Enviar búsqueda
Cargar
القران والتربية الاسلامية
•
4 recomendaciones
•
564 vistas
Ayad Haris Beden
Seguir
كتاب منهجي لطلبة الصف الرابع الابتدائي في جمهورية العراق
Leer menos
Leer más
Educación
Denunciar
Compartir
Denunciar
Compartir
1 de 82
Descargar ahora
Descargar para leer sin conexión
Recomendados
فتح
فتح
Muhammadrusdee Almaarify
التوبة
التوبة
TAREK MORSI
50حديث
50حديث
tarek1961moussa
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
Taha Rabea
برالوالدين
برالوالدين
مبارك الدوسري
كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن
عرفت فالزم
الدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمة
Sof Wan
جواهر الدعاء .محمدالخواص
جواهر الدعاء .محمدالخواص
Eng Shaheen
Recomendados
فتح
فتح
Muhammadrusdee Almaarify
التوبة
التوبة
TAREK MORSI
50حديث
50حديث
tarek1961moussa
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
Taha Rabea
برالوالدين
برالوالدين
مبارك الدوسري
كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن
عرفت فالزم
الدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمة
Sof Wan
جواهر الدعاء .محمدالخواص
جواهر الدعاء .محمدالخواص
Eng Shaheen
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
Taha Rabea
مولد ومناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
مولد ومناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
kitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuul
Alnuur baraawe
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانية
Taha Rabea
الرقية الشرعية
الرقية الشرعية
F El Mohdar
استقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضان
Taha Rabea
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
عرفت فالزم
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
Taha Rabea
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
مبارك الدوسري
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضان
Taha Rabea
الوجيز في تجويد الكتاب العزيز
الوجيز في تجويد الكتاب العزيز
سمير بسيوني
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسنات
Amel Hope
Hadeeth
Hadeeth
Abdenour SIFODIL
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابت
Amel Hope
تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول
عرفت فالزم
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
مبارك الدوسري
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
Ibrahimia Church Ftriends
يومك في رمضان
يومك في رمضان
Hany Mostafa
خالد الربعي من عجائب الدعاء الجزء الثاني
خالد الربعي من عجائب الدعاء الجزء الثاني
Eng Shaheen
|| أساليب إبداعية في حفظ القرآن الكريم ||
|| أساليب إبداعية في حفظ القرآن الكريم ||
moath Al-Baltan
Apuntes presion ejercicios
Apuntes presion ejercicios
Angel Grabel Aliaga
6. gestor proyecto educativo_tic_definitivo
6. gestor proyecto educativo_tic_definitivo
Eliana Ramos
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
Taha Rabea
مولد ومناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
مولد ومناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
kitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuul
Alnuur baraawe
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانية
Taha Rabea
الرقية الشرعية
الرقية الشرعية
F El Mohdar
استقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضان
Taha Rabea
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
عرفت فالزم
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
Taha Rabea
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
مبارك الدوسري
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضان
Taha Rabea
الوجيز في تجويد الكتاب العزيز
الوجيز في تجويد الكتاب العزيز
سمير بسيوني
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسنات
Amel Hope
Hadeeth
Hadeeth
Abdenour SIFODIL
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابت
Amel Hope
تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول
عرفت فالزم
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
مبارك الدوسري
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
Ibrahimia Church Ftriends
يومك في رمضان
يومك في رمضان
Hany Mostafa
خالد الربعي من عجائب الدعاء الجزء الثاني
خالد الربعي من عجائب الدعاء الجزء الثاني
Eng Shaheen
|| أساليب إبداعية في حفظ القرآن الكريم ||
|| أساليب إبداعية في حفظ القرآن الكريم ||
moath Al-Baltan
La actualidad más candente
(20)
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
مولد ومناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
مولد ومناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
kitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuul
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانية
الرقية الشرعية
الرقية الشرعية
استقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضان
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضان
الوجيز في تجويد الكتاب العزيز
الوجيز في تجويد الكتاب العزيز
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسنات
Hadeeth
Hadeeth
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابت
تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
يومك في رمضان
يومك في رمضان
خالد الربعي من عجائب الدعاء الجزء الثاني
خالد الربعي من عجائب الدعاء الجزء الثاني
|| أساليب إبداعية في حفظ القرآن الكريم ||
|| أساليب إبداعية في حفظ القرآن الكريم ||
Destacado
Apuntes presion ejercicios
Apuntes presion ejercicios
Angel Grabel Aliaga
6. gestor proyecto educativo_tic_definitivo
6. gestor proyecto educativo_tic_definitivo
Eliana Ramos
Making Personal Injury Claim Infographic
Making Personal Injury Claim Infographic
simlofe
FFE Presentation
FFE Presentation
jlmjlmjlm
A plain distinction part 1
A plain distinction part 1
Nick Pellicciotta
Usa texas state powerpoint county editable ppt maps and templates
Usa texas state powerpoint county editable ppt maps and templates
SlideTeam.net
anorexia
anorexia
Paulina Franchesca
Agile test-management-test-rail-lastest
Agile test-management-test-rail-lastest
Onur Baskirt
Triangles introduction class 5
Triangles introduction class 5
Richa Bhatia
Destacado
(9)
Apuntes presion ejercicios
Apuntes presion ejercicios
6. gestor proyecto educativo_tic_definitivo
6. gestor proyecto educativo_tic_definitivo
Making Personal Injury Claim Infographic
Making Personal Injury Claim Infographic
FFE Presentation
FFE Presentation
A plain distinction part 1
A plain distinction part 1
Usa texas state powerpoint county editable ppt maps and templates
Usa texas state powerpoint county editable ppt maps and templates
anorexia
anorexia
Agile test-management-test-rail-lastest
Agile test-management-test-rail-lastest
Triangles introduction class 5
Triangles introduction class 5
Similar a القران والتربية الاسلامية
القران الكريم و التربية الاسلامية
القران الكريم و التربية الاسلامية
Ayad Haris Beden
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الثاني متوسط
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الثاني متوسط
Ayad Haris Beden
القران الكريم و التربية الاسلامية
القران الكريم و التربية الاسلامية
Ayad Haris Beden
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
Ayad Haris Beden
المطالعة للصف الرابع الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعدادي
Ayad Haris Beden
الشباب والمساجد
الشباب والمساجد
4shbabkw
إبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآني
سمير بسيوني
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الرابع الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الرابع الاعدادي
Ayad Haris Beden
منهاج الثامن عربي ف2
منهاج الثامن عربي ف2
mustafa002
المفيد في علم التجويد
المفيد في علم التجويد
سمير بسيوني
تدريس القران في الصفوف الاولية
تدريس القران في الصفوف الاولية
MarwaBadr11
قواعد اللغة العربية للصف الخامس الادبي
قواعد اللغة العربية للصف الخامس الادبي
Ayad Haris Beden
السهل المفيد في أحكام التجويد
السهل المفيد في أحكام التجويد
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
Sourate alkalame partie 1
Sourate alkalame partie 1
kamal kamal
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
Droit Arabe
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
مبارك الدوسري
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
mustafa002
Islm 6 g p1
Islm 6 g p1
mustafa002
Islm 9 g p1
Islm 9 g p1
mustafa002
Similar a القران والتربية الاسلامية
(20)
القران الكريم و التربية الاسلامية
القران الكريم و التربية الاسلامية
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الثاني متوسط
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الثاني متوسط
القران الكريم و التربية الاسلامية
القران الكريم و التربية الاسلامية
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعدادي
الشباب والمساجد
الشباب والمساجد
إبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآني
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الرابع الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الرابع الاعدادي
منهاج الثامن عربي ف2
منهاج الثامن عربي ف2
المفيد في علم التجويد
المفيد في علم التجويد
تدريس القران في الصفوف الاولية
تدريس القران في الصفوف الاولية
قواعد اللغة العربية للصف الخامس الادبي
قواعد اللغة العربية للصف الخامس الادبي
السهل المفيد في أحكام التجويد
السهل المفيد في أحكام التجويد
Sourate alkalame partie 1
Sourate alkalame partie 1
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
Islm 6 g p1
Islm 6 g p1
Islm 9 g p1
Islm 9 g p1
Más de Ayad Haris Beden
تعويض الضرر في القانون الدولي الإنساني
تعويض الضرر في القانون الدولي الإنساني
Ayad Haris Beden
Irrc 870 sottasايريك سوتاس، العدالة الانتقالية والعقوبات
Irrc 870 sottasايريك سوتاس، العدالة الانتقالية والعقوبات
Ayad Haris Beden
الحق في الانتصاف وجبر الضرر لضحايا انتهاكات حقوق الإنسان فراح نسيمة
الحق في الانتصاف وجبر الضرر لضحايا انتهاكات حقوق الإنسان فراح نسيمة
Ayad Haris Beden
قراءة في قانون رقــم (35) لسنة 2013 قانون التعديل الأول لقانون مؤسسة السجناء ...
قراءة في قانون رقــم (35) لسنة 2013 قانون التعديل الأول لقانون مؤسسة السجناء ...
