Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
Upcoming SlideShare
القران الكريم و التربية الاسلامية
Next
Download to read offline and view in fullscreen.

Share

القران الكريم و التربية الاسلامية

Download to read offline

كتاب منهجي لطلبة الصف الخامس الابتدائي في جمهورية العراق

القران الكريم و التربية الاسلامية

  1. 1. ‫العراق‬ ‫جمهورية‬ ‫التربية‬ ‫وزارة‬ ‫للمناهج‬ ‫العامة‬ ‫املديرية‬ ‫الكرمي‬ ُ‫القرآن‬ ‫ة‬ّ‫اإلسالمي‬ ُ‫ربية‬ّ‫الت‬ ‫و‬ ّ‫االبتدائي‬ ‫اخلامس‬ ‫ف‬ ّ‫للص‬ ‫التربية‬ ‫وزارة‬ ‫في‬ ‫متخصصة‬ ‫جلنة‬ ‫تنقيح‬ ‫م‬ 2016 / ‫هـ‬ 1437 ‫حة‬ّ‫ق‬‫من‬ ‫طبعة‬
  2. 2. ‫جبر‬ ‫عبداهلل‬ ‫زينب‬ ‫م.م‬ : ‫الطبع‬ ‫على‬ ‫العلمي‬ ‫املشرف‬ ‫إبراهيم‬ ‫عبداإلله‬ ‫تيسير‬ : ‫الطبع‬ ‫على‬ ‫الفـني‬ ‫املـشرف‬
  3. 3. 3 ‫مقدمــــة‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫المجيد‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫القويمة‬ ‫التربية‬ َ‫منهج‬ ‫للمسلمين‬ َ‫أبان‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ً‫ا‬‫ي‬ِّ‫ب‬‫ومر‬ ً‫ا‬‫ب‬ِّ‫د‬‫مؤ‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬َ‫ث‬‫بع‬ ‫الذي‬ ‫محمد‬ ‫ونبينا‬ ‫حبيبنا‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬ ‫اعطوا‬ ‫الذين‬ ‫المنتجبين‬ ‫وأصحابه‬ ‫الطاهرين‬ ‫الطيبين‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫كافة‬ ِ‫للناس‬ .‫السليمة‬ ‫التربية‬ ‫في‬ ً‫ة‬‫فريد‬ َ‫نماذج‬ ‫األجيال‬ ،ً‫ال‬‫متكام‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬‫باإلنسان‬‫عنى‬ُ‫ت‬‫التي‬‫هي‬‫ثلى‬ُ‫الم‬ َ‫ة‬‫التربي‬‫أن‬‫عليكم‬‫يخفى‬‫وال‬ ‫حاجاته‬ ِ‫بإشباع‬ ‫كذلك‬ ‫عنى‬ُ‫ت‬ ،‫وذوقه‬ ‫وحسه‬ ‫وروحه‬ ‫عقله‬ ‫بتربية‬ ‫عنى‬ُ‫ت‬ ‫فكما‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ُ‫موضوعات‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫حرصنا‬ ‫لهذا‬ ‫ورغباته‬ ‫وميوله‬ ُ‫الموضوعات‬‫ّبت‬‫ت‬ُ‫ر‬‫فقد‬ ،‫ذلك‬‫إلى‬‫يحتاجون‬‫أنهم‬‫مانرى‬‫وفق‬‫وعلى‬‫التالميذ‬ ‫والحديث‬ ‫والعقيدة‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫بين‬ ‫ها‬ ُ‫دروس‬ ‫تنوعت‬ ‫وحدات‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫ورفدها‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫واآلداب‬ ‫األنبياء‬ ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫وس‬ ‫العطرة‬ ‫النبوية‬ ‫والسيرة‬ ‫الشريف‬ ‫للزميالت‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫والمناقشة‬ ‫باألنشطة‬ ‫معززة‬ ،‫التوضيحية‬ ‫بالصور‬ ‫األهداف‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫ويساعد‬ ‫مشوق‬ ‫ماهو‬ ‫وابتكار‬ ‫منها‬ ‫اإلفادة‬ ‫وللزمالء‬ .‫المرتجاة‬ ‫عالقات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحقيقي‬ ‫بدورهم‬ ‫يقوموا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫المعلمين‬ ‫بكل‬ ‫نا‬ُ‫ل‬‫وأم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ َ‫درس‬ ‫يجعلوا‬ ‫بأن‬ ‫بتالميذهم‬ ‫تربطهم‬ ‫التي‬ ‫واالرشاد‬ ‫المودة‬ ‫تالميذه‬‫يغمر‬‫أن‬‫المعلم‬‫وعلى‬‫لكاهلهم‬‫إثقــــال‬‫دون‬‫من‬‫إليهم‬ ِ‫الدروس‬ َّ‫أحب‬ ‫وأن‬ ‫الطيبة‬ ‫واألجواء‬ ‫واالحترام‬ ‫المحبة‬ ِ‫عالقات‬ َ‫يديم‬ ‫وأن‬ ،‫والعطف‬ ‫بالحنان‬ ،‫الحسنة‬ ‫والقـدوة‬ ‫األعلى‬ ‫المثل‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ..‫ومؤثرة‬ ‫قوية‬ ‫بشخصية‬ ‫يتحلى‬ ‫تربويين‬ ‫من‬ ‫الجميع‬ ِ‫عاتق‬ ‫على‬ ُ‫فـتـقع‬ ‫والتعـصب‬ ‫التـطرف‬ ‫عن‬ َ‫يبتعد‬ ‫وأن‬ ‫على‬ ‫النشء‬ ‫وتربية‬ ‫المسلمين‬ ‫ووحدة‬ ‫ين‬ِّ‫الد‬ ِ‫حفظ‬ ُ‫ة‬‫مسؤولي‬ ‫األمور‬ ‫وأولياء‬ ..‫القويم‬ ‫لق‬ ُ‫الخ‬ َ‫يجعل‬ ‫أن‬ َ‫اهلل‬ ُ‫ونسأل‬ ،‫وحده‬ ‫هلل‬ ُ‫فالكمال‬ َ‫الكمال‬ ‫عي‬ّ‫الند‬ ‫فإننا‬ ...ً‫ا‬‫وأخير‬ .‫ويرضاه‬ ‫ه‬ُّ‫ب‬‫يح‬ ‫لما‬ ‫وإياكم‬ ُ‫اهلل‬ ‫َنا‬‫ق‬ّ‫ف‬‫يو‬ ْ‫وأن‬ ،‫الكريم‬ ‫ه‬ِ‫لوجه‬ ً‫ا‬‫خالص‬ ‫هذا‬ ‫نا‬َ‫جهد‬ ‫التنقيح‬ ‫جلنة‬
  4. 4. 4 ‫األول‬ ‫الدرس‬ )6 - 1 ‫من‬ ‫احلفظ‬ ‫آيات‬ ( ‫امللك‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬ ‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ ‫ﭪ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬ ‫ﭹ‬‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬ ‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬ ‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬‫ﭺ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬ ‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬ ‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬ ‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬ ‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬ ‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬ ‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬ ‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬ ‫ﰄ‬ ‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬ ‫ﯻ‬‫ﯺ‬ 12 -١ : ‫امللك‬ ‫ﱪ‬‫ﰆ‬ ‫ﰅ‬ ‫األولى‬ ‫الوحدة‬
  5. 5. 5 ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ . ‫خيره‬ َ‫ــر‬ُ‫ث‬‫ك‬ َ‫تبارك‬ . ‫ليختبركم‬ ‫وكم‬ُ‫ل‬‫ب‬َ‫ِلي‬ . ‫غلب‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ُ‫العزيز‬ . ‫أخرى‬ ‫فوق‬ ‫طبقة‬ ً‫ا‬‫باق‬ِ‫ط‬ . ‫اختالف‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫َا‬‫ف‬َ‫ت‬ . ‫نقص‬ ‫فطور‬ . ِ‫مرتين‬ ِ‫تين‬َّ‫كر‬ . ُ‫يرجع‬ ُ‫ينقلب‬ . ً‫ا‬‫خائب‬ ً‫ا‬‫خاسئ‬ . ٌ‫عاجز‬ ٌ‫حسير‬ . َ‫للشياطين‬ ً‫ا‬‫منع‬ ‫للشياطين‬ ً‫ا‬‫رجوم‬ . ً‫ا‬‫مرعب‬ ً‫ا‬‫صوت‬ ً‫ا‬‫شهيق‬ . ‫الغضب‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫ع‬ ّ‫قط‬َ‫ت‬‫ت‬ ُ‫د‬‫تكا‬ ‫الغيض‬ ‫من‬ ‫ز‬ّ‫ي‬‫تم‬ ُ‫د‬‫تكا‬ . ٌٌ‫ة‬‫جماع‬ ٌ‫فوج‬ . ‫جهنم‬ ‫على‬ ‫باإلشراف‬ ‫المكلفون‬ ‫المالئكة‬ ‫تها‬َ‫ن‬َ‫خز‬ . ‫العـقـاب‬ ‫من‬ ‫يحذر‬ ‫ي‬ّ‫ب‬‫ن‬ ‫نذير‬ . ً‫ا‬‫دمار‬ ً‫ا‬‫حق‬ ُ‫فس‬ . ُ‫ر‬‫النا‬ ُ‫عير‬ ّ‫الس‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬
  6. 6. 6 ‫العام‬ ‫املعنى‬ ‫ﱪ‬‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ -1 َ‫ء‬‫ما‬ ّ‫الس‬ ّ‫أن‬ ‫نا‬َ‫ف‬ِّ‫عر‬ُ‫ت‬ ‫ّها‬‫ن‬‫أل‬ ‫لك)؛‬ُ‫مل‬‫(ا‬ ‫بسورة‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ْ‫يت‬ّ‫م‬ ُ‫س‬ ‫ملاذا‬ َ‫أتعلمون‬ ِ‫املطر‬ ‫من‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ُ‫يحدث‬ ‫ومـــا‬ ،‫واحليوان‬ َ‫واإلنسان‬ َ‫والقمر‬ َ‫مس‬ ّ‫والش‬ ‫على‬ ‫ّه‬‫ن‬‫وأ‬ ،‫ورحمته‬ ‫بقدرته‬ ‫ـره‬ِّ‫ي‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫اهلل‬ ُ‫لك‬ُ‫م‬ ‫ه‬ّ‫ل‬‫ك‬ ...‫وغيرذلك‬ ِ‫والعواصف‬ .‫والبركة‬ ‫اخلير‬ ‫كثير‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ّ‫وأن‬ ٌ‫قدير‬ ٍ‫شيء‬ ِّ‫كل‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﱫ‬ ‫2ــ‬ ‫ﭧﱪ‬ ‫فهو‬ ،‫يطيعه‬ ‫هم‬َّ‫ي‬‫أ‬ ‫ويرى‬ ‫الناس‬ َ‫ليختبر‬ ‫واحلياة‬ َ‫املوت‬ َ‫خلق‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ّ‫إن‬ ٍ‫إنسان‬ ّ‫كل‬ ‫فيجزي‬ ،‫العمل‬ ‫سيء‬ ‫فهو‬ ‫يعصيه‬ ‫هم‬َّ‫ي‬‫وأ‬ ،‫احلسن‬ ‫العمل‬ ‫صاحب‬ .‫وأطاعوه‬ ‫املعاصي‬ ‫تركوا‬ ‫إذا‬ ‫املذنبني‬ ‫عن‬ ‫يعفو‬ ‫القادر‬ ّ‫القوي‬ َ‫اهلل‬ ‫وإن‬ ... ِ‫ه‬‫بعمل‬ ‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬ ‫ﱫ‬ ‫3ــ‬ ‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬‫ﭶ‬ ‫ﮇﱪ‬‫ﮆ‬ ‫ﮅ‬‫ﮄ‬ ‫ليس‬ ،‫بعض‬ ‫فــوق‬ ‫بعضها‬ ... ً‫ا‬‫باقـــ‬ِ‫ط‬ ٍ‫سماوات‬ َ‫سبع‬ َ‫لق‬ َ‫خ‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫بقدر‬ َ‫اهلل‬ ّ‫إن‬ َ‫ر‬ ّ‫فك‬ ‫مهما‬ َ‫اإلنسان‬ ‫وإن‬ .... ‫نظامها‬ ‫في‬ ‫كاملة‬ ‫ّها‬‫ن‬‫إ‬ ،‫قصور‬ ‫أو‬ ٌ‫نقص‬ ‫فيها‬ ‫في‬ ٍ‫نقص‬ َّ‫أي‬ َ‫يجد‬ ْ‫أن‬ ُ‫اليستطيع‬ ،‫السماوات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عديدة‬ ٍ‫مرات‬ َ‫ونظر‬ ‫اهلل‬ ِ‫ة‬‫عظم‬ ‫على‬ ٌ‫دليل‬ ‫وذلك‬ ... ‫ها‬َ‫ت‬‫نهاي‬ ‫يرى‬ ْ‫أن‬ ُ‫واليستطيع‬ ‫السماوات‬ ِ‫لق‬ َ‫خ‬ .‫ه‬ِ‫ت‬‫وقدر‬
