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Biblioteca de Ensayo 105 (Serie Mayor)
Irene Vallejo
El infinito en un junco
La invención de los libros
en el mundo antiguo
Índice
Prólogo	 15	
I. GRECIA IMAGINA EL FUTURO	 23	
La ciudad de los placeres y los libros	 25	
Alejandro: el mundo nunca es suficiente	 29	
El amigo macedonio	 34	
Equilibrio al filo del abismo: la Biblioteca y el Museo
de Alejandría	 40	
Una historia de fuego y pasadizos	 64	
La piel de los libros	 76	
Una tarea detectivesca	 87	
Homero como enigma y como ocaso	 89	
El mundo perdido de la oralidad: un tapiz de ecos	 93	
La revolución apacible del alfabeto	 112	
Voces que salen de la niebla, tiempos indecisos	 121	
Aprender a leer sombras	 130	
El éxito de las palabras díscolas	 135	
El primer libro	 136
Las librerías ambulantes	 140	
La religión de la cultura	 145	
Un hombre de memoria prodigiosa y un grupo
de chicas vanguardistas	 148	
Tejedoras de historias	 163	
Es el otro quien me cuenta mi historia	 177	
El drama de la risa y nuestra deuda con los vertederos	 190	
Una apasionada relación con las palabras	 198	
El veneno de los libros. Su fragilidad	 213	
Las tres destrucciones de la Biblioteca de Alejandría	 219	
Botes salvavidas y mariposas negras	 234	
Así empezamos a ser tan extraños	 245	
II. LOS CAMINOS DE ROMA	 251	
Una ciudad con mala reputación	 253	
La literatura de la derrota	 259	
El umbral invisible de la esclavitud	 270	
En el principio fueron los árboles	 276	
Escritores pobres, lectores ricos	 278	
Una joven familia	 290	
Librero: oficio de riesgo	 299	
Infancia y éxito de los libros de páginas	 315
Bibliotecas públicas en los palacios del agua	 329	
Dos hispanos: el primer fan y el escritor maduro	 338	
Herculano: la destrucción que preserva	 342	
Ovidio choca contra la censura	 347
La dulce inercia	 350	
Viaje al interior de los libros y cómo nombrarlos	 353	
¿Qué es un clásico?	 360	
Canon: historia de un junco	 369	
Añicos de voces femeninas	 380	
Lo que se creía eterno resultó efímero	 385	
Atrévete a recordar	 394	
Epílogo. Los olvidados, las anónimas	 399	
Agradecimientos	 403	
Nota para la tribu del junco	 405	
Notas	 408	
Bibliografía	 435	
Índice onomástico	 444
A mi madre,
mano firme de algodón
«Parecen dibujos,
pero dentro de las letras están las voces.
Cada página es una caja infinita de voces».
Mia Couto, Trilogía de Mozambique
«Los signos inertes de un alfabeto
se vuelven significados llenos de vida en la mente.
Leer y escribir alteran nuestra organización cerebral».
Siri Hustvedt, Vivir, pensar, mirar
«Me gusta imaginar lo pasmado que se quedaría
el bueno de Homero, quienquiera que fuese,
al ver sus epopeyas en las estanterías
de un ser tan inimaginable para él como yo,
en medio de un continente del que no se tenía noticia».
Marilynne Robinson, Cuando era niña me gustaba leer
«Leer es siempre un traslado, un viaje,
un irse para encontrarse. Leer,
aun siendo un acto comúnmente sedentario,
nos vuelve a nuestra condición de nómadas».
Antonio Basanta, Leer contra la nada
«El libro es, sobre todo,
un recipiente donde reposa el tiempo.
Una prodigiosa trampa con la que la inteligencia
y la sensibilidad humana
vencieron esa condición efímera, fluyente,
que llevaba la experiencia del vivir
hacia la nada del olvido».
Emilio Lledó, Los libros y la libertad
15
Prólogo
Misteriosos grupos de hombres a caballo recorren los caminos de Gre-
cia. Los campesinos los observan con desconfianza desde sus tierras o
desde las puertas de sus cabañas. La experiencia les ha enseñado que
solo viaja la gente peligrosa: soldados, mercenarios y traficantes de
esclavos. Arrugan la frente y gruñen hasta que los ven hundirse otra
vez en el horizonte. No les gustan los forasteros armados.
Los jinetes cabalgan sin fijarse en los aldeanos. Durante meses han
escalado montañas, han franqueado desfiladeros, han cruzado valles,
han vadeado ríos, han navegado de isla en isla. Sus músculos y su
resistencia se han endurecido desde que les encargaron esta extraña
misión. Para cumplir su tarea deben aventurarse por los violentos
territorios de un mundo en guerra casi constante. Son cazadores en
busca de presas de un tipo muy especial. Presas silenciosas, astutas,
que no dejan rastro ni huella.
