ ‫لتجاوزهم‬
  14. 14. 14 ‫عليه‬ ‫اؤتمنوا‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫حافظون‬ ‫هم‬ ‫والذين‬‫ﮃﱪ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬‫ﱫﭾ‬ .‫عهودهم‬ ‫بكل‬ ‫موفون‬ ‫أوقاتها‬ ‫في‬ ‫صالتهم‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫يداومون‬ ‫والذين‬ ‫ﮉﱪ‬‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﱫﮄ‬ .‫والرياء‬ ‫التكاسل‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫الكريم‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الواردة‬ ،‫المشروعة‬ ‫هيئتها‬ ‫على‬ ‫المؤمنون‬ ‫هؤالء‬ ‫ﮔﱪ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﱫ‬ ،‫وأواسطها‬ ‫الجنة‬ ‫منازل‬ ‫أعلى‬ ‫يرثون‬ ‫الذين‬ .‫بنعيمها‬ ‫والمتنعمون‬ ‫الجنة‬ ‫الوارثون‬ ‫هم‬ .‫يزول‬ ‫وال‬ ‫نعيمهم‬ ‫ينقطع‬ ‫ال‬ ،‫خالدون‬ ‫فيها‬ ‫هم‬ ،ً‫ال‬‫منز‬ ‫أفضلها‬ ‫وهي‬ ‫ﮥ‬‫ﮣﮤ‬ ‫ﮢ‬ ‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬ ‫ﮜﮝ‬‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬ ‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬ ‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬ ‫ﱫﮕ‬ ‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬ ‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬ ‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬‫ﯛﯜ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬ ‫فلقد‬ ‫العدم‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلق‬ ‫كيف‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫يبين‬‫ﱪ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬ ‫ذرية‬ ‫جعل‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫سوي‬ ً‫ا‬‫بشر‬ ‫فكان‬ ‫روحه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ونفخ‬ ،‫طين‬ ‫من‬ )‫(آدم‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ً‫ا‬‫دم‬ :‫أي‬ ‫علقة‬ ‫النطفة‬ ‫خلق‬ ‫ثم‬ .‫األم‬ ‫رحم‬ ‫في‬ ‫لتستقر‬ ‫األب‬ ‫نطفة‬ ‫من‬ ‫يتناسلون‬ ‫وبنيه‬ ‫آدم‬ ‫المضغة‬ ‫فخلق‬ ،‫يمضغ‬ ‫ما‬ ‫قدر‬ ‫لحم‬ ‫قطعة‬ :‫أي‬ ‫مضغة‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫أربعين‬ ‫بعد‬ ‫العلقة‬ ‫فخلق‬ ،‫أحمر‬ ‫اهلل‬ ‫فتبارك‬ ،‫فيه‬ ‫الروح‬ ‫ينفخ‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫خلق‬ ‫أنشأناه‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫لحم‬ ‫العظام‬ ‫فكسى‬ ،ً‫ا‬‫عظام‬ ‫نة‬ّ‫ي‬‫الل‬ ‫إلى‬ ‫لصائرون‬ ‫والحياة‬ ‫النشأة‬ ‫تلك‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫إنكم‬ ‫ثم‬ .‫خلقه‬ ‫شيء‬ ّ‫كل‬ ‫أحسن‬ ‫الذي‬ ‫للحساب‬ ‫قبوركم‬ ‫من‬ ‫أحياء‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫تبعثون‬ ‫الدنيا‬ ‫وانقضاء‬ ‫الموت‬ ‫وبعد‬ .‫الموت‬ .‫والجزاء‬
  15. 15. 15 ‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﯱﯲﭑ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬ ‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬ ‫ﯩ‬ ‫ﱫﯨ‬ ‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬ ‫ﭷﱪ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭭﭮ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬ ‫فال‬ ،‫غافلين‬ ‫الخلق‬ ‫عن‬ ‫كنا‬ ‫وما‬ ،‫بعض‬ ‫فوق‬ ‫بعضها‬ ‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫فوقكم‬ ‫خلقنا‬ ‫ولقد‬ ‫األرض‬ ‫وجعلنا‬ ،‫الخالئق‬ ‫حاجة‬ ‫بقدر‬ ٍ‫ماء‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫وأنزلنا‬ .‫ننساه‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫مخلوق‬ ‫نغفل‬ ‫فأنشأنا‬ .‫للظالمين‬ ‫ووعيد‬ ‫تهديد‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ‫إذهابه‬ ‫على‬ ‫قادرون‬ ‫ونحن‬ ،‫الماء‬ ‫لهذا‬ ً‫ا‬‫مستقر‬ ،‫واألشكال‬ ‫األنواع‬ ‫كثيرة‬ ‫فواكه‬ ‫فيها‬ ‫لكم‬ ،‫واألعناب‬ ‫النخيل‬ ‫بساتين‬ ‫لكم‬ ‫الماء‬ ‫بهذا‬ ‫طور‬ ‫جبل‬ ‫حول‬ ‫تخرج‬ ‫التي‬ ‫الزيتون‬ ‫شجرة‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫بالماء‬ ‫لكم‬ ‫أنشأنا‬ ‫ومما‬ .‫تأكلون‬ ‫ومنها‬ .‫لآلكلين‬ ‫وإدام‬ ،‫كدهن‬ ‫كثيرة‬ ‫منافع‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫الزيت‬ ‫منها‬ ‫يعصر‬ ،)‫(سيناء‬ ‫ﮈﮉ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﱫ‬ ‫تتعظون‬ ‫لعظة‬ ‫والغنم‬ ‫والبقر‬ ‫اإلبل‬ ‫في‬ ،‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫لكم‬ ‫وإن‬ ‫ﱪ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬ ‫من‬ ‫تلبسون‬ :‫عديدة‬ ‫منافع‬ ‫فيها‬ ‫ولكم‬ ،‫اللبن‬ ‫من‬ ‫بطونها‬ ‫في‬ ‫مما‬ ‫نسقيكم‬ ،‫بخلقها‬ ‫على‬ ‫وتحملون‬ .‫تأكلون‬ ‫ومنها‬ ،‫األثقال‬ ‫عليها‬ ‫وتحملون‬ ،‫ظهورها‬ ‫وتركبون‬ ،‫أصوافها‬ .‫البحر‬ ‫في‬ ‫السفن‬ ‫على‬ ‫تحملون‬ ‫كما‬ ،ّ‫البر‬ ‫في‬ ‫األبل‬ ‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﱫﮎ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬ ‫ﮱ‬‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬ ‫ﯦ‬‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬ ‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬ ‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬‫ﯯ‬ ‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬ ‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬‫ﯧ‬
  16. 16. 16 ‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬ ‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬ ‫ﭗ‬‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﰐ‬‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬ ‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭠﭡ‬‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬ ‫قبلك‬ ،‫التوحيد‬ ‫بدعوة‬ ‫قومه‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫نوح‬ ‫أرسلنا‬ ‫ولقد‬‫ﭱﱪ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬ ‫إله‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫ليس‬ ،‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫اعبدوا‬ :‫لهم‬ ‫فقال‬ ،‫قومك‬ ‫كذبك‬ ‫كما‬ ‫فكذبوه‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أشراف‬ ‫فكذبه‬ ‫عذابه؟‬ ‫تخشون‬ ‫أفال‬ ،‫العبادة‬ ‫له‬ ‫صوا‬ِ‫ل‬‫فأخ‬ ،‫وعال‬ ّ‫جل‬ ‫غيره‬ ‫العبادة‬ ‫يستحق‬ ‫الرياسة‬ ‫يطلب‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ّ‫إلا‬ ‫رسول‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ :‫وقالوا‬ ،‫قومه‬ ‫ما‬ .‫المالئكة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ملك‬ ‫لبعث‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ‫يبعث‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫أراد‬ ‫ولو‬ ،‫النبوة‬ ‫بدعواه‬ ‫عليكم‬ ‫والشرف‬ ‫فانتظروا‬ ،‫الجنون‬ ‫من‬ ّ‫مس‬ ‫به‬ ‫رجل‬ ّ‫إلا‬ ‫نوح‬ ‫وما‬ ،‫واجداد‬ ‫آباء‬ ‫من‬ ‫سبقنا‬ ‫فيمن‬ ‫هذا‬ ‫سمعنا‬ ‫ألف‬ ‫بلغت‬ ‫طويلة‬ ‫قرون‬ ‫وبعد‬ .‫ألجله‬ ‫دينكم‬ ‫تتركوا‬ ‫وال‬ ‫يموت‬ ‫حتى‬ ‫مدة‬ ‫عليه‬ ‫واصبروا‬ .‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫فشكاهم‬ ‫إيمانهم‬ ‫من‬ )‫(ع‬ ‫نوح‬ ‫يئس‬ ،ً‫ا‬‫عام‬ ‫خمسين‬ ّ‫إلا‬ ‫سنة‬ ‫اصنع‬ ‫أن‬ ‫نوح‬ ‫إلى‬ ‫فأوحينا‬ .