  7. 7. 7 ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﱫ‬ -4 ‫ﱪ‬‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬ َ‫المصابيح‬ ‫شبه‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ِ‫م‬‫والنجو‬ ‫بالكواكب‬ ً‫ال‬‫جما‬ ُ‫ء‬‫السما‬ ِ‫ازدادت‬ ‫لقد‬ ‫منها‬ ُ‫ر‬‫تصد‬ َ‫الكواكب‬ ‫هذه‬ ّ‫وإن‬ ،‫بها‬ ّ‫ل‬َ‫ستد‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫ها‬ِِ‫ئ‬‫بضيا‬ ُ‫ء‬‫السما‬ ‫ن‬َّ‫ي‬‫فتتز‬ . ‫والعذاب‬ َ‫النار‬ ‫لهم‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫أعد‬ ‫الذين‬ ‫الشياطين‬ ُّ‫تصد‬ ‫التي‬ ُ‫الشهب‬ ‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬‫ﮝﮞ‬ ‫ﮜ‬ ‫ﮛ‬‫ﮚ‬ ‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬ ‫ﮗ‬ ‫ﱫﮖ‬ ‫5ـ‬ ‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬ ‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬ ‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬‫ﯖ‬ ‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬‫ﮱ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬ ‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯩﯪ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬ ‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬ ‫ﯼﱪ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ً‫ة‬‫جماع‬ ،‫الكافرين‬ ‫فيها‬ ‫لقي‬ُ‫ي‬ ، ِ‫العذاب‬ َ‫ة‬‫شديد‬ َ‫م‬ّ‫ن‬‫جه‬ َ‫خلق‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ّ‫إن‬ ‫؟‬ ِ‫هلل‬‫با‬ ‫كفرتم‬ ‫لماذا‬ ، ِ‫بالعذاب‬ ‫وكلون‬ُ‫الم‬ ُ‫ة‬‫المالئك‬ ‫فيسألهم‬ ، ٍ‫جماعة‬ َ‫بعد‬ ‫فيعترف‬ .... ‫؟‬ ‫العذاب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫حذروكم‬ ‫الذين‬ ُ‫ء‬‫واألنبيا‬ ُ‫سل‬ُّ‫الر‬ ‫يأتكم‬ ‫ألم‬ ‫نا‬ْ‫ّبع‬‫ت‬‫وا‬ ‫فهمنا‬ ‫ولو‬ ،ً‫ا‬‫صحيح‬ ً‫ا‬‫تفكير‬ ُ‫نفكر‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ُ‫ماك‬ : ‫ويقولون‬ ‫ِهم‬‫ب‬‫بذنو‬ ُ‫ر‬‫الكفا‬ .‫الشديد‬ ‫العذاب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نا‬ْ‫قع‬َ‫ماو‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ ‫األنبياء‬ َ‫قول‬ ‫ﰆﱪ‬‫ﰅ‬ ‫ﰄ‬ ‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﱫ‬ ‫6ـ‬ ‫العفو‬ ‫فلهم‬ ِ‫بالغيب‬ ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ َ‫واليعص‬ ،‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫يخافون‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنون‬ ‫أما‬ .‫الكبير‬ ‫والنعيم‬ ‫الجنة‬ ‫ولهم‬ ‫تعالى‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫والمغفرة‬
  8. 8. 8 ‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﱫ‬ ‫ﱪ‬ ‫ﮔ‬‫ﮓ‬ ‫؟‬ ‫وملاذا‬ ‫؟‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫يت‬ّ‫م‬ ُ‫س‬ ‫مب‬ ‫ﱪ‬‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ ‫1ـ‬ ‫؟‬ َ‫ة‬‫واحليا‬ َ‫املوت‬ ُ‫اهلل‬ َ‫خلق‬ ‫ملاذا‬ ‫2ـ‬ ‫؟‬ ُ‫جتد‬ ‫ماذا‬ ِ‫ء‬‫السما‬ ‫إلى‬ ‫عينيك‬ ُ‫ترفع‬ َ‫ني‬‫ح‬ ‫3ـ‬ ‫ها؟‬ُ‫ت‬‫ومافائد‬ ‫؟‬ ِ‫ء‬‫السما‬ ُ‫مصابيح‬ ‫ماهي‬ ‫4ـ‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ُ‫يدل‬ ‫ماذا‬ ‫وعلى‬ ‫؟‬ ِ‫ء‬‫السما‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫نقص‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫5ـ‬ ‫؟‬ ‫جهنم‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ َ‫خلق‬ ‫ملاذا‬ ‫6ـ‬ ‫؟‬ َ‫ني‬‫املؤمن‬ ُ‫مصير‬ ‫ما‬ ‫7ـ‬ ‫تعالى؟‬ ‫اهلل‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫خفي‬ُ‫ي‬ ‫ان‬ ‫لإلنسان‬ ُ‫ميكن‬ ‫هل‬ ‫8ـ‬ ‫المناقشة‬
  9. 9. 9 ‫الثاني‬ ‫الدرس‬ ‫اخلالق‬ ‫صفات‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫وأراضيه‬ ‫بسماواته‬ ‫العظيم‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫خالق‬ ّ‫أن‬ ‫االعزاء‬ ‫أوالدنا‬ ‫عرفتم‬ ‫وجوب‬ ‫وعرفتم‬ ‫شيء‬ ‫كمثله‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫األحد‬ ‫الواحد‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫هو‬ ‫فيهما‬ ّ‫وأختل‬ ‫الكون‬ ‫لفسد‬ ‫إله‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫فلو‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫بوحدانية‬ ‫اإليمان‬ .‫َه‬‫ق‬‫خل‬ ‫بما‬ ‫إله‬ ُّ‫كل‬ َ‫وذهب‬ ‫ه‬ُ‫م‬‫نظا‬ ‫اهلل‬ ‫توحيد‬ ‫هو‬ ‫اإليمان‬ ‫وأصل‬ ‫أصل‬ ‫شيء‬ ِّ‫لكل‬ ‫أن‬ ‫تعلموا‬ ‫أن‬ ‫أوالدنا‬ ‫وعليكم‬ ‫ونظرنا‬ ً‫ة‬‫كبير‬ ً‫ة‬‫شجر‬ ‫رأينا‬ ‫فإذا‬ ‫وطاعته‬ ‫وتعظيمه‬ ، ‫به‬ ‫اإلشراك‬ ‫وعدم‬ ‫تعالى‬ ‫قطعنا‬ ‫فإذا‬ ،‫األرض‬ ‫في‬ ‫قائم‬ ِ‫الساق‬ َ‫أصل‬ ّ‫أن‬ ُ‫جند‬ ‫وثمارها‬ ‫وأغصانها‬ ‫ساقها‬ ‫إلى‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫األصل‬ ‫فهو‬ ‫التوحيد‬ ‫كذلك‬ .. ْ‫وانتهت‬ ‫الشجرة‬ ْ‫ماتت‬ ‫األصل‬ ‫وبالكتب‬ ‫وباملالئكة‬ ‫اآلخر‬ ‫وباليوم‬ ‫باألنبياء‬ ‫اإلميان‬ ّ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ..‫الدين‬ ‫عليه‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫صادرة‬ ‫احلقائق‬ ‫هذه‬ َّ‫كل‬ ّ‫ألن‬ .‫اهلل‬ ‫بتوحيد‬ ‫اإلميان‬ ‫بعد‬ ‫يأتي‬ ‫السماوية‬ . ِ‫األحد‬ ِ‫الواحد‬ ‫ﭜ‬ ‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬ ‫ﱫ‬ ) 102/ ‫(االنعام‬ ‫ﱪ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬ ‫؟‬ ‫منها‬ ‫نفهمه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫الكرمية‬ ‫اآلية‬ ‫لنقرأ‬ ‫التالميذ‬ ‫أعزائي‬ :‫أشياء‬ َ‫ة‬‫عد‬ ‫منها‬ ‫نفهم‬ ‫الوكيل‬ ‫وهو‬ ، ٍ‫شيء‬ ِّ‫كل‬ ُ‫ق‬ِ‫ل‬‫خا‬ ‫وهو‬ ، ّ‫الرب‬ ‫وهو‬ ‫الواحد‬ ‫اإلله‬ ‫هو‬ ‫اهلل‬ ّ‫أن‬ .1 .‫العبادة‬ ُ‫يستحق‬ ‫وحده‬ ‫وهو‬ . ٍ‫شيء‬ ِّ‫كل‬ ‫على‬ ‫ويرعى‬ ،‫بنعمته‬ ‫ونشأنا‬ ‫بتعاليمه‬ ‫انا‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫ي‬ّ‫ب‬‫املر‬ ‫هو‬ : ّ‫الرب‬ ‫معنى‬ ّ‫أن‬ .2
  10. 10. 10 ‫اآلباء‬ ‫يربي‬ ‫مما‬ ‫أفضل‬ ‫اإلنسان‬ ‫ربى‬ ‫فقد‬ .‫ونفعنا‬ ‫خيرنا‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ّ‫وكل‬ ‫نا‬َ‫حل‬‫مصا‬ .‫والعبادة‬ ‫والطاعة‬ ‫الشكر‬ ‫يستحق‬ ‫لذا‬ ،‫أبناءهم‬ ‫لم‬ ‫فنحن‬ .. ‫العدم‬ ‫من‬ ‫نا‬َ‫وأوجد‬ ‫َنا‬‫ق‬‫خل‬ ‫الذي‬ ‫اهلل‬ ‫ّه‬‫ن‬‫إ‬ : ‫اخلالق‬ ‫معنى‬ ّ‫أن‬ .3 ُ‫يستحق‬ ‫َنا‬‫ق‬‫خال‬ َ‫فإن‬ ‫لذا‬ ،‫هاتنا‬ّ‫م‬‫أ‬ ِ‫بطون‬ ‫في‬ َ‫ن‬ّ‫نتـكو‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫موجودين‬ ْ‫نكن‬ .‫والعبادة‬ َ‫ة‬‫والطاع‬ َ‫الشكر‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫جمعيها‬ ُ‫املخلوقات‬ ‫إليه‬ ‫جه‬ّ‫ت‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫املعبود‬ ‫هو‬ :‫اإلله‬ ‫ومعنى‬ .4 .‫تشعر‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫تشعر‬ ، ِ‫الخلق‬ ‫من‬ ٍ‫ألحد‬ ‫وليس‬ ،‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫والتذلل‬ ‫الخضوع‬ : ‫العبادة‬ ‫ومعنى‬ .5 ‫صالتنا‬ ‫فنؤدي‬ ‫األحد‬ ‫الواحد‬ ‫اهلل‬ ‫لنعبد‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ونسجد‬ ‫نركع‬ ‫نحن‬ ‫لذلك‬ ‫هلل‬ ‫خضعنا‬ ‫قد‬ ‫نكون‬ ‫وبذلك‬ ‫العبادات‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ‫ونحج‬ ‫وزكاتنا‬ .‫بجناته‬ ‫وفوزنا‬ ‫اهلل‬ ‫لرضا‬ ‫السبيل‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ..‫العالم‬ ‫هذا‬ ُ‫ر‬ّ‫ي‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫فهو‬ ،‫بيده‬ ‫ها‬َّ‫ل‬‫ك‬ َ‫األمور‬ ّ‫إن‬ : ‫وكيل‬ ‫ومعنى‬ .6 ‫وتكاثرها‬ ‫والحيوان‬ ‫واإلنسان‬ ‫الشجر‬ ‫ونمو‬ ‫والقمر‬ ‫والشمس‬ ‫األرض‬ ‫حركة‬ ‫والطاعة‬ ‫الشكر‬ ُ‫يستحق‬ ‫لذلك‬ ،‫المخلوقات‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫المالئكة‬ ‫وأعمال‬ .‫وحده‬ ‫عليه‬ ‫نتوكل‬ ‫فنحن‬ .‫والعبادة‬ َ‫والخير‬ َ‫الصالح‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ُ‫يفعل‬ ‫ال‬ ‫سبحانه‬ ‫فاهلل‬ :‫وقدره‬ ‫اهلل‬ ‫بقضاء‬ ‫نرضى‬ ‫أننا‬ .7 . ‫السيئات‬ ‫بفعل‬ ‫أنفسهم‬ َ‫يظلمون‬ ‫الناس‬ ‫ولكن‬ ، ِ‫للناس‬ ّ‫ألن‬ ،‫الواجبات‬ ‫ونؤدي‬ َ‫م‬‫الحرا‬ ُ‫فنترك‬ :‫ونواهيه‬ ‫اهلل‬ ِ‫بأوامر‬ ُ‫نعمل‬ ‫نحن‬ .8 .‫والخراب‬ ِ‫د‬‫والفسا‬ ِ‫الظلم‬ ‫من‬ ‫ه‬ِ‫ذ‬‫وإنقا‬ ‫اإلنسان‬ ِ‫لصالح‬ ‫هي‬ ‫ونواهيه‬ ‫اهلل‬ َ‫أوامر‬
  11. 11. 11 ‫؟‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫وحدانية‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ً‫ة‬‫قرآني‬ ً‫ة‬‫اي‬ ‫أذكر‬ -1 ‫؟‬ ‫وملاذا‬ ‫؟‬ ‫العبادة‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ‫غير‬ ُ‫يستحق‬ ‫هل‬ -2 ‫؟‬ ‫اخلالق‬ ُ‫ة‬‫كلم‬ ّ‫تدل‬ ‫ماذا‬ ‫على‬ -3 ‫؟‬ ‫وكيل‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ -4 ‫؟‬ ‫اهلل‬ ‫لغير‬ ُ‫د‬‫السجو‬ ‫يجوز‬ ‫هل‬ -5 ‫؟‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ -6 ‫المناقشة‬
  12. 12. 12 ‫الثالث‬ ‫الدرس‬‫الشريف‬ ‫احلديث‬ ‫من‬ ‫املؤمن‬ ‫صفات‬ ‫الشرح‬ ُ‫المسلم‬‫وهو‬،‫اآلخر‬‫واليوم‬‫ورسله‬‫وكتبه‬‫ومالئكته‬‫باهلل‬ َ‫آمن‬‫الذي‬‫هو‬ ُ‫المؤمن‬ ِ‫والحج‬ ِ‫ة‬‫والصال‬ ِ‫م‬‫كالصو‬ ،‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫ها‬ َ‫فرض‬ ‫التي‬ ‫الواجبات‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ،ِ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ِ‫بالمعروف‬ ‫واألمر‬ ،ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫سبيل‬ ‫في‬ ِ‫د‬‫والجها‬ ،ِ‫ة‬‫والزكا‬ ‫وشرب‬ ‫والكذب‬ ‫األبرياء‬ ‫وقتل‬ ‫الظلم‬ ‫مثل‬ ‫المحرمات‬ ‫وترك‬ ،‫بالعهد‬ ِ‫ء‬‫والوفا‬ .‫وغيرها‬ ‫والخيانة‬ ‫والسرقة‬ ،‫والمخدرات‬ ‫الخمر‬ ..ِ‫ة‬‫بالنحل‬ ‫المؤمن‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫ش‬ُ‫ي‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ّ‫إن‬ ‫األزهار‬ ‫رحيق‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ُ‫تأكل‬ ‫وال‬ ،‫العمل‬ ‫على‬ ‫والمواظبة‬ ‫بالنشاط‬ ‫تتصف‬ ‫فالنحلة‬ ‫وقفت‬ ‫واذا‬ ،‫الطيب‬ ‫الشيء‬ ُ‫وتضع‬ ‫ب‬ِّ‫ي‬‫الط‬ ‫الشيء‬ ‫تأكل‬ ‫فهي‬ ..‫العسل‬ ُ‫وتضع‬ ‫(صلى‬ ُ‫الرسول‬ ‫ه‬ِّ‫ب‬‫يش‬ ‫لذا‬ ،‫ضرر‬ ‫وال‬ ‫أذى‬ ‫عنها‬ ‫يصدر‬ ‫فال‬ ..‫تكسره‬ ‫لم‬ ٍ‫عود‬ ‫على‬ ،ً‫ا‬‫أحد‬ ُّ‫يضر‬ ‫وال‬ ،‫الحرام‬ ‫يأكل‬ ‫فال‬ ،‫بالنحلة‬ َ‫المؤمن‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ..‫الحسن‬ ‫ب‬ِّ‫ي‬‫الط‬ ُ‫ء‬‫الشي‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫عنه‬ ُ‫ر‬‫يصد‬ ‫وال‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ َ‫وض‬ ْ‫وإن‬ ،ً‫ا‬‫ب‬ّ‫ي‬‫ط‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫أك‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫أك‬ ْ‫إن‬ : ‫حلة‬ّ‫ن‬‫كال‬ ِ‫املؤمن‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ (( ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬ .))‫ه‬ْ‫تكسر‬ ‫لم‬ ٍ‫ر‬ ْ‫نخ‬ ٍ‫عود‬ ‫على‬ ْ‫َت‬‫ف‬َ‫ق‬‫و‬ ْ‫وإن‬ ،ً‫ا‬‫ب‬ّ‫ي‬‫ط‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ َ‫وض‬ ‫ه‬ُ‫ت‬ّ‫ئ‬‫سي‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ء‬‫وسا‬ ‫ه‬ُ‫ت‬‫حسن‬ ُ‫ه‬‫ـ‬ْ‫ت‬ّ‫سر‬ ‫ن‬َ‫م‬ ( :)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫وقوله‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬ .) ‫مـــــن‬ْ‫مؤ‬ ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫للشرح‬ :‫قوله‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫عن‬ َ‫ء‬‫جا‬