Si estos inquietantes emisarios se sentasen en la taberna de algún
puerto, a beber vino, comer pulpo asado, hablar y emborracharse
con desconocidos (nunca lo hacen por prudencia), podrían contar
grandes historias de viajes. Se han adentrado en tierras azotadas por la
peste. Han atravesado comarcas asoladas por incendios, han contem-
plado la ceniza caliente de la destrucción y la brutalidad de rebeldes
y mercenarios en pie de guerra. Como todavía no existen mapas de
regiones extensas, se han perdido y han caminado sin rumbo duran-
te días enteros bajo la furia del sol o las tormentas. Han tenido que
beber aguas repugnantes que les han causado diarreas monstruosas.
Siempre que llueve, los carros y las mulas se atascan en los charcos;
entre gritos y juramentos han tirado de ellos hasta caer de rodillas y
besar el barro. Cuando la noche les sorprende lejos de cobijo alguno,
solo su capa les protege de los escorpiones. Han conocido el tormen-
to enloquecedor de los piojos y el miedo constante a los bandoleros
que infestan los caminos. Muchas veces, cabalgando por inmensas
16
soledades, se les hiela la sangre al imaginar un grupo de bandidos
esperándolos, conteniendo el aliento, escondidos en algún recodo
del camino para caer sobre ellos, asesinarlos a sangre fría, robarles la
bolsa y abandonar sus cadáveres calientes entre los arbustos.
Es lógico que tengan miedo. El rey de Egipto les ha confiado gran-
des sumas de dinero antes de enviarlos a cumplir sus órdenes a la
otra orilla del mar. En aquel tiempo, solo unas décadas después de
la muerte de Alejandro, viajar llevando una gran fortuna era muy
arriesgado, casi suicida. Y, aunque los puñales de los ladrones, las en-
fermedades contagiosas y los naufragios amenazan con hacer fracasar
una misión tan cara, el faraón insiste en enviar a sus agentes desde
el país del Nilo, cruzando fronteras y grandes distancias, en todas las
direcciones. Desea apasionadamente, con impaciencia y dolorosa sed
de posesión, esas presas que sus cazadores secretos rastrean para él,
haciendo frente a peligros ignotos.
Los campesinos que se sientan a fisgonear a la puerta de sus caba-
ñas, los mercenarios y los bandidos habrían abierto unos ojos asom-
brados y una boca incrédula si hubieran sabido qué perseguían los
jinetes extranjeros.
Libros, buscaban libros.
Era el secreto mejor guardado de la corte egipcia. El Señor de las
Dos Tierras, uno de los hombres más poderosos del momento, daría
la vida (la de otros, claro; siempre es así con los reyes) por conseguir
todos los libros del mundo para su Gran Biblioteca de Alejandría.
Perseguía el sueño de una biblioteca absoluta y perfecta, la colección
donde reuniría todas las obras de todos los autores desde el principio
de los tiempos.
Siempre me asusta escribir las primeras líneas, cruzar el umbral de
un nuevo libro. Cuando he recorrido todas las bibliotecas, cuando
los cuadernos revientan de notas enfebrecidas, cuando ya no se me
ocurren pretextos razonables, ni siquiera insensatos, para seguir es-
perando, lo retraso aún varios días durante los cuales entiendo en
qué consiste ser cobarde. Sencillamente, no me siento capaz. Todo
debería estar ahí —el tono, el sentido del humor, la poesía, el ritmo,
las promesas—. Los capítulos todavía sin escribir deberían adivinarse
17
ya, pugnando por nacer, en el semillero de las palabras elegidas para
empezar. Pero ¿cómo se hace eso? Mi bagaje ahora mismo son las
dudas. Con cada libro vuelvo al punto de partida y al corazón agitado
de todas las primeras veces. Escribir es intentar descubrir lo que escri-
biríamos si escribiésemos, así lo expresa Marguerite Duras, pasando
del infinitivo al condicional y luego al subjuntivo, como si sintiese el
suelo resquebrajarse bajo sus pies.
En el fondo, no es tan diferente de todas esas cosas que empeza-
mos a hacer antes de saber hacerlas: hablar otro idioma, conducir,
ser madre. Vivir.
Después de todas las agonías de la duda, después de agotar los
aplazamientos y las coartadas, una tarde calurosa de julio me enfrento
a la soledad de la página en blanco. He decidido abrir mi texto con
la imagen de unos enigmáticos cazadores al acecho de la presa. Me
identifico con ellos, me gusta su paciencia, su estoicismo, sus tiempos
perdidos, la lentitud y la adrenalina de la búsqueda. Durante años
he trabajado como investigadora, consultando fuentes, documentán-
dome y tratando de conocer el material histórico. Pero, a la hora de
la verdad, la historia real y documentada que voy descubriendo me
parece tan asombrosa que invade mis sueños y cobra, sin yo quererlo,
la forma de un relato. Siento la tentación de entrar en la piel de los
buscadores de libros en los caminos de una Europa antigua, violenta
y convulsa. ¿Y si empiezo narrando su viaje? Podría funcionar, pero
¿cómo mantener diferenciado el esqueleto de los datos bajo el mús-
culo y la sangre de la imaginación?
Creo que el punto de partida es tan fantástico como el viaje en
busca de las Minas del Rey Salomón o del Arca Perdida, pero los do-
cumentos atestiguan que existió de verdad en la mente megalómana
de los reyes de Egipto. Tal vez allá, en el siglo III a. C., fue la única y
última vez que se pudo hacer realidad el sueño de juntar todos los
libros del mundo sin excepción en una biblioteca universal. Hoy nos
parece la trama de un fascinante cuento abstracto de Borges —o,
quizá, su gran fantasía erótica—.