‫إياي‬ ‫تكذيبهم‬ ‫بسبب‬ ‫قومي‬ ‫على‬ ‫انصرني‬ ّ‫رب‬ :‫نوح‬ ‫فقال‬ ‫فار‬ ‫بالغرق‬ ‫قومك‬ ‫بعذاب‬ ‫أمرنا‬ ‫جاء‬ ‫فإذا‬ .‫وتعليمنا‬ ‫وبأمرنا‬ ‫وحفظنا‬ ‫منا‬ ‫بمرأى‬ ‫السفينة‬ ‫وأدخل‬ ،‫النسل‬ ‫ليبقى‬ ، ‫وأنثى‬ ً‫ا‬‫ذكر‬ ، ‫األحياء‬ ّ‫كل‬ ‫من‬ ‫السفينة‬ ‫في‬ ْ‫ل‬ ِ‫فأدخ‬ ،‫التنور‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ،‫الظالمين‬ ‫قومك‬ ‫نجاة‬ ‫تسألني‬ ‫وال‬ ،‫وابنك‬ ‫كزوجتك‬ ‫لكفره‬ ‫العذاب‬ ‫استحق‬ ‫من‬ ّ‫إلا‬ ‫أهلك‬ ،‫السفينة‬ ‫على‬ ،‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ ‫أنت‬ ،‫ركبت‬ ‫فإذا‬ .‫محالة‬ ‫ال‬ ‫مغرقون‬ ‫فإنهم‬ ‫ر‬ ّ‫يس‬ ّ‫رب‬ : ْ‫وقل‬ .‫الكافرين‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫ونجاتكم‬ ،‫الغرق‬ ‫من‬ ‫إياكم‬ ‫تخليصه‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫أحمدوا‬ ‫نجاة‬ ‫في‬ ّ‫إن‬ .‫لعبادك‬ ‫والحافظين‬ ‫ألوليائك‬ ‫المنزلين‬ ‫خير‬ ‫وأنت‬ ،‫اآلمن‬ ‫المبارك‬ ‫النزول‬ ‫لي‬ ،‫اهلل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاؤوا‬ ‫فيما‬ ‫اهلل‬ ‫رسل‬ ‫صدق‬ ‫على‬ ‫واضحات‬ ‫لدالالت‬ ‫الكافرين‬ ‫وإهالك‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫رى‬ُ‫لي‬ ‫بهم‬ ‫العقوبة‬ ‫وقوع‬ ‫قبل‬ ‫إليهم‬ ‫سل‬ُّ‫الر‬ ‫بإرسال‬ ‫األمم‬ ‫يختبر‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫وإن‬ .‫ورحمته‬ ‫بعدله‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫فيجزي‬ ‫المؤمن‬
  17. 17. 17 ‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﱫ‬ ‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬ ‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬‫ﮗ‬ .)‫(عاد‬ ‫قوم‬ ‫هم‬ ‫يخلفونهم‬ ‫آخر‬ ً‫ال‬‫جي‬ ‫نوح‬ ‫قوم‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫أنشأنا‬ ‫ثم‬ ‫ﱪ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫لكم‬ ‫ليس‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫اعبدوا‬ : ‫فقال‬ ،)‫(ع‬ ‫هود‬ ‫هو‬ ‫منهم‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ‫فيهم‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫فأرسل‬ ‫غيره؟‬ ‫عبدتم‬ ‫إذا‬ ‫عقابه‬ ‫تخافون‬ ‫أال‬ ،‫غيره‬ ‫معبود‬ ‫وأطغاهم‬ ،‫اآلخرة‬ ‫الحياة‬ ‫وأنكروا‬ ،‫باهلل‬ ‫كفروا‬ ‫الذين‬ ‫قومه‬ ‫من‬ ‫والوجهاء‬ ‫األشراف‬ ‫وقال‬ ‫مثلكم‬ ّ‫بشر‬ ّ‫إلا‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫توحيد‬ ‫إلى‬ ‫يدعوكم‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ :‫العيش‬ ‫ترف‬ ‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫نعيم‬ ‫وهو‬ ،‫وصدقتموه‬ ‫أطعتموه‬ ‫ولئن‬ .‫شرابكم‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫ويشرب‬ ،‫طعامكم‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫يأكل‬ .ً‫ا‬‫حق‬ ‫لخاسرون‬ ‫فإنكم‬ ،‫مثلكم‬ ‫ﯝ‬‫ﯛﯜ‬‫ﯚ‬ ‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﱫ‬ ‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬ ‫ﯫ‬ ‫ﯪ‬ ‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬ ً‫ا‬‫تراب‬ ‫وصرتم‬ ‫م‬ّ‫ت‬‫م‬ ‫إذا‬ ‫أنكم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يعدكم‬ ‫ما‬ ‫تصدقون‬ ‫كيف‬‫ﯳﱪ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬ ‫من‬ ،‫القوم‬ ‫أيها‬ ،‫به‬ ‫توعدون‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫حق‬ ٌ‫بعيد‬ ،ٌ‫بعيد‬ ‫قبوركم؟‬ ‫من‬ ‫تخرجون‬ ،‫مفتتة‬ ً‫ا‬‫وعظام‬ ،‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫حياتنا‬ ّ‫إلا‬ ‫هي‬ ‫ما‬ .‫قبوركم‬ ‫من‬ ً‫ء‬‫أحيا‬ ‫وتبعثون‬ ‫خرجون‬ُ‫ت‬ ‫موتكم‬ ‫بعد‬ ‫أنكم‬ ‫الداعي‬ ‫هذا‬ ‫وما‬ .‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫أحياء‬ ‫بمخرجين‬ ‫نحن‬ ‫وما‬ ، ‫األبناء‬ ‫ويحيا‬ ‫منا‬ ‫اآلباء‬ ‫يموت‬ .‫لنا‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫بمصدقين‬ ‫ولسنا‬ ،‫اهلل‬ ‫على‬ ‫يكذب‬ ‫كاذب‬ ‫رجل‬ ّ‫إلا‬ ‫اإليمان‬ ‫إلى‬ ‫لكم‬ ‫ﰂ‬ ‫ﰁ‬ ‫ﰀ‬‫ﯿ‬ ‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﯻ‬ ‫ﯹﯺ‬‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬ ‫ﱫﯴ‬ ‫انصرني‬ ّ‫رب‬ : ً‫ال‬‫قائ‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫رسولهم‬ ‫فدعا‬ ‫ﱪ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬ ‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬ ً‫ا‬‫مجيب‬ ‫اهلل‬ ‫وقال‬ .‫غيرك‬ ‫وعبادة‬ ‫بك‬ ‫الكفر‬ ‫على‬ ‫وإصرارهم‬ ‫لي‬ ‫تكذيبهم‬ ‫بسبب‬ ‫عليهم‬ ،‫المدمر‬ ‫العذاب‬ ‫صيحة‬ ‫فأخذتهم‬ .‫كفرهم‬ ‫على‬ ‫نادمين‬ ‫سيصيرون‬ ‫قريب‬ ‫عما‬ :‫لدعوته‬ ً‫ا‬‫فسحق‬ ،‫الماء‬ ‫على‬ ‫يطفو‬ ‫الذي‬ ‫السيل‬ ‫كغثاء‬ ‫وأصبحوا‬ ،ً‫ا‬‫جميع‬ ‫فماتوا‬ ‫بها‬ ‫اهلل‬ ‫أهلكهم‬ .‫اهلل‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ً‫ا‬‫وبعد‬ ،‫وظلمهم‬ ‫بكفرهم‬ ‫لهم‬ ً‫ا‬‫وهالك‬
  18. 18. 18 ‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬ ‫ﰐ‬‫ﰏ‬‫ﰎ‬ ‫ﰍ‬ ‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﱫﰊ‬ ‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬ ‫لوط‬ :‫كأقوام‬ ‫آخرين‬ ‫وخالئق‬ ‫أمما‬ ‫المكذبين‬ ‫هؤالء‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫أنشأنا‬ ‫ثم‬ ‫ﱪ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬ ‫الوقت‬ ‫ة‬ّ‫ب‬‫المكذ‬ ‫األمم‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أمة‬ ّ‫أي‬ ‫تتقدم‬ ‫ما‬ .ً‫ا‬‫جميع‬ )‫(ع‬ ‫ويونس‬ ‫وأيوب‬ ‫وشعيب‬ ،ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يتبع‬ ‫األمم‬ ‫تلك‬ ‫إلى‬ ‫رسلنا‬ ‫أرسلنا‬ ‫ثم‬ .‫عنه‬ ‫تتأخر‬ ‫وال‬ ،‫لهالكها‬ ‫المحدد‬ ‫أخبار‬ ّ‫إال‬ َ‫يبق‬ ‫ولم‬ ،‫والدمار‬ ‫بالهالك‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫فأتبعنا‬ ،‫بوه‬ّ‫كذ‬ ‫أمته‬ ‫رسول‬ ‫دعا‬ ‫كلما‬ ‫ال‬ ‫لقوم‬ ً‫ا‬‫وسحق‬ ً‫ا‬‫فهالك‬ .‫عبرة‬ ‫منها‬ ‫خذ‬ُ‫ت‬‫ي‬ ،‫بعدهم‬ ‫لمن‬ ‫أحاديث‬ ‫وجعلناها‬ ،‫هالكهم‬ .ِ‫يطيعونهم‬ ‫وال‬ ‫الرسل‬ ‫قون‬ّ‫يصد‬ ‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﱫﭰ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬ ‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬ ‫بآياتنا‬ )‫(ع‬ ‫هارون‬ ‫وأخاه‬ ‫موسى‬ ‫أرسلنا‬ ‫ثم‬ ‫ﱪ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬ ‫ونقص‬،‫السنون‬،‫الطوفان‬،‫الدم‬،‫الضفادع‬،‫ل‬َّ‫القم‬،‫الجراد‬،‫اليد‬،‫(العصا‬‫التسع‬‫البينات‬ ،‫المعاندين‬ ‫على‬ ‫الحجة‬ ‫بها‬ ‫وتقوم‬ ،‫المؤمنين‬ ‫قلوب‬ ‫لها‬ ‫تنقاد‬ ‫نة‬ّ‫ي‬‫ب‬ ‫حجة‬ )‫الثمرات‬ ‫من‬ ‫وقومهما‬ ،‫مثلنا‬ ‫رجلين‬ ‫ق‬ّ‫أنصد‬ :‫فقالوا‬ .‫رين‬ّ‫ب‬‫المتك‬ ‫قومه‬ ‫وأشراف‬ ‫فرعون‬ ‫إلى‬ ‫أرسلناهما‬ ‫المغرقين‬ ‫من‬ ‫فكانوا‬ ،‫به‬ ‫جاءا‬ ‫فيما‬ ‫بوهما‬ّ‫فكذ‬ ‫لنا؟‬ ‫مطيعين‬ ‫إمرتنا‬ ‫تحت‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫إذ‬ ،‫قدرتنا‬ ‫كمال‬ ‫على‬ ّ‫تدل‬ ‫عظيمة‬ ‫معجزة‬ )‫(ع‬ ‫ه‬ّ‫م‬‫وأ‬ ‫مريم‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬ ‫وجعلنا‬ .‫البحر‬ ‫في‬ ٍ‫ماء‬ ‫وفيها‬ ‫خصبة‬ ،‫األرض‬ ‫من‬ ‫مرتفع‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫مأوى‬ ‫لهما‬ ‫وجعلنا‬ ،‫أب‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫خلقناه‬ .‫ظاهر‬ ٍ‫جار‬