  13. 13. 13 َ‫عمل‬ ‫إذا‬ ‫اإليمان‬ َ‫الصادق‬ َ‫المؤمن‬ ّ‫أن‬ ‫لنا‬ ُ‫ح‬ ِّ‫فيوض‬ ‫الثاني‬ ُ‫الحديث‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬ ‫ألن‬ .‫بالسرور‬ ُ‫يشعر‬ ‫ّه‬‫ن‬‫فإ‬ ،‫المظلومين‬ ِ‫ة‬‫ونصر‬ ِ‫ء‬‫الفقرا‬ ِ‫ة‬‫كمساعد‬ ً‫ة‬‫حسن‬ ّ‫ألن‬ ‫وتاب؛‬ ‫ى‬ّ‫ذ‬‫وتأ‬ َ‫م‬ّ‫ل‬‫تأ‬ ً‫ة‬‫سيئ‬ ‫وعمل‬ ‫أخطأ‬ ‫واذا‬ ..‫الخير‬ ُّ‫تحب‬ ‫ه‬ َ‫نفس‬ ‫املؤمن‬ ِ‫صفات‬ ‫من‬ ‫هي‬ ُ‫ة‬‫الصف‬ ‫وهذه‬ ..‫واملعصية‬ َ‫الشرور‬ ُ‫ه‬‫تكر‬ ‫ه‬ َ‫نفس‬ ‫عند‬ ‫العمل‬ َ‫مقياس‬ ّ‫أن‬ ‫التلميذ‬ ‫عزيزي‬ َ‫تعلم‬ ْ‫أن‬ َ‫بقي‬ ..‫إميانه‬ ‫في‬ ‫الصادق‬ ..‫ه‬ُ‫يترك‬ َ‫اهلل‬ ‫رضي‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫يعمله‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ُ‫ي‬ ‫فما‬ ‫اهلل‬ ُ‫ة‬‫مرضا‬ ‫هو‬ ِ‫املؤمن‬ :‫املؤمن‬ ِ‫صفات‬ ‫من‬ ُ‫ويواظب‬،‫عنه‬‫ه‬ُ‫ل‬‫ورسو‬ ُ‫اهلل‬‫نهى‬‫ما‬ ُ‫ويترك‬‫ه‬ُ‫ل‬‫ورسو‬ ُُُُ‫اهلل‬‫ه‬َ‫أمر‬‫مبا‬ ُ‫املؤمن‬ ُ‫يعمل‬-1 .‫العبادات‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫وصوم‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫العبادات‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫لنفسه‬ َ‫والضرر‬ َّ‫الشر‬ ُ‫ه‬‫ويكر‬ ،‫ولآلخرين‬ ِ‫ه‬‫لنفس‬ َ‫اخلير‬ ُ‫املؤمن‬ ُّ‫يحب‬ ‫كما‬ -2 .‫ولآلخرين‬ ،‫والكرم‬،‫والشجاعة‬،‫واألمانة‬،‫الصدق‬..‫األخالق‬‫مبكارم‬ ُ‫املؤمن‬ ُ‫يتصف‬-3 .‫وغيرها‬ ‫والصبر‬ ،‫والتعاون‬ ،‫واإليثار‬ .‫إليه‬ ‫ويتوب‬ ‫اهلل‬ ‫ويستغفر‬ ‫يندم‬ ‫مخالفة‬ ‫عنه‬ ْ‫وصدرت‬ ُ‫املؤمن‬ ‫أخطأ‬ ‫إذا‬ -4 .‫صاحلة‬ ً‫ة‬‫تربي‬‫بتربيتهم‬ ُّ‫ويهتم‬‫هم‬ُّ‫ب‬‫ويح‬‫ه‬ِ‫ئ‬‫وأبنا‬‫ه‬ِ‫ت‬‫أسر‬ ِ‫بشؤون‬ ُ‫املؤمن‬ ُّ‫يهتم‬-5 َ‫الكسل‬ ُ‫ل‬َّ‫ب‬‫يتق‬ ‫وال‬ ٌّ‫ومجد‬ ‫عمله‬ ‫في‬ ٌ‫ومخلص‬ ِ‫ة‬‫واملعرف‬ ِ‫للعلم‬ ٌّ‫محب‬ ُ‫املؤمن‬ -6 .‫واألهمال‬ ُ‫املؤمن‬ ‫ر‬ُ‫ع‬‫ويش‬ ‫معهم‬ ‫ويتعاون‬ ‫وجيرانه‬ ‫وأقرباءه‬ ‫وأهله‬ ‫وطنه‬ ُ‫املؤمن‬ ُّ‫يحب‬ -7 .‫بينهم‬ ‫ق‬ِّ‫يفر‬ ‫وال‬ ‫املسلمني‬ ِّ‫كل‬ ‫مع‬ ِ‫ة‬‫والوحد‬ ِ‫ة‬‫واحملب‬ِ ‫ة‬ّ‫باألخو‬ .‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ُ‫ة‬‫مرضا‬ ‫هو‬ ‫املؤمن‬ ‫عند‬ ‫العمل‬ َ‫مقياس‬ ّ‫إن‬ -8
  14. 14. 14 ‫يب‬ ّ‫الط‬ ّ‫إلإ‬ ‫منه‬ ُ‫اليخرج‬ ‫حلة‬ّ‫ن‬‫كال‬ ُ‫املؤمن‬ . ‫بالنحلة‬ َ‫املؤمن‬ ‫ه‬ِّ‫ب‬‫ش‬ُ‫ي‬ ً‫ا‬‫نبوي‬ ً‫ا‬‫حديث‬ ‫أذكر‬ -1 .‫املؤمن‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫صفتني‬ ‫عن‬ ُ‫يتكلم‬ ً‫ا‬‫نبوي‬ ً‫ا‬‫حديث‬ ‫أذكر‬ -2 َ‫املؤمن‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ُ‫الرسول‬ َ‫ه‬َّ‫ب‬‫ش‬ ‫ملاذا‬ -3 ‫بالنحلة؟‬ ‫ه؟‬ُ‫ت‬‫ئا‬ّ‫ي‬‫س‬ ‫ُه‬‫ؤ‬‫سو‬َ‫ت‬‫و‬ ‫ه‬ُ‫ت‬‫حسنا‬ َ‫املؤمن‬ ُّ‫سر‬َ‫ت‬ ‫ملاذا‬ -4 .‫املؤمن‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫عشر‬ ‫د‬ِّ‫عد‬ -5 ‫المناقشة‬
  15. 15. 15 ‫الرابع‬ ‫الدرس‬‫النبوية‬ ‫السيرة‬ ‫من‬ ‫والمدينة‬ ‫مكـة‬ ‫في‬ ‫الدعوة‬ ‫الوحي‬ ‫ونزول‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ِ‫ة‬ّ‫نبو‬ َ‫ة‬ّ‫مد‬ ّ‫إن‬ ٍ‫وعشرسنوات‬ ،‫مكة‬ ‫في‬ ‫منها‬ ً‫ة‬‫سن‬ َ‫ة‬‫عشر‬ ‫ثالث‬ ،‫سنة‬ ‫وعشرون‬ ٌ‫ثالث‬ ‫هي‬ ‫عليه‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ى‬ّ‫سم‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫سور‬ ُ‫ة‬ّ‫عد‬ ‫ونزلت‬ .‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫ها‬ َ‫ض‬َ‫فر‬ ‫عبادة‬ ُ‫أول‬ ‫وهي‬ ..‫الصالة‬ ُُ‫اهلل‬ َ‫فرض‬ ‫مكة‬ ‫وفي‬ .‫المكية‬ ‫ور‬ ُّ‫بالس‬ ‫الكريم‬ .‫سبحانه‬ ُ‫اهلل‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الوحي‬ ‫نزول‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫اليوم‬ ‫ففي‬ ‫ل‬َ‫و‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫الخمس‬ ‫اآليات‬ ‫عليه‬ َ‫أ‬َ‫وقر‬ ‫بالنبوة‬ ‫ه‬َ‫وأخبر‬ ُ‫جبريل‬ ‫ه‬َ‫ء‬‫جا‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ : ‫العلق‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﱫ‬ ٥ - ١ :‫العلق‬ ‫ﱪ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ٍ‫محمد‬ ِّ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫جبريل‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫وجاء‬ ..‫والصالة‬ ‫الوضوء‬ ‫مه‬َّ‫ل‬‫وع‬ ‫(عليه‬‫طالب‬‫أبي‬‫بن‬ َّ‫علي‬ َ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬‫ثم‬‫والصالة‬ َ‫ء‬‫الوضو‬‫مها‬َّ‫ل‬‫فع‬‫خديجة‬‫إلى‬)‫وسلم‬ . ‫والصالة‬ َ‫ء‬‫الوضو‬ ‫أصحابه‬ َ‫ة‬‫بقي‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫ثم‬ .‫والصالة‬ َ‫ء‬‫الوضو‬ )‫السالم‬ : ِ‫بمرحلتين‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ُ‫ة‬‫اإلسالمي‬ ُ‫ة‬‫الدعو‬ ‫ت‬َّ‫مر‬ :‫السرية‬ ‫المرحلة‬ .1 ‫يدعو‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫الرسول(صلى‬ َ‫كان‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫فلم‬ ..‫المشركين‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫سر‬ ‫الناس‬ ‫مهم‬ّ‫ل‬‫ويع‬،‫األرقم‬‫أبي‬‫بن‬‫األرقم‬‫بيت‬‫في‬‫ه‬َ‫ب‬‫أصحا‬ ُ‫يجمع‬ َ‫وكان‬..‫الناس‬‫من‬ ٌ‫قليل‬
  16. 16. 16 ‫الداء‬‫مكة‬‫خارج‬‫الجبال‬‫عب‬ ِ‫ش‬‫إلى‬ َ‫يخرجون‬‫وكانوا‬..‫الدين‬‫وأحكام‬ َ‫القرآن‬ ‫اهلل‬ ُ‫رسول‬ َ‫خرج‬ ‫الصالة‬ ‫وقت‬ َ‫ء‬‫جا‬ ‫إذا‬ َ‫وكان‬ ،‫المشركين‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫الصالة‬ )‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫وعلي‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ . ٍ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ ‫السرية‬ ‫المرحلة‬ ‫دامت‬ ‫وقد‬ .ً‫ء‬‫مسا‬ ‫ويعودان‬ ‫للصالة‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬ ‫السرية‬ ‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ َ‫وبعد‬ :‫العلنية‬ ‫المرحلة‬ .2 ،‫اإلسالمية‬ ‫الدعوة‬ ‫يعلن‬ ْ‫أن‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫ً(صلى‬‫ا‬‫محمد‬ ‫نبيه‬ ‫في‬ ‫المسلمون‬ ‫مها‬ ّ‫نظ‬ ‫بتظاهرة‬ ‫اإلعالن‬ ‫وبدأ‬ ،ً‫ا‬‫علن‬ ‫لإلسالم‬ ‫الناس‬ ‫ويدعو‬ ..)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫يقودهم‬ ‫مكة‬ ‫إسالمهم‬ ‫يعلنون‬ ‫مكة‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫وخرجوا‬ ،‫صفين‬ َ‫أصحابه‬ ُ‫الرسول‬ ‫م‬ َّ‫نظ‬ ‫إذ‬ .ً‫ا‬‫مسلم‬ ‫األربعين‬ ‫يقارب‬ ‫عددهم‬ ‫وكان‬ ..‫المشركين‬ ‫ويتحدون‬ ‫وقاطعوهم‬‫المسلمين‬‫على‬ ً‫ا‬‫حصار‬‫فرضوا‬‫المشركين‬‫ان‬ ً‫ا‬‫سابقـ‬‫بك‬ ّ‫مر‬‫وقد‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫وفدوا‬ ‫وفدان‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ً‫ا‬‫ايض‬ ‫وعرفت‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫نشر‬ ‫على‬ ‫وعملوا‬ ‫اسلموا‬ ‫وقد‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ . ‫اإلسالم‬ ‫فانتشر‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫حدثت‬ ‫قد‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ّ‫كل‬ ‫المدينة‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ّ‫النبي‬ ‫قتل‬ ‫المشركون‬ ‫أراد‬ ‫لذلك‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫ونام‬ ً‫ا‬‫متخفي‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫بيته‬ ‫من‬ َ‫فخرج‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫وهاجر‬ ‫المشركين‬ َ‫م‬ِ‫ه‬‫ليو‬ ِ‫ه‬‫فراش‬ ‫في‬ ْ‫ودامت‬ ،)‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫بكر(رضي‬ ‫أبو‬ ٍ‫الهجرة‬ ‫في‬ ‫يصاحبه‬ ِ‫ة‬‫المدين‬ ‫إلى‬ )‫وسلم‬ .‫سنوات‬ ‫عشر‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬
  17. 17. 17 ‫؟‬ ‫اإلسالمية‬ ِ‫ة‬‫الدعو‬ ‫مراحل‬ ‫ما‬ -1 . ‫ية‬ّ‫ر‬ ّ‫الس‬ ِ‫ة‬‫الدعو‬ ِ‫ة‬‫مرحل‬ ‫عن‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫تك‬ -2 ‫؟‬ ‫ية‬ّ‫ر‬ ّ‫الس‬ ‫الدعوة‬ ‫في‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫مسلم‬ ‫كم‬ -3 ‫ية؟‬ّ‫ر‬ ّ‫الس‬ ‫الدعوة‬ ‫استمرت‬ ً‫ة‬‫سن‬ ‫كم‬ -4 . ‫العلنية‬ ‫الدعوة‬ ‫مرحلة‬ ‫عن‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫تك‬ -5 ‫؟‬ ‫العلنية‬ ُ‫ة‬‫الدعو‬ ‫ابتدأت‬ ‫متى‬ -6 ‫؟‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ُ‫نزول‬ َّ‫استمر‬ ً‫ة‬‫سن‬ ‫كم‬ -7 ‫؟‬ ‫بمكة‬ ‫ت‬َ‫ل‬َ‫نز‬ ‫التي‬ ِ‫ر‬َ‫و‬ ُّ‫الس‬ ُ‫اسم‬ ‫ما‬ -8 ‫؟‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ ‫ها‬ َ‫فرض‬ ٍ‫عبادة‬ ُ‫أول‬ ‫ما‬ -9 ‫؟‬ ‫ت‬َ‫ل‬َ‫نز‬ ‫التي‬ ‫ل‬َ‫و‬ُ‫أل‬‫ا‬ ُ‫اآليات‬ ‫ما‬ -10 ‫في‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫بصحبة‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫من‬ -11 ‫الهجرة؟‬ َ‫يوهم‬ِ‫ل‬ )‫وسلم‬‫وصحبه‬‫وآله‬‫عليه‬‫اهلل‬‫(صلى‬ ‫اهلل‬ َ‫رسول‬‫دى‬َ‫ت‬‫اف‬‫الذي‬ ِ‫من‬-١٢ ‫؟‬ ‫المشركين‬ ‫المناقشة‬