En la época del gran proyecto alejandrino, no existía nada pare-
cido al comercio internacional de libros. Estos se podían comprar
en ciudades con una larga vida cultural, pero no en la joven Alejan-
dría. Los textos cuentan que los reyes usaron las enormes ventajas
del poder absoluto para enriquecer su colección. Lo que no podían
18
comprar, lo confiscaban. Si era preciso rebanar cuellos o arrasar cose-
chas para hacerse con un libro codiciado, darían la orden de hacerlo
diciéndose que el esplendor de su país era más importante que los
pequeños escrúpulos.
La estafa, por supuesto, formaba parte del repertorio de cosas
que estaban dispuestos a hacer para conseguir sus objetivos. Ptolomeo
III ansiaba las versiones oficiales de las obras de Esquilo, Sófocles y
Eurípides conservadas en el archivo de Atenas desde su estreno en
los festivales teatrales. Los embajadores del faraón pidieron prestados
los valiosos rollos para encargar copias a sus minuciosos amanuenses.
Las autoridades atenienses exigieron la exorbitante fianza de quince
talentos de plata, que equivale a millones de dólares de hoy. Los egip-
cios pagaron, dieron las gracias con pomposas reverencias, hicieron
solemnes juramentos de devolver el préstamo antes de que trans-
currieran —digamos— doce lunas, se amenazaron a sí mismos con
truculentas maldiciones si los libros no volvían en perfecto estado y a
continuación, por supuesto, se los apropiaron, renunciando al depó-
sito. Los dirigentes de Atenas tuvieron que soportar el atropello. La
orgullosa capital de tiempos de Pericles se había convertido en una
ciudad provinciana de un reino incapaz de rivalizar con el poderío de
Egipto, que dominaba el comercio del cereal, el petróleo de la época.
Alejandría era el principal puerto del país y su nuevo centro vital.
Desde siempre, una potencia económica de esa magnitud puede ex-
tralimitarse alegremente. A todos los barcos de cualquier procedencia
que hacían escala en la capital de la Biblioteca se les sometía a un
registro inmediato. Los oficiales de aduanas requisaban cualquier
escrito que encontraban a bordo, lo hacían copiar en papiros nuevos,
devolvían las copias y retenían los originales. Estos libros tomados al
abordaje iban a parar a las estanterías de la Biblioteca con una breve
anotación aclarando su procedencia («fondo de las naves»).
Cuando estás en la cima del mundo, no hay favores excesivos. Se
decía que Ptolomeo II envió mensajeros a los soberanos y gobernantes
de cada país de la tierra. En una carta sellada les pedía que se tomasen
la molestia de enviarle para su colección sencillamente todo: las obras
de poetas y escritores en prosa de su reino, de oradores y filósofos, de
médicos y adivinos, de historiadores y todos los demás.
Además —y esta ha sido mi puerta de entrada a esta historia—,
los reyes enviaron por los peligrosos caminos y mares del mundo co-
19
nocido a agentes con la bolsa llena y órdenes de comprar la máxima
cantidad posible de libros y de encontrar, allí donde estuvieran, las
copias más antiguas. Ese apetito de libros y los precios que se llegaban
a pagar por ellos atrajeron a pícaros y falsificadores. Ofrecían rollos
de falsos textos valiosos, envejecían el papiro, fundían varias obras
en una para aumentar su extensión e inventaban toda clase de há-
biles manipulaciones. Algún sabio con sentido del humor se divirtió
escribiendo obras bien amañadas, auténticos fraudes calculados para
tentar la codicia de los Ptolomeos. Los títulos eran divertidos; podrían
comercializarse hoy con facilidad, por ejemplo: «Lo que Tucídides
no dijo». Sustituyamos a Tucídides por Kafka o Joyce, e imaginemos
la expectación que provocaría el falsario al aparecer en la Biblioteca
con las fingidas memorias y los secretos inconfesables del escritor
bajo el brazo.
A pesar de las prudentes sospechas de fraude, los compradores
de la Biblioteca temían dejar pasar un libro que pudiera ser valioso
y arriesgarse a enfurecer al faraón. Cada poco tiempo, el rey pasaba
revista a los rollos de su colección con el mismo orgullo con el que
pasaba revista a los desfiles militares. Preguntaba a Demetrio de Fale-
ro, el encargado del orden de la Biblioteca, cuántos libros tenían ya. Y
Demetrio lo ponía al día sobre la cifra: «Ya hay más de veinte decenas
de millares, oh Rey; y me afano para completar en breve lo que falta
para los quinientos mil». El hambre de libros desatada en Alejandría
empezaba a convertirse en un brote de locura apasionada.
He nacido en un país y una época en que los libros son objetos fáciles
de conseguir. En mi casa, asoman por todas partes. En etapas de tra-
bajo intenso, cuando pido docenas de ellos en préstamo a las distintas
bibliotecas que soportan mis incursiones, suelo dejarlos apilados en
torres sobre las sillas o incluso en el suelo. También abiertos boca
abajo, como tejados a dos aguas en busca de una casa que cobijar.