  19. 19. 19 ‫ص‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫ي‬‫إل‬ ‫د‬‫ش‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫م‬‫ه‬‫أ‬ ‫والشتم‬ ‫الكذب‬ ‫عن‬ ‫والمعرضين‬ ،‫صالتهم‬ ‫في‬ ‫الخاشعين‬ ‫المؤمنين‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫يبشر‬ -1 ‫الفائزون‬ ‫بأنهم‬ ،‫الحرام‬ ‫عن‬ ‫فروجهم‬ ‫الحافظين‬ .‫أموالهم‬ ‫زكاة‬ ‫المؤدين‬ ،‫والهزل‬ .‫السعداء‬ ‫على‬‫يواظبون‬‫والذين‬،‫عاهدوا‬‫إذا‬‫عهدهم‬‫ينقضون‬‫وال‬،‫ائتمنوا‬‫إذا‬‫يخونون‬‫ال‬‫الذين‬ ّ‫إن‬-2 .ً‫ا‬‫أبد‬‫منها‬‫يخرجون‬‫ال‬‫النعيم‬‫جنة‬‫بوراثة‬‫الجديرون‬‫هم‬ً‫ا‬‫جميع‬‫أولئك‬،‫الخمس‬‫الصلوات‬ .‫المعيد‬ ‫الباعث‬ ‫وهو‬ ‫المميت‬ ‫وهو‬ ‫المحيي‬ ‫هو‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ -3 ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫األنعام‬ ‫وخالق‬ ،‫والمطر‬ ‫القطر‬ ‫منزل‬ ‫وهو‬ ،‫السبع‬ ‫السموات‬ ‫خالق‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ -4 .‫سبحانه‬ ‫العميم‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ،‫صبره‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫ليتأسى‬ )‫(�ص‬ ‫اهلل‬ ‫لرسول‬ ‫تعزية‬ ‫السابقين‬ ‫األنبياء‬ ‫قصص‬ ‫ذكر‬ ‫إن‬ -5 .‫قومه‬ ‫به‬َّ‫كذ‬ ‫كما‬ ‫ذبوا‬ُ‫ك‬ ‫قد‬ ‫قبله‬ ‫الرسل‬ ‫أن‬ ‫وليعلم‬ .- ‫األزمان‬ ‫بإختالف‬ - ‫عنادهم‬ ‫على‬ ‫المشركين‬ ‫بقاء‬ ‫تأكيد‬ -6 .‫هالكون‬‫وأعداؤهم‬،‫ورعايته‬‫اهلل‬‫بأمر‬‫محفوظون‬‫بهم‬‫آمن‬‫ممن‬‫واتباعهم‬‫اهلل‬‫رسل‬‫إن‬-7 .‫رد‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ )‫(ع‬ ‫األنبياء‬ ‫دعاء‬ ‫أن‬ -8 ‫باألدلة‬ ‫بينة‬ ‫واضحة‬ ،‫إماتتهم‬ ‫بعد‬ ‫والخالئق‬ ‫األمم‬ ‫إعادة‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫قدرة‬ ‫دالئل‬ ‫إن‬ -9 .‫والبراهين‬
  20. 20. 20 ‫املناقشة‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫المتطلبات‬ ‫من‬ ‫بسلسلة‬ ‫المؤمنين‬ ‫فالح‬ ‫الكريمة‬ ‫اآليات‬ ‫ربطت‬ -1 ‫هي؟‬ ‫ما‬ ،‫بها‬ ‫اإليفاء‬ ‫المؤمن‬ ‫هو‬ ‫وإنما‬ ً‫ا‬‫تكرار‬ ‫ليس‬ ‫وذكرهما‬ ،‫التاسعة‬ ‫واآلية‬ ،‫الثانية‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫لفظة‬ ‫ررت‬ُ‫ك‬ -2 ‫االختالف؟‬ ‫هذا‬ ‫وجه‬ ‫ما‬ .‫مختلف‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫ة‬َّ‫ن‬‫للج‬ ‫األخر‬ ‫األسماء‬ ‫وما‬ ‫هو؟‬ ‫ما‬ ،‫آخر‬ ‫بوصف‬ ‫هنا‬ )‫(الجنة‬ ‫كرت‬ُ‫ذ‬ -3 ‫الكريم؟‬ ‫القرآن‬ .‫العظيم‬ ‫الخلق‬ ‫أطوار‬ ‫من‬ ‫طور‬ ّ‫كل‬ ‫صفات‬ ‫ين‬ّ‫ب‬ ‫ثم‬ ،‫اإلنسان‬ ‫خلق‬ ‫سلسلة‬ ‫اذكر‬ -4 ،‫ﱪ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﱫ‬ -5 .ً‫ا‬‫ومكان‬ ً‫ا‬‫رقم‬ ‫ثبتها‬ .‫الجنة‬ ‫في‬ ‫الفواكه‬ ‫ألسماء‬ ‫إشارة‬ ‫أية‬ ‫عن‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ابحث‬ ‫منهما؟‬ ّ‫كل‬ ‫عقوبة‬ ‫كانت‬ ‫فما‬ ،)‫(ع‬ ‫هود‬ ‫وقوم‬ )‫(ع‬ ‫نوح‬ ‫قوم‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫عاقب‬ -6 ‫(ع)؟‬ ‫عيسى‬ ‫خلق‬ ‫في‬ ‫اهلل‬ ‫قدرة‬ ‫كمال‬ ‫على‬ ‫الداللة‬ ‫ما‬ -7 .‫ذلك‬ ‫على‬ ‫استشهد‬ ‫سل؟‬ُّ‫الر‬ ‫على‬ ‫الكفار‬ ‫يطلقها‬ ‫التي‬ ‫االتهامات‬ ‫ما‬ -8 ‫نالهم‬ ‫وما‬ ،‫السابقة‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫المكذبين‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫كفار‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ذكر‬ -9 .‫منها‬ ‫المستقاة‬ ‫العبرة‬ ‫وبيان‬ ،‫بإيجاز‬ ‫األمثلة‬ ‫هذه‬ ‫اشرح‬ .‫العذاب‬ ‫من‬ .‫االبتالءات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫نماذج‬ ‫اذكر‬ .‫بابتالئهم‬ ‫عباده‬ ‫يختبر‬ - ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ - ‫اهلل‬ -10 ‫وهي‬ ،‫ﱪ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﱫ‬ -11 .‫الضالل‬ ‫على‬ ‫وإصرارهم‬ ،‫الكفر‬ ‫أهل‬ ‫معاملة‬ ‫نهاية‬ ‫تعد‬ ‫التي‬ ‫المدمر‬ ‫العذاب‬ ‫صيحة‬ ‫السورة‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫عليها‬ ّ‫دل‬ .‫كثيرة‬ ‫أمما‬ ‫شملت‬ ‫عقوبات‬ ‫تضمنت‬ ‫أخرى‬ ‫آيات‬ ‫هناك‬ .‫واآلية‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خمس‬ ‫أذكر‬ .‫الخالق‬ ‫قدرة‬ ‫كمال‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫عظيمة‬ ‫معجزات‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ -12 .‫واآليات‬ ‫السورة‬ ‫إلى‬ ‫وإشارة‬ ، ٍ‫واف‬ ‫مختصر‬ ‫شرح‬ ‫مع‬ ‫المعجزات‬ ‫هذه‬
  21. 21. 21 :)‫(�ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ،ِ‫ه‬‫ب‬ْ‫ل‬‫فبق‬ ْ‫ستطع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫فإن‬ ،ِ‫ه‬‫سان‬ِ‫ل‬‫ب‬َ‫ف‬ ‫يستطع‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫إن‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬‫بيد‬ ُ‫ه‬‫ر‬ِّ‫ي‬‫يغ‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫كر‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫م‬ ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫أى‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫م‬( )‫(�ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬ ).‫اإليمان‬ ُ‫أضعف‬ ‫َلك‬‫ذ‬َ‫و‬ ‫العام‬‫المعنى‬ ،‫وتجربة‬‫وعلم‬‫دين‬‫عن‬‫النافعة‬‫أعماله‬‫تصدر‬‫رشيد‬ ٌ‫عاقل‬:‫الناس‬‫من‬‫نوعان‬‫مجتمع‬ ّ‫كل‬‫في‬-1 .‫أدب‬ ‫وسوء‬ ً‫ا‬‫استخفاف‬ ‫وإما‬ ً‫ال‬‫جه‬ ‫إما‬ ‫اآلخرين‬ ّ‫فيضر‬ ‫الزلل‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫ر‬ ِّ‫ومقص‬ ُ‫الناصح‬ َ‫د‬ ِ‫وج‬ ‫وإذا‬ ،‫المجتمع‬ ‫وإلى‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫ألساء‬ ‫وإرشاد‬ ‫صح‬ُ‫ن‬ ‫بغير‬ ‫المقصر‬ ‫رك‬ُ‫ت‬ ‫فلو‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫فكم‬ .‫المجتمع‬ ‫وسالمة‬ ُ‫ه‬‫سالمت‬ ‫بذلك‬ ‫فنحقق‬ ‫ر‬ ِّ‫المقص‬ ‫وأرشد‬ َ‫الجاهل‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫األمين‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ،‫ظلمة‬ ‫بعد‬ ‫بالنصيحة‬ ‫استنار‬ ٍ‫قلب‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ،‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫فأقلعت‬ ٍ‫غفلة‬ ‫بعد‬ ْ‫تنبهت‬ .‫ضاللة‬ ‫بعد‬ ‫اهتدى‬ ِّ‫غوي‬ ‫وكثرت‬ ‫هم‬ّ‫ي‬‫غ‬ ‫في‬ ‫والمفسدون‬ ُ‫ء‬‫الجهال‬ ‫مادى‬َ‫ت‬ َ‫د‬‫واإلرشا‬ ‫النصح‬ ُ‫ء‬‫العقال‬ ‫أهمل‬ ‫واذا‬ -2 ،‫كام‬ ُ‫الح‬ َّ‫واستبد‬ ‫الفضائل‬ ‫لت‬ِ‫هم‬ُ‫أ‬‫و‬ ،ُ‫والظلم‬ ، ُ‫البغي‬ ‫واستشرى‬ ،‫والشرور‬ ُ‫المفاسد‬ .‫وغيرهم‬ ‫يشملهم‬ ‫بل‬ ‫المفسدين‬ ‫على‬ ُّ‫الضر‬ ‫يقتصر‬ ‫وال‬ ،‫الفتن‬ ‫ت‬َّ‫وعم‬ ٢5 : ‫األنفال‬ ‫ﱪ‬ËÊÉÈÇÆ ÅÄÃ‫ﱫ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫ال�صريف‬‫النبوي‬‫الحديث‬‫من‬:‫الثاني‬‫الدر�ص‬‫ال�صريف‬‫النبوي‬‫الحديث‬‫من‬:‫الثاني‬‫الدر�ص‬