Ayad Haris Beden
قانون الاثبات العراقي
قانون الاثبات العراقي
Ayad Haris Beden
قانون الخدمة والتقاعد لقوى الامن الداخلي المرقم 18 لسنة 2011
قانون الخدمة والتقاعد لقوى الامن الداخلي المرقم 18 لسنة 2011
Ayad Haris Beden
قراءة في قانون العدالة الانتقالية التونسي
قراءة في قانون العدالة الانتقالية التونسي
Ayad Haris Beden
Ced c-irq-1 arالاتفاقية الدولية لحماية جميع
Ced c-irq-1 arالاتفاقية الدولية لحماية جميع
Ayad Haris Beden
Hr pub-13-05 arالعدالة الانتقالية
Hr pub-13-05 arالعدالة الانتقالية
Ayad Haris Beden
Fact sheet30rev1 arنظام معاهدات حقوق الإنسان
Fact sheet30rev1 arنظام معاهدات حقوق الإنسان
Ayad Haris Beden
دليل تعويض المتضررين
دليل تعويض المتضررين
Ayad Haris Beden
حماية الملكية الفكرية الأدبية والفنية في البيئة الرقمية في ظل التشريع الجزائري
حماية الملكية الفكرية الأدبية والفنية في البيئة الرقمية في ظل التشريع الجزائري
Ayad Haris Beden
الوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالبات
الوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالبات
Ayad Haris Beden
انظمة الارشفة توفير للجهد والوقت
انظمة الارشفة توفير للجهد والوقت
Ayad Haris Beden
الوثائق الالكترونية
الوثائق الالكترونية
Ayad Haris Beden
الأرشفة الإلكترونية
الأرشفة الإلكترونية
Ayad Haris Beden
التوصيف الوظيفي
التوصيف الوظيفي
Ayad Haris Beden
مخلفات الحرب القابلة للانفجار الناشئة عن استعمال الأسلحة المحظورة في ضوء القا...
مخلفات الحرب القابلة للانفجار الناشئة عن استعمال الأسلحة المحظورة في ضوء القا...
Ayad Haris Beden
دستور جمهورية العراق
دستور جمهورية العراق
Ayad Haris Beden
التربية الاسرية للصف الاخامس الاعدادي . بنات
التربية الاسرية للصف الاخامس الاعدادي . بنات
Ayad Haris Beden
Más de Ayad Haris Beden
(20)
تعويض الضرر في القانون الدولي الإنساني
تعويض الضرر في القانون الدولي الإنساني
Irrc 870 sottasايريك سوتاس، العدالة الانتقالية والعقوبات
Irrc 870 sottasايريك سوتاس، العدالة الانتقالية والعقوبات
الحق في الانتصاف وجبر الضرر لضحايا انتهاكات حقوق الإنسان فراح نسيمة
الحق في الانتصاف وجبر الضرر لضحايا انتهاكات حقوق الإنسان فراح نسيمة
قراءة في قانون رقــم (35) لسنة 2013 قانون التعديل الأول لقانون مؤسسة السجناء ...
قراءة في قانون رقــم (35) لسنة 2013 قانون التعديل الأول لقانون مؤسسة السجناء ...
قانون الاثبات العراقي
قانون الاثبات العراقي
قانون الخدمة والتقاعد لقوى الامن الداخلي المرقم 18 لسنة 2011
قانون الخدمة والتقاعد لقوى الامن الداخلي المرقم 18 لسنة 2011
قراءة في قانون العدالة الانتقالية التونسي
قراءة في قانون العدالة الانتقالية التونسي
Ced c-irq-1 arالاتفاقية الدولية لحماية جميع
Ced c-irq-1 arالاتفاقية الدولية لحماية جميع
Hr pub-13-05 arالعدالة الانتقالية
Hr pub-13-05 arالعدالة الانتقالية
Fact sheet30rev1 arنظام معاهدات حقوق الإنسان
Fact sheet30rev1 arنظام معاهدات حقوق الإنسان
دليل تعويض المتضررين
دليل تعويض المتضررين
حماية الملكية الفكرية الأدبية والفنية في البيئة الرقمية في ظل التشريع الجزائري
حماية الملكية الفكرية الأدبية والفنية في البيئة الرقمية في ظل التشريع الجزائري
الوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالبات
الوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالبات
انظمة الارشفة توفير للجهد والوقت
انظمة الارشفة توفير للجهد والوقت
الوثائق الالكترونية
الوثائق الالكترونية
الأرشفة الإلكترونية
الأرشفة الإلكترونية
التوصيف الوظيفي
التوصيف الوظيفي
مخلفات الحرب القابلة للانفجار الناشئة عن استعمال الأسلحة المحظورة في ضوء القا...
مخلفات الحرب القابلة للانفجار الناشئة عن استعمال الأسلحة المحظورة في ضوء القا...
دستور جمهورية العراق
دستور جمهورية العراق
التربية الاسرية للصف الاخامس الاعدادي . بنات
التربية الاسرية للصف الاخامس الاعدادي . بنات
Último
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
Martin M Flynn
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
Naeema18
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
neamam383
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
MaymonSalim
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
ssusere01cf5
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
MaymonSalim
(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...
(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...
belalabdelmoniem1
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
neamam383
Último
(8)
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...
(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
القران والتربية الاسلامية
1.
العراق جمهورية التربية وزارة للمناهج
العامة المديرية ُمالكـــــــري ُالقــــــرآن و ةّياإلسالم ُالتربية ّاإلبتـدائي ِالـرابـع ّللصف تنقيح التربية وزارة في متخصصة لجنة م 2016 / هـ 1437 منقحة طبعة
2.
2 : الطبــع علـى
العـلمـي المشـرف جبـر عبداهلل زينب .م.م : الطبــع علـى الفنـي المشـرف إبراهيم عبداإلله تيسير
3.
3 ﭔﭓﭒ ﭑ مــــةّدمق ُةوالصال المجيد
القرآن في القويمة ِةالتربي َمنهج للمسلمين َأبان الذي هلل ُدالحم آله وعلى كافة للناس ًِّياومرب ًباِّمؤد اهلل بعثه الذي محمد ونبينا حبيبنا على ُموالسال التربية في ًةفريد َنماذج َاألجيال أعطوا الذين المنتجبين هِوأصحاب الطاهرين الطيبين .السليمة عنىُت فكما ،ًمتكامال ًّالُك باإلنسان عنىُت التي هي ُثلىمال َالتربية ّأن عليكم خفىَيوال لهذا ،ورغباته هِلوميو هِتحاجا بإشباع كذلك عنىُت ،وذوقه هّوحس وروحه عقله بتربية أنهم مانرى وفق وعلى التالميذ مستوى في الكتاب ُموضوعات تكون ْأن على نا ْرصَح بين هاُدروس ْعتّوتن ٍوحدات شكل على ُالموضوعات بتّتُر فقد ،ذلك إلى يحتاجون ،اإلسالمية واآلداب العطرة النبوية والسيرة الشريف والحديث والعقيدة الكريم القرآن للزميالت يمكن التي والمناقشة باألنشطة زةّومعز ،التوضيحية بالصور هاُدرف َّوتم .جاةَتالمر األهداف تحقيق على ويساعد قِّمشو ماهو وابتكار منها اإلفادة وللزمالء المودة عالقات خالل من الحقيقي بدورهم يقوموا ّأن في المعلمين ِّبكل وأملنا الدروس َّأحب اإلسالمية التربية درس يجعلوا ْبأن ،بتالميذهم تربطهم التي واإلرشاد وأن ،والعطف بالحنان تالميذه يغمر أن المعلم وعلى ،لكاهلهم إثقــــال دون من ِإليهم ..ومؤثرة قوية بشخصية يتحلى ْوأن ،الطيبة واألجواء واالحترام المحبة عالقات يديم .والتعـصب فّالتـطر عن يبتعد ْوان ،الحسنة والقـدوة األعلى المثل َيكون ْوأن ووحدة الدين حفظ األمورمسؤولية وأولياء تربويين من الجميع عاتق على وتقع التنقيح لجنة .القويم الخلق على النشء وتربية المسلمين
4.
4 األولـى الوحـدة )الكرسي (آية
البقرة سورة من : األول الدرس - )له الشريك واحد (اهلل اإلسالمية العقيدة من : الثاني الدرس - )والرحمة (الشفقة الشريف الحديث من : الثالث الدرس - )المدينة إهل (وفد الشريفة النبوية السيرة من : الرابع الدرس - .الصوم أحكام ،وأهميته الصوم : الخامس الدرس -
5.
5 األول الدرس ) ِللحفظ
الكرسي آية ( ِةالبقر ِةسور من ﭔﭓﭒ ﭑ ﯖﯕﯔﯓﮱﮰﮯﮮﮭﮬﮫﮪﮩﮨﮧﮦﮥﮤﱫﮣ ﯨﯧﯦﯥﯤﯣﯢﯡﯠﯟﯞﯝﯜﯛﯚﯙﯘﯗ ﯷﯶﯵﯴﯳﯲﯱﯰﯯﯮﯭﯬﯫﯪﯩ ﯽﯾﱪﯼﯻﯺﯹﯸ العظيم العلي اهلل صدق الكلمات معاني الكلمةمعناها ُّومالقي.الخلق شؤون ُيدير ،الوجود ُمدائ نةِس.عاسُن واألرض السموات ّهيكرس عِسَو السموات وقدرته وسيطرته بعلمه اهلل أحاط .واألرض حفظهما يؤوده وال.واألرض السموات حفظ يعجزه وال العظيم ّالعلي وهو.وقدرته علمه في عظيم ٌّعلي تعالى اهلل
6.