  18. 18. 18 ‫اخلامـس‬ ‫الـدرس‬ ‫إسالميــة‬ ‫آداب‬ ‫المزاح‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫واألصدقاء‬ ‫اإلخوة‬ ‫بين‬ ُ‫والمحبب‬ ُ‫الجميل‬ ُ‫المزاح‬ ‫استخفاف‬ ‫وال‬ ،‫ألحد‬ ‫فيه‬ ‫إساءة‬ ‫وال‬ ، ‫غيبة‬ ‫وال‬ ، ‫شتيمة‬ ‫وال‬ ، ‫ضرر‬ ‫وال‬ ، ً‫أذى‬ . ‫صوته‬ ‫أو‬ ‫مالبسه‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫شكل‬ ‫من‬ ‫بسخرية‬ ‫وال‬ ‫منهم‬ ٍ‫بأحد‬ َ‫والسرور‬ َ‫الفرح‬ ُ‫دخل‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫األجواء‬ ُ‫ف‬ ّ‫يلط‬ ‫الذي‬ ‫المزاح‬ ‫هو‬ ‫ب‬ّ‫ب‬‫المح‬ ُ‫فالمزاح‬ ُ‫يزيل‬ ‫هو‬ ‫و‬ ِ‫والفرح‬ ِ‫ة‬‫التسلي‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫الجميل‬ ُ‫والمزاح‬ .‫ثه‬ِّ‫د‬ ُ‫نح‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫قلب‬ ‫إلى‬ ‫اآلخرين‬ ‫قلوب‬ ‫إلى‬ ‫والسرور‬ ‫الفرح‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬ ‫أنه‬ ‫المؤمن‬ ‫صفات‬ ‫، ومن‬ َ‫القـلق‬ ‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫يقول‬ ‫ولذلك‬ .‫حوائجهم‬ ِ‫ء‬‫وقضا‬ ِ‫ة‬‫واالبتسام‬ ِ‫ة‬‫الطيب‬ ‫بالكلمة‬ .)‫صدقة‬ ‫أخيك‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫مك‬ ُّ‫(وتبس‬ :)‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬( ‫وقبيحا‬ ‫مكروها‬ ‫المزاح‬ ‫صار‬ ‫الشروط‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شرط‬ ‫المزاح‬ ‫فقد‬ ‫فإذا‬ ‫وجرح‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫والبغضاء‬ ‫العداوة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ،‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫يحاسبنا‬ . ‫مشاعرهم‬ ‫اإلنسان‬ ‫قيمة‬‫من‬‫يقلل‬‫فذلك‬‫المزاح‬‫من‬‫نكثر‬‫ال‬‫أن‬ ‫التالميذ‬‫أحبتنا‬‫وعلينا‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ،‫سبب‬ ‫بال‬ ‫الضحك‬ ‫أو‬ ِ‫الضحك‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫يجوز‬ ‫وال‬ ‫له‬ ِ‫الناس‬ ‫واحترام‬ ‫عنا‬ ‫ويخفف الكثير‬ ‫جميل‬ ‫شيء‬ ‫المزاح‬ ‫أن‬ ‫فمع‬ ،‫وقت‬ ِّ‫كل‬ ‫في‬ ‫المزاح‬ ‫يجوز‬ ‫ن‬ّ‫وأ‬ ‫نمزح‬ ‫وكيف‬ ‫من‬ ‫ومع‬ ‫نمزح‬ ‫متى‬ ‫نعرف‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لكن‬ ‫باألحزان‬ ‫ويذهب‬ ‫إنقلب‬ ‫حده‬ ‫عن‬ ‫الشيء‬ ‫زاد‬ ‫وإذا‬ ‫حدود‬ ‫له‬ ‫شيء‬ ّ‫فكل‬ ،‫بحدود‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫مشاعر‬ ‫جرح‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫المزاح؛‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫يستحب‬ ‫ضده. فال‬ ‫إلى‬ .‫المسلمين‬ ‫أذية‬ ‫تجوز‬ ‫وال‬ ،‫أذيتهم‬ ‫أو‬ ‫اآلخرين‬ ‫إخافتهم‬‫ألن‬‫المزاح‬‫بحجة‬‫وإخافتهم‬‫واألصدقاء‬‫االخوة‬‫ترويع‬‫يجوز‬‫ال‬‫كما‬
  19. 19. 19 ‫من‬ ‫تسخر‬ ‫أن‬ ‫هلل‬ ‫معصية‬ ‫المزاح‬ ‫أنواع‬ ّ‫أشد‬ ‫وإن‬ ،‫حرام‬ ‫الناس‬ ‫وأذى‬ ،‫تؤذيهم‬ ،‫بيده‬ ‫ليس‬ ‫شكله‬ ‫المزاح، فاإلنسان‬ ‫بحجة‬ ‫هيأتهم‬ ‫من‬ ‫أو‬ ،‫الناس‬ ‫شكل‬ ‫شكله‬ ‫بجمال‬ ‫والتفاخر‬ ‫التباهي‬ ‫لإلنسان‬ ‫يحق‬ ‫وال‬ ،‫وجهه‬ ‫جمال‬ ،‫طوله‬ ‫لإلنسان‬ ‫دخل‬ ‫وال‬ ‫الخالق‬ ‫هو‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ألن‬ ‫اآلخرين‬ ‫من‬ ‫والسخرية‬ ‫وهيأته‬ ‫ألنه‬ ‫بها‬ ‫يفخر‬ ‫أن‬ ‫الحق‬ ‫فله‬ ‫الفاضلة‬ ‫باألخالق‬ ‫تحلى‬ ‫من‬ ‫أما‬ ،‫شكله‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ .‫الحسن‬ ‫الخلق‬ ‫والتزم‬ ‫السيئ‬ ‫الخلق‬ ‫عن‬ ‫فابتعد‬ ‫األخالق‬ ‫بتلك‬ ‫تحلى‬ ‫من‬ ‫هو‬ ،‫كاذب‬ ‫خبر‬ ‫أو‬ ،‫خطر‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ،‫القاسي‬ ‫المزاح‬ ‫من‬ ‫التالميذ‬ ‫أحبتنا‬ ‫كم‬ّ‫ا‬‫وإي‬ .‫المعاصي‬ ‫أكبر‬ ‫من‬ ّ‫يعد‬ ‫المزاح‬ ‫فهذا‬ ،ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهم‬ ‫شيء‬ ‫إخفاء‬ ‫أو‬ :‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫األعزاء‬ ‫تالميذنا‬ ‫ وإليكم‬   ‫وأخذوا‬ ‫أقاربهم‬ ‫بساتين‬ ‫إحدى‬ ‫إلى‬ ‫نزهة‬ ‫في‬ ‫عمار‬ ‫الكبير‬ ‫وأخوه‬ ٌ‫ثامر‬ َ‫ذهب‬ ‫فرأى‬ ‫الشجرة‬ ‫تحت‬ ‫جلسوا‬ ‫الغداء‬ ‫موعد‬ ‫حان‬ ‫ولما‬ ،‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫معهم‬ ‫يعمل‬ ‫فقير‬ ٍ‫لفالح‬ ‫الثياب‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫لقد‬ ،‫الشجرة‬ ‫تحت‬ ً‫ا‬‫ثياب‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ُ‫عامر‬ ‫الذي‬ ‫الفالح‬ ‫لذلك‬ ‫هي‬ ‫المالبس‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫فعرف‬ ‫حوله‬ ٌ‫ثامر‬ َ‫نظر‬ ،‫البستان‬ ‫في‬ ‫الثياب‬ ‫بحمل‬ ‫فقام‬ ‫معه‬ َ‫يمزح‬ ‫أن‬ ‫فأراد‬ ،‫التعب‬ ‫ه‬ َ‫أنهك‬ ‫وقد‬ ٍّ‫بجد‬ ُ‫يعمل‬ ‫كان‬ . ‫باألعشاب‬ ‫وغطاها‬ ‫بعيد‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫ووضعها‬ ‫أخي؟؟؟‬ ‫تفعله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ :ً‫ال‬‫قائ‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫فسأ‬ ‫ثامر‬ ‫ِأخيه‬ ‫فعل‬ ‫إلى‬ ُ ‫عمار‬ ‫إنتبه‬ ُ‫وأنظر‬ ‫مالبسه‬ ‫عن‬ ُ‫يبحث‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫وأجع‬ ‫الفالح‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ َ‫أمزح‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ :ٌ‫ثامر‬ َ‫أجاب‬ .‫يفعل‬ ‫ماذا‬ ٌ‫متعب‬ ‫فالرجل‬ ،‫ئ‬ّ‫ي‬‫س‬ ٌ‫مزاح‬ ‫فهذا‬ ‫مكانها‬ ‫إلى‬ َ‫المالبس‬ ‫ــد‬ِ‫أع‬ ‫أخي‬ ‫كال‬ :‫عمار‬ ‫فالمزاح‬ ً‫ا‬‫مزاح‬‫يكون‬‫لن‬‫وهذا‬،‫ه‬ َ‫مالبس‬‫يرى‬‫ال‬‫عندما‬ ُ‫يضجر‬‫و‬‫ه‬ُ‫تعب‬‫وسيزداد‬ .‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫يرضي‬ ‫بما‬ ‫القلب‬ ‫إلى‬ ‫السرور‬ ‫إدخال‬ ‫هو‬
  20. 20. 20 .‫مكانها‬‫إلى‬ َ‫المالبس‬ ُ‫سأعيد‬‫نبهتني‬‫ألنك‬‫أشكرك‬،‫أخي‬‫صدقت‬:‫ثامر‬‫قال‬ .‫معه‬ ‫للمزاح‬ ٌ‫ة‬‫فكر‬ ‫لي‬ ‫خطرت‬ ‫لقد‬ ،‫إسمع‬ ‫واآلن‬ ،‫أخي‬ ‫أحسنت‬ : ‫عمار‬ ‫ماهي؟؟‬ :‫ثامر‬ ُ‫نكتب‬ ‫رسالة‬ ‫مع‬ ‫ثيابه‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫السلة‬ ‫في‬ ‫نا‬َ‫ب‬‫وشرا‬ ‫نا‬َ‫م‬‫طعا‬ َ‫لنضع‬ :‫عمار‬ ‫تحت‬ ‫ه‬ َ‫مالبس‬ َ‫ترك‬ ‫الذي‬ ‫المثابر‬ ‫الفالح‬ ‫إلى‬ ٌ‫ة‬‫هدي‬ ‫هو‬ ُ‫م‬‫الطعا‬ ‫(هذا‬ ‫فيها‬ .‫يفعل‬ ‫ماذا‬ ُ‫ننظر‬ ‫ثم‬ ،) ‫الشجرة‬ ‫الطعام‬ ‫بوضع‬ )‫وعمار‬ ‫(ثامر‬ ‫قاما‬ ‫ثم‬ ،‫جميلة‬ ‫فكرة‬ ..‫يبتسم‬ ‫وهو‬ ‫ثامر‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫سيفع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫لينظرا‬ ‫اختبئا‬ ‫ثم‬ ،‫مالبسه‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫السلة‬ ‫في‬ ‫والشراب‬ .‫الطعام‬ ‫يرى‬ ‫حين‬ ُ‫الفالح‬ ‫إلى‬ ُ‫د‬‫ويعو‬ ‫ه‬ َ‫مالبس‬ َ‫ليأخذ‬ َ‫د‬‫وعا‬ ِ‫العمل‬ ‫عن‬ ُ‫الفالح‬ َ‫توقف‬ ‫قصير‬ ‫وقت‬ ‫وبعد‬ .ً‫ا‬‫جائع‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫البيت‬ ‫في‬‫يبحث‬‫وبدأ‬‫ذلك‬‫استغرب‬‫ثيابه‬‫من‬‫بالقرب‬‫والشراب‬ َ‫م‬‫الطعا‬ َ‫وجد‬‫ا‬ّ‫فلم‬ ‫وجلس‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫أحد‬ ‫يجد‬ ‫فلم‬ ‫الطعام؟؟‬ ‫هذا‬ ‫لمن‬ ‫هناك‬ ‫من‬ ‫وينادي‬ ‫البستان‬ ‫أن‬ ‫أخشى‬ َ‫م‬‫الطعا‬ ‫آكل‬ ‫كيف‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ‫بالجوع‬ ‫يشعر‬ ‫وهو‬ ‫الطعام‬ ‫قرب‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫أن‬ َ‫م‬ِ‫ل‬‫ع‬ ‫قرأها‬ ‫ولما‬ ‫الرسالة‬ َ‫فوجد‬ ً‫ا‬‫جيد‬ َ‫نظر‬ ‫ثم‬ ،‫ألحد‬ ‫يكون‬ . ‫الطيبين‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ٍ‫أحد‬ ‫بيد‬ ‫اليه‬ َ‫وصل‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ٌ‫رزق‬ ‫هو‬ ‫بعد‬ ‫الطعام‬ َ‫ليأكل‬ ‫وجلس‬ ‫ه‬َ‫وشكر‬ ‫اهلل‬ َ‫وحمد‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ا‬‫فرح‬ ‫وفرح‬ َ‫فضحك‬ ‫و‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫هلل‬ ‫والشكر‬ ‫الحمد‬ :‫البستان‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عالي‬ ‫نادى‬ ‫ثم‬ .‫ووجهه‬ ‫يديه‬ ‫غسل‬ ‫أن‬ ‫بجد‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫عم‬ ‫يزاول‬ ُ‫الفالح‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ .ً‫ا‬‫لذيذ‬ ُ‫م‬‫الطعا‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ ‫البريد‬ ‫لساعي‬ ً‫ا‬‫شكر‬ .‫وفرح‬ ‫ونشاط‬ ‫قلوبهم‬ ‫تمال‬ ‫والفرحة‬ ‫المنزل‬ ‫إلى‬ ‫وعادا‬ ‫حدث‬ ‫بما‬ ‫وفرحا‬ ‫وعمار‬ ‫ثامر‬ ‫ضحك‬ ‫لهم‬ ‫وبارك‬ ‫ضاحكا‬ ‫الوالد‬ ‫فتبسم‬ ‫الفالح‬ ‫قاله‬ ‫وما‬ ‫فعاله‬ ‫بما‬ ‫والدهما‬ ‫واخبرا‬ .‫فعلهما‬