  22. 22. 22 ‫بعينه‬ ‫رأى‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،‫األمة‬ ‫لجميع‬ ‫خطاب‬ ‫هو‬ )‫(�ص‬ ‫الرسول‬ ‫حديث‬ ‫عليه‬ ‫انطوى‬ ‫ما‬ ّ‫إن‬ -3 ‫إن‬ ‫بيده‬ ‫المنكر‬ ‫ذلك‬ ‫إزالة‬ ‫عليه‬ ُ‫توجب‬ ‫القوي‬ ‫اإليمان‬ ‫مقتضيات‬ ‫فإن‬ ‫به‬ ‫علم‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫منكر‬ ‫في‬ ‫يساعده‬ ٍ‫جاه‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ٍ‫حكم‬ ‫أو‬ ‫يملكها‬ ٍ‫لسلطة‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫ر‬ َّ‫تيس‬ ‫إن‬ ‫عليه‬ ‫تغييره‬ ‫توقف‬ .‫ذلك‬ ‫تغييره‬ ‫إلى‬ ‫وسعى‬ ‫المنكر‬ ‫أنكر‬ ‫به‬ ‫وأذى‬ ‫ضرر‬ ‫لحاق‬ ‫خشي‬ ‫بأن‬ ‫بيده‬ ‫تغييره‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫وأليم‬ ‫باهلل‬ ‫وتذكيره‬ ‫بتوبيخه‬ ‫ويأخذ‬ ،‫عنه‬ َ‫قلع‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫وإن‬ ‫منكر‬ ‫إنه‬ ‫لفاعله‬ ‫يقول‬ ‫بأن‬ ‫بلسانه‬ ‫الدين‬ ‫روح‬ ‫ضعفت‬ ‫فإن‬ .‫الشرع‬ ‫أدلة‬ ‫من‬ ‫كالمه‬ ‫د‬ّ‫يؤك‬ ‫بما‬ ‫ويستدل‬ ‫وإغالظ‬ ‫لين‬ ‫مع‬ ‫عقابه‬ ‫ويكره‬ ‫ذلك‬ ‫يكره‬ ‫بأن‬ ‫بقلبه‬ ‫ر‬ َ‫المنك‬ ‫فلينكر‬ ‫مجال‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫الحريات‬ ‫بتت‬ُ‫وك‬ ‫المنكرات‬ ‫وفشت‬ ‫قدر‬ ‫لو‬ ‫أن‬ ‫ويعزم‬ ‫منه‬ ‫باالستغفار‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫ويتوجه‬ ‫وأعماله‬ ‫سلوكه‬ ‫عن‬ ‫الرضا‬ ‫عدم‬ ‫له‬ ‫ويبين‬ ،‫فاعله‬ ‫اإلنكار‬ ‫وهذا‬ ،‫لفاعلها‬ ‫شريك‬ ‫بها‬ ‫فالراضي‬ ،‫المعصية‬ ‫كراهة‬ ‫يجب‬ ‫النه‬ ،‫ألزاله‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫بقول‬ ‫عليه‬ ‫اإليمان‬ ‫قوي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،‫ثمرة‬ ‫وأقله‬ ‫اإليمان‬ ‫أضعف‬ ‫وهو‬ ‫القلبي‬ ‫اإلنكار‬ ‫يسمى‬ ‫خير‬ ‫القوي‬ ‫(المؤمن‬ :‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫وفي‬ ،‫الئم‬ ‫لومة‬ ‫اهلل‬ ‫في‬ ‫يخاف‬ ‫وال‬ ،‫كان‬ ‫أينما‬ ّ‫الحق‬ ‫يقول‬ ‫فإن‬ ‫اإليمان‬ ‫ضعف‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫دلي‬ ‫اإلنكار‬ ‫كان‬ ‫واذا‬ .)‫خير‬ ّ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫الضعيف‬ ‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ّ‫وأحب‬ .‫منه‬ ‫وذهابه‬ ‫اإليمان‬ ‫موت‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫للمنكر‬ ‫القلب‬ ‫انكار‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ل‬ّ‫ب‬‫يتق‬ ‫لن‬ ‫حينها‬ ،‫يوقفه‬ ‫أو‬ ،‫يردعه‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫يجد‬ ‫ولم‬ ،‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المنكر‬ ‫ساد‬ ‫وإذا‬ .‫بالعذاب‬ ‫اهلل‬ ‫هم‬َّ‫يعم‬ ‫أن‬ ‫وأوشك‬ ،‫دعاء‬ ‫الناس‬
  23. 23. 23 ‫املناقشة‬ ‫المسؤولية؟‬ ‫بهذه‬ ‫نقوم‬ ‫فكيف‬ )‫فرد‬ ّ‫كل‬ ‫على‬ ‫واجب‬ ‫المجتمع‬ ‫(إصالح‬ -1 ‫لتجنبها؟‬ ‫السبيل‬ ‫وما‬ ‫األمم؟‬ َ‫ة‬‫الفتن‬ ّ‫تعم‬ ‫متى‬ -2 ‫ذلك؟‬ ‫اشرح‬ )‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ‫(دعا‬ -3 ‫؟‬َ‫ء‬‫المسي‬ َ‫صلح‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫يستطيع‬ ‫كيف‬ -4 ‫ص‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫ي‬‫إل‬ ‫د‬‫ش‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫م‬‫ه‬‫أ‬ ،‫فرد‬ ِّ‫كل‬ ‫على‬ ‫المجتمع‬ ‫إصالح‬ ‫مسؤولية‬ ‫يلقي‬ ُ‫ه‬‫ألن‬ ‫اإلسالم‬ ‫دعائم‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ -1 ‫بالوسيلة‬ ‫وإزالتها‬ ‫والرذائل‬ ‫المفاسد‬ ‫من‬ ‫مجتمعه‬ ‫تنظيف‬ ‫على‬ ‫العمل‬ ‫مسؤولية‬ ‫له‬ِّ‫ويحم‬ .‫السعيد‬ ‫المجتمع‬ ‫إيجاد‬ ‫على‬ ُّ‫ويحث‬ ،‫الممكنة‬ ‫ونهي‬ ‫اإلصالح‬ ‫إلى‬ ‫دعوة‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ‫دعوة‬ -2 ،‫وكرامته‬ ‫وعرضه‬ ‫وماله‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ّ‫كل‬ ّ‫وليطمئن‬ ،‫المجتمع‬ ‫حياة‬ ‫كتنظيم‬ ‫اإلفساد‬ ‫عن‬ ‫غاية‬ ‫إلى‬ ‫وتوجيههم‬ ‫المجتمع‬ ‫أبناء‬ ‫بين‬ ‫القوية‬ ‫للرابطة‬ ‫وتوثيق‬ ،‫ة‬ّ‫لألخو‬ ‫تحقيق‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ .‫والنزعات‬ ‫األهواء‬ ‫واختالف‬ ‫الفرقة‬ ‫وتجنيبهم‬ ،‫واحد‬ ‫مشترك‬ ‫وهدف‬ ‫واحدة‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫المدى‬ ‫البعيدة‬ ‫اآلثار‬ ‫هذه‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫لفريضة‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ -3 ‫للعقائد‬ ‫والتنكر‬ ‫بالدين‬ ‫االستخفاف‬ ‫من‬ ‫عكسية‬ ً‫ا‬‫آثار‬ ‫بها‬ ‫واالستهانة‬ ‫الهمالها‬ ‫فإن‬ ،‫األمة‬ ‫واالبتعاد‬ ‫الصالح‬ ‫رف‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫والخروج‬ ‫الفضائل‬ ِ‫شأن‬ ‫من‬ ‫والتهوين‬ ‫باألخالق‬ ‫االستهتار‬ ‫أو‬ .‫الجميع‬ ‫العذاب‬ ّ‫سيعم‬ ‫حينها‬ .‫الحسنة‬ ‫العادات‬ ‫عن‬
  24. 24. 24 ¯ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £¢ ¡‫ﱫ‬ ¼»º¹ ¸¶µ ´ ³ ²±° ٩٠ - ٨٩ :‫األنبﻴاء‬ ‫ﱪ‬ÄÃÂÁÀ¿¾½ ‫في‬ َّ‫وألح‬ ً‫ا‬‫ولد‬ ‫يرزقه‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫فسأل‬ ‫حزنه‬ َّ‫فاشتد‬ ،‫ذرية‬ )‫(ع‬ ‫زكريا‬ ‫اهلل‬ ‫نبي‬ ‫يرزق‬ ‫لم‬ ‫تأتي‬ ‫باإلجابة‬ ‫فوجئ‬ ،‫محرابه‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫وفيما‬ ،‫به‬ّ‫لر‬ ‫الخفي‬ ‫دعاءه‬ ‫زكريا‬ ‫أتم‬ ‫ان‬ ‫وما‬ ،‫الدعاء‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﱫ‬ :‫المخلصين‬ ‫بعباده‬ ‫ولطفه‬ ‫اهلل‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫بسرعة‬ ‫يبشرك‬ ‫اهلل‬ ‫(ان‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫المباركة‬ ‫البشرى‬ ‫وأبلغه‬ )‫(ع‬ ‫جبريل‬ ‫ناداه‬ ‫لقد‬ ‫نعم‬‫ﭩﱪ‬‫ﭨ‬ !‫البشرى‬ ‫هذه‬ ‫أكرم‬ ‫ما‬ ‫ﮋﱪ‬‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬‫ﱫ‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬ )‫بيحيى‬ ،‫حسب‬ ‫أراده‬ ‫الذي‬ ‫الولد‬ ‫يعطه‬ ‫لم‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫فاهلل‬ ،‫الغالم‬ ‫أطيب‬ ‫وما‬ !‫البشير‬ ‫أجل‬ ‫وما‬ ‫يترك‬ ‫ولم‬ ،‫يحيى‬ ‫باسم‬ ‫قبله‬ ‫أحد‬ ِّ‫سم‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ،‫عنده‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫اسم‬ ‫له‬ ‫واختار‬ ،‫سبحانه‬ ‫هو‬ ‫له‬ ‫اه‬ّ‫سم‬ ‫بل‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫ﱪ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﱫ‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫مسبوق‬ ‫غير‬ ‫أسم‬ ‫فهو‬ ،‫لوالديه‬ ‫تسميته‬ .‫عديدة‬ ‫مرات‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫اسمه‬ )‫(ع‬ ‫زكريا‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫النبي‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬‫ق�ص�ص‬‫من‬:‫الثالث‬‫الدر�ص‬‫آن‬‫ا‬‫القر‬‫ق�ص�ص‬‫من‬:‫الثالث‬‫الدر�ص‬
