كتاب منهجي لطلبة الصف الخامس الابتدائي في جمهورية العراق

1. ‫العراق‬ ‫جمهورية‬
‫التربية‬ ‫وزارة‬
‫للمناهج‬ ‫العامة‬ ‫املديرية‬
‫الكرمي‬ ُ‫القرآن‬
‫ة‬ّ‫اإلسالمي‬ ُ‫ربية‬ّ‫الت‬ ‫و‬
ّ‫االبتدائي‬ ‫اخلامس‬ ‫ف‬ ّ‫للص‬
‫التربية‬ ‫وزارة‬ ‫في‬ ‫متخصصة‬ ‫جلنة‬ ‫تنقيح‬
‫م‬ 2016 / ‫هـ‬ 1437 ‫حة‬ّ‫ق‬‫من‬ ‫طبعة‬

2. ‫جبر‬ ‫عبداهلل‬ ‫زينب‬ ‫م.م‬ : ‫الطبع‬ ‫على‬ ‫العلمي‬ ‫املشرف‬
‫إبراهيم‬ ‫عبداإلله‬ ‫تيسير‬ : ‫الطبع‬ ‫على‬ ‫الفـني‬ ‫املـشرف‬

3. 3
‫مقدمــــة‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫المجيد‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫القويمة‬ ‫التربية‬ َ‫منهج‬ ‫للمسلمين‬ َ‫أبان‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
ً‫ا‬‫ي‬ِّ‫ب‬‫ومر‬ ً‫ا‬‫ب‬ِّ‫د‬‫مؤ‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬َ‫ث‬‫بع‬ ‫الذي‬ ‫محمد‬ ‫ونبينا‬ ‫حبيبنا‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬
‫اعطوا‬ ‫الذين‬ ‫المنتجبين‬ ‫وأصحابه‬ ‫الطاهرين‬ ‫الطيبين‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫كافة‬ ِ‫للناس‬
.‫السليمة‬ ‫التربية‬ ‫في‬ ً‫ة‬‫فريد‬ َ‫نماذج‬ ‫األجيال‬
،ً‫ال‬‫متكام‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬‫باإلنسان‬‫عنى‬ُ‫ت‬‫التي‬‫هي‬‫ثلى‬ُ‫الم‬ َ‫ة‬‫التربي‬‫أن‬‫عليكم‬‫يخفى‬‫وال‬
‫حاجاته‬ ِ‫بإشباع‬ ‫كذلك‬ ‫عنى‬ُ‫ت‬ ،‫وذوقه‬ ‫وحسه‬ ‫وروحه‬ ‫عقله‬ ‫بتربية‬ ‫عنى‬ُ‫ت‬ ‫فكما‬
‫مستوى‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ُ‫موضوعات‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫حرصنا‬ ‫لهذا‬ ‫ورغباته‬ ‫وميوله‬
ُ‫الموضوعات‬‫ّبت‬‫ت‬ُ‫ر‬‫فقد‬ ،‫ذلك‬‫إلى‬‫يحتاجون‬‫أنهم‬‫مانرى‬‫وفق‬‫وعلى‬‫التالميذ‬
‫والحديث‬ ‫والعقيدة‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫بين‬ ‫ها‬ ُ‫دروس‬ ‫تنوعت‬ ‫وحدات‬ ‫شكل‬ ‫على‬
‫ورفدها‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫واآلداب‬ ‫األنبياء‬ ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫وس‬ ‫العطرة‬ ‫النبوية‬ ‫والسيرة‬ ‫الشريف‬
‫للزميالت‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫والمناقشة‬ ‫باألنشطة‬ ‫معززة‬ ،‫التوضيحية‬ ‫بالصور‬
‫األهداف‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫ويساعد‬ ‫مشوق‬ ‫ماهو‬ ‫وابتكار‬ ‫منها‬ ‫اإلفادة‬ ‫وللزمالء‬
.‫المرتجاة‬
‫عالقات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحقيقي‬ ‫بدورهم‬ ‫يقوموا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫المعلمين‬ ‫بكل‬ ‫نا‬ُ‫ل‬‫وأم‬
‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ َ‫درس‬ ‫يجعلوا‬ ‫بأن‬ ‫بتالميذهم‬ ‫تربطهم‬ ‫التي‬ ‫واالرشاد‬ ‫المودة‬
‫تالميذه‬‫يغمر‬‫أن‬‫المعلم‬‫وعلى‬‫لكاهلهم‬‫إثقــــال‬‫دون‬‫من‬‫إليهم‬ ِ‫الدروس‬ َّ‫أحب‬
‫وأن‬ ‫الطيبة‬ ‫واألجواء‬ ‫واالحترام‬ ‫المحبة‬ ِ‫عالقات‬ َ‫يديم‬ ‫وأن‬ ،‫والعطف‬ ‫بالحنان‬
،‫الحسنة‬ ‫والقـدوة‬ ‫األعلى‬ ‫المثل‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ..‫ومؤثرة‬ ‫قوية‬ ‫بشخصية‬ ‫يتحلى‬
‫تربويين‬ ‫من‬ ‫الجميع‬ ِ‫عاتق‬ ‫على‬ ُ‫فـتـقع‬ ‫والتعـصب‬ ‫التـطرف‬ ‫عن‬ َ‫يبتعد‬ ‫وأن‬
‫على‬ ‫النشء‬ ‫وتربية‬ ‫المسلمين‬ ‫ووحدة‬ ‫ين‬ِّ‫الد‬ ِ‫حفظ‬ ُ‫ة‬‫مسؤولي‬ ‫األمور‬ ‫وأولياء‬
..‫القويم‬ ‫لق‬ ُ‫الخ‬
َ‫يجعل‬ ‫أن‬ َ‫اهلل‬ ُ‫ونسأل‬ ،‫وحده‬ ‫هلل‬ ُ‫فالكمال‬ َ‫الكمال‬ ‫عي‬ّ‫الند‬ ‫فإننا‬ ...ً‫ا‬‫وأخير‬
.‫ويرضاه‬ ‫ه‬ُّ‫ب‬‫يح‬ ‫لما‬ ‫وإياكم‬ ُ‫اهلل‬ ‫َنا‬‫ق‬ّ‫ف‬‫يو‬ ْ‫وأن‬ ،‫الكريم‬ ‫ه‬ِ‫لوجه‬ ً‫ا‬‫خالص‬ ‫هذا‬ ‫نا‬َ‫جهد‬
‫التنقيح‬ ‫جلنة‬

4. 4
‫األول‬ ‫الدرس‬
)6 - 1 ‫من‬ ‫احلفظ‬ ‫آيات‬ ( ‫امللك‬ ‫سورة‬ ‫من‬
‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬
‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬
‫ﭪ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬
‫ﭹ‬‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬
‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬ ‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬‫ﭺ‬
‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬
‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬ ‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬
‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬
‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬ ‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬
‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬ ‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬
‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬
‫ﰄ‬ ‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬ ‫ﯻ‬‫ﯺ‬
12 -١ : ‫امللك‬ ‫ﱪ‬‫ﰆ‬ ‫ﰅ‬
‫األولى‬ ‫الوحدة‬

5. 5
‫الكلمات‬ ‫معاني‬
. ‫خيره‬ َ‫ــر‬ُ‫ث‬‫ك‬ َ‫تبارك‬
. ‫ليختبركم‬ ‫وكم‬ُ‫ل‬‫ب‬َ‫ِلي‬
. ‫غلب‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ُ‫العزيز‬
. ‫أخرى‬ ‫فوق‬ ‫طبقة‬ ً‫ا‬‫باق‬ِ‫ط‬
. ‫اختالف‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫َا‬‫ف‬َ‫ت‬
. ‫نقص‬ ‫فطور‬
. ِ‫مرتين‬ ِ‫تين‬َّ‫كر‬
. ُ‫يرجع‬ ُ‫ينقلب‬
. ً‫ا‬‫خائب‬ ً‫ا‬‫خاسئ‬
. ٌ‫عاجز‬ ٌ‫حسير‬
. َ‫للشياطين‬ ً‫ا‬‫منع‬ ‫للشياطين‬ ً‫ا‬‫رجوم‬
. ً‫ا‬‫مرعب‬ ً‫ا‬‫صوت‬ ً‫ا‬‫شهيق‬
. ‫الغضب‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫ع‬ ّ‫قط‬َ‫ت‬‫ت‬ ُ‫د‬‫تكا‬ ‫الغيض‬ ‫من‬ ‫ز‬ّ‫ي‬‫تم‬ ُ‫د‬‫تكا‬
. ٌٌ‫ة‬‫جماع‬ ٌ‫فوج‬
. ‫جهنم‬ ‫على‬ ‫باإلشراف‬ ‫المكلفون‬ ‫المالئكة‬ ‫تها‬َ‫ن‬َ‫خز‬
. ‫العـقـاب‬ ‫من‬ ‫يحذر‬ ‫ي‬ّ‫ب‬‫ن‬ ‫نذير‬
. ً‫ا‬‫دمار‬ ً‫ا‬‫حق‬ ُ‫فس‬
. ُ‫ر‬‫النا‬ ُ‫عير‬ ّ‫الس‬
‫معناها‬ ‫الكلمة‬

6. 6
‫العام‬ ‫املعنى‬
‫ﱪ‬‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ -1
َ‫ء‬‫ما‬ ّ‫الس‬ ّ‫أن‬ ‫نا‬َ‫ف‬ِّ‫عر‬ُ‫ت‬ ‫ّها‬‫ن‬‫أل‬ ‫لك)؛‬ُ‫مل‬‫(ا‬ ‫بسورة‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ْ‫يت‬ّ‫م‬ ُ‫س‬ ‫ملاذا‬ َ‫أتعلمون‬
ِ‫املطر‬ ‫من‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ُ‫يحدث‬ ‫ومـــا‬ ،‫واحليوان‬ َ‫واإلنسان‬ َ‫والقمر‬ َ‫مس‬ ّ‫والش‬
‫على‬ ‫ّه‬‫ن‬‫وأ‬ ،‫ورحمته‬ ‫بقدرته‬ ‫ـره‬ِّ‫ي‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫اهلل‬ ُ‫لك‬ُ‫م‬ ‫ه‬ّ‫ل‬‫ك‬ ...‫وغيرذلك‬ ِ‫والعواصف‬
.‫والبركة‬ ‫اخلير‬ ‫كثير‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ّ‫وأن‬ ٌ‫قدير‬ ٍ‫شيء‬ ِّ‫كل‬
‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﱫ‬ ‫2ــ‬
‫ﭧﱪ‬
‫فهو‬ ،‫يطيعه‬ ‫هم‬َّ‫ي‬‫أ‬ ‫ويرى‬ ‫الناس‬ َ‫ليختبر‬ ‫واحلياة‬ َ‫املوت‬ َ‫خلق‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ّ‫إن‬
ٍ‫إنسان‬ ّ‫كل‬ ‫فيجزي‬ ،‫العمل‬ ‫سيء‬ ‫فهو‬ ‫يعصيه‬ ‫هم‬َّ‫ي‬‫وأ‬ ،‫احلسن‬ ‫العمل‬ ‫صاحب‬
.‫وأطاعوه‬ ‫املعاصي‬ ‫تركوا‬ ‫إذا‬ ‫املذنبني‬ ‫عن‬ ‫يعفو‬ ‫القادر‬ ّ‫القوي‬ َ‫اهلل‬ ‫وإن‬ ... ِ‫ه‬‫بعمل‬
‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬ ‫ﱫ‬ ‫3ــ‬
‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬‫ﭶ‬
‫ﮇﱪ‬‫ﮆ‬ ‫ﮅ‬‫ﮄ‬
‫ليس‬ ،‫بعض‬ ‫فــوق‬ ‫بعضها‬ ... ً‫ا‬‫باقـــ‬ِ‫ط‬ ٍ‫سماوات‬ َ‫سبع‬ َ‫لق‬ َ‫خ‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫بقدر‬ َ‫اهلل‬ ّ‫إن‬
َ‫ر‬ ّ‫فك‬ ‫مهما‬ َ‫اإلنسان‬ ‫وإن‬ .... ‫نظامها‬ ‫في‬ ‫كاملة‬ ‫ّها‬‫ن‬‫إ‬ ،‫قصور‬ ‫أو‬ ٌ‫نقص‬ ‫فيها‬
‫في‬ ٍ‫نقص‬ َّ‫أي‬ َ‫يجد‬ ْ‫أن‬ ُ‫اليستطيع‬ ،‫السماوات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عديدة‬ ٍ‫مرات‬ َ‫ونظر‬
‫اهلل‬ ِ‫ة‬‫عظم‬ ‫على‬ ٌ‫دليل‬ ‫وذلك‬ ... ‫ها‬َ‫ت‬‫نهاي‬ ‫يرى‬ ْ‫أن‬ ُ‫واليستطيع‬ ‫السماوات‬ ِ‫لق‬ َ‫خ‬
.‫ه‬ِ‫ت‬‫وقدر‬

7. 7
‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﱫ‬ -4
‫ﱪ‬‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬
َ‫المصابيح‬ ‫شبه‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ِ‫م‬‫والنجو‬ ‫بالكواكب‬ ً‫ال‬‫جما‬ ُ‫ء‬‫السما‬ ِ‫ازدادت‬ ‫لقد‬
‫منها‬ ُ‫ر‬‫تصد‬ َ‫الكواكب‬ ‫هذه‬ ّ‫وإن‬ ،‫بها‬ ّ‫ل‬َ‫ستد‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫ها‬ِِ‫ئ‬‫بضيا‬ ُ‫ء‬‫السما‬ ‫ن‬َّ‫ي‬‫فتتز‬
. ‫والعذاب‬ َ‫النار‬ ‫لهم‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫أعد‬ ‫الذين‬ ‫الشياطين‬ ُّ‫تصد‬ ‫التي‬ ُ‫الشهب‬
‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬‫ﮝﮞ‬ ‫ﮜ‬ ‫ﮛ‬‫ﮚ‬ ‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬ ‫ﮗ‬ ‫ﱫﮖ‬ ‫5ـ‬
‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬
‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬ ‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬‫ﯖ‬ ‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬‫ﮱ‬
‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬ ‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯩﯪ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬ ‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬
‫ﯼﱪ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬
ً‫ة‬‫جماع‬ ،‫الكافرين‬ ‫فيها‬ ‫لقي‬ُ‫ي‬ ، ِ‫العذاب‬ َ‫ة‬‫شديد‬ َ‫م‬ّ‫ن‬‫جه‬ َ‫خلق‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ّ‫إن‬
‫؟‬ ِ‫هلل‬‫با‬ ‫كفرتم‬ ‫لماذا‬ ، ِ‫بالعذاب‬ ‫وكلون‬ُ‫الم‬ ُ‫ة‬‫المالئك‬ ‫فيسألهم‬ ، ٍ‫جماعة‬ َ‫بعد‬
‫فيعترف‬ .... ‫؟‬ ‫العذاب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫حذروكم‬ ‫الذين‬ ُ‫ء‬‫واألنبيا‬ ُ‫سل‬ُّ‫الر‬ ‫يأتكم‬ ‫ألم‬
‫نا‬ْ‫ّبع‬‫ت‬‫وا‬ ‫فهمنا‬ ‫ولو‬ ،ً‫ا‬‫صحيح‬ ً‫ا‬‫تفكير‬ ُ‫نفكر‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ُ‫ماك‬ : ‫ويقولون‬ ‫ِهم‬‫ب‬‫بذنو‬ ُ‫ر‬‫الكفا‬
.‫الشديد‬ ‫العذاب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نا‬ْ‫قع‬َ‫ماو‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ ‫األنبياء‬ َ‫قول‬
‫ﰆﱪ‬‫ﰅ‬ ‫ﰄ‬ ‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﱫ‬ ‫6ـ‬
‫العفو‬ ‫فلهم‬ ِ‫بالغيب‬ ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ َ‫واليعص‬ ،‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫يخافون‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنون‬ ‫أما‬
.‫الكبير‬ ‫والنعيم‬ ‫الجنة‬ ‫ولهم‬ ‫تعالى‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫والمغفرة‬

8. 8
‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﱫ‬
‫ﱪ‬ ‫ﮔ‬‫ﮓ‬
‫؟‬ ‫وملاذا‬ ‫؟‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫يت‬ّ‫م‬ ُ‫س‬ ‫مب‬ ‫ﱪ‬‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ ‫1ـ‬
‫؟‬ َ‫ة‬‫واحليا‬ َ‫املوت‬ ُ‫اهلل‬ َ‫خلق‬ ‫ملاذا‬ ‫2ـ‬
‫؟‬ ُ‫جتد‬ ‫ماذا‬ ِ‫ء‬‫السما‬ ‫إلى‬ ‫عينيك‬ ُ‫ترفع‬ َ‫ني‬‫ح‬ ‫3ـ‬
‫ها؟‬ُ‫ت‬‫ومافائد‬ ‫؟‬ ِ‫ء‬‫السما‬ ُ‫مصابيح‬ ‫ماهي‬ ‫4ـ‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ُ‫يدل‬ ‫ماذا‬ ‫وعلى‬ ‫؟‬ ِ‫ء‬‫السما‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫نقص‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫5ـ‬
‫؟‬ ‫جهنم‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ َ‫خلق‬ ‫ملاذا‬ ‫6ـ‬
‫؟‬ َ‫ني‬‫املؤمن‬ ُ‫مصير‬ ‫ما‬ ‫7ـ‬
‫تعالى؟‬ ‫اهلل‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫خفي‬ُ‫ي‬ ‫ان‬ ‫لإلنسان‬ ُ‫ميكن‬ ‫هل‬ ‫8ـ‬
‫المناقشة‬

9. 9
‫الثاني‬ ‫الدرس‬
‫اخلالق‬ ‫صفات‬ ‫في‬
‫وما‬ ‫وأراضيه‬ ‫بسماواته‬ ‫العظيم‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫خالق‬ ّ‫أن‬ ‫االعزاء‬ ‫أوالدنا‬ ‫عرفتم‬
‫وجوب‬ ‫وعرفتم‬ ‫شيء‬ ‫كمثله‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫األحد‬ ‫الواحد‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫هو‬ ‫فيهما‬
ّ‫وأختل‬ ‫الكون‬ ‫لفسد‬ ‫إله‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫فلو‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫بوحدانية‬ ‫اإليمان‬
.‫َه‬‫ق‬‫خل‬ ‫بما‬ ‫إله‬ ُّ‫كل‬ َ‫وذهب‬ ‫ه‬ُ‫م‬‫نظا‬
‫اهلل‬ ‫توحيد‬ ‫هو‬ ‫اإليمان‬ ‫وأصل‬ ‫أصل‬ ‫شيء‬ ِّ‫لكل‬ ‫أن‬ ‫تعلموا‬ ‫أن‬ ‫أوالدنا‬ ‫وعليكم‬
‫ونظرنا‬ ً‫ة‬‫كبير‬ ً‫ة‬‫شجر‬ ‫رأينا‬ ‫فإذا‬ ‫وطاعته‬ ‫وتعظيمه‬ ، ‫به‬ ‫اإلشراك‬ ‫وعدم‬ ‫تعالى‬
‫قطعنا‬ ‫فإذا‬ ،‫األرض‬ ‫في‬ ‫قائم‬ ِ‫الساق‬ َ‫أصل‬ ّ‫أن‬ ُ‫جند‬ ‫وثمارها‬ ‫وأغصانها‬ ‫ساقها‬ ‫إلى‬
‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫األصل‬ ‫فهو‬ ‫التوحيد‬ ‫كذلك‬ .. ْ‫وانتهت‬ ‫الشجرة‬ ْ‫ماتت‬ ‫األصل‬
‫وبالكتب‬ ‫وباملالئكة‬ ‫اآلخر‬ ‫وباليوم‬ ‫باألنبياء‬ ‫اإلميان‬ ّ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ..‫الدين‬ ‫عليه‬
ِ‫هلل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫صادرة‬ ‫احلقائق‬ ‫هذه‬ َّ‫كل‬ ّ‫ألن‬ .‫اهلل‬ ‫بتوحيد‬ ‫اإلميان‬ ‫بعد‬ ‫يأتي‬ ‫السماوية‬
. ِ‫األحد‬ ِ‫الواحد‬
‫ﭜ‬ ‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬ ‫ﱫ‬
) 102/ ‫(االنعام‬ ‫ﱪ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬
‫؟‬ ‫منها‬ ‫نفهمه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫الكرمية‬ ‫اآلية‬ ‫لنقرأ‬ ‫التالميذ‬ ‫أعزائي‬
:‫أشياء‬ َ‫ة‬‫عد‬ ‫منها‬ ‫نفهم‬
‫الوكيل‬ ‫وهو‬ ، ٍ‫شيء‬ ِّ‫كل‬ ُ‫ق‬ِ‫ل‬‫خا‬ ‫وهو‬ ، ّ‫الرب‬ ‫وهو‬ ‫الواحد‬ ‫اإلله‬ ‫هو‬ ‫اهلل‬ ّ‫أن‬ .1
.‫العبادة‬ ُ‫يستحق‬ ‫وحده‬ ‫وهو‬ . ٍ‫شيء‬ ِّ‫كل‬ ‫على‬
‫ويرعى‬ ،‫بنعمته‬ ‫ونشأنا‬ ‫بتعاليمه‬ ‫انا‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫ي‬ّ‫ب‬‫املر‬ ‫هو‬ : ّ‫الرب‬ ‫معنى‬ ّ‫أن‬ .2

10. 10
‫اآلباء‬ ‫يربي‬ ‫مما‬ ‫أفضل‬ ‫اإلنسان‬ ‫ربى‬ ‫فقد‬ .‫ونفعنا‬ ‫خيرنا‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ّ‫وكل‬ ‫نا‬َ‫حل‬‫مصا‬
.‫والعبادة‬ ‫والطاعة‬ ‫الشكر‬ ‫يستحق‬ ‫لذا‬ ،‫أبناءهم‬
‫لم‬ ‫فنحن‬ .. ‫العدم‬ ‫من‬ ‫نا‬َ‫وأوجد‬ ‫َنا‬‫ق‬‫خل‬ ‫الذي‬ ‫اهلل‬ ‫ّه‬‫ن‬‫إ‬ : ‫اخلالق‬ ‫معنى‬ ّ‫أن‬ .3
ُ‫يستحق‬ ‫َنا‬‫ق‬‫خال‬ َ‫فإن‬ ‫لذا‬ ،‫هاتنا‬ّ‫م‬‫أ‬ ِ‫بطون‬ ‫في‬ َ‫ن‬ّ‫نتـكو‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫موجودين‬ ْ‫نكن‬
.‫والعبادة‬ َ‫ة‬‫والطاع‬ َ‫الشكر‬
‫حيث‬ ‫من‬ ‫جمعيها‬ ُ‫املخلوقات‬ ‫إليه‬ ‫جه‬ّ‫ت‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫املعبود‬ ‫هو‬ :‫اإلله‬ ‫ومعنى‬ .4
.‫تشعر‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫تشعر‬
، ِ‫الخلق‬ ‫من‬ ٍ‫ألحد‬ ‫وليس‬ ،‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫والتذلل‬ ‫الخضوع‬ : ‫العبادة‬ ‫ومعنى‬ .5
‫صالتنا‬ ‫فنؤدي‬ ‫األحد‬ ‫الواحد‬ ‫اهلل‬ ‫لنعبد‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ونسجد‬ ‫نركع‬ ‫نحن‬ ‫لذلك‬
‫هلل‬ ‫خضعنا‬ ‫قد‬ ‫نكون‬ ‫وبذلك‬ ‫العبادات‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ‫ونحج‬ ‫وزكاتنا‬
.‫بجناته‬ ‫وفوزنا‬ ‫اهلل‬ ‫لرضا‬ ‫السبيل‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫وحده‬
..‫العالم‬ ‫هذا‬ ُ‫ر‬ّ‫ي‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫فهو‬ ،‫بيده‬ ‫ها‬َّ‫ل‬‫ك‬ َ‫األمور‬ ّ‫إن‬ : ‫وكيل‬ ‫ومعنى‬ .6
‫وتكاثرها‬ ‫والحيوان‬ ‫واإلنسان‬ ‫الشجر‬ ‫ونمو‬ ‫والقمر‬ ‫والشمس‬ ‫األرض‬ ‫حركة‬
‫والطاعة‬ ‫الشكر‬ ُ‫يستحق‬ ‫لذلك‬ ،‫المخلوقات‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫المالئكة‬ ‫وأعمال‬
.‫وحده‬ ‫عليه‬ ‫نتوكل‬ ‫فنحن‬ .‫والعبادة‬
َ‫والخير‬ َ‫الصالح‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ُ‫يفعل‬ ‫ال‬ ‫سبحانه‬ ‫فاهلل‬ :‫وقدره‬ ‫اهلل‬ ‫بقضاء‬ ‫نرضى‬ ‫أننا‬ .7
. ‫السيئات‬ ‫بفعل‬ ‫أنفسهم‬ َ‫يظلمون‬ ‫الناس‬ ‫ولكن‬ ، ِ‫للناس‬
ّ‫ألن‬ ،‫الواجبات‬ ‫ونؤدي‬ َ‫م‬‫الحرا‬ ُ‫فنترك‬ :‫ونواهيه‬ ‫اهلل‬ ِ‫بأوامر‬ ُ‫نعمل‬ ‫نحن‬ .8
.‫والخراب‬ ِ‫د‬‫والفسا‬ ِ‫الظلم‬ ‫من‬ ‫ه‬ِ‫ذ‬‫وإنقا‬ ‫اإلنسان‬ ِ‫لصالح‬ ‫هي‬ ‫ونواهيه‬ ‫اهلل‬ َ‫أوامر‬

11. 11
‫؟‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫وحدانية‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ً‫ة‬‫قرآني‬ ً‫ة‬‫اي‬ ‫أذكر‬ -1
‫؟‬ ‫وملاذا‬ ‫؟‬ ‫العبادة‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ‫غير‬ ُ‫يستحق‬ ‫هل‬ -2
‫؟‬ ‫اخلالق‬ ُ‫ة‬‫كلم‬ ّ‫تدل‬ ‫ماذا‬ ‫على‬ -3
‫؟‬ ‫وكيل‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ -4
‫؟‬ ‫اهلل‬ ‫لغير‬ ُ‫د‬‫السجو‬ ‫يجوز‬ ‫هل‬ -5
‫؟‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ -6
‫المناقشة‬

12. 12
‫الثالث‬ ‫الدرس‬‫الشريف‬ ‫احلديث‬ ‫من‬
‫املؤمن‬ ‫صفات‬
‫الشرح‬
ُ‫المسلم‬‫وهو‬،‫اآلخر‬‫واليوم‬‫ورسله‬‫وكتبه‬‫ومالئكته‬‫باهلل‬ َ‫آمن‬‫الذي‬‫هو‬ ُ‫المؤمن‬
ِ‫والحج‬ ِ‫ة‬‫والصال‬ ِ‫م‬‫كالصو‬ ،‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫ها‬ َ‫فرض‬ ‫التي‬ ‫الواجبات‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬
،ِ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ِ‫بالمعروف‬ ‫واألمر‬ ،ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫سبيل‬ ‫في‬ ِ‫د‬‫والجها‬ ،ِ‫ة‬‫والزكا‬
‫وشرب‬ ‫والكذب‬ ‫األبرياء‬ ‫وقتل‬ ‫الظلم‬ ‫مثل‬ ‫المحرمات‬ ‫وترك‬ ،‫بالعهد‬ ِ‫ء‬‫والوفا‬
.‫وغيرها‬ ‫والخيانة‬ ‫والسرقة‬ ،‫والمخدرات‬ ‫الخمر‬
..ِ‫ة‬‫بالنحل‬ ‫المؤمن‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫ش‬ُ‫ي‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ّ‫إن‬
‫األزهار‬ ‫رحيق‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ُ‫تأكل‬ ‫وال‬ ،‫العمل‬ ‫على‬ ‫والمواظبة‬ ‫بالنشاط‬ ‫تتصف‬ ‫فالنحلة‬
‫وقفت‬ ‫واذا‬ ،‫الطيب‬ ‫الشيء‬ ُ‫وتضع‬ ‫ب‬ِّ‫ي‬‫الط‬ ‫الشيء‬ ‫تأكل‬ ‫فهي‬ ..‫العسل‬ ُ‫وتضع‬
‫(صلى‬ ُ‫الرسول‬ ‫ه‬ِّ‫ب‬‫يش‬ ‫لذا‬ ،‫ضرر‬ ‫وال‬ ‫أذى‬ ‫عنها‬ ‫يصدر‬ ‫فال‬ ..‫تكسره‬ ‫لم‬ ٍ‫عود‬ ‫على‬
،ً‫ا‬‫أحد‬ ُّ‫يضر‬ ‫وال‬ ،‫الحرام‬ ‫يأكل‬ ‫فال‬ ،‫بالنحلة‬ َ‫المؤمن‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬
..‫الحسن‬ ‫ب‬ِّ‫ي‬‫الط‬ ُ‫ء‬‫الشي‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫عنه‬ ُ‫ر‬‫يصد‬ ‫وال‬
ْ‫ت‬َ‫ع‬ َ‫وض‬ ْ‫وإن‬ ،ً‫ا‬‫ب‬ّ‫ي‬‫ط‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫أك‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫أك‬ ْ‫إن‬ : ‫حلة‬ّ‫ن‬‫كال‬ ِ‫املؤمن‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ((
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬ .))‫ه‬ْ‫تكسر‬ ‫لم‬ ٍ‫ر‬ ْ‫نخ‬ ٍ‫عود‬ ‫على‬ ْ‫َت‬‫ف‬َ‫ق‬‫و‬ ْ‫وإن‬ ،ً‫ا‬‫ب‬ّ‫ي‬‫ط‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ َ‫وض‬
‫ه‬ُ‫ت‬ّ‫ئ‬‫سي‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ء‬‫وسا‬ ‫ه‬ُ‫ت‬‫حسن‬ ُ‫ه‬‫ـ‬ْ‫ت‬ّ‫سر‬ ‫ن‬َ‫م‬ ( :)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫وقوله‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬ .) ‫مـــــن‬ْ‫مؤ‬ ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬
‫للشرح‬ :‫قوله‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫عن‬ َ‫ء‬‫جا‬