6 العام المعنى : عبارة
فيها ألن ) الكرسي آية ( ُاآلية هذه ِّيتمُس -1 ﱪﯶﯵﯴ ﯳﯲﱫ وهو .. يومُّق ّحي أحد واحد فاهلل ،ووحدانيته العظيمة اهلل بصفات فناِّعرُت َاآلية هذه ّإن .يموت ال ّحي أي الحياة دائم رازق وهو وجودهم وحفظ خلقهم الذي ،الخلق شؤون ُيدير الذي هو : ّوميوالق .ًأبدا ينام وال الخلق رعاية عن يغفل وال ،ًجميعا األحياء الخلق من أحد يستطيع وال ، مخلوقات من فيها وما السماوات ُملك تعالى وهلل -2 والماضي الحاضر يعلم الذي اهلل بإذن إال ذنوبه فيسقط ألحد القيامة يوم َيشفع ْأن علم من ًشيئا يعلم أحد وال ،شيء عليه يخفى ال والشهادة الغيب عالم فهو ،والمستقبل . )السالم (عليهم كاألنبياء ، ُاهلل ُهَمَّعل من َّإلا سبحانه اهلل وقدرته وسيطرته علمه إحاطة هو :واألرض السماوات ُهُّكرسي عِسَو ومعنى -3 حفظ عن يعجز ال ٌقدير وهو ،الكرسي بآية اآلية هذه ميتُس ولذلك ِواألرض بالسماوات .ِةوالقو ِةوالقدر ِالعلم في شيء كمثله ليس ،عظيم ٌّعلي فهو ،العالم المناقشة .الكرسي آية اقرأ -1 اليؤوده؟ :معنى وما ة؟َن ِس معنى ما -2 الكرسي؟ بآية اآلية هذه ْيتّم ُس لماذا -3 الكرسي؟ آية تقع ٍةسور ِّأي في -4 .ُّومالقي :معنى اشرح -5 واألرض؟ السماوات ّهيكرس وسع معنى ما -6 ) بإذنه ّإال عنده يشفع الذي ذا من ( :معنى اشرح -7
7.
7 الثاني الدرس اإلسالمية العقيدة
من ،ًدائما هِتكعاد ،المدرسة إلى يمشي ،والثياب الجسم طاهر ، ِالصباح َدعن أحمد َأقبل على الصالة ّألن ،األخيار المنتجبين وصحبه األطهار وآله الرسول على يصلي وهو ،بانتظاره وجده إحسان صديقه دار باب وصل إذا حتى ، الذنوب من القلب تطهر ّالنبي السالم : اإلسالم بتحية إحسان صديقه على احمد مّسل اليفترقان مخلصان صديقان فهما :فقال ،الكريم القرآن في تعالى ُاهلل ناَأمر كما ، منها بأحسن إحسان فردها ، عليكم .سوية ياَشَمو مسرورين وتصافحا ،وبركاته اهلل ورحمة السالم وعليكم ًسؤاال نفسي سألت ،أمس افترقنا حين ،العزيز ياصديقي حديثنا لنكمل :إحسان قال قال ، اإلسالمية أخالقنا تأمرنا كما بعناية أحمد إليه فأصغى ، عنه اإلجابة استطع لم له؟ الشريك واحد اهلل ّأن على الدليل ما :إحسان .عنه محمد ناَأستاذ نسأل ّأن من ّدالب ،وجيه ٌسؤال :قال ثم ،ًطويال ٌدأحم رَّفك ،اإلسالمية التربية َممعل جداَوَف ،المعلمين غرفة إلى ذهبا المدرسة إلى ال َوص وحين وبركاته اهلل ورحمة السالم وعليكما : ًقائال ،منها بأحسن ّدفر اإلسالم ِةبتحي ُهُّوفحي . الحبيبين ّياولدي ؟ بسؤال لنا ُأتسمح ،الفاضل أستاذنا : إحسان :قال له؟ الشريك ٌدواح َاهلل ّأن على الدليل ما :إحسان .قال ال ّتفض نعم :المعلم الحلوى محل في الشريكين بين حصل الذي بالخالف سمعتما أما : ًقائال المعلم ابتسم ؟ الخالف ذلك بسبب ًكامال أسبوعا المحل تعطل فـقد ، شهر قبل لمدرستنا المقابل بسؤالنا؟ ذلك ماعالقة لكن ،ًجميعا به سمعنا لقد أستاذ يا نعم :التلميذان أجاب الحلوى؟ ُّمحل َل َّتعط كما َّلطتع قد َأوالقمر َالشمس ّأن رأيتم هل :ًمبتسما المعلم أجاب ُالكون ََّلطتعَول ،أموره تدبير في فاَلَتالخ اهلل مع ٌهإل الكون في كان لو ،الحبيبين ياولدي له الشريك ٌدواح اهلل
8.
8 :واألرض ِالسموات ُف
ِيص تعالى قال ،الحلوى ُّمحل َل َّتعط كما ُهمنظا َّواختل ﯬﯭﱪﯫﯪﯩﯨﯧﯦﯥﯤﯣﯢﯡﯠﱫﯟ األنبياء ،واحد وأسلوب ،واحد ٍّبخط ًمكتوبة ًأوراقا تطالعان عندما :ًقائال هَحديث المعلم تابع ؟ تستنتجان ماذا ،واحد وقلم . واحد الكاتب ّأن نستنتج ًفورا إحسان أجاب .واحد َاهلل ّأن على ّيدل الكون مافي كل وكذلك : المعلم عن َاإلجابة عرفا ّأن بعد الصف إلى ِينَحِفر وأنصرفـا ،هماَستاذُُُُأ ِالتلميذان رَكَش .هماِلسؤا :القصة من ُنستنتج . له َالشريك ٌدأح ٌدواح تعالى َاهلل ّإن -1 . هُّورد السالم ُتأدية علينا ُيجب -2 . الذنوب من َالقلب ّرهتط األطهار ِهوآل الرحمة ّنبي ِّنانبي على َةالصال ّإن -3 . دقيق ٍنظام ِوفق على شيء َّكل َخلق تعالى َاهلل ّأن -4 . َقخل بما إله ُّكل َوذهب وفسد الكون ُمنظا َّلَتالخ إله من ُأكثر هناك لوكان -5
9.
9 ًدقيقا ًنظاما َالكون
َمَّظَون َروالقم َالشمس تعالى ُاهلل خلق المناقشة وإحسان؟ أحمد تحية على المعلم ّدر بماذا ـ1 اإلسـالمية؟ التربية معلم إلى ِالتلميذان ذهب لماذا 2ـ للمدرسة؟ ِالمقابـل الحلوى محل لّتعط ُماسبب 3ـ اهلل مع كان إذا الكون َحال ُف ِصَت الكريم القرآن من ٍةبآي ْدِإستشه 4ـ شريك؟ .بالقصة دِشهَتاس اهلل؟ ََوحدانية هِذلتالمي ُّملالمع ََتبأث كيف 5ـ
10.
10 الثالث الدرس الشريف النبوي
الحديث من )(للحفظ والرحمــــــة الشفقة : ) وسلم وصحبه وآله عليه اهلل صلى ( ٌدمحم ّالنبي قال ُاهلل ُهاليرحـمـ َالنـاس ِــمَاليرح من اهلل رسول صدق للحفظ ناَأمر وقد ،ومحبة ٍةرحم ُدين الحنيف ّاإلسالمي ناَندي ّإن .... األعزاء وبناتنا أوالدنا والقسوة ةَّالشد عن ونهانا ،الناس إلى واإلحسان بالرحمة الكريم كتابه في تعالى ُاهلل فقال للعالمين ًرحمة الكريم رسولـه َأرسل ُهَّأن العزيز كتابه في تعالى اهلل ّنيب ولقد ، : تعالى ١٠٧ :األنبياء ﱪﮕ ﮔﮓ ﮒﮑﮐﱫ الحديث هذا وفي ،والمحبة الرحمة على ُدتؤك الشريفة النبوية ُاألحاديث ِجاءت وقد كيف ) وسلم وصحبه وآله عليه اهلل صلى ( الكريم ُالرسول مناّيعل الشريف النبوي نحتاج ًجميعا ناّنأل ،معه ويتعاون هَماآلخرفيرح ناُدأح يساعد وكيف بعضا نا ُبعض ُُعاملي كان من ُّهمغني فيساعد ،بينهم فيما يتراحموا ْأن المؤمنين على ُيجب لذا العون؛ إلى كَجار ّأن تعلم وأنت ًشبعانا َتكون ْأن الرحمة من فليس ، َالضعيف ُّهمقوي ُدويساع ،ًفقيرا .طعامك من تعطيه ْأن وبمقدروك ،مايأكله ُداليج ٌعجائ الفقير له تشتري بأن تساعده وال ، مرضه شدة من يتألم ًمريضا ًشخصا َدتج ْأن القسوة فمن ترى أن العيب ومن ، اإلسالم أخالق من ليس فهذا ،هَمأل َّفتخف أو دواء من مايحتاج
11.