  21. 21. 21 ‫؟؟‬ ً‫ا‬‫محبب‬ ‫المزاح‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬ ‫1ـ‬ ‫؟‬ ‫المزاح‬ ‫بحجة‬ ‫اآلخرين‬ ‫من‬ ‫السخرية‬ ‫يجوز‬ ‫هل‬ ‫2ـ‬ ‫المزاح؟‬ ‫شروط‬ ‫ما‬ ‫3ـ‬ ‫؟‬ ‫صحيحة‬ ‫فكرته‬ ‫كانت‬ ‫هل‬ ‫الفالح‬ ‫مع‬ ‫بالمزاح‬ ُ‫ثامر‬ َ‫ر‬ ّ‫فك‬ -4 ‫ولماذا؟‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫بوضع‬ ‫عمار‬ ‫أخيه‬ ‫لفكرة‬ ‫ثامر‬ ‫استجاب‬ ‫هل‬ ‫5ـ‬ ‫؟‬ ‫الفالح‬ ‫ثياب‬ ‫قرب‬ . ‫ولماذا‬ ‫أفضل؟‬ ‫الفكرتين‬ ّ‫أي‬ _6 :‫يناسبها‬ ‫بما‬ ‫العبارات‬ ‫أكمل‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫واألصدقاء‬ ‫اإلخوة‬ ‫بين‬ ‫ب‬ّ‫ب‬‫والمح‬ ‫الجميل‬ ‫المزاح‬ ‫أــ‬ ‫وال‬ ،‫شتيمة‬ ‫وال‬ ،‫.........فيه‬ ‫وال‬ ، ً‫أذى‬ ‫فيه‬ ‫........يكون‬ ‫وال‬ ‫منهم‬ ٍ‫بأحد‬ ‫استخفاف‬ ‫وال‬ ،‫ألحد‬ ‫فيه‬ ‫إساءة‬ ‫وال‬ ، ........ . ‫صوته‬ ‫أو‬ ‫مالبسه‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫شكل‬ ‫من‬ ........ ‫قلوب‬ ‫إلى‬ ........‫و‬ َ‫الفرح‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬ ‫أنه‬ ‫المؤمن‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫ــ‬ ‫ب‬ ‫ولذلك‬ .‫الحوائج‬ ‫و..........وقضاء‬ ....... ‫بالكلمة‬ ‫اآلخرين‬ ‫مك‬ ُّ‫(وتبس‬:)‫وسلم‬‫وآله‬‫وسلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫صلى‬( ٌ‫محمد‬ ُ‫الكريم‬ ُ‫الرسول‬‫يقول‬ .)........ ‫أخيك‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫المناقشة‬
  22. 22. 22 ‫الثانية‬ ‫الوحدة‬ ‫األول‬ ‫الدرس‬ ) 7 - 1 ‫من‬ ‫احلفظ‬ ‫آيات‬ ( ‫القلم‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬ ‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬ ‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﱫ‬ ‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬ ‫ﯚ‬‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬ ‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬ ‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬ ‫ﱪ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬ ‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬‫ﯶ‬ ١٥ - 1 : ‫القمل‬
  23. 23. 23 ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ . ٍ‫السطور‬ ‫في‬ َ‫ومايكتبون‬ َ‫ومايسطرون‬ ، )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬‫يامحمد‬ ً‫ا‬‫مجنون‬ َ‫لست‬ ‫ربك‬ ِ‫ة‬‫بنعم‬ ‫أنت‬ ‫ما‬ .‫عليك‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫ونعم‬ ‫ه‬ِ‫ل‬‫بفض‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ّ‫نبي‬ ‫ولكنك‬ ُ‫ر‬‫الكفا‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫بمجنون‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫يامحمد‬ ‫لك‬ ً‫ا‬‫ودائم‬ ‫اهلل‬ َ‫عند‬ ً‫ا‬ّ‫ق‬‫مستح‬ ً‫ا‬‫أجر‬ ‫ممنون‬ َ‫غير‬ ً‫ا‬‫ألجر‬ .)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫يامحمد‬ ‫عظيمة‬ ‫أخالقك‬ ّ‫إن‬ ‫لق‬ُ‫خ‬ ‫على‬َ‫ل‬ ‫ّك‬‫ن‬‫وإ‬ .)‫وسلم‬ ‫عظيم‬ .‫المجنون‬ ‫هو‬ ‫من‬ ُُ‫ر‬‫ا‬ّ‫ف‬‫الك‬ ‫رى‬َ‫ي‬ َ‫وس‬ ‫اهلل‬ َ‫يارسول‬ ‫سترى‬ ‫المفتون‬ ‫كم‬ِّ‫ي‬‫بأ‬ .‫دينك‬ ِ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫تتنازل‬ ‫لو‬ ‫دهن‬ُ‫ت‬ ‫لو‬ .‫منك‬ َ‫فيقتربون‬ َ‫دهنون‬ُ‫في‬ . ً‫ا‬‫كثير‬ ‫والباطل‬ ِ‫بالكذب‬ ‫يحلف‬ ‫ن‬ّ‫مهيـ‬ ‫ف‬ّ‫ال‬‫ــ‬ َ‫ح‬ .‫بالسوء‬ ‫هم‬ُ‫ويذكر‬ ً‫ا‬‫كثير‬ َ‫الناس‬ ‫يغتاب‬ ‫از‬ّ‫همـ‬ .‫بينهم‬ َ‫ة‬‫الفتن‬ َ‫،ليوقع‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫ميمة‬ّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫كثير‬ ‫بنميم‬ ‫ــاء‬ َ‫ش‬َ‫م‬ .‫والطباع‬ ‫ق‬ُ‫ل‬ ُ‫الخ‬ ُ‫ء‬‫ى‬ّ‫ي‬‫س‬ ّ‫تــل‬ُ‫ع‬ .‫القديمة‬ ِ‫الشعوب‬ ُ‫أكاذيب‬ َ‫لين‬ّ‫األو‬ ُ‫أساطير‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬
  24. 24. 24 ‫العام‬ ‫املعنى‬ ‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬ ‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﱫ‬ ‫1ـ‬ ‫ﮟﱪ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬ ّ‫أن‬ ‫يصدقوا‬ ‫لم‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫بوا‬ّ‫كذ‬ ‫الذين‬ َ‫الكفار‬ ّ‫إن‬ ،‫القرآن‬ ‫عليه‬ َ‫وانزل‬ )‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫(جبريل‬ ‫الوحي‬ َ‫لك‬َ‫م‬ ‫له‬ َ‫بعث‬ َ‫اهلل‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫التي‬ ِ‫ة‬‫والكتاب‬ ‫بالقلم‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ َ‫فأقسم‬ ...‫مجنون‬ ً‫ا‬‫محمد‬ ّ‫إن‬ ‫فقالوا‬ َ‫خاطب‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫مجنون‬ ‫ليس‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ً‫ا‬‫محمد‬ ‫بأن‬ ،‫البشر‬ ‫بها‬ ... ‫عليك‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫ونعم‬ ‫ه‬ِ‫ل‬‫وفض‬ ‫اهلل‬ ِ‫بحمد‬ ٌّ‫نبي‬ ‫أنت‬ ،‫يامحمد‬ ً‫ال‬‫قائ‬ ‫ه‬َّ‫ي‬‫نب‬ ‫اهلل‬ ِ‫وفعلك‬ ِ‫وقولك‬ ِ‫عقلك‬ ‫في‬ ٌ‫عظيم‬ ‫إنك‬ ... ‫عظيم‬ ٍ‫ق‬ُُ‫ل‬‫خ‬ ُ‫صاحب‬ ‫وإنك‬ ُ‫ء‬‫اإلقتدا‬ ‫علينا‬ َ‫وجب‬ ‫لذا‬ ... ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ َ‫الدائم‬ َ‫األجر‬ ُ‫تستحق‬ ‫ّك‬‫ن‬‫وإ‬ . ٍ‫كريم‬ ٍ‫خلق‬ ‫على‬ َ‫نكون‬ ْ‫وأن‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الكريم‬ ‫نا‬ّ‫ي‬‫بنب‬ ‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﱫ‬ ‫2ــ‬ ‫ﮱﱪ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬ ‫وانتصار‬ ...‫ئ‬ّ‫ي‬‫الس‬ ‫هم‬َ‫مصير‬ ‫الكافرون‬ ‫وسيرى‬ ‫اهلل‬ َ‫يارسول‬ ‫رى‬َ‫ت‬‫وس‬ ‫هم‬ِ‫ّباع‬‫ت‬‫ا‬ ‫لعدم‬ ،‫العقل‬ ‫اليملكون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫م‬ّ‫أنه‬ ‫وسيعرفون‬ ، ‫اإلسالم‬ . ٍ‫مهتد‬ ‫هو‬ ‫ومن‬ ٌّ‫ضال‬ ‫هو‬ ‫من‬ ُ‫يعلم‬ َ‫اهلل‬ ّ‫وإن‬ .ُ‫الشيطان‬ ‫هم‬َ‫ن‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫فقد‬ ّ‫الحق‬
  25. 25. 25 ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﱫ‬ ‫3ـ‬ ‫ﱪ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬ ‫دينك‬ ِ‫بعض‬ ‫عن‬ َ‫تتنازل‬ ْ‫أن‬ ‫اهلل‬ َ‫يارسول‬ ‫منك‬ َ‫يريدون‬ َ‫الكافرين‬ ِ‫ء‬‫هؤال‬ ّ‫إن‬ ... ‫عظيم‬ ٍ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫لى‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ُ‫يامحمد‬ ‫ّك‬‫ن‬‫إ‬ ... ‫وقاومهم‬ ‫هم‬ْ‫ع‬ ِ‫ط‬ُ‫ت‬ ‫فال‬ ‫منك‬ ‫فيتقربون‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫وإ‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫يحلفون‬ ‫فهم‬ :‫ئة‬ّ‫ي‬‫س‬ ‫هم‬ُ‫ق‬‫أخال‬ ‫الكفار‬ ‫هؤالء‬ ّ‫ألن‬ ‫بهم‬ ‫تتأثر‬ ‫فال‬ .‫كاذبون‬َ‫ل‬ ‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬ ‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﱫ‬ ‫4ـ‬ ‫ﯻ‬ ‫ﯺ‬ ‫ﯹ‬ ‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬ ‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬‫ﯯ‬ ‫ﯽﱪ‬‫ﯼ‬ َ‫ة‬‫النميم‬ َ‫ويبثون‬ ً‫ا‬‫كثير‬‫هم‬َ‫ن‬‫ويغتابو‬ ِ‫النـاس‬‫عن‬ ِ‫ء‬‫بالسو‬ َ‫يتحدثون‬‫الكفار‬ ِ‫ء‬‫هؤال‬ ،‫بينهم‬ ‫والبغضاء‬‫والعـداوة‬‫الفتنة‬‫ثوا‬ِ‫حد‬ُ‫لي‬‫الناس‬ َ‫بين‬ ‫ئ‬ّ‫ي‬ ّ‫الس‬ َ‫م‬‫الكال‬‫فينقـلون‬ ّ‫وإن‬ ...‫والطباع‬ ‫ق‬ُ‫ل‬ ُ‫الخ‬ ‫ئوا‬ِّ‫ي‬‫س‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫إ‬ ...‫الناس‬ ‫عن‬ ‫والمنفعة‬ َ‫الخير‬ ‫ويمنعون‬ ‫سمعـوا‬‫فكلما‬‫السيئة‬‫هم‬ِ‫ل‬‫أعما‬ َ‫ء‬‫وجزا‬‫ئ‬ّ‫ي‬ ّ‫الس‬‫هم‬َ‫مصير‬‫سيالقـون‬‫الكفار‬‫هؤالء‬ ‫هم‬ُ‫سيحاسب‬ ،‫كاذبون‬ ‫وهم‬ ‫فيها‬ َ‫ة‬ ّ‫صح‬ ‫ال‬ ٌ‫ة‬‫قديم‬ ٌ‫قصص‬ ‫ّه‬‫ن‬‫إ‬ ‫قالوا‬ ‫تلى‬ُ‫ي‬ َ‫القرآن‬ .‫ونور‬ ٌّ‫حق‬ ‫الكريم‬ ‫فالقرآن‬ ‫وأفعالهم‬ ‫أقوالهم‬ ‫على‬ ُ‫اهلل‬
  26. 26. 26 ‫السورة؟‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أقسم‬ ‫بماذا‬ ‫ً:1ـ‬‫ال‬‫او‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الكريم‬ ‫ه‬ِ‫ل‬‫رسو‬ َ‫ق‬ُ‫ل‬‫ـ‬ُ‫خ‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ َ‫وصف‬ ‫2ـ‬ ‫فيه؟‬ ‫قال‬ ‫فماذا‬ ‫؟‬)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الكافرون‬ ‫قاله‬ ‫ماالذي‬ ‫3ـ‬ ‫؟‬ ‫الكافرين‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ّ‫د‬‫ر‬ ‫كيف‬ ‫4ـ‬ ‫؟‬)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫من‬ ‫الكافرون‬ ‫يريده‬ ‫ماالذي‬ ‫5ـ‬ ‫الكفار؟‬ ‫بها‬ ‫اتصف‬ ‫التي‬ ‫ئة‬ّ‫ي‬‫الس‬ ُ‫األعمال‬ ‫ما‬ ‫6ـ‬ ‫؟‬ ‫بنميم‬ ‫اء‬ ّ‫ومش‬ ،‫از‬ّ‫هم‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫مامعنى‬ ‫7ـ‬ : ‫الكريمة‬ ‫اآليات‬ ‫اكمل‬ :ً‫ا‬‫ثاني‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ .)2( .......‫ربك‬ .....‫ماأنت‬ )1( ‫ومايسطرون‬ ‫والقـلم‬ ....... )4( ........ ....... ‫لعلى‬ ‫وإنك‬ )3( ‫ممنون‬ َ‫.....غير‬ ‫لك‬ ‫وإن‬ ‫بمن‬‫أعلم‬‫هو‬‫ربك‬‫إن‬ )6(...........‫كم‬ّ‫ي‬‫بأ‬)5(.........‫فستبصر‬ ......... ‫طع‬ُ‫ت‬ ‫فال‬ )7(.............. ‫أعلم‬ ‫وهو‬ ‫سبيله‬ ‫عن‬ ....... . .............. ‫دهن‬ُ‫ت‬ ‫لو‬ ‫ّوا‬‫د‬َ‫و‬ ‫المناقشة‬