13. 13
َ‫عمل‬ ‫إذا‬ ‫اإليمان‬ َ‫الصادق‬ َ‫المؤمن‬ ّ‫أن‬ ‫لنا‬ ُ‫ح‬ ِّ‫فيوض‬ ‫الثاني‬ ُ‫الحديث‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬
‫ألن‬ .‫بالسرور‬ ُ‫يشعر‬ ‫ّه‬‫ن‬‫فإ‬ ،‫المظلومين‬ ِ‫ة‬‫ونصر‬ ِ‫ء‬‫الفقرا‬ ِ‫ة‬‫كمساعد‬ ً‫ة‬‫حسن‬
ّ‫ألن‬ ‫وتاب؛‬ ‫ى‬ّ‫ذ‬‫وتأ‬ َ‫م‬ّ‫ل‬‫تأ‬ ً‫ة‬‫سيئ‬ ‫وعمل‬ ‫أخطأ‬ ‫واذا‬ ..‫الخير‬ ُّ‫تحب‬ ‫ه‬ َ‫نفس‬
‫املؤمن‬ ِ‫صفات‬ ‫من‬ ‫هي‬ ُ‫ة‬‫الصف‬ ‫وهذه‬ ..‫واملعصية‬ َ‫الشرور‬ ُ‫ه‬‫تكر‬ ‫ه‬ َ‫نفس‬
‫عند‬ ‫العمل‬ َ‫مقياس‬ ّ‫أن‬ ‫التلميذ‬ ‫عزيزي‬ َ‫تعلم‬ ْ‫أن‬ َ‫بقي‬ ..‫إميانه‬ ‫في‬ ‫الصادق‬
..‫ه‬ُ‫يترك‬ َ‫اهلل‬ ‫رضي‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫يعمله‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ُ‫ي‬ ‫فما‬ ‫اهلل‬ ُ‫ة‬‫مرضا‬ ‫هو‬ ِ‫املؤمن‬
:‫املؤمن‬ ِ‫صفات‬ ‫من‬
ُ‫ويواظب‬،‫عنه‬‫ه‬ُ‫ل‬‫ورسو‬ ُ‫اهلل‬‫نهى‬‫ما‬ ُ‫ويترك‬‫ه‬ُ‫ل‬‫ورسو‬ ُُُُ‫اهلل‬‫ه‬َ‫أمر‬‫مبا‬ ُ‫املؤمن‬ ُ‫يعمل‬-1
.‫العبادات‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫وصوم‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫العبادات‬ ‫أداء‬ ‫على‬
‫لنفسه‬ َ‫والضرر‬ َّ‫الشر‬ ُ‫ه‬‫ويكر‬ ،‫ولآلخرين‬ ِ‫ه‬‫لنفس‬ َ‫اخلير‬ ُ‫املؤمن‬ ُّ‫يحب‬ ‫كما‬ -2
.‫ولآلخرين‬
،‫والكرم‬،‫والشجاعة‬،‫واألمانة‬،‫الصدق‬..‫األخالق‬‫مبكارم‬ ُ‫املؤمن‬ ُ‫يتصف‬-3
.‫وغيرها‬ ‫والصبر‬ ،‫والتعاون‬ ،‫واإليثار‬
.‫إليه‬ ‫ويتوب‬ ‫اهلل‬ ‫ويستغفر‬ ‫يندم‬ ‫مخالفة‬ ‫عنه‬ ْ‫وصدرت‬ ُ‫املؤمن‬ ‫أخطأ‬ ‫إذا‬ -4
.‫صاحلة‬ ً‫ة‬‫تربي‬‫بتربيتهم‬ ُّ‫ويهتم‬‫هم‬ُّ‫ب‬‫ويح‬‫ه‬ِ‫ئ‬‫وأبنا‬‫ه‬ِ‫ت‬‫أسر‬ ِ‫بشؤون‬ ُ‫املؤمن‬ ُّ‫يهتم‬-5
َ‫الكسل‬ ُ‫ل‬َّ‫ب‬‫يتق‬ ‫وال‬ ٌّ‫ومجد‬ ‫عمله‬ ‫في‬ ٌ‫ومخلص‬ ِ‫ة‬‫واملعرف‬ ِ‫للعلم‬ ٌّ‫محب‬ ُ‫املؤمن‬ -6
.‫واألهمال‬
ُ‫املؤمن‬ ‫ر‬ُ‫ع‬‫ويش‬ ‫معهم‬ ‫ويتعاون‬ ‫وجيرانه‬ ‫وأقرباءه‬ ‫وأهله‬ ‫وطنه‬ ُ‫املؤمن‬ ُّ‫يحب‬ -7
.‫بينهم‬ ‫ق‬ِّ‫يفر‬ ‫وال‬ ‫املسلمني‬ ِّ‫كل‬ ‫مع‬ ِ‫ة‬‫والوحد‬ ِ‫ة‬‫واحملب‬ِ ‫ة‬ّ‫باألخو‬
.‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ُ‫ة‬‫مرضا‬ ‫هو‬ ‫املؤمن‬ ‫عند‬ ‫العمل‬ َ‫مقياس‬ ّ‫إن‬ -8

14. 14
‫يب‬ ّ‫الط‬ ّ‫إلإ‬ ‫منه‬ ُ‫اليخرج‬ ‫حلة‬ّ‫ن‬‫كال‬ ُ‫املؤمن‬
. ‫بالنحلة‬ َ‫املؤمن‬ ‫ه‬ِّ‫ب‬‫ش‬ُ‫ي‬ ً‫ا‬‫نبوي‬ ً‫ا‬‫حديث‬ ‫أذكر‬ -1
.‫املؤمن‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫صفتني‬ ‫عن‬ ُ‫يتكلم‬ ً‫ا‬‫نبوي‬ ً‫ا‬‫حديث‬ ‫أذكر‬ -2
َ‫املؤمن‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ُ‫الرسول‬ َ‫ه‬َّ‫ب‬‫ش‬ ‫ملاذا‬ -3
‫بالنحلة؟‬
‫ه؟‬ُ‫ت‬‫ئا‬ّ‫ي‬‫س‬ ‫ُه‬‫ؤ‬‫سو‬َ‫ت‬‫و‬ ‫ه‬ُ‫ت‬‫حسنا‬ َ‫املؤمن‬ ُّ‫سر‬َ‫ت‬ ‫ملاذا‬ -4
.‫املؤمن‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫عشر‬ ‫د‬ِّ‫عد‬ -5
‫المناقشة‬

15. 15
‫الرابع‬ ‫الدرس‬‫النبوية‬ ‫السيرة‬ ‫من‬
‫والمدينة‬ ‫مكـة‬ ‫في‬ ‫الدعوة‬
‫الوحي‬ ‫ونزول‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ِ‫ة‬ّ‫نبو‬ َ‫ة‬ّ‫مد‬ ّ‫إن‬
ٍ‫وعشرسنوات‬ ،‫مكة‬ ‫في‬ ‫منها‬ ً‫ة‬‫سن‬ َ‫ة‬‫عشر‬ ‫ثالث‬ ،‫سنة‬ ‫وعشرون‬ ٌ‫ثالث‬ ‫هي‬ ‫عليه‬
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ى‬ّ‫سم‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫سور‬ ُ‫ة‬ّ‫عد‬ ‫ونزلت‬ .‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬
‫ها‬ َ‫ض‬َ‫فر‬ ‫عبادة‬ ُ‫أول‬ ‫وهي‬ ..‫الصالة‬ ُُ‫اهلل‬ َ‫فرض‬ ‫مكة‬ ‫وفي‬ .‫المكية‬ ‫ور‬ ُّ‫بالس‬ ‫الكريم‬
.‫سبحانه‬ ُ‫اهلل‬
‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الوحي‬ ‫نزول‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫اليوم‬ ‫ففي‬
‫ل‬َ‫و‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫الخمس‬ ‫اآليات‬ ‫عليه‬ َ‫أ‬َ‫وقر‬ ‫بالنبوة‬ ‫ه‬َ‫وأخبر‬ ُ‫جبريل‬ ‫ه‬َ‫ء‬‫جا‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬
: ‫العلق‬ ‫سورة‬ ‫من‬
‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﱫ‬
٥ - ١ :‫العلق‬ ‫ﱪ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬
)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ٍ‫محمد‬ ِّ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫جبريل‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬
‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫وجاء‬ ..‫والصالة‬ ‫الوضوء‬ ‫مه‬َّ‫ل‬‫وع‬
‫(عليه‬‫طالب‬‫أبي‬‫بن‬ َّ‫علي‬ َ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬‫ثم‬‫والصالة‬ َ‫ء‬‫الوضو‬‫مها‬َّ‫ل‬‫فع‬‫خديجة‬‫إلى‬)‫وسلم‬
. ‫والصالة‬ َ‫ء‬‫الوضو‬ ‫أصحابه‬ َ‫ة‬‫بقي‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫ثم‬ .‫والصالة‬ َ‫ء‬‫الوضو‬ )‫السالم‬
: ِ‫بمرحلتين‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ُ‫ة‬‫اإلسالمي‬ ُ‫ة‬‫الدعو‬ ‫ت‬َّ‫مر‬
:‫السرية‬ ‫المرحلة‬ .1
‫يدعو‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫الرسول(صلى‬ َ‫كان‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬
ّ‫ال‬‫إ‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫فلم‬ ..‫المشركين‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫سر‬ ‫الناس‬
‫مهم‬ّ‫ل‬‫ويع‬،‫األرقم‬‫أبي‬‫بن‬‫األرقم‬‫بيت‬‫في‬‫ه‬َ‫ب‬‫أصحا‬ ُ‫يجمع‬ َ‫وكان‬..‫الناس‬‫من‬ ٌ‫قليل‬

16. 16
‫الداء‬‫مكة‬‫خارج‬‫الجبال‬‫عب‬ ِ‫ش‬‫إلى‬ َ‫يخرجون‬‫وكانوا‬..‫الدين‬‫وأحكام‬ َ‫القرآن‬
‫اهلل‬ ُ‫رسول‬ َ‫خرج‬ ‫الصالة‬ ‫وقت‬ َ‫ء‬‫جا‬ ‫إذا‬ َ‫وكان‬ ،‫المشركين‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫الصالة‬
)‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫وعلي‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬
. ٍ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ ‫السرية‬ ‫المرحلة‬ ‫دامت‬ ‫وقد‬ .ً‫ء‬‫مسا‬ ‫ويعودان‬ ‫للصالة‬
‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬ ‫السرية‬ ‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ َ‫وبعد‬ :‫العلنية‬ ‫المرحلة‬ .2
،‫اإلسالمية‬ ‫الدعوة‬ ‫يعلن‬ ْ‫أن‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫ً(صلى‬‫ا‬‫محمد‬ ‫نبيه‬
‫في‬ ‫المسلمون‬ ‫مها‬ ّ‫نظ‬ ‫بتظاهرة‬ ‫اإلعالن‬ ‫وبدأ‬ ،ً‫ا‬‫علن‬ ‫لإلسالم‬ ‫الناس‬ ‫ويدعو‬
..)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫يقودهم‬ ‫مكة‬
‫إسالمهم‬ ‫يعلنون‬ ‫مكة‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫وخرجوا‬ ،‫صفين‬ َ‫أصحابه‬ ُ‫الرسول‬ ‫م‬ َّ‫نظ‬ ‫إذ‬
.ً‫ا‬‫مسلم‬ ‫األربعين‬ ‫يقارب‬ ‫عددهم‬ ‫وكان‬ ..‫المشركين‬ ‫ويتحدون‬
‫وقاطعوهم‬‫المسلمين‬‫على‬ ً‫ا‬‫حصار‬‫فرضوا‬‫المشركين‬‫ان‬ ً‫ا‬‫سابقـ‬‫بك‬ ّ‫مر‬‫وقد‬
‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫وفدوا‬ ‫وفدان‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ً‫ا‬‫ايض‬ ‫وعرفت‬
‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫نشر‬ ‫على‬ ‫وعملوا‬ ‫اسلموا‬ ‫وقد‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬
. ‫اإلسالم‬ ‫فانتشر‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫حدثت‬ ‫قد‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ّ‫كل‬ ‫المدينة‬
‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ّ‫النبي‬ ‫قتل‬ ‫المشركون‬ ‫أراد‬ ‫لذلك‬
)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫ونام‬ ً‫ا‬‫متخفي‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫بيته‬ ‫من‬ َ‫فخرج‬ )‫وسلم‬
‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫وهاجر‬ ‫المشركين‬ َ‫م‬ِ‫ه‬‫ليو‬ ِ‫ه‬‫فراش‬ ‫في‬
ْ‫ودامت‬ ،)‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫بكر(رضي‬ ‫أبو‬ ٍ‫الهجرة‬ ‫في‬ ‫يصاحبه‬ ِ‫ة‬‫المدين‬ ‫إلى‬ )‫وسلم‬
.‫سنوات‬ ‫عشر‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬

17. 17
‫؟‬ ‫اإلسالمية‬ ِ‫ة‬‫الدعو‬ ‫مراحل‬ ‫ما‬ -1
. ‫ية‬ّ‫ر‬ ّ‫الس‬ ِ‫ة‬‫الدعو‬ ِ‫ة‬‫مرحل‬ ‫عن‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫تك‬ -2
‫؟‬ ‫ية‬ّ‫ر‬ ّ‫الس‬ ‫الدعوة‬ ‫في‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫مسلم‬ ‫كم‬ -3
‫ية؟‬ّ‫ر‬ ّ‫الس‬ ‫الدعوة‬ ‫استمرت‬ ً‫ة‬‫سن‬ ‫كم‬ -4
. ‫العلنية‬ ‫الدعوة‬ ‫مرحلة‬ ‫عن‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫تك‬ -5
‫؟‬ ‫العلنية‬ ُ‫ة‬‫الدعو‬ ‫ابتدأت‬ ‫متى‬ -6
‫؟‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ُ‫نزول‬ َّ‫استمر‬ ً‫ة‬‫سن‬ ‫كم‬ -7
‫؟‬ ‫بمكة‬ ‫ت‬َ‫ل‬َ‫نز‬ ‫التي‬ ِ‫ر‬َ‫و‬ ُّ‫الس‬ ُ‫اسم‬ ‫ما‬ -8
‫؟‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ ‫ها‬ َ‫فرض‬ ٍ‫عبادة‬ ُ‫أول‬ ‫ما‬ -9
‫؟‬ ‫ت‬َ‫ل‬َ‫نز‬ ‫التي‬ ‫ل‬َ‫و‬ُ‫أل‬‫ا‬ ُ‫اآليات‬ ‫ما‬ -10
‫في‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫بصحبة‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫من‬ -11
‫الهجرة؟‬
َ‫يوهم‬ِ‫ل‬ )‫وسلم‬‫وصحبه‬‫وآله‬‫عليه‬‫اهلل‬‫(صلى‬ ‫اهلل‬ َ‫رسول‬‫دى‬َ‫ت‬‫اف‬‫الذي‬ ِ‫من‬-١٢
‫؟‬ ‫المشركين‬
‫المناقشة‬