11 ُتقف وأنت ِالعون
إلى يحتاج ِّالسن في ًكبيرا ًشيخا أو ،الشارعَََعبور ُديري أعمى ًرجال . المساعدة له تقدم أن دون من إليه ُتنظر واليساعد ِوالمساكين ِءالفقرا على واليعطف َوالمحتاجين َءالضعفا اليرحم الذي ّإن رحمته من اهلل سيطرده و ،الدنيا في يساعده أو يرحمه من يجد لن العون إلى يحتاج من . القيامة يوم المناقشة :أقرأ ثم ْأكمل : تعالى قال -1 .) للعالمين .............. إال ........... وما ( :) وسلم وصحبه وآله عليه ُاهلل صلى ( اهلل ُرسول قال -2 .) ُ...........اهلل ال .......... اليرحم ــنَم ( . ......... و يتراحموا ْأن المؤمنين على ُيجب -3 ؟ مساعدة الى بحاجة ًكبيرا ًشخصا نرى عندما ُنابواج ما -4 ؟ هُدتساع فهل كُصديق اليك ُيحتاج عندما -5
12.
12 الرابع الدرس الشريفــــة النبوية
يرة ِّالس من )(يثرب المدينة ِأهل وفد -1 ًواسعا ًانتشارا هاُخبر َإنتشر اإلسالمية َةالدعو ّأن ِةالماضي ِةالسير ِدروس في عرفنا بعد فيما سميت التي يثرب ِأهل الى ُالخبر َفوصل ،وخارجها المكرمة مكة داخل في وبدين )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى محمد ّالنبي ببعثة سمعوا المنورة بالمدينة .اإلسالم (صلى ّبالنبي ليلتقوا الحج موسم في مكة إلى جاؤوا قد يثرب أهل من جماعة وكان يثرب إلى ورجعوا به وآمنوا منه وسمعوا به فالتقوا )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل إسالمهم وأعلنوا والنساء الرجال من وفد جاء التالية السنة وفي ،هناك اإلسالم فانتشر المدينة في وحمايته )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ّالنبي لنصرة واستعدادهم القرآن يعلمهم ًشخصا معهم َيبعث أن منه وطلبوا ،وأصحابه إليهم هاجر إذا المنورة ًانتشارا اإلسالم وانتشر المدينة إلى عادوا ثم ،عمير بن مصعب معهم َفأرسل واإلسالم .ًواسعا الذي )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ٍدمحم ِّالنبي ُّمع طالب أبو َيِّتوف أن بعد جهل أبو المشركين زعماء َرَّفك ،قريش زعماء من كان هّنأل ،ويحميه عنه يدافع كان وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ٍدمحم ِّالنبي قتل في وغيرهم سفيان وأبو لهب وأبو اإلسالم في الناس َودخول ،يوم بعد ًيوما المسلمين عدد َدازديا رأوا همّنأل )وسلم في )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ٍدمحم ّالنبي لقتل المجرمين من ًعددا فجمعوا إلى ويهاجر ،مكة من يخرج ْأن سبحانه اهلل وأمره ،المؤامرة بهذه ُجبريل فأخبره ..بيته (صلى الكريم الرسول إليها يصل ْأن قبل يثرب اسمها كان التي ... المنورة المدينة أصبح فقد ،المنورة المدينة المسلمون ّاهامس هاَوصل فلما )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل والدفاع ،اإلسالم دين لحماية مستعدين وكانوا ،المدينة في كثيرون ومسلمون ٌأنصار له ..أصحابه من معه يأتي ومن )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ٍدمحم ِّالنبي عن المنورة المدينة إلى ُةالهجر -2
13.
13 ّهمع َابن )وسلم
وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ٌدَّـمحم ُّالنبي َأخبر الليلة تلك وفي مُِّسليف ِاألمانات َيؤدي أن ،ًشجاعا ًبطال ًشابا وكان )السالم (عليه طـالب أبي بن ّعلي وأن )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل ِرسول عند أمانات من ماتركوه َقريش َمليتوه بنفسه ًمضحيا فراشه في )السالم (عليه طالب أبي بن ّعلي َمفنا ،فراشه في َيبيت َأول فكان ،فراشه في ٌمنائ )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل َرسول ّإن المشركون .بنفسه )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل َرسول فدى من صاحبه ومعه ،ًليال بيته من )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ٌدمحم ّالنبي َوخرج ِّالنبي لقتل المشركون فجاء .. المدينة إلى ينَمهاجر وسارا )عنه اهلل (رضي بكر أبو (عليه ًّايعل ِهِّعم َابن ووجدوا ، يجدوه ولم )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ٍدمحم .)وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى َّالنبي ُاهلل ىَّونج ،هَقتل يستطيعوا فلم )السالم )وسلم ِهوصحب ِهوال عليه اهلل صلى( اهلل َرسول يفتدي )السالم عليه( ّعلي ُماالما نبيه ِةلحماي اهلل ُمعجزة العنكبوت ونسج الحمامتان
14.
14 تبعوه )وسلم وصحبه
وآله عليه اهلل (صلى الرسول خروج المشركون مِلع وعندما وصاحبه )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى الرسول فاختفى عنه يبحثون وراحوا نسج اهلل من ٍوبأمر مكة من ًقريبا ثور جبل في غار في )عنه اهلل (رضي بكر أبو وجود بعدم المشركون فتوهم ،لها ًاَّعش ُالحمامة ِتَنَبو الغار ِباب على بيته العنكبوت َنسج رأوا لما ،الغار في وصاحبه )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى الرسول وآله عليه اهلل (صلى الرسول َسار المشركون َذهب وعندما ،والحمامتين العنكبوت ربيع من عشر الثاني في ،المدينة إلى وصال حتى أيام عدة وصاحبه )وسلم وصحبه :هي انشودتهم وكانت واألناشيد باألفراح المسلمون واستقبله األول داع هلل دعــــــا ما عليــنا الشكـر َوجـب الـوداع ِّاتيثن من علينا ُالبـــــدر َطلـع داع خير يا ًمرحبا المدينـة فتَََّشر جئت المطاع باألمر جئت فينا ُالمبعوث ُّـهاأي
15.
15 الخامس الدرس يتـهّموأه الصـوم ﭔﭓﭒ
ﭑ ﮢﮡﮠ ﮟﮞﮝﮜﮛﮚﮙﮘﱫ ﮱﮰﮯ ﮮﮭﮬﮫﮪﮩﮨﮧﮦﮥﮤﮣ ﯠﯟﯞﯝﯜﯛﯚﯙﯘﯗﯖﯕﯔﯓ ﯧﯨﱪﯦﯥﯤﯣﯢﯡ البقرة هذا لكم وسأشرح وأهميته الصوم هو اليوم درسنا َموضوع ّنِإ ِهلتالميذ ُمالمعل قال :المعلم قال ثم ،الطالب انتبه ..جيدة بصورة للشرح فاستمعوا ،المهم الموضوع ّناينب على الكريم ُالقرآن فيه نزلُأ الذي رمضان شهر هو ،الصوم شهر أن عرفنا -1 ..الشهور أفضل فهو )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ٍدمحم وليشعر اإلنسان لجسم صحة الصوم وفي ،سبحانه هلل وطاعة عبادة الصوم ّإن -2 حقوقهم لهم فيؤدي والمحتاجين الفقراء جوع ليتذكر والعطش ِالجوع ِبألم اإلنسان .المالية ويبتعد والعطش ِالجوع على ُصبرَي فيجعله ،هَوصبر اإلنسان َةإراد يّويق َمالصو ّإن -3 .قوية ّةيشخص له نّوتتك وبذلك ،المعاصي عن الكراهية من النفوس ّرهفتتط ِالقرآن ِةوقراء ِءوالدعا ِةالصال من الشهر هذا في ُنكثر -4 والمواعظ الخطب إلى نستمع الشهر هذا وفي للجميع الخير ِّحب على قبلُوت ،واألنانية .منها فنستفيد الدينية وائدَم ونقيم ،والمحتاجين للفقراء الشهر هذا في ِوالمساعدات ِبالمال التبرع من نكثر -5 .ِالمجتمع في والتواضع والتعاون المحبة ولنشر ،تعالى اهلل لثواب ًطلبا ،لهم االفطار
16.
16 ويؤدون ،فيه يصومون
ًجميعا فهم ،ِدواالتحا ِةبالوحد الشهر هذا في َالمسلمون ُيشعر -6 .الموحدة العبادات ْتَما َص َما َص ْنَم ( :)وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ٌدمحم ُمالكري ُالرسول يقول -7 وبعض والشراب الطعام تناول عن ًامتناعا ليس َمالصو َّأن ذلك ومعنى ..) ُهُحِارَوج والغش الكذب : مثل المحرمات عن ًأيضا امتناع هو ولكن ،فقط األخرى المفطرات .ذلك وأمثال .وظلمهم الناس أموال ِذوأخ ، اآلخرين على واالعتداء والنميمة والغيبة : واحد ٍبصوت ًجميعا ُالطالب فقال .هَئمجي ُوننتظر الصوم َشهر ُّنحب إننا ِالصوم ِأحكام من : وهي ،الصوم ِأحكام َبعض فَّنتعر ْأن ُيجب :لتالميذه المعلم قال .ٍبالغ ٍعاقل ٍمسلم كل على ٌواجب الصوم ّإن -1 .تعالى اهلل إلى قربة الصوم ننوي ناّنإ -2 الفجر بداية من أخرى وأشياء والشراب الطعام تناول عن االمتناع هو َمالصو ّإن -3 .الشمس مغيب حتى .صومه يبطل فال بِشر أو َلَوأك الصائم نسي إذا -4 عند الصوم قضاء المريض على ُويجب .. يفطرا ْأن والمسافر للمريض يجوز -5 .أفطرها التي األيام يقضي ْأن المسافر على ويجب ،شفائه ،مشقة له ُّببيس ُمالصو كان إذا ُمالصو عليه ُيجب ال )-الشيخة (الشيخ نّالس َكبير ّإن -6 . ًمسكينا يوم كل عن ُمُطعيو ويجب ،فيها أفطر التي األيام قضاء عليه ُيجب رمضان شهر في ًعمدا أفطر من -7 .الكفارة عليه . أفطره يوم ِّكل عن ًمسكينا ستين إطعام : والكفارة
17.