Ahora, para evitar que mi hijo de dos años arrugue las hojas, formo
pilas sobre el reposacabezas del sofá, y cuando me siento a descansar,
noto el contacto de sus esquinas en la nuca. Al trasladar el precio de
los libros al de los alquileres de la ciudad donde vivo, resulta que mis
libros son unos inquilinos costosos. Pero yo pienso que todos, desde
los grandes libros de fotografía hasta esos viejos ejemplares de bolsillo
encolados que siempre intentan cerrarse como si fueran mejillones,
hacen más acogedora la casa.
La historia de los esfuerzos, viajes y penalidades para llenar los
estantes de la Biblioteca de Alejandría puede parecer atractiva por su
exotismo. Son acontecimientos extraños, aventuras, como las fabulo-
sas navegaciones a las Indias en busca de especias. Aquí y ahora, los
libros son tan comunes, tan desprovistos del aura de novedad tecnoló-
gica, que abundan los profetas de su desaparición. Cada cierto tiempo
leo con desconsuelo artículos periodísticos que vaticinan la extinción
de los libros, sustituidos por dispositivos electrónicos y derrotados
frente a las inmensas posibilidades de ocio. Los más agoreros preten-
den que estamos al borde de un fin de época, de un verdadero apoca-
lipsis de librerías echando el cierre y bibliotecas deshabitadas. Parecen
insinuar que muy pronto los libros se exhibirán en las vitrinas de los
museos etnológicos, cerca de las puntas de lanza prehistóricas. Con
esas imágenes grabadas en la imaginación, paseo la mirada por mis
filas interminables de libros y las hileras de discos de vinilo, pregun-
tándome si un viejo mundo entrañable está a punto de desaparecer.
¿Estamos seguros?
El libro ha superado la prueba del tiempo, ha demostrado ser un
corredor de fondo. Cada vez que hemos despertado del sueño de
nuestras revoluciones o de la pesadilla de nuestras catástrofes hu-
manas, el libro seguía ahí. Como dice Umberto Eco, pertenece a la
misma categoría que la cuchara, el martillo, la rueda o las tijeras. Una
vez inventados, no se puede hacer nada mejor.
Por supuesto, la tecnología es deslumbrante y tiene fuerza suficien-
te como para destronar a las antiguas monarquías. Sin embargo, todos
añoramos cosas que hemos perdido —fotos, archivos, viejos trabajos,
recuerdos— por la velocidad con la que envejecen y quedan obsoletos
sus productos. Primero fueron las canciones de nuestras casetes, des-
pués las películas grabadas en VHS. Dedicamos esfuerzos frustrantes
a coleccionar lo que la tecnología se empeña en hacer que pase de
moda. Cuando apareció el DVD, nos decían que por fin habíamos
resuelto para siempre nuestros problemas de archivo, pero vuelven
a la carga tentándonos con nuevos discos de formato más pequeño,
que invariablemente requieren comprar nuevos aparatos. Lo curioso
es que aún podemos leer un manuscrito pacientemente copiado hace
20
21
más de diez siglos, pero ya no podemos ver una cinta de vídeo o un
disquete de hace apenas algunos años, a menos que conservemos to-
dos nuestros sucesivos ordenadores y aparatos reproductores, como
un museo de la caducidad, en los trasteros de nuestras casas.
No olvidemos que el libro ha sido nuestro aliado, desde hace mu-
chos siglos, en una guerra que no registran los manuales de historia.
La lucha por preservar nuestras creaciones valiosas: las palabras, que
son apenas un soplo de aire; las ficciones que inventamos para dar
sentido al caos y sobrevivir en él; los conocimientos verdaderos, falsos y
siempre provisionales que vamos arañando en la roca dura de nuestra
ignorancia.
Por eso decidí sumergirme en esta investigación. Al principio de
todo, hubo preguntas, enjambres de preguntas: ¿cuándo aparecieron
los libros? ¿Cuál es la historia secreta de los esfuerzos por multiplicar-
los o aniquilarlos? ¿Qué se perdió por el camino, y qué se ha salvado?
¿Por qué algunos de ellos se han convertido en clásicos? ¿Cuántas
bajas han causado los dientes del tiempo, las uñas del fuego, el ve-
neno del agua? ¿Qué libros han sido quemados con ira, y qué libros
se han copiado de forma más apasionada? ¿Los mismos?
Este relato es un intento de continuar la aventura de aquellos
cazadores de libros. Quisiera ser, de alguna manera, su improbable
compañera de viaje, al acecho de manuscritos perdidos, historias des-
conocidas y voces a punto de enmudecer. Quizá aquellos grupos de
exploradores eran solo esbirros al servicio de unos reyes poseídos por
una obsesión megalómana. Tal vez no entendían la trascendencia
de su tarea, que les parecía absurda, y en las noches al raso, cuando
se apagaban los rescoldos de la hoguera, mascullaban entre dientes
que estaban hartos de arriesgar la vida por el sueño de un loco. Segu-
ramente hubieran preferido que los enviasen a una misión con más
posibilidades de ascenso, como sofocar una revuelta en el desierto
de Nubia o inspeccionar el cargamento de las barcazas del Nilo. Pero
sospecho que, al buscar el rastro de todos los libros como si fueran
piezas de un tesoro disperso, estaban poniendo, sin saberlo, los ci-
mientos de nuestro mundo.