18. 18
‫اخلامـس‬ ‫الـدرس‬
‫إسالميــة‬ ‫آداب‬
‫المزاح‬
‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫واألصدقاء‬ ‫اإلخوة‬ ‫بين‬ ُ‫والمحبب‬ ُ‫الجميل‬ ُ‫المزاح‬
‫استخفاف‬ ‫وال‬ ،‫ألحد‬ ‫فيه‬ ‫إساءة‬ ‫وال‬ ، ‫غيبة‬ ‫وال‬ ، ‫شتيمة‬ ‫وال‬ ، ‫ضرر‬ ‫وال‬ ، ً‫أذى‬
. ‫صوته‬ ‫أو‬ ‫مالبسه‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫شكل‬ ‫من‬ ‫بسخرية‬ ‫وال‬ ‫منهم‬ ٍ‫بأحد‬
َ‫والسرور‬ َ‫الفرح‬ ُ‫دخل‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫األجواء‬ ُ‫ف‬ ّ‫يلط‬ ‫الذي‬ ‫المزاح‬ ‫هو‬ ‫ب‬ّ‫ب‬‫المح‬ ُ‫فالمزاح‬
ُ‫يزيل‬ ‫هو‬ ‫و‬ ِ‫والفرح‬ ِ‫ة‬‫التسلي‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫الجميل‬ ُ‫والمزاح‬ .‫ثه‬ِّ‫د‬ ُ‫نح‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫قلب‬ ‫إلى‬
‫اآلخرين‬ ‫قلوب‬ ‫إلى‬ ‫والسرور‬ ‫الفرح‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬ ‫أنه‬ ‫المؤمن‬ ‫صفات‬ ‫، ومن‬ َ‫القـلق‬
‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫يقول‬ ‫ولذلك‬ .‫حوائجهم‬ ِ‫ء‬‫وقضا‬ ِ‫ة‬‫واالبتسام‬ ِ‫ة‬‫الطيب‬ ‫بالكلمة‬
.)‫صدقة‬ ‫أخيك‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫مك‬ ُّ‫(وتبس‬ :)‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬(
‫وقبيحا‬ ‫مكروها‬ ‫المزاح‬ ‫صار‬ ‫الشروط‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شرط‬ ‫المزاح‬ ‫فقد‬ ‫فإذا‬
‫وجرح‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫والبغضاء‬ ‫العداوة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ،‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫يحاسبنا‬
. ‫مشاعرهم‬
‫اإلنسان‬ ‫قيمة‬‫من‬‫يقلل‬‫فذلك‬‫المزاح‬‫من‬‫نكثر‬‫ال‬‫أن‬ ‫التالميذ‬‫أحبتنا‬‫وعلينا‬
‫ال‬ ‫كما‬ ،‫سبب‬ ‫بال‬ ‫الضحك‬ ‫أو‬ ِ‫الضحك‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫يجوز‬ ‫وال‬ ‫له‬ ِ‫الناس‬ ‫واحترام‬
‫عنا‬ ‫ويخفف الكثير‬ ‫جميل‬ ‫شيء‬ ‫المزاح‬ ‫أن‬ ‫فمع‬ ،‫وقت‬ ِّ‫كل‬ ‫في‬ ‫المزاح‬ ‫يجوز‬
‫ن‬ّ‫وأ‬ ‫نمزح‬ ‫وكيف‬ ‫من‬ ‫ومع‬ ‫نمزح‬ ‫متى‬ ‫نعرف‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لكن‬ ‫باألحزان‬ ‫ويذهب‬
‫إنقلب‬ ‫حده‬ ‫عن‬ ‫الشيء‬ ‫زاد‬ ‫وإذا‬ ‫حدود‬ ‫له‬ ‫شيء‬ ّ‫فكل‬ ،‫بحدود‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬
‫مشاعر‬ ‫جرح‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫المزاح؛‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫يستحب‬ ‫ضده. فال‬ ‫إلى‬
.‫المسلمين‬ ‫أذية‬ ‫تجوز‬ ‫وال‬ ،‫أذيتهم‬ ‫أو‬ ‫اآلخرين‬
‫إخافتهم‬‫ألن‬‫المزاح‬‫بحجة‬‫وإخافتهم‬‫واألصدقاء‬‫االخوة‬‫ترويع‬‫يجوز‬‫ال‬‫كما‬

19. 19
‫من‬ ‫تسخر‬ ‫أن‬ ‫هلل‬ ‫معصية‬ ‫المزاح‬ ‫أنواع‬ ّ‫أشد‬ ‫وإن‬ ،‫حرام‬ ‫الناس‬ ‫وأذى‬ ،‫تؤذيهم‬
،‫بيده‬ ‫ليس‬ ‫شكله‬ ‫المزاح، فاإلنسان‬ ‫بحجة‬ ‫هيأتهم‬ ‫من‬ ‫أو‬ ،‫الناس‬ ‫شكل‬
‫شكله‬ ‫بجمال‬ ‫والتفاخر‬ ‫التباهي‬ ‫لإلنسان‬ ‫يحق‬ ‫وال‬ ،‫وجهه‬ ‫جمال‬ ،‫طوله‬
‫لإلنسان‬ ‫دخل‬ ‫وال‬ ‫الخالق‬ ‫هو‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ألن‬ ‫اآلخرين‬ ‫من‬ ‫والسخرية‬ ‫وهيأته‬
‫ألنه‬ ‫بها‬ ‫يفخر‬ ‫أن‬ ‫الحق‬ ‫فله‬ ‫الفاضلة‬ ‫باألخالق‬ ‫تحلى‬ ‫من‬ ‫أما‬ ،‫شكله‬ ‫اختيار‬ ‫في‬
.‫الحسن‬ ‫الخلق‬ ‫والتزم‬ ‫السيئ‬ ‫الخلق‬ ‫عن‬ ‫فابتعد‬ ‫األخالق‬ ‫بتلك‬ ‫تحلى‬ ‫من‬ ‫هو‬
،‫كاذب‬ ‫خبر‬ ‫أو‬ ،‫خطر‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ،‫القاسي‬ ‫المزاح‬ ‫من‬ ‫التالميذ‬ ‫أحبتنا‬ ‫كم‬ّ‫ا‬‫وإي‬
.‫المعاصي‬ ‫أكبر‬ ‫من‬ ّ‫يعد‬ ‫المزاح‬ ‫فهذا‬ ،ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهم‬ ‫شيء‬ ‫إخفاء‬ ‫أو‬
:‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫األعزاء‬ ‫تالميذنا‬ ‫ وإليكم‬
‫وأخذوا‬ ‫أقاربهم‬ ‫بساتين‬ ‫إحدى‬ ‫إلى‬ ‫نزهة‬ ‫في‬ ‫عمار‬ ‫الكبير‬ ‫وأخوه‬ ٌ‫ثامر‬ َ‫ذهب‬
‫فرأى‬ ‫الشجرة‬ ‫تحت‬ ‫جلسوا‬ ‫الغداء‬ ‫موعد‬ ‫حان‬ ‫ولما‬ ،‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫معهم‬
‫يعمل‬ ‫فقير‬ ٍ‫لفالح‬ ‫الثياب‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫لقد‬ ،‫الشجرة‬ ‫تحت‬ ً‫ا‬‫ثياب‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ُ‫عامر‬
‫الذي‬ ‫الفالح‬ ‫لذلك‬ ‫هي‬ ‫المالبس‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫فعرف‬ ‫حوله‬ ٌ‫ثامر‬ َ‫نظر‬ ،‫البستان‬ ‫في‬
‫الثياب‬ ‫بحمل‬ ‫فقام‬ ‫معه‬ َ‫يمزح‬ ‫أن‬ ‫فأراد‬ ،‫التعب‬ ‫ه‬ َ‫أنهك‬ ‫وقد‬ ٍّ‫بجد‬ ُ‫يعمل‬ ‫كان‬
. ‫باألعشاب‬ ‫وغطاها‬ ‫بعيد‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫ووضعها‬
‫أخي؟؟؟‬ ‫تفعله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ :ً‫ال‬‫قائ‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫فسأ‬ ‫ثامر‬ ‫ِأخيه‬ ‫فعل‬ ‫إلى‬ ُ ‫عمار‬ ‫إنتبه‬
ُ‫وأنظر‬ ‫مالبسه‬ ‫عن‬ ُ‫يبحث‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫وأجع‬ ‫الفالح‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ َ‫أمزح‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ :ٌ‫ثامر‬ َ‫أجاب‬
.‫يفعل‬ ‫ماذا‬
ٌ‫متعب‬ ‫فالرجل‬ ،‫ئ‬ّ‫ي‬‫س‬ ٌ‫مزاح‬ ‫فهذا‬ ‫مكانها‬ ‫إلى‬ َ‫المالبس‬ ‫ــد‬ِ‫أع‬ ‫أخي‬ ‫كال‬ :‫عمار‬
‫فالمزاح‬ ً‫ا‬‫مزاح‬‫يكون‬‫لن‬‫وهذا‬،‫ه‬ َ‫مالبس‬‫يرى‬‫ال‬‫عندما‬ ُ‫يضجر‬‫و‬‫ه‬ُ‫تعب‬‫وسيزداد‬
.‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫يرضي‬ ‫بما‬ ‫القلب‬ ‫إلى‬ ‫السرور‬ ‫إدخال‬ ‫هو‬

20. 20
.‫مكانها‬‫إلى‬ َ‫المالبس‬ ُ‫سأعيد‬‫نبهتني‬‫ألنك‬‫أشكرك‬،‫أخي‬‫صدقت‬:‫ثامر‬‫قال‬
.‫معه‬ ‫للمزاح‬ ٌ‫ة‬‫فكر‬ ‫لي‬ ‫خطرت‬ ‫لقد‬ ،‫إسمع‬ ‫واآلن‬ ،‫أخي‬ ‫أحسنت‬ : ‫عمار‬
‫ماهي؟؟‬ :‫ثامر‬
ُ‫نكتب‬ ‫رسالة‬ ‫مع‬ ‫ثيابه‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫السلة‬ ‫في‬ ‫نا‬َ‫ب‬‫وشرا‬ ‫نا‬َ‫م‬‫طعا‬ َ‫لنضع‬ :‫عمار‬
‫تحت‬ ‫ه‬ َ‫مالبس‬ َ‫ترك‬ ‫الذي‬ ‫المثابر‬ ‫الفالح‬ ‫إلى‬ ٌ‫ة‬‫هدي‬ ‫هو‬ ُ‫م‬‫الطعا‬ ‫(هذا‬ ‫فيها‬
.‫يفعل‬ ‫ماذا‬ ُ‫ننظر‬ ‫ثم‬ ،) ‫الشجرة‬
‫الطعام‬ ‫بوضع‬ )‫وعمار‬ ‫(ثامر‬ ‫قاما‬ ‫ثم‬ ،‫جميلة‬ ‫فكرة‬ ..‫يبتسم‬ ‫وهو‬ ‫ثامر‬
‫ه‬ُ‫ل‬‫سيفع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫لينظرا‬ ‫اختبئا‬ ‫ثم‬ ،‫مالبسه‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫السلة‬ ‫في‬ ‫والشراب‬
.‫الطعام‬ ‫يرى‬ ‫حين‬ ُ‫الفالح‬
‫إلى‬ ُ‫د‬‫ويعو‬ ‫ه‬ َ‫مالبس‬ َ‫ليأخذ‬ َ‫د‬‫وعا‬ ِ‫العمل‬ ‫عن‬ ُ‫الفالح‬ َ‫توقف‬ ‫قصير‬ ‫وقت‬ ‫وبعد‬
.ً‫ا‬‫جائع‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫البيت‬
‫في‬‫يبحث‬‫وبدأ‬‫ذلك‬‫استغرب‬‫ثيابه‬‫من‬‫بالقرب‬‫والشراب‬ َ‫م‬‫الطعا‬ َ‫وجد‬‫ا‬ّ‫فلم‬
‫وجلس‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫أحد‬ ‫يجد‬ ‫فلم‬ ‫الطعام؟؟‬ ‫هذا‬ ‫لمن‬ ‫هناك‬ ‫من‬ ‫وينادي‬ ‫البستان‬
‫أن‬ ‫أخشى‬ َ‫م‬‫الطعا‬ ‫آكل‬ ‫كيف‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ‫بالجوع‬ ‫يشعر‬ ‫وهو‬ ‫الطعام‬ ‫قرب‬
‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫أن‬ َ‫م‬ِ‫ل‬‫ع‬ ‫قرأها‬ ‫ولما‬ ‫الرسالة‬ َ‫فوجد‬ ً‫ا‬‫جيد‬ َ‫نظر‬ ‫ثم‬ ،‫ألحد‬ ‫يكون‬
. ‫الطيبين‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ٍ‫أحد‬ ‫بيد‬ ‫اليه‬ َ‫وصل‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ٌ‫رزق‬ ‫هو‬
‫بعد‬ ‫الطعام‬ َ‫ليأكل‬ ‫وجلس‬ ‫ه‬َ‫وشكر‬ ‫اهلل‬ َ‫وحمد‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ا‬‫فرح‬ ‫وفرح‬ َ‫فضحك‬
‫و‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫هلل‬ ‫والشكر‬ ‫الحمد‬ :‫البستان‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عالي‬ ‫نادى‬ ‫ثم‬ .‫ووجهه‬ ‫يديه‬ ‫غسل‬ ‫أن‬
‫بجد‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫عم‬ ‫يزاول‬ ُ‫الفالح‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ .ً‫ا‬‫لذيذ‬ ُ‫م‬‫الطعا‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ ‫البريد‬ ‫لساعي‬ ً‫ا‬‫شكر‬
.‫وفرح‬ ‫ونشاط‬
‫قلوبهم‬ ‫تمال‬ ‫والفرحة‬ ‫المنزل‬ ‫إلى‬ ‫وعادا‬ ‫حدث‬ ‫بما‬ ‫وفرحا‬ ‫وعمار‬ ‫ثامر‬ ‫ضحك‬
‫لهم‬ ‫وبارك‬ ‫ضاحكا‬ ‫الوالد‬ ‫فتبسم‬ ‫الفالح‬ ‫قاله‬ ‫وما‬ ‫فعاله‬ ‫بما‬ ‫والدهما‬ ‫واخبرا‬
.‫فعلهما‬