17 المناقشة .الصوم عن تتحدث
ًآية اقرأ -1 ؟ المسلمون يصوم متى -2 ذلك؟ ُفائدة ما ،الجوع بألم َمالمسل ُرِعُشي الصوم -3 الصوم؟ يّيقو ماذا -4 .ذلك وضح ،العبادات من رمضان ِشهر في َالمسلمون ُكثري -5 .ذلك وضح ،ِالخير ِأعمال من رمضان ِشهر في َالمسلمون ُكثري -6 .ذلك وضح ،المسلمين دِّيوح رمضان -7 الصوم؟ عن )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ّالنبي َقال ماذا -8 ه؟ُجوارح صامت : معنى ما -9 .الصوم َمحكاَأ دِّعد -10
18.
18 الثانيـة الوحـدة الليل سورة
: األول الدرس - اإلسالمية العقيدة : الثاني الدرس - بالمالئكة اإليمان -1 .)السالم (عليهم باألنبياء اإليمان -2 الشريف النبوي الحديث من : الثالث الدرس - .)المسلمين (وحدة الشريفة النبوية السيرة من : الرابع الدرس - .)وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى الرسول آل هجرة -1 .المسجد بناء -2 الطعام آداب : الخامس الدرس -
19.
19 األول الدرس ) ِ(للشرح
ِالليل ُسورة ﭔﭓﭒ ﭑ ﮥﮤ ﮣﮢﮡﮠﮟﮞﮝﮜ ﮛﮚﮙﮘ ﮗﮖﱫ ﯕﯔﯓﮱﮰﮯﮮﮭﮬﮫﮪﮩﮨﮧﮦ ﯤﯣﯢﯡﯠﯟﯞﯝﯜﯛﯚﯙﯘﯗﯖ ﭓﭒﭑﯱﯰﯯﯮﯭﯬﯫﯪﯩﯨ ﯧﯦﯥ ﭡﭠﭟﭞﭝﭜﭛﭚﭙﭘﭗﭖﭕﭔ ﭱﱪﭰﭯﭮﭭﭬﭫﭪﭩﭨﭧﭦﭥﭤﭣﭢ العظيم العلي اهلل صدق الكلمات معاني الكلمةمعناها يغشى. ي ّيغط ىّتجل.ضياؤه وانتشر َرَهظ ىّلشت كمَيسع ّإن.لمختلف كمَعمل ّإن سنىُبالح قَّدص.الجزاء حسن من ُاهلل َدوع بما قَّصد لليسرى هُّرسيُنَفس.الجنة لدخول ّئهيسنه للعسرى هُّرسيُنَفس.النار لدخول ّئهيسنه هُمال عنه ُغنييما.هُمال ُهعالينف
20.
20 الكلمةمعناها ىَّترد إذا.مات إذا لهدىَل
علينا ّإن.ِالباطل من ّالحق َبيان علينا ّإن واألولى آلخرةَل لنا وإن.اآلخرة ومافي الدنيا في ما ملك هلل كمُرتَفأنذ. فُتكمّوخ لظىَت ًنارا.تتوقد ًنارا يصالها ال.هاِبلهب يحترق ال األشقى ّإلا.واليطيعه اهلل اليخاف الذي إال وتولى كذب الذي.اإليمان عن َوأعرض َّبذك الذي األتقى بهاّنَُجيوس.المؤمن عنها يبتعد ىّيتزك.الصدقة بدفع يتطهر جزىُت ٍةنعم من هَدعن ٍدألح وما.بذلك يكافئه فهو ةّنم عليه الناس من ألحد ليس األعلى ّهبر ِهوج َءإبتغا ّإلا. ّوجل ّعز اهلل مرضاة َءابتغا هَمال ُينفق يرضى ولسوف. اآلخرة في يرضيه ما تعالى اهلل يعطيه العام المعنى .الكون بظالمه غطى إذا ِبالليل تعالى اهلل أقسم ﱪ ﮙﮘ ﮗﮖﱫ ،به َالكون َءأضا الذي هُؤضو َوانتشر ظهر إذا بالنهار َموأقس ﱪﮝﮜ ﮛﮚﱫ .وتعالى سبحانه ِهعظمت على تانّالدال ِهللا ِآيات من آيتان والنهار والليل . واألنثى َالذكر َخلق والذي : فقال تعالى ِهبنفس وأقسم ﮢﱪﮡ ﮠﮟﮞﱫ الخير ويعمل يسعى من فمنكم لمختلف الناس ّهايأ عملكم أن أي ﮦﱪﮥﮤﮣﱫ .َّالشر يعمل من ومنكم
21.
21 ﮱﱪﮰﮯﮮ ﮭﮬﮫﮪﮩﮨﮧﱫ ّدوع بما
قَّوصد اَسّنال يؤذي وال ِهسبيل فيَالمال وينفق اهلل ُيطيع الذي الكريم ّامفأ .الجنة ُاهلل لهُفسيدخ الجزاء حسن من اهلل ﯣ ﯢﯡﯠ ﯟﯞﯝ ﯜﯛﯚﯙﯘﯗﯖﯕﯔﯓﱫ ﱪﯤ بالصفات صِفّوالمت نياُّالد اتّبملذ المشغول ،اهلل ِثواب عن المستغني البخيل ّاموأ عنه دفعَت وال ـــارَّللن ِّئهُهييفس الجزاء ِسنُح من به ُاهلل ناَدوع بما َبَّكذ والذي الذميمة . مات إذا ارَّـالنـ َعذاب هُأموال ﯭﱪﯬﯫﯪﯩﯨ ﯧﯦ ﯥﱫ فأرسلنا لكم بيناه وقد ،الجنة إلى الموصل الهدى طريق ِّننبي أن علينا ّإن تعالىُاهلل ُيقول َطريق ُحذركميو واإليمان ِالخير َطريق كمّيدل )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل ّنبي .أعمالكم على بهما ُجازيكمي ..الدنيا والحياة اآلخرة الحياة ُُلكم ِهلل ّوإن ،والضالل ِّالشر ﱪﭙﭘ ﭗﭖﭕ ﭔ ﭓﭒﭑﯱﯰﯯﯮﱫ ال ،مَّجهن نار وهي ،تتوهج ًنارا فتكمَّوخو - الناس ّهايأ - رتكمَّفحذ تعالى ُاهلل ُيقول وصحبه وآله عليه اهلل (صلى محمد ِّبالنبي بَّكذ الذي ،الشقاء شديد َكان نَم إال يدخلها .وطاعتهما ،ورسوله باهلل اإليمان عن وأعرض ،)وسلم ﭪﭩﭨﭧﭦﭥﱫﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭱﱪﭰﭯﭮﭭﭬﭫ ًطلبا أو ًءريا ُهُينفق وال ،ثوابه في ًورغبة اهلل ِسبيل في هَمال ُوينفق ََالله يتقي من ّإن الكثير ِالخير من ِهيعطي وسوف ،جهنم ِنار عن ُاهلل هُدفسيبع ،عليه ل ّتفض لمن لمكافأة .واآلخرة الدنيا في اهلل ِءبعطا ويرضى ُديسع هُيجعل الذي
22.
22 ﱪﮜ ﮛﮚﱫ ﮱﱪﮰﮯﮮ ﮭﮬﮫﮪﮩﮨﮧﱫ المناقشة .اقرأها
َمث ومن واضح ٍبخط الليل سورة اكتب :ًأوال :اآلتية الكلمات معان ِأعط :ًثانيا ................. تجلى ................. شتى سعيكم ان ................. استغنى ................. تردى ................. تلظى ًنارا
23.
23 :ًثالثا ؟ وتعالى سبحانه
اهلل َمأقس بماذا -1 اإلنسان؟ سعي ُيختلف كيف -2 ؟ والبخيل الكريم َبين ُمالفرق 3ـ :ًرابعا ............ بماله ويتصدق يطيعه الذي الكريم ّوجل ّزع اهلل سيدخل 4ــ اليصدق والذي اهلل ثواب عن المستغني البخيل ّوجل ّزع اهلل سيدخل 5ـ ............بوعده :ًخامسا الصورة؟ هذه في الرجل ُماجزاء ولماذا؟ الصورة؟ هذه في الرجل ُماجزاء ولماذا؟
24.