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El infinito en_un_junco

  • 1. Biblioteca de Ensayo 105 (Serie Mayor) Irene Vallejo El infinito en un junco La invención de los libros en el mundo antiguo
  • 2. Índice Prólogo 15 I. GRECIA IMAGINA EL FUTURO 23 La ciudad de los placeres y los libros 25 Alejandro: el mundo nunca es suficiente 29 El amigo macedonio 34 Equilibrio al filo del abismo: la Biblioteca y el Museo de Alejandría 40 Una historia de fuego y pasadizos 64 La piel de los libros 76 Una tarea detectivesca 87 Homero como enigma y como ocaso 89 El mundo perdido de la oralidad: un tapiz de ecos 93 La revolución apacible del alfabeto 112 Voces que salen de la niebla, tiempos indecisos 121 Aprender a leer sombras 130 El éxito de las palabras díscolas 135 El primer libro 136
  • 3. Las librerías ambulantes 140 La religión de la cultura 145 Un hombre de memoria prodigiosa y un grupo de chicas vanguardistas 148 Tejedoras de historias 163 Es el otro quien me cuenta mi historia 177 El drama de la risa y nuestra deuda con los vertederos 190 Una apasionada relación con las palabras 198 El veneno de los libros. Su fragilidad 213 Las tres destrucciones de la Biblioteca de Alejandría 219 Botes salvavidas y mariposas negras 234 Así empezamos a ser tan extraños 245 II. LOS CAMINOS DE ROMA 251 Una ciudad con mala reputación 253 La literatura de la derrota 259 El umbral invisible de la esclavitud 270 En el principio fueron los árboles 276 Escritores pobres, lectores ricos 278 Una joven familia 290 Librero: oficio de riesgo 299 Infancia y éxito de los libros de páginas 315
  • 4. Bibliotecas públicas en los palacios del agua 329 Dos hispanos: el primer fan y el escritor maduro 338 Herculano: la destrucción que preserva 342 Ovidio choca contra la censura 347 La dulce inercia 350 Viaje al interior de los libros y cómo nombrarlos 353 ¿Qué es un clásico? 360 Canon: historia de un junco 369 Añicos de voces femeninas 380 Lo que se creía eterno resultó efímero 385 Atrévete a recordar 394 Epílogo. Los olvidados, las anónimas 399 Agradecimientos 403 Nota para la tribu del junco 405 Notas 408 Bibliografía 435 Índice onomástico 444
  • 5. A mi madre, mano firme de algodón
  • 6. «Parecen dibujos, pero dentro de las letras están las voces. Cada página es una caja infinita de voces». Mia Couto, Trilogía de Mozambique «Los signos inertes de un alfabeto se vuelven significados llenos de vida en la mente. Leer y escribir alteran nuestra organización cerebral». Siri Hustvedt, Vivir, pensar, mirar «Me gusta imaginar lo pasmado que se quedaría el bueno de Homero, quienquiera que fuese, al ver sus epopeyas en las estanterías de un ser tan inimaginable para él como yo, en medio de un continente del que no se tenía noticia». Marilynne Robinson, Cuando era niña me gustaba leer «Leer es siempre un traslado, un viaje, un irse para encontrarse. Leer, aun siendo un acto comúnmente sedentario, nos vuelve a nuestra condición de nómadas». Antonio Basanta, Leer contra la nada «El libro es, sobre todo, un recipiente donde reposa el tiempo. Una prodigiosa trampa con la que la inteligencia y la sensibilidad humana vencieron esa condición efímera, fluyente, que llevaba la experiencia del vivir hacia la nada del olvido». Emilio Lledó, Los libros y la libertad
  • 7. 15 Prólogo Misteriosos grupos de hombres a caballo recorren los caminos de Gre- cia. Los campesinos los observan con desconfianza desde sus tierras o desde las puertas de sus cabañas. La experiencia les ha enseñado que solo viaja la gente peligrosa: soldados, mercenarios y traficantes de esclavos. Arrugan la frente y gruñen hasta que los ven hundirse otra vez en el horizonte. No les gustan los forasteros armados. Los jinetes cabalgan sin fijarse en los aldeanos. Durante meses han escalado montañas, han franqueado desfiladeros, han cruzado valles, han vadeado ríos, han navegado de isla en isla. Sus músculos y su resistencia se han endurecido desde que les encargaron esta extraña misión. Para cumplir su tarea deben aventurarse por los violentos territorios de un mundo en guerra casi constante. Son cazadores en busca de presas de un tipo muy especial. Presas silenciosas, astutas, que no dejan rastro ni huella. Si estos inquietantes emisarios se sentasen en la taberna de algún puerto, a beber vino, comer pulpo asado, hablar y emborracharse con desconocidos (nunca lo hacen por prudencia), podrían contar grandes historias de viajes. Se han adentrado en tierras azotadas por la peste. Han atravesado comarcas asoladas por incendios, han contem- plado la ceniza caliente de la destrucción y la brutalidad de rebeldes y mercenarios en pie de guerra. Como todavía no existen mapas de regiones extensas, se han perdido y han caminado sin rumbo duran- te días enteros bajo la furia del sol o las tormentas. Han tenido que beber aguas repugnantes que les han causado diarreas monstruosas. Siempre que llueve, los carros y las mulas se atascan en los charcos; entre gritos y juramentos han tirado de ellos hasta caer de rodillas y besar el barro. Cuando la noche les sorprende lejos de cobijo alguno, solo su capa les protege de los escorpiones. Han conocido el tormen- to enloquecedor de los piojos y el miedo constante a los bandoleros que infestan los caminos. Muchas veces, cabalgando por inmensas