  27. 27. 27 ‫الثاني‬ ‫الـدرس‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫صفات‬ ‫إرسالهم‬ ‫من‬ ‫والحكمة‬ ِ‫ء‬‫والذكا‬ ِ‫ة‬‫والحكم‬ ِ‫ة‬‫واألمان‬ ِ‫بالصدق‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ُ‫ء‬‫األنبيا‬ ُ‫يتصف‬ ،‫شيء‬ ‫في‬ ‫اهلل‬ ‫يعصون‬ ‫ال‬ ‫معصومون‬ ‫وهم‬ ، ِ‫األخالق‬ ِ‫م‬‫ومكار‬ ِ‫والصبر‬ ِ‫ة‬‫والشجاع‬ ،‫نقتدي‬ ‫وبه‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ّ‫النبي‬ ‫هو‬ ‫وأفضلهم‬ .‫نتعلم‬ ‫ومنه‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ َ‫ء‬‫األنبيا‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أرسل‬ ‫لماذا‬ ‫اهلل‬ ِ‫ة‬‫عباد‬ ‫إلى‬ ‫ليهدوهم‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ َ‫ء‬‫األنبيا‬ ُُ‫الله‬ َ‫أرسل‬ .1 ‫عبادته‬ ‫وبوجوب‬ ‫بخالقه‬ ‫اإلنسان‬ ‫فوا‬ّ‫عر‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫األنبياء‬ ‫إن‬ ..‫َهم‬‫ق‬‫خل‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يعبدها‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫وإن‬ ،‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫أحد‬ ‫واحد‬ ‫ّه‬‫ن‬‫وإ‬ ‫وطاعته‬ .‫باطلة‬ ‫وهي‬ ‫خرافات‬ ‫هي‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫دون‬ ..‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫الناس‬ ‫لتعليم‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ ‫األنبياء‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أرسل‬ .2 ‫ويتركوا‬ ‫الحالل‬ ‫فيعملوا‬ ..‫اهلل‬ ‫علمهم‬ ‫كما‬ ‫ـ‬ ‫والحرام‬ ‫الحالل‬ ‫لهم‬ ‫وليبينوا‬ ‫للحياة‬ َ‫الصالح‬ َ‫م‬‫النظا‬ َ‫الناس‬ ‫موا‬ّ‫ل‬َ‫وليع‬ ‫والظلم‬ ‫والسرقة‬ ‫الكذب‬ ‫مثل‬ ..‫الحرام‬ .‫ويوحدوهم‬ ِ‫الناس‬ ‫بين‬ َ‫الخالف‬ ‫ويزيلوا‬ ،‫اإلنسان‬ ‫وحقوق‬ ‫األخالق‬ ‫ومكارم‬ ‫لنصرة‬ ،‫الظالمين‬ ‫والحكام‬ ‫الطواغيت‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ ُ‫ء‬‫األنبيا‬ َ‫حارب‬ .3 . ِ‫الطواغيت‬ ِ‫ة‬‫سيطر‬ ‫من‬ ‫وتحريرهم‬ ‫المستضعفين‬ ِ‫عالم‬ ‫في‬ ِ‫الحساب‬ ِ‫م‬‫يو‬ ‫اهلل‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ‫لكي‬ ‫األنبياء‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أرسل‬ .4 ‫والحرام؛‬ ‫الحالل‬ ‫يعرفون‬ ‫وال‬ ‫الدين‬ َ‫يعرفون‬ ‫وال‬ ‫اهلل‬ َ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫بأ‬ ،ِ‫ة‬‫اآلخر‬ ‫ويبلغونكم‬‫باهلل‬‫فونكم‬ِّ‫ر‬َ‫ع‬ُ‫ي‬‫أنبياء‬‫إليكم‬‫أرسل‬‫اهلل‬ ّ‫إن‬‫الحساب‬‫يوم‬‫للناس‬‫فيقال‬ ‫والنعيم‬ ِ‫ة‬‫بالجن‬‫ويبشرونكم‬،ِ‫ة‬‫اآلخر‬ ِ‫عذاب‬‫من‬‫ويحذرونكم‬.‫ونواهيه‬‫أوامره‬ . ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫أطعتم‬ ‫إذا‬
  28. 28. 28 ‫الثالث‬ ‫الدرس‬ ‫والتعليم‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫التع‬ ‫آداب‬ ‫على‬ ّ‫وسلم‬ ‫أبي‬ َ‫توقف‬ ‫الطريق‬ ‫وفي‬ ‫جدي‬ ‫بيت‬ ‫لزيارة‬ ‫أبي‬ ‫مع‬ ُ‫ذهبت‬ ‫وقد‬ ‫طبية‬ ‫نظارات‬ ‫يرتدي‬ ‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ،‫كبيرة‬ ٍ‫بحفاوة‬ ‫وقور‬ ٍ‫رجل‬ َ‫ة‬‫التحي‬ ُ‫القيت‬ ،‫األشيب‬ ‫وشعره‬ ‫المتعب‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫آثاره‬ ‫الزمن‬ ‫طبع‬ ‫ولدك؟‬ ‫هذا‬ ،‫والدي‬ ‫وسأل‬ ‫لني‬ّ‫ب‬‫وق‬ ‫ها‬ّ‫د‬‫فر‬ ‫أيضا‬ ‫عليه‬ ْ‫أن‬ ‫اتمنى‬ ،‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫حينها‬ ‫أحمد‬ ‫ولدي‬ ‫ّه‬‫ن‬‫إ‬ ‫نعم‬ : ‫أبي‬ ‫أجاب‬ . ‫كوالدك‬ َ‫تكون‬ ‫انتبهت‬ ‫اللحظة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الفاضل‬ ‫أستاذي‬ ‫لك‬ ً‫ا‬‫شكر‬ ‫له‬ ً‫ال‬‫قائ‬ ‫أبي‬ َ‫م‬ ّ‫تبس‬ ‫عند‬ ّ‫زميلي‬ ‫و‬ ‫أنا‬ ُ‫نقف‬ ‫كما‬ ‫أو‬ ‫مدرسة‬ ‫في‬ ٍ‫كتلميذ‬ ‫أمامه‬ ‫يقف‬ ‫كان‬ ‫أبي‬ ‫إلى‬ َ‫ع‬ّ‫د‬‫و‬ ،‫األحوال‬ ‫عن‬ ‫والسؤال‬ َ‫ة‬‫التحي‬ ‫تبادال‬ ْ‫أن‬ ‫وبعد‬ ،‫العلم‬ ‫لرفع‬ ‫نتقدم‬ ‫ما‬ ُ‫فسألت‬ ‫َنا‬‫ق‬‫طري‬ ‫وأكملنا‬ ُ‫الرجل‬ َ‫ذهب‬ ‫واحترام؛‬ ٍّ‫حب‬ ِّ‫بكل‬ َ‫الرجل‬ ‫أبي‬ ‫ه‬ُ‫م‬ّ‫ل‬‫تك‬ َ‫كنت‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫أبي‬ ،‫ه‬َ‫وجه‬ ‫تعلو‬ ُ‫ة‬‫الفرح‬ ْ‫وكانت‬ ‫أبي‬ ‫!؟‬ ‫المدرسة‬ ‫في‬ ٌ‫تلميذ‬ ‫وكأنك‬ ‫الذي‬ ‫ه‬َ‫تلميذ‬ ‫الممات‬ ‫حتى‬ ُّ‫وسأظل‬ ‫ه‬ُ‫تلميذ‬ ‫ّني‬‫ن‬‫إ‬ ‫نعم‬ :‫قائال‬ ‫أبي‬ ‫م‬ ّ‫تبس‬ ‫أناروا‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫مي‬ّ‫ل‬‫مع‬ ‫ّه‬‫ن‬‫إ‬ ،‫خير‬ ‫بكل‬ ‫ه‬ُ‫وأذكر‬ ‫ه‬ُ‫ل‬ ّ‫يبج‬ ‫وهو‬ ،ً‫ا‬‫عبد‬ ‫كني‬ّ‫ل‬‫م‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫مني‬ّ‫ل‬‫ع‬ ْ‫فمن‬ ّ‫علي‬ ُ‫الفضل‬ ‫ولهم‬ ‫حياتي‬ َ‫طريق‬ ‫لي‬ ‫الكريم‬ َ‫ق‬ُ‫ل‬ ُ‫الخ‬ ‫فينا‬ َ‫غرس‬ ‫فقد‬ ‫والتقدير‬ ‫واإلحترام‬ ‫الحب‬ َ‫كل‬ ُّ‫يستحق‬ : ‫الشاعر‬ َ‫قول‬ ‫ياولدي‬ ‫تسمع‬ ‫ألم‬ ،‫الكثير‬ ‫منا‬ّ‫ل‬‫وع‬
  29. 29. 29 ‫رسوال‬ َ‫يكون‬ ‫أن‬ ُ‫المعلم‬ َ‫د‬‫كا‬ ‫بجيال‬ّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِّ‫ف‬‫و‬ ‫للمعلم‬ ْ‫ف‬ِ‫ق‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫اهلل‬ ُ‫سول‬َ‫فر‬ ،‫أبي‬ ‫يا‬ ‫الشعري‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ َ‫أجمل‬ ‫ما‬ : ‫أحمد‬ .‫المعلمين‬ ُّ‫كل‬ ‫يقتدي‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ ‫األول‬ ُ‫المعلم‬ ‫هو‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫المعلم‬ ‫هو‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫اهلل‬ ُ‫فرسول‬ ‫ولدي‬ َ‫أحسنت‬ :‫األب‬ .‫األول‬ ‫واالحترام‬ ‫الحب‬ ‫من‬ ‫المشاعر‬ ‫هذه‬ َّ‫كل‬ َ‫تحمل‬ ‫أن‬ ‫أبي‬ ‫يا‬ ٌ‫جميل‬ :‫أحمد‬ . ‫السنين‬ ‫هذه‬ ّ‫كل‬ ‫بعد‬ ‫ك‬ِ‫م‬ِّ‫ل‬‫لمع‬ ‫عليك‬ َ‫ل‬ ّ‫فض‬َ‫ت‬ ‫من‬ ‫بفضل‬ َ‫تعترف‬ ْ‫أن‬ ‫عليك‬ ،‫ولدي‬ ُ‫األخالق‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ :‫األب‬ ِ‫للعلم‬َ‫ف‬ ٌ‫آداب‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ٍ‫شيء‬ ِّ‫فلكل‬ ،‫السنوات‬ ‫ت‬ّ‫مر‬ ‫مهما‬ ‫ه‬َ‫م‬‫تحتر‬ ّ‫وأن‬ . ‫آداب‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫والتع‬
  30. 30. 30 ‫!؟‬ ‫أبي‬ ‫ذلك‬ ‫كيف‬ ‫باستغراب‬ :‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫سنتحدث‬ ‫المنزل‬ ‫إلى‬ ‫نعود‬ ‫عندما‬ ‫جدك‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫االن‬ ‫وصلنا‬ :‫األب‬ . ‫بالتفصيل‬ ‫اآلداب‬ ‫هذه‬ ‫ه‬ِ‫ل‬‫مشاغ‬ ‫من‬ ‫وانتهى‬ ‫أبي‬ َ‫ارتاح‬ ‫حتى‬ ُ‫انتظرت‬ ‫ي‬ّ‫جد‬ ِ‫بيت‬ ‫من‬ ‫نا‬ِ‫ت‬‫عود‬ ‫وبعد‬ ‫هي؟‬ ‫فما‬ ‫آداب‬ ِ‫م‬ّ‫ل‬‫للتع‬ ّ‫ان‬ ‫لي‬ َ‫قلت‬ ‫ه،أبي‬ُ‫ت‬‫سأل‬ ‫أختي‬ ُ‫ناديت‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ُ‫ت‬ ْ‫د‬ُ‫ع‬‫ف‬ :‫هي‬ ‫المتعلم‬ َ‫آداب‬ ّ‫إن‬ ً‫ا‬‫جيد‬ ‫إسمعوني‬ ‫ولدي‬ ‫نعم‬ :‫األب‬ :)‫(التلميذ‬ ‫المتعلم‬ ‫آداب‬ . ‫والكالم‬ ‫هو‬ّ‫ل‬‫بال‬ ‫ه‬ َ‫نفس‬ ُ‫يشغل‬ ‫فال‬ ‫العلم‬ ‫ي‬ّ‫ق‬‫تل‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مخلص‬ ‫يكون‬ ْ‫أن‬ .1 ً‫ا‬‫ناجح‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫ليصبح‬ ،‫وتحصيله‬ ِ‫العلم‬ ِ‫طلب‬ ‫في‬ َ‫ويجتهد‬ َ‫يجد‬ ْ‫أن‬ .2 . ‫محترمة‬ ‫عمل‬ َ‫ة‬‫فرص‬ ُ‫وينال‬ ‫والمجتمع‬ ‫الناس‬ ‫باحترام‬ ‫يحظى‬ .‫الفاضلة‬ ‫باألخالق‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫يتح‬ ْ‫أن‬ .3 .‫الخير‬ ‫من‬ ‫ه‬ُ‫يتعلم‬ ‫بما‬ َ‫يعمل‬ ْ‫أن‬ .4 ‫ث‬ّ‫التحد‬‫وعدم‬،‫بحضوره‬‫ه‬َ‫ت‬‫صو‬ َ‫يرفع‬‫ال‬ ْ‫وأن‬‫ره‬ّ‫ق‬‫ويو‬‫ه‬َ‫معلم‬ َ‫م‬‫يحتر‬ ْ‫أن‬.5 .‫استئذانه‬ ‫دون‬ ‫من‬ . ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫بقول‬ ‫اليهم‬ ُ‫ء‬‫واليسي‬ ‫ه‬َ‫ء‬‫زمال‬ ُ‫التلميذ‬ َ‫م‬‫يحتر‬ ْ‫أن‬ .6 .‫ية‬ّ‫وجد‬ ‫باهتمام‬ ‫والمتابعة‬ ‫بأدب‬ ‫الجلوس‬ .7 .ِ‫ة‬‫المدرسي‬ ‫الواجبات‬ ‫تنفيذ‬ .8
  31. 31. 31 . ‫السؤال‬ ‫من‬ ‫خوف‬ ‫أو‬ ‫حياء‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫بأدب‬ ‫ه‬ُ‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫ا‬ّ‫عم‬ َ‫يسأل‬ ْ‫أن‬ .9 ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ُ‫يتلف‬ ‫وال‬ ً‫ة‬‫نظيف‬ ‫بقيها‬ُ‫في‬ ‫المدرسة‬ ‫بيئة‬ ‫على‬ َ‫يحافظ‬ ْ‫أن‬ .10 .‫المدرسة‬ ‫بأشجار‬ َ‫العبث‬ ‫ويتجنب‬ ‫ومرافقها‬ ‫المدرسة‬ ‫ممتلكات‬ . ‫السير‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫السالمة‬ ‫قواعد‬ ‫ّباع‬‫ت‬‫وا‬ ‫ه‬َّ‫ق‬‫ح‬ ‫الطريق‬ ‫إعطاء‬ .11 ‫ففي‬ ،‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ِ‫ة‬‫النجا‬ ُ‫سبيل‬َ َ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫ولدي‬ ‫واعلم‬ :‫األب‬ ‫منه‬ ُ‫نسترزق‬ ٍ‫عمل‬ ‫على‬ ُ‫ونحصل‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫نا‬ُ‫ت‬‫مكان‬ ُ‫ترتفع‬ ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ . ‫نا‬ِ‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ِ‫ر‬‫قد‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ،‫العلم‬ ‫طلبنا‬ ‫على‬ ‫المأجورين‬ ‫من‬ ُ‫نكون‬ ‫اآلخرة‬ ‫وفي‬ ‫اهلل‬ ‫ل‬ّ‫سه‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫فيه‬ ُ‫يلتمس‬ ً‫ا‬‫طريق‬ ‫سلك‬ ‫من‬ ((: )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ . )) ِ‫ة‬‫اجلن‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫طريق‬ ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫وتعليمه‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫هو‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫التع‬ َ‫أفضل‬ ّ‫وإن‬ .))‫ه‬َ‫م‬ّ‫ل‬‫وع‬ ‫القرآن‬ َ‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫من‬ ‫((خيركم‬:)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫القرآن‬ ُ‫درس‬ ‫هو‬ ‫قلبي‬ ‫إلى‬ ِ‫الدروس‬ ُّ‫فأحب‬ ‫كذلك‬ ‫وأنا‬ ‫والدي‬ ‫نعم‬ :‫أحمد‬ .‫اإلسالمية‬ ‫والتربية‬ ‫الكرمي‬ َ‫اضفت‬ ‫لكنك‬ ِ‫م‬ّ‫ل‬‫التع‬ ‫آداب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ُ‫أعرف‬ ُ‫فقدكنت‬ ‫أبي‬ ‫لك‬ ً‫ا‬‫وشكر‬ ‫وأحظى‬ ‫املستقبل‬ ‫في‬ ‫مثلك‬ ً‫ا‬‫ناجح‬ َ‫اصبح‬ ‫أن‬ ‫أمتنى‬ ‫انني‬ ً‫ا‬‫حق‬ ،‫الكثير‬ َّ‫إلي‬ . ‫واحترامهم‬ ‫الناس‬ ِّ‫بحب‬