24 الثاني الدرس اإلسالمية العقيدة
من ُوأشجار الجميلة األزهار ُحيث الصغير منزلهم ِةحديق وفي ًعصرا ُالوقت كان . الشاي الحتساء عمتها مع هــدى ْجلست البهية ِالنارنج اهلل ّربُدي فكيف شيء ّ ِكل ُلقِاخ هو تعالى اهلل ّأن ُمأعل َّتيعم : هـــدى سألت وهناك ؟ الواسع الكون هذا شؤون حبيبتي فاسمعي ..عزيزتي جيد سؤال :العمة َاهلل ُدتعب عـقـل لها ٌجميلة ٌٌنورانية ٌمخلوقات فهي ٍنور من َالمالئكة َخلق تعالى َاهلل ّإن دون من ًفورا اهلل َأوامر ُذِّتنف ُالمالئكة وهـذه ،نهار ليل ِهبحمد ُحِّـسبُوت ًأبدا والتعصيه والرسالة تعالى اهلل كالم ونقل بالوحي ُفَّالمكل ُكَلَمال هو )السالم (عليه فجبريل ،تأخر وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل ِلرسول يأتي َفكان )السالم (عليهم األنبياء الى السماوية ُتسجل مالئكة فهناك ،معينة بمهمة ٌفَّمكل المالئكة من ملك ُّوكل ،الكريم بالقرآن )وسلم به ُميقـو ٌواجب المالئكة من كَلَم ّولكل ،ِالشمال على كَلَمو ِاليمين على كَلَم ،أعمالنا . المالئكـــة بوجــود نــؤمن ْأن عزيزتي فعلينا ،تعالى َاهلل أراده ما ِبحسب ! النراهم ناّنإ َّتيعم لكن :هـــدى التشاهدين لكنك َءاألشيا به وتتعرفين به تفكرين ٌعقل ولك ... عاقلة إنك عزيزتي :َّةالعم إلى تسقط يديك من تفلتيها ثم بلعبة تمسكين حين الجاذبية وكذلك ،ُـرىيال هّنأل عقلك األرض إلى األشياء تجذب قوة فالجاذبية ،الجاذبية قوة بفعل ْسقطت لقد ؛ األرض التي المخلوقات من كثير فكذلك ،تعالى اهلل أوجدهما قد والجاذبية فالعقـل النراها لكننا وجب لكن ،النراها نحن تعالى ُاهلل يريدها ٍةحكمِلو المالئكة خالق تعالى اهلل و ،النراها .وبوجودها بها ُاإليمان علينا بالمالئكة اإليمان - 1
25.
25 المناقشة ؟ َالمالئكة نرى
هل 1ـ ؟ ِةالمالئك عن تعرفه الذي ما 2ـ ؟ ِةبالمالئك اإليمان علينا يجب هل 3ـ ؟ّوجل ّزع هلل المالئكة تتعبد كيف 4ـ .......... :هو السالم عليه جبريل 5ـ
26.
26 َالخير ُيحب واهلل
،خالقه يعرف ْأن منه ويريد ،اإلنسان َخلق وتعالى سبحانه اهلل ّإن .1 .الخير فعل منه ُدويري ،لإلنسان نؤمن المسلمون ونحن ،زمان كل في الكثيرين َءاألنبيا وتعالى سبحانه اهلل َأرسل لذا .2 وآله عليه اهلل (صلى محمد وآخرهم )السالم (عليه آدم هو األنبياء فأول ،ًجميعا باألنبياء .بعده َّنبي وال ،أفضلهم وهو )وسلم وصحبه .اآلخر باليوم فونهمِّويعر وطاعته وعبادته باهلل البشراإليمان مونُِّعلي األنبياء ّإن .3 والعدالة واألمانة الصدق مثل ،الفاضلة َاألخالق )السالم (عليهم ُءاالنبيا ُنامِّيعل .4 .وغيرها والجيران األبوين واحترام والمحبة والمساواة والظلم الكذب مثل :ماتَّالمحر ِفعل عن َالناس )السالم (عليهم ُءاألنبيا وينهى .5 .للناس وأذى ضرر فيه ٍعمل ّكل وعن النفس وقتل والسرقة )السالم عليهم( باألنبياء اإليمان 2ـ المناقشة السالم)؟ األنبياء(عليهم تعالى اهلل أرسل لماذا -1 آخرهم؟ ْنَمو )السالم (عليهم األنبياء أول ْنَم -2 ؟ َالناس )السالم (عليهم ُاألنبياء مِّعلُـيـ ماذا -3 هي؟ ما ،َأشياء عن الناس )السالم (عليهم ُاألنبياء ينهى -4
27.
27 الثالث الدرسالشريف الحديث
من المسلمين وحدة : ) وسلم وصحبه وآله عليه اهلل صلى ( ٌدمحم ّالنبي قال ــه ُبعض ُّشــدَي المرصوص ِكالبنيــــان ِللمؤمن ُالمؤمن )اهلل رسول (صدق عضــاَب للحفظ ) وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل ُرسول لنا ّنييب الشريف الحديث هذا في بينهم فيما َويتعــاونون واإلخـــاء المحبة تجـمعهم إذ ببعض بعضهم َالمؤمنين عالقة وحدة )وسلم وصحبه وآله عليه ُاهلل صلى ( اهلل رسول ّهبش لذلك ،ًبعضا بعضهم ويرحم ،ًبعضا ها ُبعض يّويق التي بالحجارة المرصوص ِّالقوي والجدار ِبالبنيان َالمؤمنين إذا ِدالواح ِدكالجس اٌنوعو ًنداَس له يكون ،المؤمن ألخيه ُالمؤمن يكون ْأن ُيجب وهكذا دين ،واإلنسانية الرحمة ُدين ناُنفدي َّى؛الحم وأصابته هُّكل ُدالجس تألم عضو منه اشتكى .ةّوواألخ والمحبة التعاون والتقوى ِّرِالب على بيننا فيما نتعاون المناقشة .ذلك يوضح ًّاينبو ًحديثا اذكر ،المسلم صفات من والتقوى ِّالبر على التعاون -1 . التعاون فائدة ُِّنتبي ًًأمثلة ِاعط -2 . التعاون على ُّيدل ٍنشاط في كَاصدقاء ْشارك -3 المؤمنين؟ َوحدة )وسلم وصحبه وآله عليه ُاهلل صلى (اهلل ُرسول َّهَبش كيف -4
28.
28 الرابع الدرس الشريفة النبويـة
السيرة من )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى الرسول آل هجرة - 1 وصحبه وآله عليه اهلل (صلى الرسول عم ابن )السالم (عليه طالب أبي بن ّعلي بقي فقد )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى الرسول خروج بعد أيام ثالثة مكة في )وسلم قريش ودائع وهي األمانات ِّبرد )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل ُرسول هَأمر هاجر هاّدر أن وبعد )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل رسول عند كانت التي (صلى الرسول تربية تولت من وهي أسد بنت فاطمة ّهَمُأ ومعه اهلل َرسول َليتبع ًليال (صلى اهلل رسول بنت )السالم (عليها فاطمة ُهومع ، )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل الرسول أقرباء من النساء من اثنتان ًأيضا معهم وهاجر )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل .)وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى وآله عليه اهلل (صلى الرسول فاستقبلهم المنورة المدينة إلى وصلوا أيام ِةعد وبعد (عليه ًعليا أصاب الذي واألذى التعب شدة من رأى اَمِل وبكى وتألم )وسلم وصحبه .المدينة في أقاموا ثم ،له ودعا )السالم بن ّعلي )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى الرسول جّوز الهجرة من عام وبعد . )السالم (عليها فاطمة ابنته )السالم (عليه طالب ابي المناقشة ابن علي عمه ابن )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل رسول أمر بماذا -1 ؟ )السالم طالب(عليه أبي ؟ )عنها اهلل (رضي أسد بنت فاطمة هي من -2 علي وصل عندما وبكى )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل اهلل(صلى رسول تألم لماذا 3ـ ؟ المدينة الى ) السالم (عليه وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل رسول بنت الزهراء فاطمة زوج هو نَم -4 )وسلم
29.
29 المسجد بناء -
2 له مَّقــد المدينة إلى )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ّالنبي َوصل أن بعد اهلل (صلى ٌدمحم اهلل ُرسول َموقا ،عنه ودافعوا معه وتعاونوا المساعدة فيها المسلمون النخيل وجذوع الطين من ِةالمدين َدمسج ببناء وأصحابه هو )وسلم وصحبه وآله عليه .. البناء في معهم يعمل )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ّالنبي وكان ،وسعفها .. البناء ُلمفك بناه عندما ًذراعا ستين وعرضه ًذراعا سبعين المسجد َطول اهلل ُرسول جعل وقد )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى الرسول عَّوس الزمان من مدة وبعد ، مرة أول عليه اهلل (صلى النبي وأخذ .ذراع مئة ه َوعرض ذراع مئة هَطول فجعل المسجد بناء ْمُهمِّيعل والرسول .. فيه ويجتمعون الصالة يقيمون والمسلمون )وسلم وصحبه وآله يحب حوله مجتمعون والمسلمون ..الدين وتعاليم الفاضلة االسالمية واألخالق القرآن الزكاة وهي ،المالية المساعدة األغنياء ويقدم ،بينهم فيما ويتعاونون ،ًبعضا هم ُبعض ..للفقراء ّالنبوي المسجد ّدونييش المسلمون اهلل رسول معهم )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى المناقشة عليه اهلل رسول(صلى جسده وقد المسلم صفات من والتقوى البر على التعاون -1 ؟ُهوضح ، ذلك كيف المسجد بناء عند )وسلم وصحبه وآله ؟ )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل الرسول(صلى مسجد ُنيب َمم -2 ؟ المسجد مافائدة -3
30.