  25. 25. 25 ‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﱫ‬ -1 ٣٩ :‫معران‬ ‫آل‬ ‫ﱪ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬ ‫ﱪ‬ ‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬ ‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬ ‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬‫ﱫ‬ -2 ٧ :‫مرمي‬ ‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬-3 ‫ﱪ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬ 15 - ١٢ :‫مرمي‬ ‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬‫ﱫﭮ‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫صفاته‬ ‫ومن‬ ‫الصورة‬ ‫جميل‬ ‫الوجه‬ ‫حسن‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫كان‬ ‫يقرب‬ ‫ال‬ ‫ﱪ‬ً‫ا‬‫ور‬ ُ‫ص‬ َ‫ﱫح‬ ‫وكان‬ ‫برسالته‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫فهو‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫اهلل‬ ّ‫بنبي‬ ً‫ا‬‫مصدق‬ ‫كان‬ ‫ﭱﱪ‬ ،‫عليه‬ ‫قدرته‬ ‫رغم‬ ‫على‬ ‫ه‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ َّ‫كف‬ ‫فقد‬ ،‫لهو‬ّ‫ل‬‫وا‬ ‫لعب‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ .‫كلها‬ ‫الشهوات‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫حبس‬ ‫وقد‬ ّ‫وجل‬ َّ‫عز‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫وانقطاع‬ ً‫ا‬‫وزهد‬ ‫منه‬ ‫ة‬ّ‫ف‬ِ‫ع‬ ‫وذلك‬ ‫وقوة‬ ‫بجد‬ ،‫التوراة‬ ‫يأخذ‬ ‫بأن‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫أمره‬ ،‫فيه‬ ‫ؤمر‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ّ‫السن‬ ‫وبلغ‬ ‫كبر‬ ‫وعندما‬ ‫العقل‬ ‫ورجاحة‬ ‫والحكم‬ ‫الحكمة‬ ‫اهلل‬ ‫أعطاه‬ ‫وكذلك‬ ‫ﭔﱪ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ :‫له‬ ‫فقال‬ .‫ﭘﱪ‬‫ﭗ‬‫ﱫﭖ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫الصغر‬ ‫منذ‬ .‫الصبي‬ ‫يعطي‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬ ‫سنة‬ ‫اربعين‬ ‫ابن‬ ‫الحكم‬ ‫عطى‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫فقد‬
  26. 26. 26 ‫اهلل‬ ‫نبي‬ ‫بأمر‬ ‫الرومان‬ ‫ملوك‬ ‫أحد‬ )‫األصغر‬ ‫(هيرودس‬ ‫سمع‬ ‫حين‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫محنة‬ ‫وابتدأت‬ ‫وطيشه‬‫مكره‬‫بكل‬‫هيرودس‬‫فتوجه‬.‫حوله‬‫الناس‬‫التفاف‬‫وأدرك‬‫أياه‬‫اليهود‬ ّ‫حب‬‫وعرف‬‫يحيى‬ ‫له‬ ‫ليحصلوا‬ ،‫سل‬ُّ‫الر‬ ‫لذلك‬ ‫وأرسل‬ ‫أخية‬ ‫زوجه‬ ‫من‬ ‫بزواجه‬ ‫يفتي‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ً‫ا‬‫طالب‬ ‫يحيى‬ ‫إلى‬ ‫وبطشه‬ ‫يوافق‬ ‫أن‬ ‫ورفض‬ ،ً‫ا‬‫شديد‬ ‫إباء‬ ‫أبى‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫لكن‬ ،‫الباطلة‬ ‫الفتوى‬ ‫تلك‬ ‫على‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫من‬ ‫ينل‬ ‫ولم‬ ‫يئس‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫وأوعده‬ ‫يحيى‬ ‫وهدد‬ ،ً‫ا‬‫اصرار‬ ‫ازداد‬ ‫الملك‬ ‫لكن‬ ‫بحق‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫للملك‬ ّ‫أن‬ ‫الملك‬ َّ‫وظن‬ ‫السجن‬ ‫في‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫ولبث‬ ،‫السجن‬ ‫غياهب‬ ‫في‬ ‫بالقائه‬ ‫أمر‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫منه‬ .‫وعذابه‬ ‫السجن‬ ‫مرارة‬ ‫قاسى‬ ‫إذا‬ ‫موقفه‬ ‫سيغير‬ ‫يحيى‬ ً‫ا‬‫ابد‬ ‫عنه‬ ‫يحيد‬ ‫ال‬ ّ‫بالحق‬ ً‫ا‬‫متمسك‬ ‫بقى‬ ‫بل‬ ‫الملك‬ ‫لرغبة‬ ‫يذعن‬ ‫ولم‬ ً‫ا‬‫اصرار‬ ‫ازداد‬ ‫يحيى‬ ‫لكن‬ ‫المكر‬ ‫إلى‬ ‫والتجأ‬ ‫الملك‬ ‫وعاد‬ ،‫ﭔﱪ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ :‫إياه‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬ ً‫ال‬‫ممتث‬ ‫فال‬ ‫أخيه‬ ‫قتل‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫الزواج‬ ‫يريد‬ ‫التي‬ ‫أخيه‬ ‫زوجة‬ ‫مع‬ ‫الملك‬ ‫فأتفق‬ ،‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫والغدر‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫الملك‬ ‫واحضر‬ ‫أخيه‬ ‫قتل‬ ‫على‬ ‫فأقدم‬ ‫الملك‬ ‫غدر‬ ‫ما‬ ‫وسرعان‬ ،‫فتوى‬ ‫إلى‬ ‫يحتاجا‬ .) ‫زواجي‬ ‫أمام‬ ‫عقبة‬ ‫هناك‬ ‫تعد‬ ‫(لم‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫مات‬ ‫اخاه‬ ‫بأن‬ ‫وأخبره‬ ‫السجن‬ ‫من‬ ‫لما‬ ‫يذعن‬ ‫فلم‬ ،‫الشيطان‬ ‫مكائد‬ ‫منه‬ ‫تنال‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫إيمان‬ ‫اقوى‬ )‫(ع‬ ‫فيحيى‬ !‫هيهات‬ ‫ولكن‬ .‫الموافقة‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫وسيلة‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫العاصية‬ ‫وتلك‬ ‫الملك‬ ‫وسعى‬ ‫يريدان‬
  27. 27. 27 ‫الجميع‬ ‫وأسرف‬ ،‫العيد‬ ‫في‬ ‫بالضيوف‬ ‫مزدحم‬ ‫الملك‬ ‫قصر‬ ‫وكان‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫وفي‬ ‫فتوى‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫سأتزوجك‬ ‫له‬ ‫وقالت‬ ‫الملك‬ ‫على‬ ‫سالومي‬ ‫دخلت‬ ‫والشرب‬ ‫األكل‬ ‫في‬ .‫بها‬ ‫تعلقه‬ ‫لشدة‬ ‫لها‬ ‫الملك‬ ‫استجاب‬ ‫ما‬ ‫وسرعان‬ ،)‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫رأس‬ ‫هو‬ ‫مهري‬ ‫لكن‬ ‫الحارس‬ ‫وانطلق‬ !‫رأسه‬ ‫لنا‬ ‫واحضر‬ ‫يحيى‬ ‫واقتل‬ ،‫السجن‬ ‫الى‬ ‫اذهب‬ :‫حراسه‬ ‫ألحد‬ ‫فقال‬ ‫وعاد‬ ..‫خاطفة‬ ‫واحدة‬ ‫سيف‬ ‫بضربة‬ ‫عليه‬ ‫فهوى‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫زنزانة‬ ‫ودخل‬ .‫سيفه‬ ً‫ا‬‫شاهر‬ .‫نحاس‬ ‫من‬ ‫طبق‬ ‫في‬ ‫يحيى‬ ‫رأس‬ ‫يحمل‬ ‫وكان‬ ،ً‫ا‬‫زكي‬ ً‫ا‬‫دم‬ ‫يقطر‬ ‫وسيفه‬ ‫يعدو‬ ‫الحارس‬ ‫األنبياء‬ ‫دماء‬ ‫كون‬ّ‫ي‬‫ل‬ ‫اآلثمة‬ ‫ومعشوقته‬ ‫الطاغي‬ ‫الملك‬ ‫أمام‬ .‫الطبق‬ ‫ووضع‬ ‫الحارس‬ ‫دم‬ّ‫ق‬‫ت‬ ‫ثم‬ ،‫اآلخرة‬ ‫الدار‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫وعسير‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ‫الحساب‬ ‫وسيكون‬ ،‫والبغاة‬ ‫الطغاة‬ ‫أمام‬ ‫رخيصة‬ ‫واألولياء‬ .‫عنه‬ ‫يتزحزح‬ ‫ولم‬ ‫إيمانه‬ ‫(ع)على‬ ‫يحيى‬ ‫ثبت‬ ‫لقد‬ ‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﱫﭩ‬ ‫ثالثة‬ ‫مواطن‬ ‫في‬ ‫يحيى‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ ‫نرى‬ ‫لذلك‬ )‫(ع‬ ‫الحسين‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ :)‫(ع‬ ‫الحسين‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫ﭲﱪ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬ ‫على‬ ‫الدنيا‬ ‫هوان‬ ‫من‬ :ً‫ا‬‫يوم‬ ‫وقال‬ )‫(ع‬ ‫زكريا‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫وذكر‬ ّ‫إلا‬ ‫منه‬ ‫ارتحل‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫منز‬ ‫نزل‬ ‫فما‬ .‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫بغايا‬ ‫من‬ ً‫بغي‬ ‫إلى‬ ‫دي‬ُ‫ه‬‫أ‬ ‫زكريا‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫رأس‬ ‫أن‬ ‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫اهلل‬
  28. 28. 28 ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫والعبر‬ ‫الدروس‬ ‫أهم‬ .‫التحديات‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫المبدأ‬ ‫على‬ ‫والثبات‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬ ‫الثبات‬ -1 ‫الشباب‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫وهم‬ ،‫بالمواهب‬ ‫المخلصين‬ ‫عباده‬ ّ‫يخص‬ ‫كما‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ّ‫أن‬ -2 ‫سن‬ ‫في‬ ‫وهم‬ ‫والكرامات‬ ‫المواهب‬ ‫بإتباعهم‬ ‫تفضي‬ ‫قد‬ ‫سبحانه‬ ‫حكمته‬ ‫فإن‬ ،‫الكهولة‬ ‫أو‬ .‫والقيادة‬ ‫واإلرشاد‬ ‫والتوجيه‬ ‫التذكير‬ ‫على‬ ‫واستعداد‬ ‫قابلية‬ ‫لهم‬ ‫وتكون‬ ‫والصبا‬ ‫الطفولة‬ ً‫ا‬‫مجتنب‬ ،ً‫ا‬‫تقي‬ ،ً‫ا‬‫زاهد‬ ‫كان‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫ي‬ّ‫ب‬‫فالن‬ ،‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫األسوة‬ ‫هم‬ ‫اهلل‬ ‫أنبياء‬ ‫أن‬ -3 ‫شريعته‬ ً‫ا‬‫منتهج‬ ،‫اهلل‬ ‫لطاعة‬ ً‫ا‬‫مستجيب‬ ،‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫ملذات‬ ‫عن‬ ‫لنفسه‬ ً‫ا‬‫صائن‬ ‫للمعاصي‬ ‫عند‬ ‫المنزلة‬ ‫هذه‬ ّ‫استحق‬ ‫وبهذا‬ ،‫لهما‬ ً‫ا‬‫محسن‬ ‫بوالديه‬ ً‫ا‬‫بآر‬ ‫كان‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫وفي‬ ،‫الغراء‬ .‫قومه‬ ‫على‬ ‫والسيادة‬ ِ‫ه‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫قتلون‬ّ‫ي‬ ‫قد‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫وأكرمهم‬ ‫وأشرفهم‬ ‫الناس‬ ‫أتقى‬ ‫ان‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫قصة‬ ‫من‬ ‫ــفاد‬ُ‫ي‬ -4 ‫هؤالء‬ ‫بطغيان‬ ‫وأنوارهم‬ ‫وعطاءاتهم‬ ‫بركاتهم‬ ‫من‬ ‫األمم‬ ‫فتحرم‬ ،‫واألشرار‬ ‫األشقياء‬ ‫بيد‬ .‫األبرار‬ ‫بأرواح‬ ‫واستهانتهم‬ ‫الظالمين‬