  • 8. 16 soledades, se les hiela la sangre al imaginar un grupo de bandidos esperándolos, conteniendo el aliento, escondidos en algún recodo del camino para caer sobre ellos, asesinarlos a sangre fría, robarles la bolsa y abandonar sus cadáveres calientes entre los arbustos. Es lógico que tengan miedo. El rey de Egipto les ha confiado gran- des sumas de dinero antes de enviarlos a cumplir sus órdenes a la otra orilla del mar. En aquel tiempo, solo unas décadas después de la muerte de Alejandro, viajar llevando una gran fortuna era muy arriesgado, casi suicida. Y, aunque los puñales de los ladrones, las en- fermedades contagiosas y los naufragios amenazan con hacer fracasar una misión tan cara, el faraón insiste en enviar a sus agentes desde el país del Nilo, cruzando fronteras y grandes distancias, en todas las direcciones. Desea apasionadamente, con impaciencia y dolorosa sed de posesión, esas presas que sus cazadores secretos rastrean para él, haciendo frente a peligros ignotos. Los campesinos que se sientan a fisgonear a la puerta de sus caba- ñas, los mercenarios y los bandidos habrían abierto unos ojos asom- brados y una boca incrédula si hubieran sabido qué perseguían los jinetes extranjeros. Libros, buscaban libros. Era el secreto mejor guardado de la corte egipcia. El Señor de las Dos Tierras, uno de los hombres más poderosos del momento, daría la vida (la de otros, claro; siempre es así con los reyes) por conseguir todos los libros del mundo para su Gran Biblioteca de Alejandría. Perseguía el sueño de una biblioteca absoluta y perfecta, la colección donde reuniría todas las obras de todos los autores desde el principio de los tiempos. Siempre me asusta escribir las primeras líneas, cruzar el umbral de un nuevo libro. Cuando he recorrido todas las bibliotecas, cuando los cuadernos revientan de notas enfebrecidas, cuando ya no se me ocurren pretextos razonables, ni siquiera insensatos, para seguir es- perando, lo retraso aún varios días durante los cuales entiendo en qué consiste ser cobarde. Sencillamente, no me siento capaz. Todo debería estar ahí —el tono, el sentido del humor, la poesía, el ritmo, las promesas—. Los capítulos todavía sin escribir deberían adivinarse
  • 9. 17 ya, pugnando por nacer, en el semillero de las palabras elegidas para empezar. Pero ¿cómo se hace eso? Mi bagaje ahora mismo son las dudas. Con cada libro vuelvo al punto de partida y al corazón agitado de todas las primeras veces. Escribir es intentar descubrir lo que escri- biríamos si escribiésemos, así lo expresa Marguerite Duras, pasando del infinitivo al condicional y luego al subjuntivo, como si sintiese el suelo resquebrajarse bajo sus pies. En el fondo, no es tan diferente de todas esas cosas que empeza- mos a hacer antes de saber hacerlas: hablar otro idioma, conducir, ser madre. Vivir. Después de todas las agonías de la duda, después de agotar los aplazamientos y las coartadas, una tarde calurosa de julio me enfrento a la soledad de la página en blanco. He decidido abrir mi texto con la imagen de unos enigmáticos cazadores al acecho de la presa. Me identifico con ellos, me gusta su paciencia, su estoicismo, sus tiempos perdidos, la lentitud y la adrenalina de la búsqueda. Durante años he trabajado como investigadora, consultando fuentes, documentán- dome y tratando de conocer el material histórico. Pero, a la hora de la verdad, la historia real y documentada que voy descubriendo me parece tan asombrosa que invade mis sueños y cobra, sin yo quererlo, la forma de un relato. Siento la tentación de entrar en la piel de los buscadores de libros en los caminos de una Europa antigua, violenta y convulsa. ¿Y si empiezo narrando su viaje? Podría funcionar, pero ¿cómo mantener diferenciado el esqueleto de los datos bajo el mús- culo y la sangre de la imaginación? Creo que el punto de partida es tan fantástico como el viaje en busca de las Minas del Rey Salomón o del Arca Perdida, pero los do- cumentos atestiguan que existió de verdad en la mente megalómana de los reyes de Egipto. Tal vez allá, en el siglo III a. C., fue la única y última vez que se pudo hacer realidad el sueño de juntar todos los libros del mundo sin excepción en una biblioteca universal. Hoy nos parece la trama de un fascinante cuento abstracto de Borges —o, quizá, su gran fantasía erótica—. En la época del gran proyecto alejandrino, no existía nada pare- cido al comercio internacional de libros. Estos se podían comprar en ciudades con una larga vida cultural, pero no en la joven Alejan- dría. Los textos cuentan que los reyes usaron las enormes ventajas del poder absoluto para enriquecer su colección. Lo que no podían