30 الخامس الدرس الطعام ُآداب ﭔﭓﭒ
ﭑ ﭡﱪﭠﭟﭞﭝﭜﭛﭚﭙﭘﭗﭖﭕﭔﭓﭒﱫ 31 / األعراف ،لنا ِذومؤ ضار ٍءشي ِّكل عن وينهانا لنا ومفيد نافع ٍءشي َّكل مناُِّعلي الكريم َالقرآن ّإن ووصايا ًآدابا مناُِّعلي ُّهنإ .. ٍءشي ِّكل في ِهِتوإرشادا الكريم القرآن وصايا ُنتبع فنحن لذا نراعيها ْأن يجب ،وأخالقية صحية آداب لها الطعام فـمائدة ،الطعام تناول في صحية -:وهي يجب لذا ،بينهم ِوالسرور ِةالمحب من فتزيد ،األسرة ُتجمع التي هي الطعام مائدة ّإن -1 .المحدد الوقت في ِالحضور على َنحرص ان علينا أصدقائنا أو أقربائنا من الطعام مائدة إلى عيناُد إذا نستجيب ْأن المستحب من -2 المحبة يّويق ذلك ّفإن ، طعام وجبة لتناول ًأيضا نحن ندعوهم ْأن المستحب ومن .الناس بين والتواصل واالحترام ضار هّنفإ ،والشراب الطعام تناول من اإلكثار وهو ،اإلسراف نتجنب ْأن علينا -3 :لنا ويقول الكريم القرآن ينهانا لذا ،للمال وخسارة لألمراض وسبب ،بالصحة ﱪﭡﭠﭟ ﭞﭝﭜ ﭛﭚﭙﱫ عندما اآلخرين َنراعي أن علينا َوجب لذا ،الحاضرين ِّلكل هو المائدة في الطعام ّإن -4 .الموجود الطعام من نتناول تناول من ننتهي وعندما ،الرحيم الرحمن اهلل بسم :بقولنا الطعام نبدأ ْأن يجب -5 . )والشكرهلل (الحمد :فنقول ،النعمة تلك على َاهلل نشكر فإننا ،الطعام
31.
31 يجب جيدة صحية
عادة فهي وبعده الطعام قبل واألسنان والفم اليدين َنغسل أن يجب -6 .عليها المحافظة .ونعقمها فنغسلها والخضروات الفواكه ّمايوالس الطعام ِةبنظاف نهتم -7 للشعور أدعى ألنه الطعام تناول عند وتواضع باحترام الجلوس هيئة تكون أن يجب -8 . اهلل بنعمة األكل على )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل رسول َّحث :باليمين األكل -9 الشيطان فإن ،بالشمال التأكلوا :)وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى قال فقد ،باليمين .بالشمال يأكل مشاعر مراعاة الكريم ُالرسول دهاّأك التي اآلداب من :اآلكل يلي مما األكل -10 التي الجهة غير من األكل أو ،اآلخر أمام اليد ِّمد أو ،اإلناء في العبث وعدم ،اآلكلين . اآلكل تلي فيه عكسه أو الطعام من فاإلكثار :منه اإلقالل أو الطعام من اإلكثار كراهية -11 .كبيرة صحية مضار اخراج وعدم المالبس أو المائدة على سكبه وعدم الطعام تناول عند اإلنتباه -12 . ٍالئق ُغير ذلك ألن ،المضغ عند عالية أصوات المناقشة الطعام؟ آداب بعض عن تتحدث ًآية اقرأ -1 .الطعام آداب اذكر -2 َوالسلوك الصحيح َالسلوك ًًمبينا أدناه الصورتين في ُهترا اّمع ثّدتح -3 الخطأ
32.
32 الثالثـة الوحـدة )الضحى (سورة
الكريم القرآن من : األول الدرس - اآلخر باليوم (اإليمان اإلسالمية العقيدة من : الثاني الدرس - )والحساب والمعاد )األخالق (محاسن الشريف الحديث من : الثالث الدرس - الشريفة النبوية السيرة من : الرابع الدرس - أجمل لمستقبل ًمعا نعمل : الخامس الدرس -
33.
33 األول الدرس الكريم القرآن
من )(للحفظ الضحى سورة ﭔﭓﭒ ﭑ ﮀﭿ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻﭺﭹﭸﭷﭶﭵﭴﭳﭲﱫ ﮌﮋﮊﮉﮈﮇ ﮆﮅﮄﮃﮂﮁ ﮙ ﮘ ﮗﮖﮕﮔﮓﮒﮑﮐ ﮏﮎﮍ ﮤﱪﮣﮢ ﮡﮠﮟ ﮞﮝﮜﮛﮚ العظيم العلي اهلل صدق الكلمات معاني الكلمةمعناها والضحى.النهار أول الضحى سجى إذا والليل.األرض ظالمه غطى إذا والليل عكَّماود.ماتركك قلى.وأبغضك كرهك فآوى.أبوك يّتوف ْأن بعد ليرعاك طالب أبي عمك إلى كّـضم ْبأن فآواك ضاال وجدك.ةَووالنب هدى وال ًدينا تعرف ال عائال وجدك.ًفقيرا وجدك السائل.المساعدة ُيطلب الذي التنهر. التزجز
34.
34 العام المعنى َالليل خلق
الذي هو وتعالى سبحانه اهلل ّإن ﭷﱪﭶﭵﭴﭳﭲﱫ ًفشيئا شيئا َاألرض يمأل الشمس َءضيا النهار أول )(الضحى في فنرى .. والنهار ُُّيعم األرض ويغطي الليل ّويحل الشمس تغيب وعندما ...بأعمالها وتبدأ الناس فتصحو ُّتدل التي اهلل آيات من آيتان والنهار فالليل ...الراحة إلى الناس وتخلد والهدوء السكون وآله عليه اهلل (صلى اهلل لرسول ّـهبح على بهما تعالى اهلل أقسم لذا ،الخالق عظمة على .) وسلم وصحبه اهلل (صلى اهلل رسول على الوحي نزول رَّتأخ فعندما ﭽﱪﭼ ﭻﭺﭹﱫﭸ ِوالليل هِونور ِبالنهار تعالى اهلل أقسم ،ًشديدا ًحزنا وحزن )وسلم وصحبه وآله عليه اخرى مرة عليه سينزل السالم عليه جبريل ّوأن ،يكرهه ولم يتركه لم هّنأ هِتوظلم .الوحي وسيكتمل الدنيا الحياة من وأفضل خير اآلخرة الدار َّوأن ﮃﱪﮂﮁﮀﭿ ﭾﱫ ولمن )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل لرسول والنعيم الجنة وفيها باقية ألنها . المؤمنين من اتبعه الدرجة الكريم ُهَرسول ُعطييس َاهلل َّوأن ﱪﮈﮇ ﮆﮅﱫﮄ .ويرضى بها فيفرح اآلخرة في العظيمة والمنزلة له حبه ِبمقدار الكريم رسوله تعالى اهلل ـرّوذك ﱪﮍﮌﮋﮊﮉﱫ به ُلَّيتكف طالب أبو عمه اهلل فجعل ًيتيما )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى كان فلقد .ُهُوينصر ُهُّويحب ويرعاه ًّاينب وجعله ،اإليمان إلى رسوله هدى اهلل ّأن وكيف ﮑﱪﮐﮏﮎﱫ .ُهُّرب هو من اليعرف كان وقد .ًفقيرا كان بعدما ُهَرسول ُاهلل أغنى كيف ﱪﮕﮔﮓﮒﱫ
35.
35 ﱪﮤﮣﮢ ﮡﮠﮟ ﮞﮝﮜﮛﮚ
ﮙﮘ ﮗﮖﱫ وتعامل اليتيم على اعطف ِأن وأوصاه الفضل هذا كل ُهَرسول أعطى قد تعالى فاهلل بمودة ويعامله منه المساعدة يطلب الذي الفقير يساعد ْأن وأوصاه ،والحنان ِّبالحب معه .الناس أمام عليه اهلل نعمة ويذكر ،نعمته على اهلل يشكر ْوأن ...وإحسان في والكثير الخيرالدائم فيها التي البقاء دار هي اآلخرة الدار ّأن مناّتعل السورة هذه ّإن الذي السائل واحترام اليتيم على العطف علينا لذا ؛ للمؤمنين تعالى اهلل هاَّأعد جنات دائما نعمه على اهلل نشكر ْوأن ...ونكرمه نساعده بل .نزجره فال المساعدة اّنم يطلب .وجناته ورحمته برضاه لنحظى علينا اهلل فضل ونذكر المناقشة ِالتصرف أمام ) ( وعالمة الصحيح ِالتصرف أمام ) ( عالمة ضع :ًأوال الخاطئ
36.
36 ﭳﭲ المناقشة ؟ والليل بالضحى
تعالى اهلل أقسم لماذا :ًثانيا ؟ )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل رسول نِحز لماذا 1ـ ّأن )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى لرسوله فيها ُاهلل َّنَيب التي اذكراآلية 2ـ الدنيا؟ الحياة من ُأفضل َاآلخرة وآله عليه اهلل (صلى ِهِللرسو َّهوحب تعالى اهلل َرعاية ّنتيب التي ُاآليات ما 3ـ السورة؟ هذه في )وسلم وصحبه السورة؟ هذه من ُهُمَّنتعل مالذي 4ـ : المناسب الفراغ في وضعه للكلمة الصحيح المعنى االقواس بين اخترمن :ًثالثا ) تزجر ،المساعدة يطلب من ،كرهك ،الفقير ،غطى ( . ........... قلى 1ــ . ........... السائل 2ـ . ........... ًعائال 3ـ . ........... سجى 4ـ . ........... تنهر 5ـ
37.