21. 21
‫؟؟‬ ً‫ا‬‫محبب‬ ‫المزاح‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬ ‫1ـ‬
‫؟‬ ‫المزاح‬ ‫بحجة‬ ‫اآلخرين‬ ‫من‬ ‫السخرية‬ ‫يجوز‬ ‫هل‬ ‫2ـ‬
‫المزاح؟‬ ‫شروط‬ ‫ما‬ ‫3ـ‬
‫؟‬ ‫صحيحة‬ ‫فكرته‬ ‫كانت‬ ‫هل‬ ‫الفالح‬ ‫مع‬ ‫بالمزاح‬ ُ‫ثامر‬ َ‫ر‬ ّ‫فك‬ -4
‫ولماذا؟‬
‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫بوضع‬ ‫عمار‬ ‫أخيه‬ ‫لفكرة‬ ‫ثامر‬ ‫استجاب‬ ‫هل‬ ‫5ـ‬
‫؟‬ ‫الفالح‬ ‫ثياب‬ ‫قرب‬
. ‫ولماذا‬ ‫أفضل؟‬ ‫الفكرتين‬ ّ‫أي‬ _6
:‫يناسبها‬ ‫بما‬ ‫العبارات‬ ‫أكمل‬
‫الذي‬ ‫هو‬ ‫واألصدقاء‬ ‫اإلخوة‬ ‫بين‬ ‫ب‬ّ‫ب‬‫والمح‬ ‫الجميل‬ ‫المزاح‬ ‫أــ‬
‫وال‬ ،‫شتيمة‬ ‫وال‬ ،‫.........فيه‬ ‫وال‬ ، ً‫أذى‬ ‫فيه‬ ‫........يكون‬
‫وال‬ ‫منهم‬ ٍ‫بأحد‬ ‫استخفاف‬ ‫وال‬ ،‫ألحد‬ ‫فيه‬ ‫إساءة‬ ‫وال‬ ، ........
. ‫صوته‬ ‫أو‬ ‫مالبسه‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫شكل‬ ‫من‬ ........
‫قلوب‬ ‫إلى‬ ........‫و‬ َ‫الفرح‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬ ‫أنه‬ ‫المؤمن‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫ــ‬ ‫ب‬
‫ولذلك‬ .‫الحوائج‬ ‫و..........وقضاء‬ ....... ‫بالكلمة‬ ‫اآلخرين‬
‫مك‬ ُّ‫(وتبس‬:)‫وسلم‬‫وآله‬‫وسلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫صلى‬( ٌ‫محمد‬ ُ‫الكريم‬ ُ‫الرسول‬‫يقول‬
.)........ ‫أخيك‬ ‫وجه‬ ‫في‬
‫المناقشة‬

22. 22
‫الثانية‬ ‫الوحدة‬
‫األول‬ ‫الدرس‬
) 7 - 1 ‫من‬ ‫احلفظ‬ ‫آيات‬ ( ‫القلم‬ ‫سورة‬ ‫من‬
‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬
‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬ ‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﱫ‬
‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬
‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬
‫ﯚ‬‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬
‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬
‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬
‫ﱪ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬ ‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬‫ﯶ‬
١٥ - 1 : ‫القمل‬

23. 23
‫الكلمات‬ ‫معاني‬
. ٍ‫السطور‬ ‫في‬ َ‫ومايكتبون‬ َ‫ومايسطرون‬
، )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬‫يامحمد‬ ً‫ا‬‫مجنون‬ َ‫لست‬ ‫ربك‬ ِ‫ة‬‫بنعم‬ ‫أنت‬ ‫ما‬
.‫عليك‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫ونعم‬ ‫ه‬ِ‫ل‬‫بفض‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ّ‫نبي‬ ‫ولكنك‬ ُ‫ر‬‫الكفا‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫بمجنون‬
‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫يامحمد‬ ‫لك‬ ً‫ا‬‫ودائم‬ ‫اهلل‬ َ‫عند‬ ً‫ا‬ّ‫ق‬‫مستح‬ ً‫ا‬‫أجر‬ ‫ممنون‬ َ‫غير‬ ً‫ا‬‫ألجر‬
.)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬
‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫يامحمد‬ ‫عظيمة‬ ‫أخالقك‬ ّ‫إن‬ ‫لق‬ُ‫خ‬ ‫على‬َ‫ل‬ ‫ّك‬‫ن‬‫وإ‬
.)‫وسلم‬ ‫عظيم‬
.‫المجنون‬ ‫هو‬ ‫من‬ ُُ‫ر‬‫ا‬ّ‫ف‬‫الك‬ ‫رى‬َ‫ي‬ َ‫وس‬ ‫اهلل‬ َ‫يارسول‬ ‫سترى‬ ‫المفتون‬ ‫كم‬ِّ‫ي‬‫بأ‬
.‫دينك‬ ِ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫تتنازل‬ ‫لو‬ ‫دهن‬ُ‫ت‬ ‫لو‬
.‫منك‬ َ‫فيقتربون‬ َ‫دهنون‬ُ‫في‬
. ً‫ا‬‫كثير‬ ‫والباطل‬ ِ‫بالكذب‬ ‫يحلف‬ ‫ن‬ّ‫مهيـ‬ ‫ف‬ّ‫ال‬‫ــ‬ َ‫ح‬
.‫بالسوء‬ ‫هم‬ُ‫ويذكر‬ ً‫ا‬‫كثير‬ َ‫الناس‬ ‫يغتاب‬ ‫از‬ّ‫همـ‬
.‫بينهم‬ َ‫ة‬‫الفتن‬ َ‫،ليوقع‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫ميمة‬ّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫كثير‬ ‫بنميم‬ ‫ــاء‬ َ‫ش‬َ‫م‬
.‫والطباع‬ ‫ق‬ُ‫ل‬ ُ‫الخ‬ ُ‫ء‬‫ى‬ّ‫ي‬‫س‬ ّ‫تــل‬ُ‫ع‬
.‫القديمة‬ ِ‫الشعوب‬ ُ‫أكاذيب‬ َ‫لين‬ّ‫األو‬ ُ‫أساطير‬
‫معناها‬ ‫الكلمة‬

24. 24
‫العام‬ ‫املعنى‬
‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬ ‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﱫ‬ ‫1ـ‬
‫ﮟﱪ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬
ّ‫أن‬ ‫يصدقوا‬ ‫لم‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫بوا‬ّ‫كذ‬ ‫الذين‬ َ‫الكفار‬ ّ‫إن‬
،‫القرآن‬ ‫عليه‬ َ‫وانزل‬ )‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫(جبريل‬ ‫الوحي‬ َ‫لك‬َ‫م‬ ‫له‬ َ‫بعث‬ َ‫اهلل‬
‫م‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫التي‬ ِ‫ة‬‫والكتاب‬ ‫بالقلم‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ َ‫فأقسم‬ ...‫مجنون‬ ً‫ا‬‫محمد‬ ّ‫إن‬ ‫فقالوا‬
َ‫خاطب‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫مجنون‬ ‫ليس‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ً‫ا‬‫محمد‬ ‫بأن‬ ،‫البشر‬ ‫بها‬
... ‫عليك‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫ونعم‬ ‫ه‬ِ‫ل‬‫وفض‬ ‫اهلل‬ ِ‫بحمد‬ ٌّ‫نبي‬ ‫أنت‬ ،‫يامحمد‬ ً‫ال‬‫قائ‬ ‫ه‬َّ‫ي‬‫نب‬ ‫اهلل‬
ِ‫وفعلك‬ ِ‫وقولك‬ ِ‫عقلك‬ ‫في‬ ٌ‫عظيم‬ ‫إنك‬ ... ‫عظيم‬ ٍ‫ق‬ُُ‫ل‬‫خ‬ ُ‫صاحب‬ ‫وإنك‬
ُ‫ء‬‫اإلقتدا‬ ‫علينا‬ َ‫وجب‬ ‫لذا‬ ... ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ َ‫الدائم‬ َ‫األجر‬ ُ‫تستحق‬ ‫ّك‬‫ن‬‫وإ‬
. ٍ‫كريم‬ ٍ‫خلق‬ ‫على‬ َ‫نكون‬ ْ‫وأن‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الكريم‬ ‫نا‬ّ‫ي‬‫بنب‬
‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﱫ‬ ‫2ــ‬
‫ﮱﱪ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬
‫وانتصار‬ ...‫ئ‬ّ‫ي‬‫الس‬ ‫هم‬َ‫مصير‬ ‫الكافرون‬ ‫وسيرى‬ ‫اهلل‬ َ‫يارسول‬ ‫رى‬َ‫ت‬‫وس‬
‫هم‬ِ‫ّباع‬‫ت‬‫ا‬ ‫لعدم‬ ،‫العقل‬ ‫اليملكون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫م‬ّ‫أنه‬ ‫وسيعرفون‬ ، ‫اإلسالم‬
. ٍ‫مهتد‬ ‫هو‬ ‫ومن‬ ٌّ‫ضال‬ ‫هو‬ ‫من‬ ُ‫يعلم‬ َ‫اهلل‬ ّ‫وإن‬ .ُ‫الشيطان‬ ‫هم‬َ‫ن‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫فقد‬ ّ‫الحق‬

25. 25
‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﱫ‬ ‫3ـ‬
‫ﱪ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬
‫دينك‬ ِ‫بعض‬ ‫عن‬ َ‫تتنازل‬ ْ‫أن‬ ‫اهلل‬ َ‫يارسول‬ ‫منك‬ َ‫يريدون‬ َ‫الكافرين‬ ِ‫ء‬‫هؤال‬ ّ‫إن‬
... ‫عظيم‬ ٍ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫لى‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ُ‫يامحمد‬ ‫ّك‬‫ن‬‫إ‬ ... ‫وقاومهم‬ ‫هم‬ْ‫ع‬ ِ‫ط‬ُ‫ت‬ ‫فال‬ ‫منك‬ ‫فيتقربون‬
‫ّهم‬‫ن‬‫وإ‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫يحلفون‬ ‫فهم‬ :‫ئة‬ّ‫ي‬‫س‬ ‫هم‬ُ‫ق‬‫أخال‬ ‫الكفار‬ ‫هؤالء‬ ّ‫ألن‬ ‫بهم‬ ‫تتأثر‬ ‫فال‬
.‫كاذبون‬َ‫ل‬
‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬ ‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﱫ‬ ‫4ـ‬
‫ﯻ‬ ‫ﯺ‬ ‫ﯹ‬ ‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬ ‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬‫ﯯ‬
‫ﯽﱪ‬‫ﯼ‬
َ‫ة‬‫النميم‬ َ‫ويبثون‬ ً‫ا‬‫كثير‬‫هم‬َ‫ن‬‫ويغتابو‬ ِ‫النـاس‬‫عن‬ ِ‫ء‬‫بالسو‬ َ‫يتحدثون‬‫الكفار‬ ِ‫ء‬‫هؤال‬
،‫بينهم‬ ‫والبغضاء‬‫والعـداوة‬‫الفتنة‬‫ثوا‬ِ‫حد‬ُ‫لي‬‫الناس‬ َ‫بين‬ ‫ئ‬ّ‫ي‬ ّ‫الس‬ َ‫م‬‫الكال‬‫فينقـلون‬
ّ‫وإن‬ ...‫والطباع‬ ‫ق‬ُ‫ل‬ ُ‫الخ‬ ‫ئوا‬ِّ‫ي‬‫س‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫إ‬ ...‫الناس‬ ‫عن‬ ‫والمنفعة‬ َ‫الخير‬ ‫ويمنعون‬
‫سمعـوا‬‫فكلما‬‫السيئة‬‫هم‬ِ‫ل‬‫أعما‬ َ‫ء‬‫وجزا‬‫ئ‬ّ‫ي‬ ّ‫الس‬‫هم‬َ‫مصير‬‫سيالقـون‬‫الكفار‬‫هؤالء‬
‫هم‬ُ‫سيحاسب‬ ،‫كاذبون‬ ‫وهم‬ ‫فيها‬ َ‫ة‬ ّ‫صح‬ ‫ال‬ ٌ‫ة‬‫قديم‬ ٌ‫قصص‬ ‫ّه‬‫ن‬‫إ‬ ‫قالوا‬ ‫تلى‬ُ‫ي‬ َ‫القرآن‬
.‫ونور‬ ٌّ‫حق‬ ‫الكريم‬ ‫فالقرآن‬ ‫وأفعالهم‬ ‫أقوالهم‬ ‫على‬ ُ‫اهلل‬

26. 26
‫السورة؟‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أقسم‬ ‫بماذا‬ ‫ً:1ـ‬‫ال‬‫او‬
)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الكريم‬ ‫ه‬ِ‫ل‬‫رسو‬ َ‫ق‬ُ‫ل‬‫ـ‬ُ‫خ‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ َ‫وصف‬ ‫2ـ‬
‫فيه؟‬ ‫قال‬ ‫فماذا‬
‫؟‬)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الكافرون‬ ‫قاله‬ ‫ماالذي‬ ‫3ـ‬
‫؟‬ ‫الكافرين‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ّ‫د‬‫ر‬ ‫كيف‬ ‫4ـ‬
‫؟‬)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫من‬ ‫الكافرون‬ ‫يريده‬ ‫ماالذي‬ ‫5ـ‬
‫الكفار؟‬ ‫بها‬ ‫اتصف‬ ‫التي‬ ‫ئة‬ّ‫ي‬‫الس‬ ُ‫األعمال‬ ‫ما‬ ‫6ـ‬
‫؟‬ ‫بنميم‬ ‫اء‬ ّ‫ومش‬ ،‫از‬ّ‫هم‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫مامعنى‬ ‫7ـ‬
: ‫الكريمة‬ ‫اآليات‬ ‫اكمل‬ :ً‫ا‬‫ثاني‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
.)2( .......‫ربك‬ .....‫ماأنت‬ )1( ‫ومايسطرون‬ ‫والقـلم‬ .......
)4( ........ ....... ‫لعلى‬ ‫وإنك‬ )3( ‫ممنون‬ َ‫.....غير‬ ‫لك‬ ‫وإن‬
‫بمن‬‫أعلم‬‫هو‬‫ربك‬‫إن‬ )6(...........‫كم‬ّ‫ي‬‫بأ‬)5(.........‫فستبصر‬
......... ‫طع‬ُ‫ت‬ ‫فال‬ )7(.............. ‫أعلم‬ ‫وهو‬ ‫سبيله‬ ‫عن‬ .......
. .............. ‫دهن‬ُ‫ت‬ ‫لو‬ ‫ّوا‬‫د‬َ‫و‬
‫المناقشة‬