  • 10. 18 comprar, lo confiscaban. Si era preciso rebanar cuellos o arrasar cose- chas para hacerse con un libro codiciado, darían la orden de hacerlo diciéndose que el esplendor de su país era más importante que los pequeños escrúpulos. La estafa, por supuesto, formaba parte del repertorio de cosas que estaban dispuestos a hacer para conseguir sus objetivos. Ptolomeo III ansiaba las versiones oficiales de las obras de Esquilo, Sófocles y Eurípides conservadas en el archivo de Atenas desde su estreno en los festivales teatrales. Los embajadores del faraón pidieron prestados los valiosos rollos para encargar copias a sus minuciosos amanuenses. Las autoridades atenienses exigieron la exorbitante fianza de quince talentos de plata, que equivale a millones de dólares de hoy. Los egip- cios pagaron, dieron las gracias con pomposas reverencias, hicieron solemnes juramentos de devolver el préstamo antes de que trans- currieran —digamos— doce lunas, se amenazaron a sí mismos con truculentas maldiciones si los libros no volvían en perfecto estado y a continuación, por supuesto, se los apropiaron, renunciando al depó- sito. Los dirigentes de Atenas tuvieron que soportar el atropello. La orgullosa capital de tiempos de Pericles se había convertido en una ciudad provinciana de un reino incapaz de rivalizar con el poderío de Egipto, que dominaba el comercio del cereal, el petróleo de la época. Alejandría era el principal puerto del país y su nuevo centro vital. Desde siempre, una potencia económica de esa magnitud puede ex- tralimitarse alegremente. A todos los barcos de cualquier procedencia que hacían escala en la capital de la Biblioteca se les sometía a un registro inmediato. Los oficiales de aduanas requisaban cualquier escrito que encontraban a bordo, lo hacían copiar en papiros nuevos, devolvían las copias y retenían los originales. Estos libros tomados al abordaje iban a parar a las estanterías de la Biblioteca con una breve anotación aclarando su procedencia («fondo de las naves»). Cuando estás en la cima del mundo, no hay favores excesivos. Se decía que Ptolomeo II envió mensajeros a los soberanos y gobernantes de cada país de la tierra. En una carta sellada les pedía que se tomasen la molestia de enviarle para su colección sencillamente todo: las obras de poetas y escritores en prosa de su reino, de oradores y filósofos, de médicos y adivinos, de historiadores y todos los demás. Además —y esta ha sido mi puerta de entrada a esta historia—, los reyes enviaron por los peligrosos caminos y mares del mundo co-
  • 11. 19 nocido a agentes con la bolsa llena y órdenes de comprar la máxima cantidad posible de libros y de encontrar, allí donde estuvieran, las copias más antiguas. Ese apetito de libros y los precios que se llegaban a pagar por ellos atrajeron a pícaros y falsificadores. Ofrecían rollos de falsos textos valiosos, envejecían el papiro, fundían varias obras en una para aumentar su extensión e inventaban toda clase de há- biles manipulaciones. Algún sabio con sentido del humor se divirtió escribiendo obras bien amañadas, auténticos fraudes calculados para tentar la codicia de los Ptolomeos. Los títulos eran divertidos; podrían comercializarse hoy con facilidad, por ejemplo: «Lo que Tucídides no dijo». Sustituyamos a Tucídides por Kafka o Joyce, e imaginemos la expectación que provocaría el falsario al aparecer en la Biblioteca con las fingidas memorias y los secretos inconfesables del escritor bajo el brazo. A pesar de las prudentes sospechas de fraude, los compradores de la Biblioteca temían dejar pasar un libro que pudiera ser valioso y arriesgarse a enfurecer al faraón. Cada poco tiempo, el rey pasaba revista a los rollos de su colección con el mismo orgullo con el que pasaba revista a los desfiles militares. Preguntaba a Demetrio de Fale- ro, el encargado del orden de la Biblioteca, cuántos libros tenían ya. Y Demetrio lo ponía al día sobre la cifra: «Ya hay más de veinte decenas de millares, oh Rey; y me afano para completar en breve lo que falta para los quinientos mil». El hambre de libros desatada en Alejandría empezaba a convertirse en un brote de locura apasionada. He nacido en un país y una época en que los libros son objetos fáciles de conseguir. En mi casa, asoman por todas partes. En etapas de tra- bajo intenso, cuando pido docenas de ellos en préstamo a las distintas bibliotecas que soportan mis incursiones, suelo dejarlos apilados en torres sobre las sillas o incluso en el suelo. También abiertos boca abajo, como tejados a dos aguas en busca de una casa que cobijar. Ahora, para evitar que mi hijo de dos años arrugue las hojas, formo pilas sobre el reposacabezas del sofá, y cuando me siento a descansar, noto el contacto de sus esquinas en la nuca. Al trasladar el precio de los libros al de los alquileres de la ciudad donde vivo, resulta que mis libros son unos inquilinos costosos. Pero yo pienso que todos, desde