37 الثاني الدرساإلسالمية العقيدة
من والحساب ُدوالمعا اآلخر ُماليو ذلك وتصديق طاعته ووجوب تعالى اهلل بوجود ونعترف نثق هوأن : باهلل اإليمان ِّكل وعن المنكر عن واالبتعاد الصالح العمل في سببا االعتراف ذلك فيكون ، بالقلب . باجتنابه وأمرنا عنه تعالى اهلل مانهى االخر واليوم سلهّور وكتبه ومالئكته باهلل اإليمان المسلم على اإلسالم فرض ولقد .والجزاء والحساب والبعث المعاد من االخر باليوم ومايتصل فان أعمالهم على الناس فيه تعالى اهلل ُحاسبي الذي القيامة يوم هو : اآلخر واليوم .عملهم بسوء اهلل عذبهم شرا كانت وان الواسعة الجنان فلهم خيرا كانت قيام ليعلن ) (البوق الصور في ) السالم عليه (اسرافيل الملك ينفخ القيامة يوم ففي تعالى ُاهلل أعادهم إذ بالمعاد ذلك فيسمى الحياة الى ويعيدهم الموتى اهلل فيحيي الساعة على ليجزيهم منها ويخرجهم قبورهم من الناس تعالى اهلل فيبعث ، موتهم بعد ًءأحيا . أعمالهم ؟ أحياء الموتى يعود أن يمكن هل تسأل قد وهنا السبورة على إنسان أو شجرة أو نخلة رسم اليك سنطلب السؤال هذا على ولنجيبك . برسمه ماقمت وتلوين ؟ مارسمت تمحو أن لك يمكن هل ذلك بعد مرة أول رسمتها النك ؟ نعم ستقول لذا . المثال في لك اّنّيب ،كما يعيده أن يستطيع فيزيله شيئا يعمل الذي فاالنسان إذن يميته أن على قادر موجودا يكن ولم َاإلنسان خلق الذي العظيم القوي تعالى اهلل ّفإن . مرة أول خلقه كما يحيه ثم أهلها اهلل أمات قرية على َّمر حماره على وهو الرجل قصة نجد الكريم القرآن وفي أهل اهلل يحيي كيف نفسه في الرجل ...فقال مهدومة خربة بيوتهم وبقيت ، جميعا ّحل لما مشاهدته بعد عليه كانت ما إلى إعادتها استبعد ،وقد هالكها بعد القرية هذه أن تعالى اهلل فأراد .))اَهِتْوَم َدْعَب َُّالله ِهِذَه يِي ُْحي ىَّنَ((أ :تعالى قوله ُهماحكا قال إذ بها
38.
38 وأعاده َالرجل ُاهلل
َبعث ثم ،عام َمائة هَوحمار هو هَتفأما ،قدرته على الدالة هِتآيا له َيبين .ميتا هَحمار َوترك ًحيا ... عام َمائة َلبثت إنك له َفقيل اليوم من َّأقل أو ًيوما نام قد أنه ُالرجل َّظن لقد وانظر ٍتالف َوغير ًجديدا الزال فإنه كِمطعا الى فانظر ذلك من َدتتاك ْأن َأردت وإذا عظام يجمع كيف تعالى ُاهلل وأراه ٌةمتناثر ٌمعظا اال منه َيبق لم كِحمار الى .إليها الحياة ِةوإعاد ،اجتماعها بعد ًلحما يكسوها ثم ،بعض إلى بعضها الحمارالمتفرقة بعد الموتى أحياء على تعالى اهلل َةقدر ّنيبُت الكريم القرآن في أخرى ٌقصص وهناك . والمعاد االخر باليوم االيمان علينا وجب لذا هالكهم ويجمعهم الناس تعالى اهلل يحشر )موتهم بعد الحياة الى الناس (إعادة المعاد وبعد أعمالنا تسجل الكرام فالمالئكة ، صغيرا كان مهما ، بعمله إنسان كل فيجزي للحساب وننكرها نكذب أن والنستطيع القيامة يوم االعمال تلك عرضُوست شيئا منها والتترك . فعلنا بما والسنتنا وارجلنا أيدينا علينا فتشهد حسناته من َأكثر هُسيئات كانت ومن بالجنة فاز السيئات من أكثر هُحسنات كانت فمن في نعيش ونحن علينا لذا ، حكمه في العادل فهو أحدا اهلل واليظلم ، تعالى اهلل عاقبه . تعالى اهلل أوامر نلتزم أن الحياة هذه ؟ الحساب لماذا ؟ القيامة يوم أعمالهم على الناس تعالى اهلل يحاسب لماذا نفسك تسال قد التلميذ يعامل كما ومؤدب مجتهد وأنت المعلم يعاملك أن ترفض انت لك ونقول الدوام على المواظب المجتهد الطالب جزاء يكون أن يمكن وال والمشاكس الكسول . والمهمل الكسول الطالب كجزاء تعالى اهلل أن كما ، الكافر كجزاء المؤمن جزاء يجعل أن اليمكن تعالى اهلل وكذلك ترك ولو ، المظلوم وينصر ظلمه على الظالم اهلل ُحاسبي القيامة يوم ففي الظلم اليقبل . غابة الحياة واصبحت والظلم الفوضى النتشرت حساب بال الناس اهلل والسوء المنكر نقول لن والحساب االخر اليوم جزاء ونخشى اهلل نخشى فحين الفقراء ونساعد أحدا نظلم ولن الناس حقوق على نعتدي ولن االخرين وسنحترم .ّالسن وكبار والمرضى والمحتاجين
39.
39 حذرنا ولقد ّشر
كل عن ويبعدونا الحق الطريق لنا ليبينوا رسله الينا أرسل تعالى فاهلل الخير على ناّوحث القيامة يوم عذاب ) وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى اهلل رسول َأمر ما نعمل لم فان ، الصواب الختيار العقل اهلل ومنحنا المنكرات فعل عن ونهانا متدنية درجات ياخذ الذي المهمل كالطالب ونكون هَمونعي هَتجن خسرنا به تعالى اهلل . اهلل عذاب ونستحق العقاب فنستحق فيساعد والضعفاء المحتاجين ويساعد المنكر عن ينهى الذي المؤمن يثيب تعالى واهلل أونباتا حيوانا أو انسانا واليؤذي الكبير ويحترم الصغير على ويعطف والشيخ االعمى الطعام من وطاب مالذ فيها واالرض السماوات عرضها جنة تعالى اهلل سيثيبه ، .واالشجار واالنهار والفاكهة والشراب المناقشة ؟ باهلل االيمان مامعنى 1ـ ؟ الخير فعل في سببا باهلل االيمان يكون كيف 2ـ الصور؟ ومامعنى ؟ السالم عليه اسرافيل هو من 3ـ آخر؟ اسم له وهل ؟ االخر اليوم مامعنى 4ـ ؟ّتدل شيء أي وعلى ؟ تعالى اهلل اماتهما الذي وحماره الرجل ماقصة -5 ؟ الحساب لماذا -6 بها؟ سيفوز ومن الجنة عن تحدث -7
40.
40 الثالث الدرس الشريف الحديث
من األخالق ُمحاسن للحفظ منه ويتعلم )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى محمد ِّبالنبي يقتدي َمالمسل َاإلنسان إن 4:.القلمﮞﱪﮝ ﮜﮛﱫ: بقوله ّالنبي َوصف سبحانه اهلل ّإن ..األخالق مكارم َالناس مِّألعل ُاهلل نيَبعث : يقول )وسلم وصحبه وآله عليه اهلل (صلى ًَّدامحم ّالنبي ّإن ِكمال على ٌدليل المؤمن عند قُلُالخ َحسن ّإن .. الناس يتعلمها لم التي األخالق َممكار .إيمانه بلسانه ويؤذيهم ، َالناس ُمويظل ُويغش فيكذب ..سيئة هُأخالق تكون من الناس من ّإن اليحبه ..األخالق ِّئسي إنسان هو هذا .. لهم َالخير ُّواليحب اآلخرين يكره ًأنانيا ويكون ..عنه ويبتعدون الناس ويحتقره اهلل واألمانة واإلخالص الصدق مثل .. األخالق بمكارم يتصف من الناس ومن وعند اهلل عند محبوب إنسان هّنإ .. الناس مع الحسن والتعامل والتسامح والشجاعة .به ُويثق ُهُميحتر ُّفالكل .. الناس صاحب أو ،ًتاجرا أكان سواء ،عمله في ًناجحا ًإنسانا ُيكون األخالق ِّبطي َاإلنسان ّإن : )) وسلم وصحبه وآله عليه اهلل صلى ( ٌدَّمَحُم ُّالنبي قال ) ــالقَاألخ مِكـارَم َمِّـمَتُأل ُـتْثِـعُب إنما ( ) ًقاُلُخ مُهُأحسن ًإيمانا َالمؤمنين ُلَمْكأ ( :وقال )اهلل رسول (صدق
Descargar ahora