  32. 32. 32 ‫؟‬ ‫التعلم‬ ُ‫آداب‬ ‫ما‬ -1 ‫؟‬ ‫املعلم‬ ‫مع‬ ُ‫التعامل‬ ‫يجب‬ ‫كيف‬ -2 . ‫ه‬َ‫معلم‬ ‫رأى‬ ‫حني‬ ‫أحمد‬ َ‫والد‬ ‫ف‬ ِ‫ص‬ -3 .‫وتعليمه‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ِ‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫شريف‬ ً‫ا‬‫نبوي‬ ً‫ا‬‫حديث‬ ‫اذكر‬ -4 ‫كالتلميذ‬ ‫يقف‬ ‫كان‬ ‫ولماذا‬ ‫الطريق؟‬ ‫في‬ ‫أحمد‬ ُ‫والد‬ ‫قابله‬ ‫الذي‬ ‫من‬ -5 ‫؟‬ ‫أمامه‬ ‫؟‬ ‫المعلم‬ ‫احترام‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬ -6 ‫المناقشة‬
  33. 33. 33 ‫الرابع‬ ‫الدرس‬ ‫النبوية‬ ‫السيرة‬ ‫من‬ ‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ‫مجتمع‬ :‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫رة‬ّ‫املنو‬ ‫املدينة‬ ‫جاءها‬ ‫وحني‬ ..)‫(يثرب‬ ‫إليها‬ ‫الرسول‬ ‫مجيء‬ َ‫قبل‬ ‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ُ‫اسم‬ ‫كان‬ ‫(املدينة‬ ‫وها‬ّ‫وسم‬ ،‫اسمها‬ ‫املسلمون‬ ‫ر‬َّ‫ي‬‫غ‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ُ‫الرسول‬ ..)‫رة‬ّ‫املنو‬ ،‫وغيرها‬ ‫والعنب‬ ُ‫واحلبوب‬ ُ‫النخيل‬ ‫فيها‬ ُ‫زرع‬ُ‫ي‬ ٌ‫ة‬‫زراعي‬ ٌ‫ة‬‫منطق‬ ‫املنورة‬ ُ‫ة‬‫واملدين‬ ‫املدينة‬ ُ‫مجتمع‬ ‫وكان‬ .ً‫ا‬‫كليومتر‬ ‫وخمسني‬ ‫أربعمائة‬ )450( ‫مكة‬ ‫عن‬ ُ‫بعد‬َ‫ت‬‫و‬ :‫من‬ ‫ن‬ّ‫يتكو‬ ‫اليها‬ ‫اإلسالم‬ ‫دخول‬ َ‫قبل‬ ‫العربية‬ ‫القبائل‬ ‫أكبر‬ ‫من‬ ‫واخلزرج‬ ‫األوس‬ ‫قبيلتا‬ ‫وكانت‬ :‫الوثنيون‬ ُ‫العرب‬ .1 ‫اليهود‬ ‫وكان‬ ،‫ونزاعات‬ ‫وحروب‬ ‫عداوة‬ ‫بينهم‬ ‫وكان‬ ..‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ‫في‬ ‫واخلزرج‬ ‫األوس‬ َ‫أسلم‬ ‫وقد‬ ..‫والكراهية‬ ‫العداوة‬ ‫هذه‬ ‫يشجعون‬ ‫املدينة‬ ‫في‬ ،‫اإلسالم‬ ‫وحدهم‬ ‫لقد‬ ..‫ومحبة‬ ‫أخوة‬ ‫إلى‬ ‫بينهم‬ ‫والكراهية‬ ‫العداوة‬ ْ‫وتبدلت‬ .‫والتآخي‬ ‫احملبة‬ ‫نفوسهم‬ ‫في‬ ‫وجعل‬ ‫بينهم‬ ‫وكانت‬ ..ِ‫ة‬‫املدين‬ ‫في‬ ِ‫العرب‬ ِ‫ر‬‫جوا‬ ‫إلى‬ َ‫يسكنون‬ ‫وكانوا‬ :‫اليهود‬ .2 .‫وخالفات‬ ‫ونزاع‬ ‫عداوة‬ ِ‫العرب‬ ‫وبني‬ :‫النبوية‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ُ‫الرسول‬ ‫إليها‬ َ‫وهاجر‬ ِ‫ة‬‫المنور‬ ِ‫ة‬‫المدين‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ َ‫دخل‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ‫أوضاع‬ ‫تغيرت‬ ‫المهاجرين‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ٌ‫كبير‬ ٌ‫د‬‫عد‬ ‫ومعهم‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫وأصبحوا‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫قبيلتي‬ َ‫بين‬ ‫اإلسالم‬ ‫د‬ ّ‫وح‬ ‫فقد‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫تغير‬ ‫المدينة‬ ‫وأصبح‬‫واألنصار‬‫المهاجرين‬ َ‫بين‬‫اهلل‬‫رسول‬‫وآخى‬،‫أعداء‬‫كانوا‬‫أن‬ َ‫بعد‬ ً‫ا‬‫إخوان‬
  34. 34. 34 ‫فاصبح‬ ..‫والتعاون‬ ‫ة‬ّ‫واألخو‬ ‫المحبة‬ ُ‫ه‬‫تسود‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ً‫ا‬‫مجتمع‬ ‫المسلمين‬ ‫مجتمع‬ . ً‫ا‬‫وقوي‬ ً‫ا‬‫متماسك‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫مجتمع‬ ‫المسلمون‬ :ِ‫ة‬‫الهجر‬ َ‫بعد‬ ‫المدينة‬ ‫مجتمع‬ ‫مكونات‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫وهجرة‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ِ‫دخول‬ َ‫وبعد‬ ‫المجتمع‬ ‫وأصبح‬ ..‫االجتماعي‬ ‫وضعها‬ ‫تغير‬ ‫إليها‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ :‫من‬ ‫يتكون‬ .‫واالنصار‬ ‫المهاجرون‬ ‫وهم‬ :‫المسلمين‬ .1 ً‫ا‬‫اتفاق‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ َ‫كتب‬ ‫وقد‬ :‫اليـهــود‬ .2 ‫وال‬ ‫خالف‬ ِ‫غير‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ِ‫ة‬‫المدين‬ ‫في‬ ‫ليعيشوا‬ ‫واليهود‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫اليهود‬ ‫ولكن‬ ..‫سالم‬ ‫في‬ ‫الجميع‬ َ‫ليعيش‬ ‫المدينة‬ ‫بحماية‬ ‫ويقوموا‬ ،‫عداوة‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫ضد‬ ‫والمنافقين‬ ‫المشركين‬ ‫مع‬ ‫وتعاونوا‬ ،‫العهد‬ ‫هذ‬ ‫خانوا‬ .‫والمسلمين‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫في‬ ‫الكفر‬ ‫ويخفون‬ ‫الظاهر‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫يعلنون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ :‫المنافـقين‬ .3 ‫واليهود‬ ‫والمشركون‬ ‫المنافقون‬ ‫تعاون‬ ‫وقد‬ ..‫الناس‬ ‫ليخدعوا‬ ‫الباطن‬ .‫المسلمين‬ ‫ضد‬ ‫الشام‬ ‫في‬ ‫الروم‬ ‫وحكام‬ ،‫المدينة‬‫في‬‫والمنافقين‬‫اليهود‬‫على‬‫المسلمين‬‫نصر‬‫وتعالى‬‫سبحانه‬‫اهلل‬‫إن‬ ‫اإلسالم‬ ‫وانتشر‬ ،‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫مناطق‬ ‫وبقية‬ ،‫مكة‬ ‫في‬ ‫المشركين‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫بقيادة‬ ِ‫ة‬‫المنور‬ ِ‫ة‬‫المدين‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫دولة‬ ‫وقويت‬ .)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬
  35. 35. 35 ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫هجرة‬ ‫قبل‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ -1 ‫؟‬)‫وسلم‬ ‫هما؟‬ ‫ما‬ ،‫دينان‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫كان‬ -2 ّ‫النبي‬ ‫مجيء‬ ‫قبل‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫الوثنيين‬ ‫العرب‬ ‫أحوال‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ -3 ‫؟‬)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫المدينة؟‬ ‫في‬ ‫الكبيرتان‬ ‫القبيلتان‬ ‫ما‬ -4 .‫اذكرهما‬ ،‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫فئتان‬ ‫هناك‬ -5 ‫إليها؟‬ ‫اإلسالم‬ ِ‫دخول‬ ‫بعد‬ ِ‫ة‬‫المدين‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫مكونات‬ ‫ما‬ -6 ‫المناقشة‬
  36. 36. 36 ‫الخامس‬ ‫الدرس‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اآلداب‬ ‫من‬ ‫ـبــــر‬ ّ‫الـص‬ ْ‫كانت‬ ‫فقد‬ ‫هم‬َ‫ب‬‫قلو‬ ‫يمأل‬ ُ‫والحزن‬ ،‫الحنون‬ ‫هم‬ِ‫ت‬‫جد‬ ِ‫بقرب‬ ُ‫د‬‫األوال‬ َ‫س‬َ‫ل‬‫ج‬ ‫قال‬ ،‫ه‬ُ‫وتشكر‬ ‫ه‬ُ‫وتحمد‬ َ‫اهلل‬ ُ‫تذكر‬ ْ‫كانت‬ ‫ها‬ ِ‫مرض‬ ‫شدة‬ ‫ومع‬ ‫وتتألم‬ ً‫ة‬‫مريض‬ ‫اهلل‬ َ‫شكر‬ ‫تترك‬ ‫لم‬ ‫فهي‬ ،‫لمرضها‬ ‫جدتي‬ ‫ل‬ّ‫لتحم‬ ُ‫أتعجب‬ ‫ّي‬‫ن‬‫إ‬ ‫أبي‬ :‫ألبيه‬ ُ‫م‬‫حسا‬ .ً‫ا‬‫كثير‬ ‫تتألم‬ ‫إنها‬ ‫مع‬ ‫ه‬َ‫وحمد‬ ‫وأن‬ ً‫ا‬‫صبور‬ َ‫يكون‬ ْ‫أن‬ ّ‫البد‬ ُ‫والمؤمن‬ ‫مؤمنة‬ ٌ‫ة‬‫أمرا‬ ‫تك‬ّ‫جد‬ ‫العزيز‬ ‫ولدي‬ : ‫األب‬ .‫حين‬ ّ‫كل‬ ‫في‬ َ‫اهلل‬ َ‫يشكر‬ ‫أبي؟‬ ‫بر‬ ّ‫الص‬ ‫ومامعنى‬ : ‫حسام‬ ‫قال‬ ‫ل‬ّ‫التحم‬ ‫منه‬ ‫تتطلب‬ ‫له‬ ‫حدثت‬ ‫لحالة‬ ‫اإلنسان‬ ‫ل‬ّ‫تحم‬ ‫هو‬ ُ‫الصبر‬ : ‫األب‬ ‫تحمل‬ ‫مثل‬ ، ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫مدة‬ ‫طالت‬ ‫ولو‬ ‫بتعـقـل‬ ‫األمور‬ ‫ومعالجة‬ ، ‫والهدوء‬ ‫من‬ ‫العبادات‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ‫لمصيبته‬ ‫المصيبة‬ ‫وصاحب‬ ‫لمرضه‬ ‫المريض‬ ‫أو‬ ‫ضجر‬ ‫أو‬ ٍ‫كسل‬ ‫دون‬ ‫الشدة‬ ‫تتحمل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫فالصبر‬ ‫ضجر‬ ‫أو‬ ‫كسل‬ ‫دون‬ . ‫ه‬ِ‫ئ‬‫بقضا‬ ‫وترضى‬ ُ‫اهلل‬ ‫ره‬ّ‫قد‬ ‫بما‬ َ‫تؤمن‬ ‫وأن‬ ‫باإليمان‬ ٍ‫ضعف‬ ٤٦ :‫األنفال‬ ‫ﱪ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬ ‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﱫ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِّ‫نبي‬ ‫عن‬ ‫العزيز‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ ‫حكى‬ ‫ولقد‬ ‫ة‬ّ‫ر‬‫ذ‬ َ‫مقدار‬ ‫باهلل‬ ‫ه‬ُ‫ن‬‫إيما‬ َ‫زع‬ْ‫ع‬َ‫يتز‬ ْ‫أن‬ ِ‫دون‬ ‫من‬ ‫بر‬ ّ‫الص‬ ‫في‬ ‫مثال‬ َ‫أروع‬ َ‫ضرب‬ ‫الذي‬ .‫به‬ ‫قتدى‬ُ‫ي‬ ً‫ال‬‫مث‬ َ‫واصبح‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ء‬‫جزا‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ه‬‫زا‬ َ‫فج‬ .)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ّ‫نبي‬ ‫عن‬ ‫نا‬ْ‫ث‬ِّ‫حد‬ ‫أبي‬ :‫حسام‬ .‫تريد‬ ‫بما‬ ‫سأخبرك‬ ‫ولدي‬ ً‫ا‬‫حسن‬ :‫األب‬ . ‫أبي‬ ‫يا‬ ‫أشكرك‬ :‫حسام‬
  37. 37. 37 ‫(عليه‬ ‫إبراهيم‬ ّ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ّ‫نبي‬ ُ‫نسب‬ ُ‫يرجع‬ :‫األب‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ،‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫في‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬َ ‫عاش‬ ‫لقد‬ ،)‫السالم‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫ورزقه‬ ،‫وماشية‬ٍ‫وأراض‬ ٍ‫أموال‬ ‫من‬ ً‫ة‬‫كبير‬ ً‫ة‬‫ثرو‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬َ‫ق‬َ‫ز‬‫ر‬ ‫وقد‬ ....‫حوران‬ ‫هم‬َ‫ل‬‫أموا‬ َ‫نفقون‬ُ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫المحسنين‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ... ‫ة‬ّ‫ب‬‫واألح‬ ِ‫واألهل‬ ِ‫ء‬‫األبنا‬ ‫من‬ ‫جيدة‬ ‫بصحة‬ ُ‫ويتمتع‬ ... ‫الضيوف‬ ‫واستقبال‬ ‫واأليتام‬ ‫للفقراء‬ ،‫اهلل‬ ِ‫سبيل‬ ‫في‬ . ‫قريته‬ ‫في‬ ‫طيبة‬ ‫معة‬ ُ‫وس‬ َ‫قد‬َ‫ف‬ ،‫ة‬ّ‫عـد‬ ٍ‫سنوات‬ َ‫م‬‫دا‬ ٍ‫بمرض‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫ه‬ََّ‫نبي‬ ‫اهلل‬ ‫ابتلى‬ ‫ولقد‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬ ،‫زوجته‬ ‫إال‬ ِ‫الناس‬ ‫من‬ ٌ‫أحد‬ ‫معه‬ َ ‫يبق‬ ‫ولم‬ ،‫ه‬َ‫ء‬‫وأصدقا‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫وأه‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫أموا‬ ‫وتقضي‬ ،‫له‬ ‫والعالج‬ َ‫م‬‫الطعا‬ ُ‫ر‬ّ‫ف‬‫تو‬ ‫إذ‬ .... ‫له‬ ً‫ة‬‫ومخلص‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫وف‬ ً‫ة‬‫صالح‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ . ‫ه‬ َ‫حوائج‬ ِ‫ء‬‫واألبنا‬ ِ‫األهل‬ ِ‫وفقد‬ ِ‫المرض‬ ‫ل‬ّ‫تحم‬ ‫على‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ُ‫أيوب‬ َ‫صبر‬ ‫ولقد‬ . ‫واألصدقاء‬ ‫به‬ ّ‫ر‬ َ‫وأض‬ ُ‫املرض‬ ُ‫ه‬‫آذا‬ ‫حني‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ َ‫أيوب‬ ّ‫أن‬ ُ‫مي‬‫الكر‬ ُ‫القرآن‬ ‫نا‬ُ‫ويخبر‬ : ‫قائال‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ َ‫اهلل‬ ‫دعا‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫ضرر‬ ‫كثيرة‬ ٍ‫عم‬ِ‫ن‬‫ب‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ِ‫ه‬‫نبي‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أنعم‬ . ‫نعمه‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫وحامد‬ ً‫ا‬‫شاكر‬ ‫فكان‬ ‫واألبناء‬ َ‫األموال‬ ُ‫ه‬َ‫ق‬‫فرز‬