  29. 29. 29 ‫استجابة‬ ‫البغايا‬ ‫من‬ ‫بغي‬ ‫إلى‬ ‫رأسه‬ ‫وأهدى‬ ،‫الظالم‬ ‫الحاكم‬ ‫هذا‬ ‫بيد‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ّ‫فالنبي‬ .‫أعمى‬ ‫وحقد‬ ،‫تافهه‬ ‫شيطانية‬ ‫لنزوة‬ ‫اذ‬ ،‫ليحيى‬ ‫جرى‬ ‫بما‬ )‫(ع‬ ‫الحسين‬ ‫اإلمام‬ )‫(�ص‬ ‫النبي‬ ‫سبط‬ ‫على‬ ‫جرى‬ ‫الذي‬ ‫أشبه‬ ‫وما‬ ‫رؤوس‬ ‫على‬ ‫والنبوة‬ ‫للوحي‬ ‫ناكر‬ ‫لعين‬ ‫إلى‬ ‫رأسه‬ ‫وأهدي‬ ،‫الفجرة‬ ‫أحد‬ ‫بيد‬ )‫(ع‬ ‫السبط‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ .‫بالكفر‬ ‫الطافح‬ ‫البيت‬ ‫بهذا‬ ‫تمثل‬ ‫إذ‬ .‫األشهاد‬ ‫نزل‬ ‫وحي‬ ‫وال‬ ‫جاء‬ ‫خبر‬ ‫فال‬ ‫بالملك‬ ‫هاشم‬ ‫لعبت‬ ‫االنبياء‬ ‫وقتلة‬ ‫الظلمة‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫فيقتص‬ ،‫العباد‬ ‫فيها‬ ‫يجازى‬ ‫التي‬ ،‫القرار‬ ‫دار‬ ‫هي‬ ‫األخرة‬ ‫لكن‬ ‫الحق‬ ‫أهل‬ ‫اهلل‬ ‫ويدخل‬ ‫وجرائمهم‬ ‫أفعالهم‬ ‫جزاء‬ ‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫العار‬ ‫يتبعهم‬ ‫كما‬ ‫واألولياء‬ .‫جناته‬ ‫واإليمان‬ ‫املناقشة‬ ‫له؟‬ ‫واستجاب‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫زكريا‬ ‫به‬ ‫ناجى‬ ‫الذي‬ ّ‫الخفي‬ ‫الدعاء‬ ‫ما‬ -1 .‫واألخالق‬ ‫لق‬ َ‫الخ‬ ‫في‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫صفات‬ ‫على‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫تك‬ -2 .‫قرآنية‬ ‫بآيات‬ ‫استشهد‬ ‫؟‬ ّ‫صبي‬ ‫وهو‬ ‫الحكم‬ ‫أعطي‬ ‫كيف‬ -3 .‫الظالم‬ ‫الملك‬ ‫مع‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫محنة‬ ‫عن‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫تك‬ -4 .‫ذلك‬ ‫ناقش‬ ،‫األطهار‬ ‫األئمة‬ ‫أحد‬ ‫بقصة‬ ‫تذكرنا‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫استشهاد‬ -5
  30. 30. 30 ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫الشهيد‬ -1 ‫على‬ ‫الفاعل‬ ‫اسم‬ ‫من‬ ٌ‫ة‬‫مشبه‬ ٌ‫ة‬‫صف‬ ُ‫والشهيد‬ ‫حضر‬ ‫بمعنى‬ َ‫د‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫مشتق‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ .‫المعاينة‬ ‫مع‬ ‫حضر‬ ‫الذي‬ ‫الحاضر‬ ‫وهو‬ )‫(فعيل‬ ‫وزن‬ ‫الشرعي‬ ‫االصطالح‬ ‫في‬ ‫الشهيد‬ ‫حق‬ ‫بغير‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫المسلم‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ّ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ومعنى‬ .‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ٍ‫مسلم‬ ُّ‫كل‬ ‫هو‬ ‫أو‬ ‫أرض‬ ‫أو‬ ٍ‫مال‬ ‫أو‬ ‫عقيدة‬ ‫من‬ ُ‫ه‬‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ َ‫أوجب‬ ‫عما‬ ُ‫ويدافع‬ ‫دينه‬ ‫ينشر‬ ‫كان‬ ‫حين‬ .‫المسلم‬ ‫الفرد‬ ِ‫حقوق‬ ‫ضمن‬ ‫يدخل‬ ‫ما‬ ِّ‫كل‬ ‫أو‬ ٍ‫أهل‬ ‫أو‬ ٍ‫عرض‬ ‫الشهيد‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ َ‫ة‬‫نظر‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫لدينه‬ ً‫ا‬‫وتثبيت‬ ِّ‫للحق‬ ً‫ا‬‫وتمكين‬ ‫اهلل‬ ‫لكلمة‬ ً‫ء‬‫إعال‬ ‫الجهاد‬ ‫اإلسالم‬ ‫ع‬ّ‫شر‬ ©¨§¦ ¥¤£¢¡‫ﮯ‬~}|‫ﱫ‬ 15 :‫احلجرات‬ ‫°ﱪ‬¯®¬«ª : ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ٧٨ :‫احلج‬ ‫ﱪ‬vutsr‫ﱫ‬ ‫الشهيـد‬ ‫االبحاث‬‫االبحاث‬‫الرابع‬‫الدر�ص‬‫االبحاث‬‫االبحاث‬‫الرابع‬‫الدر�ص‬
  31. 31. 31 ‫في‬ ‫الرغبات‬ ‫وهجرة‬ ‫الوطن‬ ‫ومفارقة‬ ،‫الدنيا‬ ‫في‬ ِ‫كالزهد‬ ‫العبادات‬ ‫من‬ ‫ألوان‬ ‫الجهاد‬ ‫وفي‬ ‫واإليمان‬ ّ‫الحب‬ ِ‫ثمرات‬ ‫من‬ ‫ثمرة‬ ‫وهو‬ ‫هلل‬ ‫وبيعهما‬ ‫هلل‬ ‫والمال‬ ‫بالنفس‬ ‫التضحية‬ ‫وفيه‬ ‫اهلل‬ ‫سبيل‬ .‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫على‬ ‫والتوكل‬ ‫اليقين‬ ‫وفيه‬ ّ‫م‬‫وذ‬ ‫المدنية‬ ‫السور‬ ‫عامة‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫والدعوة‬ ‫ذكره‬ ‫وورد‬ ‫الجهاد‬ ‫أمر‬ ‫اإلسالم‬ َ‫م‬ ّ‫عظ‬ ‫وقد‬ .‫القلب‬ ‫ومرض‬ ‫بالنفاق‬ ‫ووصفهم‬ ‫عنه‬ ‫ضين‬ِ‫عر‬ُ‫والم‬ ‫له‬ َ‫التاركين‬ ‫يقتل‬ ْ‫من‬ ّ‫أن‬ ‫والعرض‬ ‫واألرض‬ ‫واألهل‬ ‫والنفس‬ ‫والمال‬ ‫الدين‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الجهاد‬ ‫على‬ ‫ّب‬‫ت‬‫ويتر‬ .ً‫ا‬‫شهيد‬ ّ‫عد‬ُ‫ي‬ ‫المجاهدين‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫المعركة‬ ‫في‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ِ‫ه‬‫رزق‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫يرزقهم‬ ٌ‫ء‬‫أحيا‬ ‫فهم‬ ً‫ة‬‫عظيم‬ ً‫ة‬‫منزل‬ ‫للشهداء‬ ‫اإلسالم‬ ‫جعل‬ ‫وقد‬ ١٦٩ :‫معران‬ ‫آل‬ ‫ﱪ‬‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬ ‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬ ‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬‫ﱫ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫كلمة‬ ِ‫ء‬‫إعال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫سيئاتهم‬ ‫غفر‬ُ‫ت‬ ‫الذين‬ ‫األصناف‬ ‫ومن‬ ‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﱫ‬ ١٩٥ :‫معران‬ ‫آل‬ ‫ﱪ‬‫ﭯ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ،‫الجنة‬ ‫وجزاؤهم‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫العظيم‬ ‫األجر‬ ِ‫ء‬‫وللشهدا‬ ‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ ١٩ :‫احلديد‬ ‫ﱪ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬‫ﭠ‬ ‫حارثة‬ ‫أم‬ ‫أن‬ ‫روي‬ ُ‫فقد‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫كثيرة‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ِ‫الشهيد‬ ‫منزلة‬ ‫بيان‬ ‫في‬ ‫واألحاديث‬ ‫واآليات‬ :‫له‬ ‫فقالت‬ )‫(�ص‬ َّ‫النبي‬ ‫أتت‬ ،‫سراقة‬ ‫بنت‬
  32. 32. 32 ‫وإن‬ ‫صبرت‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫-فإن‬ ‫بدر‬ ‫يوم‬ ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬ ‫وكان‬ - ‫حارثة‬ ‫عن‬ ‫تحدثني‬ ‫اال‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ .‫البكاء‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ُ‫اجتهدت‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫كان‬ .)‫األعلى‬ ‫الفردوس‬ َ‫أصاب‬ ‫ابنك‬ َّ‫وإن‬ ،‫الجنة‬ ‫في‬ ٌ‫جنان‬ ‫إنها‬ ( :‫حارثة‬ ّ‫م‬‫أ‬ ‫يا‬ )‫(�ص‬ ‫فقال‬ )‫(�ص‬ ‫النبي‬ ‫ضهم‬ّ‫حر‬ ‫حين‬ ‫بدر‬ ‫معركة‬ ‫في‬ ‫اشترك‬ ‫ممن‬ ‫الحمام‬ ‫بن‬ ‫مير‬ُ‫ع‬ ُ‫ه‬‫فعل‬ ‫ما‬ ‫وكذلك‬ ‫أن‬ ّ‫إلا‬ ‫الجنة‬ َ‫ل‬ُ‫أدخ‬ ‫أن‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫فما‬ ٍ‫بخ‬ ‫بخ‬ :‫فقال‬ َّ‫لهن‬ُ‫يأك‬ ‫تمرات‬ ‫يده‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫القتال‬ ‫على‬ .‫اهلل‬ ‫رحمه‬ ‫استشهد‬ ‫حتى‬ ‫القوم‬ ‫فقاتل‬ ُ‫ه‬‫سيف‬ ‫وأخذ‬ ،‫يده‬ ‫من‬ ‫التمرات‬ ‫قذف‬ ‫ثم‬ ،‫هؤالء‬ ‫يقتلني‬ ‫من‬ ‫للشهيد‬ َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫أعطى‬ ‫لما‬ ‫الشهادة‬ ‫إلى‬ ‫يتشوقون‬ ‫األوائل‬ ‫المسلمون‬ ‫كان‬ ‫هكذا‬ .‫بهم‬ ‫الالئقة‬ ‫المكانة‬ ‫أهم‬ّ‫وبو‬ ‫إعزاز‬ ‫ما‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫الشهداء‬ ‫اإلسالم‬ َّ‫أعز‬ ‫وهكذا‬ .‫رفيعة‬ ٍ‫ومنزلة‬ ‫ة‬ّ‫عز‬ ‫املناقشة‬ ‫الجهاد؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫ع‬ّ‫شر‬ ‫لماذا‬ -1 ‫للشهيد؟‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫أعطاها‬ ‫التي‬ ُ‫ة‬‫المنزل‬ ‫ما‬ -2 ‫وجود‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ )‫ونفسه‬ ‫بأمواله‬ ‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫(يجاهد‬ -3 ‫اإلسالمي؟‬ ‫المجتمع‬