27. 27
‫الثاني‬ ‫الـدرس‬
)‫السالم‬ ‫(عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫صفات‬
‫إرسالهم‬ ‫من‬ ‫والحكمة‬
ِ‫ء‬‫والذكا‬ ِ‫ة‬‫والحكم‬ ِ‫ة‬‫واألمان‬ ِ‫بالصدق‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ُ‫ء‬‫األنبيا‬ ُ‫يتصف‬
،‫شيء‬ ‫في‬ ‫اهلل‬ ‫يعصون‬ ‫ال‬ ‫معصومون‬ ‫وهم‬ ، ِ‫األخالق‬ ِ‫م‬‫ومكار‬ ِ‫والصبر‬ ِ‫ة‬‫والشجاع‬
،‫نقتدي‬ ‫وبه‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ّ‫النبي‬ ‫هو‬ ‫وأفضلهم‬
.‫نتعلم‬ ‫ومنه‬
)‫السالم‬ ‫(عليهم‬ َ‫ء‬‫األنبيا‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أرسل‬ ‫لماذا‬
‫اهلل‬ ِ‫ة‬‫عباد‬ ‫إلى‬ ‫ليهدوهم‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ َ‫ء‬‫األنبيا‬ ُُ‫الله‬ َ‫أرسل‬ .1
‫عبادته‬ ‫وبوجوب‬ ‫بخالقه‬ ‫اإلنسان‬ ‫فوا‬ّ‫عر‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫األنبياء‬ ‫إن‬ ..‫َهم‬‫ق‬‫خل‬ ‫الذي‬
‫من‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يعبدها‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫وإن‬ ،‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫أحد‬ ‫واحد‬ ‫ّه‬‫ن‬‫وإ‬ ‫وطاعته‬
.‫باطلة‬ ‫وهي‬ ‫خرافات‬ ‫هي‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫دون‬
..‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫الناس‬ ‫لتعليم‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ ‫األنبياء‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أرسل‬ .2
‫ويتركوا‬ ‫الحالل‬ ‫فيعملوا‬ ..‫اهلل‬ ‫علمهم‬ ‫كما‬ ‫ـ‬ ‫والحرام‬ ‫الحالل‬ ‫لهم‬ ‫وليبينوا‬
‫للحياة‬ َ‫الصالح‬ َ‫م‬‫النظا‬ َ‫الناس‬ ‫موا‬ّ‫ل‬َ‫وليع‬ ‫والظلم‬ ‫والسرقة‬ ‫الكذب‬ ‫مثل‬ ..‫الحرام‬
.‫ويوحدوهم‬ ِ‫الناس‬ ‫بين‬ َ‫الخالف‬ ‫ويزيلوا‬ ،‫اإلنسان‬ ‫وحقوق‬ ‫األخالق‬ ‫ومكارم‬
‫لنصرة‬ ،‫الظالمين‬ ‫والحكام‬ ‫الطواغيت‬ )‫السالم‬ ‫(عليهم‬ ُ‫ء‬‫األنبيا‬ َ‫حارب‬ .3
. ِ‫الطواغيت‬ ِ‫ة‬‫سيطر‬ ‫من‬ ‫وتحريرهم‬ ‫المستضعفين‬
ِ‫عالم‬ ‫في‬ ِ‫الحساب‬ ِ‫م‬‫يو‬ ‫اهلل‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ‫لكي‬ ‫األنبياء‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أرسل‬ .4
‫والحرام؛‬ ‫الحالل‬ ‫يعرفون‬ ‫وال‬ ‫الدين‬ َ‫يعرفون‬ ‫وال‬ ‫اهلل‬ َ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫بأ‬ ،ِ‫ة‬‫اآلخر‬
‫ويبلغونكم‬‫باهلل‬‫فونكم‬ِّ‫ر‬َ‫ع‬ُ‫ي‬‫أنبياء‬‫إليكم‬‫أرسل‬‫اهلل‬ ّ‫إن‬‫الحساب‬‫يوم‬‫للناس‬‫فيقال‬
‫والنعيم‬ ِ‫ة‬‫بالجن‬‫ويبشرونكم‬،ِ‫ة‬‫اآلخر‬ ِ‫عذاب‬‫من‬‫ويحذرونكم‬.‫ونواهيه‬‫أوامره‬
. ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫أطعتم‬ ‫إذا‬

28. 28
‫الثالث‬ ‫الدرس‬
‫والتعليم‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫التع‬ ‫آداب‬
‫على‬ ّ‫وسلم‬ ‫أبي‬ َ‫توقف‬ ‫الطريق‬ ‫وفي‬ ‫جدي‬ ‫بيت‬ ‫لزيارة‬ ‫أبي‬ ‫مع‬ ُ‫ذهبت‬
‫وقد‬ ‫طبية‬ ‫نظارات‬ ‫يرتدي‬ ‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ،‫كبيرة‬ ٍ‫بحفاوة‬ ‫وقور‬ ٍ‫رجل‬
َ‫ة‬‫التحي‬ ُ‫القيت‬ ،‫األشيب‬ ‫وشعره‬ ‫المتعب‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫آثاره‬ ‫الزمن‬ ‫طبع‬
‫ولدك؟‬ ‫هذا‬ ،‫والدي‬ ‫وسأل‬ ‫لني‬ّ‫ب‬‫وق‬ ‫ها‬ّ‫د‬‫فر‬ ‫أيضا‬ ‫عليه‬
ْ‫أن‬ ‫اتمنى‬ ،‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫حينها‬ ‫أحمد‬ ‫ولدي‬ ‫ّه‬‫ن‬‫إ‬ ‫نعم‬ : ‫أبي‬ ‫أجاب‬
. ‫كوالدك‬ َ‫تكون‬
‫انتبهت‬ ‫اللحظة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الفاضل‬ ‫أستاذي‬ ‫لك‬ ً‫ا‬‫شكر‬ ‫له‬ ً‫ال‬‫قائ‬ ‫أبي‬ َ‫م‬ ّ‫تبس‬
‫عند‬ ّ‫زميلي‬ ‫و‬ ‫أنا‬ ُ‫نقف‬ ‫كما‬ ‫أو‬ ‫مدرسة‬ ‫في‬ ٍ‫كتلميذ‬ ‫أمامه‬ ‫يقف‬ ‫كان‬ ‫أبي‬ ‫إلى‬
َ‫ع‬ّ‫د‬‫و‬ ،‫األحوال‬ ‫عن‬ ‫والسؤال‬ َ‫ة‬‫التحي‬ ‫تبادال‬ ْ‫أن‬ ‫وبعد‬ ،‫العلم‬ ‫لرفع‬ ‫نتقدم‬ ‫ما‬
ُ‫فسألت‬ ‫َنا‬‫ق‬‫طري‬ ‫وأكملنا‬ ُ‫الرجل‬ َ‫ذهب‬ ‫واحترام؛‬ ٍّ‫حب‬ ِّ‫بكل‬ َ‫الرجل‬ ‫أبي‬
‫ه‬ُ‫م‬ّ‫ل‬‫تك‬ َ‫كنت‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫أبي‬ ،‫ه‬َ‫وجه‬ ‫تعلو‬ ُ‫ة‬‫الفرح‬ ْ‫وكانت‬ ‫أبي‬
‫!؟‬ ‫المدرسة‬ ‫في‬ ٌ‫تلميذ‬ ‫وكأنك‬
‫الذي‬ ‫ه‬َ‫تلميذ‬ ‫الممات‬ ‫حتى‬ ُّ‫وسأظل‬ ‫ه‬ُ‫تلميذ‬ ‫ّني‬‫ن‬‫إ‬ ‫نعم‬ :‫قائال‬ ‫أبي‬ ‫م‬ ّ‫تبس‬
‫أناروا‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫مي‬ّ‫ل‬‫مع‬ ‫ّه‬‫ن‬‫إ‬ ،‫خير‬ ‫بكل‬ ‫ه‬ُ‫وأذكر‬ ‫ه‬ُ‫ل‬ ّ‫يبج‬
‫وهو‬ ،ً‫ا‬‫عبد‬ ‫كني‬ّ‫ل‬‫م‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫مني‬ّ‫ل‬‫ع‬ ْ‫فمن‬ ّ‫علي‬ ُ‫الفضل‬ ‫ولهم‬ ‫حياتي‬ َ‫طريق‬ ‫لي‬
‫الكريم‬ َ‫ق‬ُ‫ل‬ ُ‫الخ‬ ‫فينا‬ َ‫غرس‬ ‫فقد‬ ‫والتقدير‬ ‫واإلحترام‬ ‫الحب‬ َ‫كل‬ ُّ‫يستحق‬
: ‫الشاعر‬ َ‫قول‬ ‫ياولدي‬ ‫تسمع‬ ‫ألم‬ ،‫الكثير‬ ‫منا‬ّ‫ل‬‫وع‬

29. 29
‫رسوال‬ َ‫يكون‬ ‫أن‬ ُ‫المعلم‬ َ‫د‬‫كا‬ ‫بجيال‬ّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِّ‫ف‬‫و‬ ‫للمعلم‬ ْ‫ف‬ِ‫ق‬
‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫اهلل‬ ُ‫سول‬َ‫فر‬ ،‫أبي‬ ‫يا‬ ‫الشعري‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ َ‫أجمل‬ ‫ما‬ : ‫أحمد‬
.‫المعلمين‬ ُّ‫كل‬ ‫يقتدي‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ ‫األول‬ ُ‫المعلم‬ ‫هو‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬
‫المعلم‬ ‫هو‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫اهلل‬ ُ‫فرسول‬ ‫ولدي‬ َ‫أحسنت‬ :‫األب‬
.‫األول‬
‫واالحترام‬ ‫الحب‬ ‫من‬ ‫المشاعر‬ ‫هذه‬ َّ‫كل‬ َ‫تحمل‬ ‫أن‬ ‫أبي‬ ‫يا‬ ٌ‫جميل‬ :‫أحمد‬
. ‫السنين‬ ‫هذه‬ ّ‫كل‬ ‫بعد‬ ‫ك‬ِ‫م‬ِّ‫ل‬‫لمع‬
‫عليك‬ َ‫ل‬ ّ‫فض‬َ‫ت‬ ‫من‬ ‫بفضل‬ َ‫تعترف‬ ْ‫أن‬ ‫عليك‬ ،‫ولدي‬ ُ‫األخالق‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ :‫األب‬
ِ‫للعلم‬َ‫ف‬ ٌ‫آداب‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ٍ‫شيء‬ ِّ‫فلكل‬ ،‫السنوات‬ ‫ت‬ّ‫مر‬ ‫مهما‬ ‫ه‬َ‫م‬‫تحتر‬ ّ‫وأن‬
. ‫آداب‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫والتع‬

30. 30
‫!؟‬ ‫أبي‬ ‫ذلك‬ ‫كيف‬ ‫باستغراب‬ :‫أحمد‬
‫عن‬ ‫سنتحدث‬ ‫المنزل‬ ‫إلى‬ ‫نعود‬ ‫عندما‬ ‫جدك‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫االن‬ ‫وصلنا‬ :‫األب‬
. ‫بالتفصيل‬ ‫اآلداب‬ ‫هذه‬
‫ه‬ِ‫ل‬‫مشاغ‬ ‫من‬ ‫وانتهى‬ ‫أبي‬ َ‫ارتاح‬ ‫حتى‬ ُ‫انتظرت‬ ‫ي‬ّ‫جد‬ ِ‫بيت‬ ‫من‬ ‫نا‬ِ‫ت‬‫عود‬ ‫وبعد‬
‫هي؟‬ ‫فما‬ ‫آداب‬ ِ‫م‬ّ‫ل‬‫للتع‬ ّ‫ان‬ ‫لي‬ َ‫قلت‬ ‫ه،أبي‬ُ‫ت‬‫سأل‬ ‫أختي‬ ُ‫ناديت‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ُ‫ت‬ ْ‫د‬ُ‫ع‬‫ف‬
:‫هي‬ ‫المتعلم‬ َ‫آداب‬ ّ‫إن‬ ً‫ا‬‫جيد‬ ‫إسمعوني‬ ‫ولدي‬ ‫نعم‬ :‫األب‬
:)‫(التلميذ‬ ‫المتعلم‬ ‫آداب‬
. ‫والكالم‬ ‫هو‬ّ‫ل‬‫بال‬ ‫ه‬ َ‫نفس‬ ُ‫يشغل‬ ‫فال‬ ‫العلم‬ ‫ي‬ّ‫ق‬‫تل‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مخلص‬ ‫يكون‬ ْ‫أن‬ .1
ً‫ا‬‫ناجح‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫ليصبح‬ ،‫وتحصيله‬ ِ‫العلم‬ ِ‫طلب‬ ‫في‬ َ‫ويجتهد‬ َ‫يجد‬ ْ‫أن‬ .2
. ‫محترمة‬ ‫عمل‬ َ‫ة‬‫فرص‬ ُ‫وينال‬ ‫والمجتمع‬ ‫الناس‬ ‫باحترام‬ ‫يحظى‬
.‫الفاضلة‬ ‫باألخالق‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫يتح‬ ْ‫أن‬ .3
.‫الخير‬ ‫من‬ ‫ه‬ُ‫يتعلم‬ ‫بما‬ َ‫يعمل‬ ْ‫أن‬ .4
‫ث‬ّ‫التحد‬‫وعدم‬،‫بحضوره‬‫ه‬َ‫ت‬‫صو‬ َ‫يرفع‬‫ال‬ ْ‫وأن‬‫ره‬ّ‫ق‬‫ويو‬‫ه‬َ‫معلم‬ َ‫م‬‫يحتر‬ ْ‫أن‬.5
.‫استئذانه‬ ‫دون‬ ‫من‬
. ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫بقول‬ ‫اليهم‬ ُ‫ء‬‫واليسي‬ ‫ه‬َ‫ء‬‫زمال‬ ُ‫التلميذ‬ َ‫م‬‫يحتر‬ ْ‫أن‬ .6
.‫ية‬ّ‫وجد‬ ‫باهتمام‬ ‫والمتابعة‬ ‫بأدب‬ ‫الجلوس‬ .7
.ِ‫ة‬‫المدرسي‬ ‫الواجبات‬ ‫تنفيذ‬ .8