  38. 38. 38 ‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﱫﭟ‬ 83 : ‫األنبياء‬ ‫ﭪﱪ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ..‫ه‬َّ‫هم‬ ََ‫ج‬ّ‫وفر‬ ‫ه‬َ‫ء‬‫دعا‬ ُ‫اهلل‬ َ‫فاستجاب‬ ٨٤ : ‫األنبياء‬ ‫ﱪ‬‫ﭼ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﱫﭫ‬ ُ‫عين‬ ْ‫انفجرت‬ ‫ه‬ِ‫ل‬‫برج‬ َ‫األرض‬ َ‫رب‬ َ‫فلماض‬ ،‫ه‬ِ‫ل‬‫برج‬ َ‫األرض‬ ‫يضرب‬ ‫بأن‬ ‫اهلل‬ ‫فأمره‬ ‫اهلل‬ ِ‫بإذن‬ َ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫وش‬ ،‫واغتسل‬ َ‫فشرب‬ ،‫ويغتسل‬ ‫منها‬ َ‫يشرب‬ ‫أن‬ ُ‫اهلل‬ ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬‫فأ‬ ،َ‫ء‬‫الما‬ ‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬ ‫ﭴ‬‫ﱫﭳ‬ ٨٤ : ‫األنبياء‬ ‫ﱪ‬ ...... ‫ة‬ّ‫ب‬‫وأح‬ ‫وبنين‬ ٍ‫أموال‬ ‫من‬ ‫ه‬َ‫مافقد‬ ‫عليه‬ ُ‫اهلل‬ َ‫د‬‫وأعا‬ ، ُُ‫اهلل‬ َ‫مدح‬ ‫وقد‬ ،‫يجزع‬ ‫لم‬ ً‫ا‬‫صابر‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫ذلك‬ ) ‫السالم‬ ‫(عليه‬ ُ‫أيوب‬ ّ‫إستحق‬ ‫هــا‬ِ‫ـ‬‫زوج‬ َ‫ومـرض‬ ‫ة‬ّ‫ب‬‫واالح‬ ِ‫االهل‬ َ‫فقد‬ ‫ت‬َ‫ل‬َ‫احتم‬ ‫التي‬ ‫الصابرة‬ ُ‫ة‬‫المخلص‬ ‫أيوب‬ ُ‫ة‬‫زوج‬
  39. 39. 39 :‫بقوله‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫أيوب‬ ‫ه‬َّ‫ي‬‫نب‬ ‫تعالى‬ 44 : ‫ص‬ ‫ﭬﱪ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﱫ‬ .)‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ِّ‫نبي‬ ُ‫ة‬‫قص‬ ‫هي‬ ‫حسام‬ ‫ياولدي‬ ‫هذه‬ : ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ُُ‫مت‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫لقد‬ ‫أبي‬ ‫ك‬ُ‫أشكر‬ : ‫حسام‬ .ً‫ا‬‫كثير‬ ً‫ا‬‫خير‬ َ‫اإلنسان‬ ُ‫يمنح‬ ِ‫ة‬‫والمحن‬ ‫ة‬ّ‫الشد‬ ‫على‬ َ‫الصبر‬ ّ‫أن‬ ‫ـ‬1 .ِ‫الصبر‬ ‫في‬ ‫مثل‬ َ‫أروع‬ َ‫ضرب‬ ) ‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ّ‫نبي‬ ّ‫أن‬ ‫2ـ‬ . ِ‫ة‬‫والشد‬ ِ‫ة‬‫المحن‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫واألخالص‬ ‫زوجها‬ ‫مواساة‬ ‫المرأة‬ ‫على‬ ُ‫يجب‬ ‫وإنه‬ ‫3ـ‬ ‫عنهم‬ ُ‫ويكشف‬ ،‫المخلصين‬ ‫الصابرين‬ َ‫ء‬‫دعا‬ ُ‫يستجيب‬ ‫سبحانه‬ َ‫اهلل‬ ّ‫إن‬ ‫4ـ‬ . ِ‫ة‬‫القيام‬ َ‫م‬‫يو‬ َ‫الكريم‬ َ‫ء‬‫الجزا‬ ‫ويعطيهم‬ ،‫الصابرين‬ ُّ‫يحب‬ ‫ّه‬‫ن‬‫وإ‬ ،‫األذى‬ .‫الطيبة‬ ِ‫المعلومات‬ ِ‫ه‬‫هذ‬ ‫على‬ ‫ياأبي‬ ‫لك‬ ً‫ا‬‫كر‬ ُ‫فش‬ ‫من‬ َ‫َعـت‬‫ف‬‫انت‬ َ‫تكون‬ ْ‫أن‬ ‫اتمنى‬ ‫الحبيب‬ ‫ياولدي‬ ِ‫ة‬‫والسع‬ ِ‫الرحب‬ ‫على‬ : ‫األب‬ . ‫ة‬ّ‫د‬ ِ‫ش‬ ِّ‫كل‬ ‫د‬َ‫ن‬‫ع‬ ِ‫بالصبـر‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ح‬َ‫ت‬‫لت‬ ِ‫ة‬‫القص‬
  40. 40. 40 ..... ‫منه‬ ‫تتطلب‬ ‫له‬ ‫حدثت‬ ‫حلالة‬ ‫اإلنسان‬ ........ ‫هو‬ ُ‫الصبر‬ ‫ً:1ــ‬ً‫ال‬‫أو‬ ......... ‫مثل‬ ،‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫مدة‬ ‫طالت‬ ‫ولو‬ ‫بتعقل‬ ‫األمور‬ ‫ومعاجلة‬ ،.....‫و‬ ‫من‬ ‫.........العبادات‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ......... ‫املصيبة‬ ‫وصاحب‬ ‫ملرضه‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫الشدة‬ ‫تتحمل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫..........فالصبر‬ ‫............أو‬ ‫دون‬ .‫عليك‬‫اهلل‬‫ه‬َ‫ر‬ّ‫قد‬‫مبا‬ ‫تؤمن‬‫وأن‬‫باإلميان‬.........‫أو‬.........‫أو‬........ .............. ّ‫النبي‬ ‫إلى‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ّ‫نبي‬ ُ‫نسب‬ ُ‫يرجع‬ ‫2ـ‬ .) ‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫وقد‬ ......... ‫منطقة‬ ‫في‬ ، ..........)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ُ‫أيوب‬ َ‫عاش‬ ‫3ـ‬ ‫ورزقه‬ ........ ‫و‬ ............ ‫و‬ ............ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ً‫ة‬‫ثرو‬ ‫اهلل‬ ‫رزقه‬ . ‫واألحبة‬ ............ ‫و‬ ......... ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ................. َ‫ة‬ّ‫عد‬ َ‫م‬‫دا‬ ٍ‫مبرض‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ َ‫أيوب‬ ُ‫اهلل‬ ‫إبتلى‬ ‫4ـ‬ .‫وأصدقاءه‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫وأه‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫أموا‬ ‫َد‬‫ق‬َ‫ف‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬ ،‫زوجته‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ٌ‫أحد‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫مع‬ َ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫5ــ‬ .‫له‬ ً‫ة‬‫مخلص‬ ‫و‬ ........‫و‬ ....... ً‫ة‬‫امرأ‬ . ............... ُ‫اهلل‬ َ‫فاستجاب‬ ‫تعالى‬ َ‫اهلل‬ ) ‫السالم‬ ‫(عليه‬ ُ‫أيوب‬ ‫دعا‬ ‫6ـ‬ ،.......... َ‫األرض‬ ‫إضرب‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ّ‫للنبي‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫7ـ‬ ......... ‫أن‬ ُ‫اهلل‬ ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬‫فأ‬ ،‫املاء‬ ...... ....... ‫ه‬ِ‫ل‬‫برج‬ َ‫األرض‬ ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫فض‬ ‫عليه‬ ُ‫اهلل‬ َ‫د‬‫وأعا‬ ،‫اهلل‬ ‫بإذن‬ ‫في‬ ُ‫وش‬ ،‫ل‬ َ‫واغتس‬ َ‫فشرب‬ ، ............‫و‬ ‫منها‬ . ‫ة‬ّ‫ب‬‫و..............وأح‬ ٍ‫أموال‬ ‫من‬ ............. ‫؟‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ه‬ُ‫نتعـلم‬ ‫مالذي‬ ‫1ـ‬ ً:‫ثانيا‬ . )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ َّ‫نبي‬ ‫فيه‬ َ‫مدح‬ ‫الذي‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ُ‫قول‬ ‫ما‬ ‫2ـ‬ ‫المناقشة‬
  41. 41. 41 ‫األول‬ ‫الدرس‬ ‫املعارج‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ٢8 - ١٩ :‫احلفظ‬ ‫آيات‬ ‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬ ‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﱫ‬ ‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬ ‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬ ‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬ ‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬ ‫ﯖ‬ ‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬ ‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬ ‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬ ‫ﯱ‬‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬ ‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬ ‫ﯼﱪ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬ ٣٥ - ١٩ : ‫املعارج‬ ‫الثالثـة‬ ‫الوحـدة‬
  42. 42. 42 ‫العام‬ ‫املعنى‬ ‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﱫ‬ ‫ـ‬1 ‫ﱪ‬ ‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬ ‫ق‬ُُ‫ل‬ ُ‫الخ‬ ‫ئ‬ِّ‫ي‬ ّ‫الس‬ ‫اإلنسان‬ ِ‫صفات‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫يوضح‬ ‫الكريمة‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫اهلل‬ ‫رزقه‬ ‫وإذا‬ ،‫واليصبر‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫مشكلة‬ ‫واجهته‬ ‫إذا‬ ‫ويجزع‬ ‫يتضجر‬ ‫الذي‬ ‫على‬ َ‫اهلل‬ ‫يشكر‬ ‫فال‬ ‫منه‬ ْ‫ينفق‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬ ‫ه‬ ُ‫حرص‬ َّ‫اشتد‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫مال‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خير‬ ُ‫اهلل‬ ‫هم‬ َ‫وعد‬ ‫لذا‬ ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫عن‬ ‫يختلفون‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫فإ‬ ‫ون‬ّ‫ل‬‫المص‬ ‫المؤمنون‬ ‫اال‬ ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ن‬ .‫ه‬َ‫ونعيم‬ ‫جناته‬ ‫على‬ ‫وحافظوا‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫آمنوا‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫إل‬‫ﱪ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﱫ‬ ‫2ـ‬ .‫الصالة‬ . ِ‫احلرص‬ ُ‫شديد‬ ً‫ا‬‫هلوعـ‬ . ‫صبور‬ ‫غير‬ ً‫ا‬‫جزوع‬ .‫للخير‬ ً‫ا‬‫مانع‬ ، ً‫ال‬‫بخي‬ ً‫ا‬‫منوعـ‬ .‫خائفون‬ ‫مشفقون‬ .‫وأمانتهم‬ ‫لعهدهم‬ ‫حافظون‬ ‫راعون‬ ‫وعهدهم‬ ‫ألماناتهم‬ .ِّ ‫باحلق‬ ‫يشهدون‬ ‫قائمون‬ ‫بشهاداتهم‬ ‫معناهـــا‬ ‫الكلمة‬
  • MaryamAzbargah

    Sep. 19, 2017

كتاب منهجي لطلبة الصف الخامس الابتدائي في جمهورية العراق

Views

Total views

4,655

On Slideshare

0

From embeds

0

Number of embeds

16

Actions

Downloads

8

Shares

0

Comments

0

Likes

1

×