  • 12. los grandes libros de fotografía hasta esos viejos ejemplares de bolsillo encolados que siempre intentan cerrarse como si fueran mejillones, hacen más acogedora la casa. La historia de los esfuerzos, viajes y penalidades para llenar los estantes de la Biblioteca de Alejandría puede parecer atractiva por su exotismo. Son acontecimientos extraños, aventuras, como las fabulo- sas navegaciones a las Indias en busca de especias. Aquí y ahora, los libros son tan comunes, tan desprovistos del aura de novedad tecnoló- gica, que abundan los profetas de su desaparición. Cada cierto tiempo leo con desconsuelo artículos periodísticos que vaticinan la extinción de los libros, sustituidos por dispositivos electrónicos y derrotados frente a las inmensas posibilidades de ocio. Los más agoreros preten- den que estamos al borde de un fin de época, de un verdadero apoca- lipsis de librerías echando el cierre y bibliotecas deshabitadas. Parecen insinuar que muy pronto los libros se exhibirán en las vitrinas de los museos etnológicos, cerca de las puntas de lanza prehistóricas. Con esas imágenes grabadas en la imaginación, paseo la mirada por mis filas interminables de libros y las hileras de discos de vinilo, pregun- tándome si un viejo mundo entrañable está a punto de desaparecer. ¿Estamos seguros? El libro ha superado la prueba del tiempo, ha demostrado ser un corredor de fondo. Cada vez que hemos despertado del sueño de nuestras revoluciones o de la pesadilla de nuestras catástrofes hu- manas, el libro seguía ahí. Como dice Umberto Eco, pertenece a la misma categoría que la cuchara, el martillo, la rueda o las tijeras. Una vez inventados, no se puede hacer nada mejor. Por supuesto, la tecnología es deslumbrante y tiene fuerza suficien- te como para destronar a las antiguas monarquías. Sin embargo, todos añoramos cosas que hemos perdido —fotos, archivos, viejos trabajos, recuerdos— por la velocidad con la que envejecen y quedan obsoletos sus productos. Primero fueron las canciones de nuestras casetes, des- pués las películas grabadas en VHS. Dedicamos esfuerzos frustrantes a coleccionar lo que la tecnología se empeña en hacer que pase de moda. Cuando apareció el DVD, nos decían que por fin habíamos resuelto para siempre nuestros problemas de archivo, pero vuelven a la carga tentándonos con nuevos discos de formato más pequeño, que invariablemente requieren comprar nuevos aparatos. Lo curioso es que aún podemos leer un manuscrito pacientemente copiado hace 20
  • 13. 21 más de diez siglos, pero ya no podemos ver una cinta de vídeo o un disquete de hace apenas algunos años, a menos que conservemos to- dos nuestros sucesivos ordenadores y aparatos reproductores, como un museo de la caducidad, en los trasteros de nuestras casas. No olvidemos que el libro ha sido nuestro aliado, desde hace mu- chos siglos, en una guerra que no registran los manuales de historia. La lucha por preservar nuestras creaciones valiosas: las palabras, que son apenas un soplo de aire; las ficciones que inventamos para dar sentido al caos y sobrevivir en él; los conocimientos verdaderos, falsos y siempre provisionales que vamos arañando en la roca dura de nuestra ignorancia. Por eso decidí sumergirme en esta investigación. Al principio de todo, hubo preguntas, enjambres de preguntas: ¿cuándo aparecieron los libros? ¿Cuál es la historia secreta de los esfuerzos por multiplicar- los o aniquilarlos? ¿Qué se perdió por el camino, y qué se ha salvado? ¿Por qué algunos de ellos se han convertido en clásicos? ¿Cuántas bajas han causado los dientes del tiempo, las uñas del fuego, el ve- neno del agua? ¿Qué libros han sido quemados con ira, y qué libros se han copiado de forma más apasionada? ¿Los mismos? Este relato es un intento de continuar la aventura de aquellos cazadores de libros. Quisiera ser, de alguna manera, su improbable compañera de viaje, al acecho de manuscritos perdidos, historias des- conocidas y voces a punto de enmudecer. Quizá aquellos grupos de exploradores eran solo esbirros al servicio de unos reyes poseídos por una obsesión megalómana. Tal vez no entendían la trascendencia de su tarea, que les parecía absurda, y en las noches al raso, cuando se apagaban los rescoldos de la hoguera, mascullaban entre dientes que estaban hartos de arriesgar la vida por el sueño de un loco. Segu- ramente hubieran preferido que los enviasen a una misión con más posibilidades de ascenso, como sofocar una revuelta en el desierto de Nubia o inspeccionar el cargamento de las barcazas del Nilo. Pero sospecho que, al buscar el rastro de todos los libros como si fueran piezas de un tesoro disperso, estaban poniendo, sin saberlo, los ci- mientos de nuestro mundo.