  33. 33. 33 ‫1-الكفاف‬ ‫فصبوح‬ ‫ضروعهـا‬ ‫في‬ ‫مـا‬ ‫ا‬ّ‫أمـ‬ :‫فـقال‬ ،‫يستسقيـه‬ ‫فبعث‬ ،‫إبل‬ ‫براعي‬ )‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ّ‫مر‬ ّ‫ثم‬ ،‫وولده‬ ‫مالـه‬ ‫أكـثـر‬ ّ‫اللهم‬ :)‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فـقـال‬ ، ‫فـغبـوقـهم‬ ‫آنيـتها‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫وأ‬ ، ّ‫الحي‬ ‫رسـول‬ ‫إنـاء‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫وأكفأ‬ ‫ضروعهـا‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫فحـلب‬ ،‫يستسقيـه‬ ‫إليه‬ ‫فـبعث‬ ‫غـنـم‬ ‫بـراعـي‬ ّ‫مـر‬ ‫فقال‬ : ‫قال‬ ،‫زدناك‬ ‫نزيدك‬ ‫أن‬ ‫أحببت‬ ‫وإن‬ ،‫عندنا‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ :‫وقال‬ ‫بشاة‬ ‫إليه‬ ‫وبعث‬ ،)‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ . ‫الكفاف‬ ‫ارزقه‬ ّ‫اللهم‬ :)‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ودعوت‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫نح‬ -‫-جميعنا‬ ‫بدعاء‬ ‫ّك‬‫د‬‫ر‬ ‫ي‬ّ‫للذ‬ ‫دعوت‬ ّ‫اهلل‬ ‫يارسول‬ :‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫خيـر‬ ‫وكفـى‬ ّ‫قـل‬ ‫ما‬ ّ‫إن‬ :)‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫نكرهه‬ ‫نا‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫بدعاء‬ ‫بحاجتك‬ ‫أسعفك‬ ‫للذي‬ .‫الكفاف‬ ‫د‬ّ‫محم‬ ‫وآل‬ ‫دا‬ّ‫محم‬ ‫ارزق‬ ّ‫اللهم‬ ، ‫وألهى‬ ‫كثر‬ ‫ا‬ّ‫مم‬ .‫الرزق‬ ‫من‬ ‫الحاجة‬ ّ‫وسد‬ ‫الوجه‬ ‫ماء‬ ‫وحفظ‬ ‫الناس‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫الغنى‬ ‫هو‬ :‫الكفاف‬ ‫وعبر‬ ‫قصص‬ ‫املناقشة‬ ‫؟‬ ‫القصة‬ ‫مامعنى‬ .1 ،‫الحي‬ ‫صبوح‬ :‫مايأتي‬ ‫معنى‬ ‫عن‬ ‫العربية‬ ‫للغة‬ ‫معجم‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫الصحاح‬ ‫مختار‬ ‫في‬ ‫ابحث‬ .2 . ‫غبوقهم‬ ‫الكفاف؟‬ ‫مامعنى‬ .3 ‫ارزق‬ ّ‫اللهم‬ ،‫وألهى‬ ‫كثر‬ ‫ا‬ّ‫مم‬ ‫خيـر‬ ‫وكفـى‬ ّ‫قـل‬ ‫ما‬ ّ‫(إن‬ :)‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قول‬ ‫ل‬ّ‫ل‬‫ع‬ .4 .)‫الكفاف‬ ‫د‬ّ‫محم‬ ‫وآل‬ ‫دا‬ّ‫محم‬ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أفضل‬ ‫الراعيين‬ ‫أي‬ .5 ‫ولماذا؟‬ ،‫أفضل‬ ‫كان‬ ‫دعاء‬ ‫أي‬ .6 ‫التهذيب‬:‫الخام�ص‬‫الدر�ص‬‫التهذيب‬:‫الخام�ص‬‫الدر�ص‬
  34. 34. 34 ‫الطاغوت‬ ‫وعبادة‬ ‫الدنيا‬ ّ‫حب‬ -2 :‫قال‬ )‫(ع‬ ‫الصادق‬ ‫االمام‬ ‫عن‬ ‫لم‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫إ‬ ‫أما‬ :‫فقال‬ ‫ها‬ّ‫ب‬‫ودوا‬ ‫وطيرها‬ ‫أهلها‬ ‫مات‬ ‫قد‬ ‫قرية‬ ‫على‬ )‫(ع‬ ‫مريم‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬ ّ‫مر‬ ‫ادع‬ ‫وكلمته‬ ‫اللهّ‏‬ ‫ياروح‬ :‫ون‬ّ‫ي‬‫الحوار‬ ‫فقال‬ ، ‫لتدافنوا‬ ‫قين‬ّ‫متفر‬ ‫ماتوا‬ ‫ولو‬ ،‫بسخطه‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫يموتوا‬ ‫فنودي؛‬ ،‫ه‬ّ‫ب‬‫ر‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫فدعا‬ .‫فنجتنبها‬ ‫أعمالهم‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫فيخبرونا‬ ‫لنا‬ ‫يحييهم‬ ‫أن‬ ‫اللهّ‏‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ :)‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫فقال‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫شرف‬ ‫على‬ ‫بالليل‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫فقام‬ ،‫نادهم‬ ‫أن‬ . ‫وكلمته‬ ‫اللهّ‏‬ ‫ياروح‬ ‫يك‬ّ‫ب‬‫ل‬ : ‫مجيب‬ ‫منهم‬ ‫فأجابه‬ ،..‫القرية‬ ‫أعمالكم؟‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫ويحكم‬ : )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫له‬ ‫فقال‬ .‫ولعب‬‫ولهو‬‫غفلة‬‫في‬،‫بعيد‬‫وأمل‬،‫قليل‬‫خوف‬‫مع‬،‫الطاغوت‬‫وعبادة‬‫الدنيا‬ ُّ‫حب‬:‫فأجابه‬ ‫؟‬ ‫للدنيا‬ ‫كم‬ّ‫ب‬‫ح‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ : ‫عيسى‬ ‫فقال‬ .‫ّا‬‫ن‬‫وحز‬ ‫بكينا‬ ‫ا‬ّ‫ن‬‫ع‬ ‫أدبرت‬ ‫وإذا‬ ، ‫وسررنا‬ ‫فرحنا‬ ‫علينا‬ ‫أقبلت‬ ‫إذا‬ ،‫ه‬ّ‫م‬ُ‫ال‬ ّ‫الصبي‬ ّ‫كحب‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫للطاغوت‬ ‫عبادتكم‬ ‫كان‬ ‫وكيف‬ :) ‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫قال‬ . ‫المعاصي‬ ‫ألهل‬ ‫الطاعة‬ :‫قال‬ ‫في‬ ‫وأصبحنا‬ ‫عافية‬ ‫في‬ ‫ليلة‬ ‫بتنا‬ :‫قال‬ ‫أمركم؟‬ ‫عاقبة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ :) ‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ . ‫الهاوية‬ ‫؟‬ ‫ين‬ ّ‫سج‬ ‫وما‬ :‫قال‬ ،‫ين‬ ّ‫سج‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫الهاوية‬ ‫وما‬ :) ‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫فقال‬ .‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫علينا‬ ‫توقد‬ ‫جمر‬ ‫من‬ ‫جبال‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكم‬ ‫قيل‬ ‫وما‬ ،‫قلتم‬ ‫فما‬ :)‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫قال‬ . ‫كذبتم‬ : ‫لنا‬ ‫قيل‬ ، ‫فيها‬ ‫فنزهد‬ ‫الدنيا‬ ‫إلى‬ ‫ّنا‬‫د‬‫ر‬ :‫قلنا‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫بينهم‬ ‫من‬ ‫غيرك‬ ‫مني‬ّ‫ل‬‫يك‬ ‫لم‬ ‫كيف‬ ‫ويحك‬ :)‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫قال‬
  35. 35. 35 ‫ّي‬‫ن‬‫وإ‬ ،‫شداد‬ ‫غالظ‬ ‫مالئكة‬ ‫بأيدي‬ ، ‫نار‬ ‫من‬ ‫بلجام‬ ‫ملجمون‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫إ‬ ‫وكلمته‬ ّ‫اهلل‬ ‫ياروح‬ :‫قال‬ ‫شفير‬ ‫على‬ ‫بشعرة‬ ‫ق‬ّ‫ل‬‫مع‬ ‫فأنا‬ ، ‫معهم‬ ‫ني‬ّ‫عم‬ ‫العذاب‬ ‫نزل‬ ‫ا‬ّ‫فلم‬ ، ‫منهم‬ ‫أكن‬ ‫ولم‬ ‫فيهم‬ ‫كنت‬ . ‫منها‬ ‫أنجو‬ ‫أم‬ ‫فيها‬ ‫ُكبكب‬‫ا‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ، ‫م‬ّ‫ن‬‫جه‬ ‫بالملح‬ ‫اليابس‬ ‫الخبز‬ ‫أكل‬ ّ‫اهلل‬ ‫أولياء‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫الحواريين‬ ‫إلى‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫فالتفت‬ .‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫عافية‬ ‫مع‬ ‫كثير‬ ‫خير‬ ،‫التراب‬ ‫على‬ ‫والنوم‬ ،‫والجريش‬ :‫القصة‬ ‫من‬ ‫يستنبط‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬ ‫وتعلقوا‬ ،‫الحرمات‬ ‫واستباحوا‬ ،‫الظلم‬ ‫على‬ ‫الظالم‬ ‫أعانوا‬ ‫إذا‬ ،‫الجميع‬ ّ‫يعم‬ ‫العذاب‬ ّ‫أن‬ .‫اآلخرة‬ ‫ونسوا‬ ‫بالدنيا‬ ‫املناقشة‬ ‫؟‬ ‫اهلل‬ ‫بسخط‬ ‫القرية‬ ‫أهل‬ ‫جميع‬ ‫موت‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫أدرك‬ ‫كيف‬ .1 ‫(ع)؟‬ ‫عيسى‬ ‫فيها‬ ّ‫مر‬ ‫التي‬ ‫بالقرية‬ ‫وغضبه‬ ‫اهلل‬ ‫سخط‬ ّ‫حل‬ ‫شيء‬ ّ‫ألي‬ .2 ‫القوم؟‬ ‫هالك‬ ‫سبب‬ ،)‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬ ‫كيف‬ .3 ‫وماشأنه؟‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫سوى‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫يك‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ .4 ‫ألصحابه؟‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫فما‬ ،‫عبرة‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫استخلص‬ .5
  36. 36. 36 ‫املناقشة‬ ‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫وأين‬ ‫السوق؟‬ ‫في‬ ‫والسير‬ ‫اللبن‬ ‫كوب‬ ‫بحمل‬ ‫الفتى‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫الشيخ‬ ‫غاية‬ ‫ما‬ .1 .‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الموقف‬ ‫مع‬ ‫ولماذا؟‬ ‫؟‬ ‫مات‬ّ‫المحر‬ ‫الى‬ ‫ع‬ّ‫ل‬‫تط‬ ‫هل‬ ‫السوق‬ ‫في‬ ‫الشاب‬ ّ‫مر‬ ‫حين‬ .2 .‫البصر‬ ِّ‫بغض‬ ‫تأمر‬ ‫كريمة‬ ‫آية‬ ‫عن‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ابحث‬ .3 ‫الحليب‬ ‫ينسكب‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ -3 ‫نفسي‬ ‫منع‬ ‫أستطيع‬ ‫وال‬ .. ‫كثيرة‬ ‫ورغباتي‬ ‫صغير‬ ‫شاب‬ ‫أنا‬ : ‫وسأله‬ ‫شيخ‬ ‫إلى‬ ‫شاب‬ َ‫م‬ِ‫قد‬ ‫حتى‬ ً‫ا‬‫ممتلئ‬ ‫الحليب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كوب‬ ‫الشيخ‬ ‫فأعطاه‬ ‫أفعل؟‬ ‫فماذا‬ ، ‫السوق‬ ‫في‬ ‫الفتيات‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫من‬ ‫الكوب‬ ‫من‬ ‫ينسكب‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫بالسوق‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ّ‫يمر‬ ‫معينة‬ ‫وجهة‬ ‫إلى‬ ‫يوصله‬ ‫أن‬ ‫وأوصاه‬ ‫حافته‬ ‫انسكب‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ّ‫كل‬ ‫أمام‬ ‫ويضربه‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫ليرافقه‬ ‫طالبه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ‫واستدعى‬ !‫شيء‬ ‫أي‬ ... ‫وبالفعل‬ !!‫الحليب‬ :‫الشيخ‬ ‫سأله‬ ‫ولما‬ .. ‫شيء‬ ‫منه‬ ‫ينسكب‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫المطلوبة‬ ‫للوجهة‬ ‫الحليب‬ ‫الشاب‬ ‫أوصل‬ ‫كنت‬ .. ‫حولي‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ َ‫أر‬ ‫لم‬ ‫شيخي‬ :‫الشاب‬ ‫فأجاب‬ ‫الطريق؟‬ ‫في‬ ‫رأيت‬ ‫فتاة‬ ‫وكم‬ ً‫ا‬‫مشهد‬ ‫كم‬ ‫وكذلك‬ :‫الشيخ‬ ‫فقال‬ !‫الحليب‬ ‫مني‬ ‫انسكب‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫أمام‬ ‫والخزي‬ ‫الضرب‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ً‫ا‬‫خائف‬ ‫ئأته‬ّ‫ي‬‫س‬ ‫تعرض‬ ‫حين‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫خزي‬ ‫ومن‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫يخاف‬ ‫المؤمن‬ .. ‫المؤمن‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫وم‬َ‫ي‬ ‫في‬ ‫التركيز‬ ‫دائمو‬ ‫فهم‬ ‫المعاصي‬ ‫من‬ ‫أنفسهم‬ ‫يحمون‬ ‫المؤمنون‬ ‫هؤالء‬ .. ‫الناس‬ ‫أمام‬ !!‫يـامة‬ِ‫ق‬‫الـ‬ ‫القصة‬ ‫من‬ ‫مايستنبط‬ ‫أبرز‬ .‫اهلل‬ ‫عقاب‬ ‫ويحذر‬ ،‫أفعاله‬ ‫يراقب‬ ‫أن‬ ‫المرء‬ ‫على‬ .1 ‫تعرض‬ ‫حين‬ ‫الخلق‬ ‫أمام‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫االفتضاح‬ ‫وخوف‬ ‫اهلل‬ ‫خوف‬ ‫عينه‬ ‫نصب‬ ‫يضع‬ ‫من‬ ّ‫أن‬ .2 . ‫محرم‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫ويبتعد‬ ‫وينجو‬ ‫يسلم‬ ،‫المأل‬ ‫أمام‬ ‫األعمال‬ .‫اهلل‬ ‫عقاب‬ ‫من‬ ‫نجاة‬ ‫المحرمات‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ِّ‫غض‬ ‫في‬ ‫أن‬ .3
  37. 37. 37 ‫ة‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ل‬‫ا‬
  38. 38. 38 )62-51 ‫الحفظ‬ ‫(آيات‬ 77-51 ‫اآلية‬ ‫من‬ ‫المؤمنون‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬ ¡‫ﮯ‬~}|{ zyxwvut srq‫ﱫ‬ ³² ±° ¯® ¬«ª ©¨§¦ ¥ ¤£ ¢ ‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬ ‫ﯬ‬‫ﯫ‬ ‫ﯪ‬‫ﯩ‬º¹¸ ¶µ´ ‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬ ‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬ ‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬ ‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬ ‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬ ‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬ ‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯖﯗ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬ ‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬ ‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬ ‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬ + * ) ( ' & % $ # "! ‫ﰎ‬ ‫ﰍ‬ ‫ﰌ‬ ‫ﰋ‬ ‫ﰊ‬ :9876543210/.-, ‫العظيم‬‫العلي‬‫الله‬‫�صدق‬‫ﱪ‬CBA@ ?>=<; ‫الكريم‬‫آن‬‫ا‬‫القر‬‫من‬:∫‫أو‬‫ال‬‫ا‬‫الدر�ص‬
  39. 39. 39 ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬ .‫مختلفة‬ ً‫ا‬‫وفرق‬ ً‫ا‬‫أحزاب‬ ً‫ا‬‫زبر‬ .‫والضاللة‬ ‫رة‬ْ‫ي‬ َ‫الح‬ )‫الغمرة‬ ( ‫غمرتهم‬ .‫مستغيثين‬ ‫يصرخون‬ ‫يجأرون‬ .‫سماعها‬ ‫عن‬ ‫معرضين‬ ،‫ترجعون‬ ‫تنكصون‬ .‫الصواب‬ ‫عن‬ ‫زائغون‬ ‫الحق‬ ‫عن‬ ‫مبتعدون‬ ‫ناكبون‬ .‫بالدعاء‬ ‫هلل‬ ‫لون‬ّ‫ل‬‫يتذ‬ ‫عون‬ّ‫يتضر‬ .‫رون‬ّ‫ي‬‫متح‬ ‫يائسون‬ ‫مبلسون‬ ‫العام‬‫المعنى‬ ‫المتمردين‬ ‫الكفرة‬ ‫أخبار‬ ‫بذكر‬ ‫ذلك‬ ‫وأتبع‬ ،‫والمرسلين‬ ‫األنبياء‬ ‫قصصص‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ذكر‬ ‫طرق‬ ‫اإلنسان‬ ‫ليجتنب‬ ،ً‫ا‬‫وأحزاب‬ ً‫ا‬‫فرق‬ ‫أصبحوا‬ ‫حتى‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫وتفرقهم‬ ‫واختالفهم‬ ‫أقوامهم‬ ‫من‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ .‫الضالل‬ ‫أهل‬ ‫كلوا‬ ‫سل‬ُّ‫الر‬ ‫أيها‬ ‫يا‬‫ﱪ‬}|{ zyxwvut srq‫ﱫ‬ ‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫تعملون‬ ‫بما‬ ‫عالم‬ ‫إني‬ ،‫الصالحة‬ ‫األعمال‬ ‫واعملوا‬ ،‫الحالل‬ ‫الرزق‬ ‫طيبات‬ ‫من‬ .‫أمركم‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ّ‫علي‬ ‫دين‬ - ‫األنبياء‬ ‫معشر‬ ‫يا‬ - ‫دينكم‬ ّ‫وإن‬ ‫§ﱪ‬¦¥¤£¢¡‫ﮯ‬~‫ﱫ‬ .‫وعقابي‬ ‫عذابي‬ ‫فخافوا‬ ‫ربكم‬ ‫وأنا‬ ،‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫واحد‬ ‫إلى‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫األتباع‬ ‫تفرق‬‫ﱪ‬³² ±°¯®¬«ª©¨‫ﱫ‬ ‫زاعم‬ ‫برأيه‬ ‫معجب‬ ‫حزب‬ ‫كل‬ ،‫باالجتماع‬ ‫أمروا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ً‫ا‬‫أديان‬ ‫دينهم‬ ‫جعلوا‬ ،‫وشيع‬ ‫أحزاب‬ .‫الدين‬ ‫في‬ ‫التفرق‬ ‫و‬ ‫التعصب‬ ‫من‬ ‫تحذير‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ،‫الباطل‬ ‫على‬ ‫غيره‬ ‫و‬ ّ‫الحق‬ ‫على‬ ِّ‫بالحق‬ ‫وجهلهم‬ ‫ضاللتهم‬ ‫في‬ - ‫الرسول‬ ‫أيها‬ -‫فاتركهم‬ ‫ﱪ‬º¹¸¶µ´‫ﱫ‬ .‫بهم‬ ‫العذاب‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬
  • ssuserf1cb6b

    Feb. 14, 2020

كتاب منهجي لطلبة الصف الخامس الاعدادي في جمهورية العراق

Views

Total views

7,609

On Slideshare

0

From embeds

0

Number of embeds

169

Actions

Downloads

9

Shares

0

Comments

0

Likes

1

×