31. 31
. ‫السؤال‬ ‫من‬ ‫خوف‬ ‫أو‬ ‫حياء‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫بأدب‬ ‫ه‬ُ‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫ا‬ّ‫عم‬ َ‫يسأل‬ ْ‫أن‬ .9
‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ُ‫يتلف‬ ‫وال‬ ً‫ة‬‫نظيف‬ ‫بقيها‬ُ‫في‬ ‫المدرسة‬ ‫بيئة‬ ‫على‬ َ‫يحافظ‬ ْ‫أن‬ .10
.‫المدرسة‬ ‫بأشجار‬ َ‫العبث‬ ‫ويتجنب‬ ‫ومرافقها‬ ‫المدرسة‬ ‫ممتلكات‬
. ‫السير‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫السالمة‬ ‫قواعد‬ ‫ّباع‬‫ت‬‫وا‬ ‫ه‬َّ‫ق‬‫ح‬ ‫الطريق‬ ‫إعطاء‬ .11
‫ففي‬ ،‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ِ‫ة‬‫النجا‬ ُ‫سبيل‬َ َ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫ولدي‬ ‫واعلم‬ :‫األب‬
‫منه‬ ُ‫نسترزق‬ ٍ‫عمل‬ ‫على‬ ُ‫ونحصل‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫نا‬ُ‫ت‬‫مكان‬ ُ‫ترتفع‬ ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬
. ‫نا‬ِ‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ِ‫ر‬‫قد‬ ‫على‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ،‫العلم‬ ‫طلبنا‬ ‫على‬ ‫المأجورين‬ ‫من‬ ُ‫نكون‬ ‫اآلخرة‬ ‫وفي‬
‫اهلل‬ ‫ل‬ّ‫سه‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫فيه‬ ُ‫يلتمس‬ ً‫ا‬‫طريق‬ ‫سلك‬ ‫من‬ ((: )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬
. )) ِ‫ة‬‫اجلن‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫طريق‬ ‫له‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫وتعليمه‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫هو‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫التع‬ َ‫أفضل‬ ّ‫وإن‬
.))‫ه‬َ‫م‬ّ‫ل‬‫وع‬ ‫القرآن‬ َ‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫من‬ ‫((خيركم‬:)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬
‫القرآن‬ ُ‫درس‬ ‫هو‬ ‫قلبي‬ ‫إلى‬ ِ‫الدروس‬ ُّ‫فأحب‬ ‫كذلك‬ ‫وأنا‬ ‫والدي‬ ‫نعم‬ :‫أحمد‬
.‫اإلسالمية‬ ‫والتربية‬ ‫الكرمي‬
َ‫اضفت‬ ‫لكنك‬ ِ‫م‬ّ‫ل‬‫التع‬ ‫آداب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ُ‫أعرف‬ ُ‫فقدكنت‬ ‫أبي‬ ‫لك‬ ً‫ا‬‫وشكر‬
‫وأحظى‬ ‫املستقبل‬ ‫في‬ ‫مثلك‬ ً‫ا‬‫ناجح‬ َ‫اصبح‬ ‫أن‬ ‫أمتنى‬ ‫انني‬ ً‫ا‬‫حق‬ ،‫الكثير‬ َّ‫إلي‬
. ‫واحترامهم‬ ‫الناس‬ ِّ‫بحب‬

32. 32
‫؟‬ ‫التعلم‬ ُ‫آداب‬ ‫ما‬ -1
‫؟‬ ‫املعلم‬ ‫مع‬ ُ‫التعامل‬ ‫يجب‬ ‫كيف‬ -2
. ‫ه‬َ‫معلم‬ ‫رأى‬ ‫حني‬ ‫أحمد‬ َ‫والد‬ ‫ف‬ ِ‫ص‬ -3
.‫وتعليمه‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ِ‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫شريف‬ ً‫ا‬‫نبوي‬ ً‫ا‬‫حديث‬ ‫اذكر‬ -4
‫كالتلميذ‬ ‫يقف‬ ‫كان‬ ‫ولماذا‬ ‫الطريق؟‬ ‫في‬ ‫أحمد‬ ُ‫والد‬ ‫قابله‬ ‫الذي‬ ‫من‬ -5
‫؟‬ ‫أمامه‬
‫؟‬ ‫المعلم‬ ‫احترام‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬ -6
‫المناقشة‬

33. 33
‫الرابع‬ ‫الدرس‬
‫النبوية‬ ‫السيرة‬ ‫من‬
‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ‫مجتمع‬
:‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫رة‬ّ‫املنو‬ ‫املدينة‬
‫جاءها‬ ‫وحني‬ ..)‫(يثرب‬ ‫إليها‬ ‫الرسول‬ ‫مجيء‬ َ‫قبل‬ ‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ُ‫اسم‬ ‫كان‬
‫(املدينة‬ ‫وها‬ّ‫وسم‬ ،‫اسمها‬ ‫املسلمون‬ ‫ر‬َّ‫ي‬‫غ‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ُ‫الرسول‬
..)‫رة‬ّ‫املنو‬
،‫وغيرها‬ ‫والعنب‬ ُ‫واحلبوب‬ ُ‫النخيل‬ ‫فيها‬ ُ‫زرع‬ُ‫ي‬ ٌ‫ة‬‫زراعي‬ ٌ‫ة‬‫منطق‬ ‫املنورة‬ ُ‫ة‬‫واملدين‬
‫املدينة‬ ُ‫مجتمع‬ ‫وكان‬ .ً‫ا‬‫كليومتر‬ ‫وخمسني‬ ‫أربعمائة‬ )450( ‫مكة‬ ‫عن‬ ُ‫بعد‬َ‫ت‬‫و‬
:‫من‬ ‫ن‬ّ‫يتكو‬ ‫اليها‬ ‫اإلسالم‬ ‫دخول‬ َ‫قبل‬
‫العربية‬ ‫القبائل‬ ‫أكبر‬ ‫من‬ ‫واخلزرج‬ ‫األوس‬ ‫قبيلتا‬ ‫وكانت‬ :‫الوثنيون‬ ُ‫العرب‬ .1
‫اليهود‬ ‫وكان‬ ،‫ونزاعات‬ ‫وحروب‬ ‫عداوة‬ ‫بينهم‬ ‫وكان‬ ..‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ‫في‬
‫واخلزرج‬ ‫األوس‬ َ‫أسلم‬ ‫وقد‬ ..‫والكراهية‬ ‫العداوة‬ ‫هذه‬ ‫يشجعون‬ ‫املدينة‬ ‫في‬
،‫اإلسالم‬ ‫وحدهم‬ ‫لقد‬ ..‫ومحبة‬ ‫أخوة‬ ‫إلى‬ ‫بينهم‬ ‫والكراهية‬ ‫العداوة‬ ْ‫وتبدلت‬
.‫والتآخي‬ ‫احملبة‬ ‫نفوسهم‬ ‫في‬ ‫وجعل‬
‫بينهم‬ ‫وكانت‬ ..ِ‫ة‬‫املدين‬ ‫في‬ ِ‫العرب‬ ِ‫ر‬‫جوا‬ ‫إلى‬ َ‫يسكنون‬ ‫وكانوا‬ :‫اليهود‬ .2
.‫وخالفات‬ ‫ونزاع‬ ‫عداوة‬ ِ‫العرب‬ ‫وبني‬
:‫النبوية‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫املنورة‬ ‫املدينة‬
‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ُ‫الرسول‬ ‫إليها‬ َ‫وهاجر‬ ِ‫ة‬‫المنور‬ ِ‫ة‬‫المدين‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ َ‫دخل‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬
‫أوضاع‬ ‫تغيرت‬ ‫المهاجرين‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ٌ‫كبير‬ ٌ‫د‬‫عد‬ ‫ومعهم‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬
‫وأصبحوا‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫قبيلتي‬ َ‫بين‬ ‫اإلسالم‬ ‫د‬ ّ‫وح‬ ‫فقد‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫تغير‬ ‫المدينة‬
‫وأصبح‬‫واألنصار‬‫المهاجرين‬ َ‫بين‬‫اهلل‬‫رسول‬‫وآخى‬،‫أعداء‬‫كانوا‬‫أن‬ َ‫بعد‬ ً‫ا‬‫إخوان‬

34. 34
‫فاصبح‬ ..‫والتعاون‬ ‫ة‬ّ‫واألخو‬ ‫المحبة‬ ُ‫ه‬‫تسود‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ً‫ا‬‫مجتمع‬ ‫المسلمين‬ ‫مجتمع‬
. ً‫ا‬‫وقوي‬ ً‫ا‬‫متماسك‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫مجتمع‬ ‫المسلمون‬
:ِ‫ة‬‫الهجر‬ َ‫بعد‬ ‫المدينة‬ ‫مجتمع‬ ‫مكونات‬
‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫وهجرة‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ِ‫دخول‬ َ‫وبعد‬
‫المجتمع‬ ‫وأصبح‬ ..‫االجتماعي‬ ‫وضعها‬ ‫تغير‬ ‫إليها‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬
:‫من‬ ‫يتكون‬
.‫واالنصار‬ ‫المهاجرون‬ ‫وهم‬ :‫المسلمين‬ .1
ً‫ا‬‫اتفاق‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ َ‫كتب‬ ‫وقد‬ :‫اليـهــود‬ .2
‫وال‬ ‫خالف‬ ِ‫غير‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ِ‫ة‬‫المدين‬ ‫في‬ ‫ليعيشوا‬ ‫واليهود‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬
‫اليهود‬ ‫ولكن‬ ..‫سالم‬ ‫في‬ ‫الجميع‬ َ‫ليعيش‬ ‫المدينة‬ ‫بحماية‬ ‫ويقوموا‬ ،‫عداوة‬
‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫ضد‬ ‫والمنافقين‬ ‫المشركين‬ ‫مع‬ ‫وتعاونوا‬ ،‫العهد‬ ‫هذ‬ ‫خانوا‬
.‫والمسلمين‬ )‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬
‫في‬ ‫الكفر‬ ‫ويخفون‬ ‫الظاهر‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫يعلنون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ :‫المنافـقين‬ .3
‫واليهود‬ ‫والمشركون‬ ‫المنافقون‬ ‫تعاون‬ ‫وقد‬ ..‫الناس‬ ‫ليخدعوا‬ ‫الباطن‬
.‫المسلمين‬ ‫ضد‬ ‫الشام‬ ‫في‬ ‫الروم‬ ‫وحكام‬
،‫المدينة‬‫في‬‫والمنافقين‬‫اليهود‬‫على‬‫المسلمين‬‫نصر‬‫وتعالى‬‫سبحانه‬‫اهلل‬‫إن‬
‫اإلسالم‬ ‫وانتشر‬ ،‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫مناطق‬ ‫وبقية‬ ،‫مكة‬ ‫في‬ ‫المشركين‬ ‫وعلى‬
‫محمد‬ ‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫بقيادة‬ ِ‫ة‬‫المنور‬ ِ‫ة‬‫المدين‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫دولة‬ ‫وقويت‬
.)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬

35. 35
‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬
ّ‫النبي‬ ‫هجرة‬ ‫قبل‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ -1
‫؟‬)‫وسلم‬
‫هما؟‬ ‫ما‬ ،‫دينان‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫كان‬ -2
ّ‫النبي‬ ‫مجيء‬ ‫قبل‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫الوثنيين‬ ‫العرب‬ ‫أحوال‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ -3
‫؟‬)‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫(صلى‬
‫المدينة؟‬ ‫في‬ ‫الكبيرتان‬ ‫القبيلتان‬ ‫ما‬ -4
.‫اذكرهما‬ ،‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫فئتان‬ ‫هناك‬ -5
‫إليها؟‬ ‫اإلسالم‬ ِ‫دخول‬ ‫بعد‬ ِ‫ة‬‫المدين‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫مكونات‬ ‫ما‬ -6
‫المناقشة‬

36. 36
‫الخامس‬ ‫الدرس‬
‫اإلسالمية‬ ‫اآلداب‬ ‫من‬
‫ـبــــر‬ ّ‫الـص‬
ْ‫كانت‬ ‫فقد‬ ‫هم‬َ‫ب‬‫قلو‬ ‫يمأل‬ ُ‫والحزن‬ ،‫الحنون‬ ‫هم‬ِ‫ت‬‫جد‬ ِ‫بقرب‬ ُ‫د‬‫األوال‬ َ‫س‬َ‫ل‬‫ج‬
‫قال‬ ،‫ه‬ُ‫وتشكر‬ ‫ه‬ُ‫وتحمد‬ َ‫اهلل‬ ُ‫تذكر‬ ْ‫كانت‬ ‫ها‬ ِ‫مرض‬ ‫شدة‬ ‫ومع‬ ‫وتتألم‬ ً‫ة‬‫مريض‬
‫اهلل‬ َ‫شكر‬ ‫تترك‬ ‫لم‬ ‫فهي‬ ،‫لمرضها‬ ‫جدتي‬ ‫ل‬ّ‫لتحم‬ ُ‫أتعجب‬ ‫ّي‬‫ن‬‫إ‬ ‫أبي‬ :‫ألبيه‬ ُ‫م‬‫حسا‬
.ً‫ا‬‫كثير‬ ‫تتألم‬ ‫إنها‬ ‫مع‬ ‫ه‬َ‫وحمد‬
‫وأن‬ ً‫ا‬‫صبور‬ َ‫يكون‬ ْ‫أن‬ ّ‫البد‬ ُ‫والمؤمن‬ ‫مؤمنة‬ ٌ‫ة‬‫أمرا‬ ‫تك‬ّ‫جد‬ ‫العزيز‬ ‫ولدي‬ : ‫األب‬
.‫حين‬ ّ‫كل‬ ‫في‬ َ‫اهلل‬ َ‫يشكر‬
‫أبي؟‬ ‫بر‬ ّ‫الص‬ ‫ومامعنى‬ : ‫حسام‬ ‫قال‬
‫ل‬ّ‫التحم‬ ‫منه‬ ‫تتطلب‬ ‫له‬ ‫حدثت‬ ‫لحالة‬ ‫اإلنسان‬ ‫ل‬ّ‫تحم‬ ‫هو‬ ُ‫الصبر‬ : ‫األب‬
‫تحمل‬ ‫مثل‬ ، ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫مدة‬ ‫طالت‬ ‫ولو‬ ‫بتعـقـل‬ ‫األمور‬ ‫ومعالجة‬ ، ‫والهدوء‬
‫من‬ ‫العبادات‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ‫لمصيبته‬ ‫المصيبة‬ ‫وصاحب‬ ‫لمرضه‬ ‫المريض‬
‫أو‬ ‫ضجر‬ ‫أو‬ ٍ‫كسل‬ ‫دون‬ ‫الشدة‬ ‫تتحمل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫فالصبر‬ ‫ضجر‬ ‫أو‬ ‫كسل‬ ‫دون‬
. ‫ه‬ِ‫ئ‬‫بقضا‬ ‫وترضى‬ ُ‫اهلل‬ ‫ره‬ّ‫قد‬ ‫بما‬ َ‫تؤمن‬ ‫وأن‬ ‫باإليمان‬ ٍ‫ضعف‬
٤٦ :‫األنفال‬ ‫ﱪ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬ ‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﱫ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬
)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِّ‫نبي‬ ‫عن‬ ‫العزيز‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ ‫حكى‬ ‫ولقد‬
‫ة‬ّ‫ر‬‫ذ‬ َ‫مقدار‬ ‫باهلل‬ ‫ه‬ُ‫ن‬‫إيما‬ َ‫زع‬ْ‫ع‬َ‫يتز‬ ْ‫أن‬ ِ‫دون‬ ‫من‬ ‫بر‬ ّ‫الص‬ ‫في‬ ‫مثال‬ َ‫أروع‬ َ‫ضرب‬ ‫الذي‬
.‫به‬ ‫قتدى‬ُ‫ي‬ ً‫ال‬‫مث‬ َ‫واصبح‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ء‬‫جزا‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ه‬‫زا‬ َ‫فج‬
.)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ّ‫نبي‬ ‫عن‬ ‫نا‬ْ‫ث‬ِّ‫حد‬ ‫أبي‬ :‫حسام‬
.‫تريد‬ ‫بما‬ ‫سأخبرك‬ ‫ولدي‬ ً‫ا‬‫حسن‬ :‫األب‬
. ‫أبي‬ ‫يا‬ ‫أشكرك‬ :‫حسام‬

37. 37
‫(عليه‬ ‫إبراهيم‬ ّ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ّ‫نبي‬ ُ‫نسب‬ ُ‫يرجع‬ :‫األب‬
‫منطقة‬ ‫في‬ ،‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫في‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬َ ‫عاش‬ ‫لقد‬ ،)‫السالم‬
ً‫ا‬‫كثير‬ ‫ورزقه‬ ،‫وماشية‬ٍ‫وأراض‬ ٍ‫أموال‬ ‫من‬ ً‫ة‬‫كبير‬ ً‫ة‬‫ثرو‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬َ‫ق‬َ‫ز‬‫ر‬ ‫وقد‬ ....‫حوران‬
‫هم‬َ‫ل‬‫أموا‬ َ‫نفقون‬ُ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫المحسنين‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ... ‫ة‬ّ‫ب‬‫واألح‬ ِ‫واألهل‬ ِ‫ء‬‫األبنا‬ ‫من‬
‫جيدة‬ ‫بصحة‬ ُ‫ويتمتع‬ ... ‫الضيوف‬ ‫واستقبال‬ ‫واأليتام‬ ‫للفقراء‬ ،‫اهلل‬ ِ‫سبيل‬ ‫في‬
. ‫قريته‬ ‫في‬ ‫طيبة‬ ‫معة‬ ُ‫وس‬
َ‫قد‬َ‫ف‬ ،‫ة‬ّ‫عـد‬ ٍ‫سنوات‬ َ‫م‬‫دا‬ ٍ‫بمرض‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫ه‬ََّ‫نبي‬ ‫اهلل‬ ‫ابتلى‬ ‫ولقد‬
‫كانت‬ ‫فقد‬ ،‫زوجته‬ ‫إال‬ ِ‫الناس‬ ‫من‬ ٌ‫أحد‬ ‫معه‬ َ ‫يبق‬ ‫ولم‬ ،‫ه‬َ‫ء‬‫وأصدقا‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫وأه‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫أموا‬
‫وتقضي‬ ،‫له‬ ‫والعالج‬ َ‫م‬‫الطعا‬ ُ‫ر‬ّ‫ف‬‫تو‬ ‫إذ‬ .... ‫له‬ ً‫ة‬‫ومخلص‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫وف‬ ً‫ة‬‫صالح‬ ً‫ة‬‫امرأ‬
. ‫ه‬ َ‫حوائج‬
ِ‫ء‬‫واألبنا‬ ِ‫األهل‬ ِ‫وفقد‬ ِ‫المرض‬ ‫ل‬ّ‫تحم‬ ‫على‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ُ‫أيوب‬ َ‫صبر‬ ‫ولقد‬
. ‫واألصدقاء‬
‫به‬ ّ‫ر‬ َ‫وأض‬ ُ‫املرض‬ ُ‫ه‬‫آذا‬ ‫حني‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ َ‫أيوب‬ ّ‫أن‬ ُ‫مي‬‫الكر‬ ُ‫القرآن‬ ‫نا‬ُ‫ويخبر‬
: ‫قائال‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ َ‫اهلل‬ ‫دعا‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫ضرر‬
‫كثيرة‬ ٍ‫عم‬ِ‫ن‬‫ب‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ِ‫ه‬‫نبي‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أنعم‬
. ‫نعمه‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫وحامد‬ ً‫ا‬‫شاكر‬ ‫فكان‬ ‫واألبناء‬ َ‫األموال‬ ُ‫ه‬َ‫ق‬‫فرز‬

38. 38
‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﱫﭟ‬
83 : ‫األنبياء‬ ‫ﭪﱪ‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ..‫ه‬َّ‫هم‬ ََ‫ج‬ّ‫وفر‬ ‫ه‬َ‫ء‬‫دعا‬ ُ‫اهلل‬ َ‫فاستجاب‬
٨٤ : ‫األنبياء‬ ‫ﱪ‬‫ﭼ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﱫﭫ‬
ُ‫عين‬ ْ‫انفجرت‬ ‫ه‬ِ‫ل‬‫برج‬ َ‫األرض‬ َ‫رب‬ َ‫فلماض‬ ،‫ه‬ِ‫ل‬‫برج‬ َ‫األرض‬ ‫يضرب‬ ‫بأن‬ ‫اهلل‬ ‫فأمره‬
‫اهلل‬ ِ‫بإذن‬ َ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫وش‬ ،‫واغتسل‬ َ‫فشرب‬ ،‫ويغتسل‬ ‫منها‬ َ‫يشرب‬ ‫أن‬ ُ‫اهلل‬ ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬‫فأ‬ ،َ‫ء‬‫الما‬
‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬ ‫ﭴ‬‫ﱫﭳ‬
٨٤ : ‫األنبياء‬ ‫ﱪ‬
...... ‫ة‬ّ‫ب‬‫وأح‬ ‫وبنين‬ ٍ‫أموال‬ ‫من‬ ‫ه‬َ‫مافقد‬ ‫عليه‬ ُ‫اهلل‬ َ‫د‬‫وأعا‬ ،
ُُ‫اهلل‬ َ‫مدح‬ ‫وقد‬ ،‫يجزع‬ ‫لم‬ ً‫ا‬‫صابر‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫ذلك‬ ) ‫السالم‬ ‫(عليه‬ ُ‫أيوب‬ ّ‫إستحق‬
‫هــا‬ِ‫ـ‬‫زوج‬ َ‫ومـرض‬ ‫ة‬ّ‫ب‬‫واالح‬ ِ‫االهل‬ َ‫فقد‬ ‫ت‬َ‫ل‬َ‫احتم‬ ‫التي‬ ‫الصابرة‬ ُ‫ة‬‫المخلص‬ ‫أيوب‬ ُ‫ة‬‫زوج‬

39. 39
:‫بقوله‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫أيوب‬ ‫ه‬َّ‫ي‬‫نب‬ ‫تعالى‬
44 : ‫ص‬ ‫ﭬﱪ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﱫ‬
.)‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ِّ‫نبي‬ ُ‫ة‬‫قص‬ ‫هي‬ ‫حسام‬ ‫ياولدي‬ ‫هذه‬
: ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ُُ‫مت‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫لقد‬ ‫أبي‬ ‫ك‬ُ‫أشكر‬ : ‫حسام‬
.ً‫ا‬‫كثير‬ ً‫ا‬‫خير‬ َ‫اإلنسان‬ ُ‫يمنح‬ ِ‫ة‬‫والمحن‬ ‫ة‬ّ‫الشد‬ ‫على‬ َ‫الصبر‬ ّ‫أن‬ ‫ـ‬1
.ِ‫الصبر‬ ‫في‬ ‫مثل‬ َ‫أروع‬ َ‫ضرب‬ ) ‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ّ‫نبي‬ ّ‫أن‬ ‫2ـ‬
. ِ‫ة‬‫والشد‬ ِ‫ة‬‫المحن‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫واألخالص‬ ‫زوجها‬ ‫مواساة‬ ‫المرأة‬ ‫على‬ ُ‫يجب‬ ‫وإنه‬ ‫3ـ‬
‫عنهم‬ ُ‫ويكشف‬ ،‫المخلصين‬ ‫الصابرين‬ َ‫ء‬‫دعا‬ ُ‫يستجيب‬ ‫سبحانه‬ َ‫اهلل‬ ّ‫إن‬ ‫4ـ‬
. ِ‫ة‬‫القيام‬ َ‫م‬‫يو‬ َ‫الكريم‬ َ‫ء‬‫الجزا‬ ‫ويعطيهم‬ ،‫الصابرين‬ ُّ‫يحب‬ ‫ّه‬‫ن‬‫وإ‬ ،‫األذى‬
.‫الطيبة‬ ِ‫المعلومات‬ ِ‫ه‬‫هذ‬ ‫على‬ ‫ياأبي‬ ‫لك‬ ً‫ا‬‫كر‬ ُ‫فش‬
‫من‬ َ‫َعـت‬‫ف‬‫انت‬ َ‫تكون‬ ْ‫أن‬ ‫اتمنى‬ ‫الحبيب‬ ‫ياولدي‬ ِ‫ة‬‫والسع‬ ِ‫الرحب‬ ‫على‬ : ‫األب‬
. ‫ة‬ّ‫د‬ ِ‫ش‬ ِّ‫كل‬ ‫د‬َ‫ن‬‫ع‬ ِ‫بالصبـر‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ح‬َ‫ت‬‫لت‬ ِ‫ة‬‫القص‬

40. 40
..... ‫منه‬ ‫تتطلب‬ ‫له‬ ‫حدثت‬ ‫حلالة‬ ‫اإلنسان‬ ........ ‫هو‬ ُ‫الصبر‬ ‫ً:1ــ‬ً‫ال‬‫أو‬
......... ‫مثل‬ ،‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫مدة‬ ‫طالت‬ ‫ولو‬ ‫بتعقل‬ ‫األمور‬ ‫ومعاجلة‬ ،.....‫و‬
‫من‬ ‫.........العبادات‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ......... ‫املصيبة‬ ‫وصاحب‬ ‫ملرضه‬
‫دون‬ ‫من‬ ‫الشدة‬ ‫تتحمل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫..........فالصبر‬ ‫............أو‬ ‫دون‬
.‫عليك‬‫اهلل‬‫ه‬َ‫ر‬ّ‫قد‬‫مبا‬ ‫تؤمن‬‫وأن‬‫باإلميان‬.........‫أو‬.........‫أو‬........
.............. ّ‫النبي‬ ‫إلى‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ّ‫نبي‬ ُ‫نسب‬ ُ‫يرجع‬ ‫2ـ‬
.) ‫السالم‬ ‫(عليه‬
‫وقد‬ ......... ‫منطقة‬ ‫في‬ ، ..........)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ُ‫أيوب‬ َ‫عاش‬ ‫3ـ‬
‫ورزقه‬ ........ ‫و‬ ............ ‫و‬ ............ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ً‫ة‬‫ثرو‬ ‫اهلل‬ ‫رزقه‬
. ‫واألحبة‬ ............ ‫و‬ ......... ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬
................. َ‫ة‬ّ‫عد‬ َ‫م‬‫دا‬ ٍ‫مبرض‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ َ‫أيوب‬ ُ‫اهلل‬ ‫إبتلى‬ ‫4ـ‬
.‫وأصدقاءه‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫وأه‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫أموا‬ ‫َد‬‫ق‬َ‫ف‬
‫كانت‬ ‫فقد‬ ،‫زوجته‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ٌ‫أحد‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫مع‬ َ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫5ــ‬
.‫له‬ ً‫ة‬‫مخلص‬ ‫و‬ ........‫و‬ ....... ً‫ة‬‫امرأ‬
. ............... ُ‫اهلل‬ َ‫فاستجاب‬ ‫تعالى‬ َ‫اهلل‬ ) ‫السالم‬ ‫(عليه‬ ُ‫أيوب‬ ‫دعا‬ ‫6ـ‬
،.......... َ‫األرض‬ ‫إضرب‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ّ‫للنبي‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫7ـ‬
......... ‫أن‬ ُ‫اهلل‬ ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬‫فأ‬ ،‫املاء‬ ...... ....... ‫ه‬ِ‫ل‬‫برج‬ َ‫األرض‬ ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫فض‬
‫عليه‬ ُ‫اهلل‬ َ‫د‬‫وأعا‬ ،‫اهلل‬ ‫بإذن‬ ‫في‬ ُ‫وش‬ ،‫ل‬ َ‫واغتس‬ َ‫فشرب‬ ، ............‫و‬ ‫منها‬
. ‫ة‬ّ‫ب‬‫و..............وأح‬ ٍ‫أموال‬ ‫من‬ .............
‫؟‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ه‬ُ‫نتعـلم‬ ‫مالذي‬ ‫1ـ‬ ً:‫ثانيا‬
. )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ َّ‫نبي‬ ‫فيه‬ َ‫مدح‬ ‫الذي‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ُ‫قول‬ ‫ما‬ ‫2ـ‬
‫المناقشة‬

41. 41
‫األول‬ ‫الدرس‬
‫املعارج‬ ‫سورة‬ ‫من‬
٢8 - ١٩ :‫احلفظ‬ ‫آيات‬
‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬
‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﱫ‬
‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬ ‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬
‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬
‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬
‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬ ‫ﯖ‬ ‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬ ‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬
‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬
‫ﯱ‬‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬ ‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬
‫ﯼﱪ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬
٣٥ - ١٩ : ‫املعارج‬
‫الثالثـة‬ ‫الوحـدة‬

42. 42
‫العام‬ ‫املعنى‬
‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﱫ‬ ‫ـ‬1
‫ﱪ‬ ‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬
‫ق‬ُُ‫ل‬ ُ‫الخ‬ ‫ئ‬ِّ‫ي‬ ّ‫الس‬ ‫اإلنسان‬ ِ‫صفات‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫يوضح‬ ‫الكريمة‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫في‬
‫اهلل‬ ‫رزقه‬ ‫وإذا‬ ،‫واليصبر‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫مشكلة‬ ‫واجهته‬ ‫إذا‬ ‫ويجزع‬ ‫يتضجر‬ ‫الذي‬
‫على‬ َ‫اهلل‬ ‫يشكر‬ ‫فال‬ ‫منه‬ ْ‫ينفق‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬ ‫ه‬ ُ‫حرص‬ َّ‫اشتد‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫مال‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خير‬
ُ‫اهلل‬ ‫هم‬ َ‫وعد‬ ‫لذا‬ ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫عن‬ ‫يختلفون‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫فإ‬ ‫ون‬ّ‫ل‬‫المص‬ ‫المؤمنون‬ ‫اال‬ ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ن‬
.‫ه‬َ‫ونعيم‬ ‫جناته‬
‫على‬ ‫وحافظوا‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫آمنوا‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫إل‬‫ﱪ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﱫ‬ ‫2ـ‬
.‫الصالة‬
. ِ‫احلرص‬ ُ‫شديد‬ ً‫ا‬‫هلوعـ‬
. ‫صبور‬ ‫غير‬ ً‫ا‬‫جزوع‬
.‫للخير‬ ً‫ا‬‫مانع‬ ، ً‫ال‬‫بخي‬ ً‫ا‬‫منوعـ‬
.‫خائفون‬ ‫مشفقون‬
.‫وأمانتهم‬ ‫لعهدهم‬ ‫حافظون‬ ‫راعون‬ ‫وعهدهم‬ ‫ألماناتهم‬
.ِّ ‫باحلق‬ ‫يشهدون‬ ‫قائمون‬ ‫بشهاداتهم‬
‫معناهـــا‬ ‫الكلمة‬