El documento habla sobre la importancia de implementar un currículo centrado en la paz y la convivencia ciudadana en lugar de centrarse únicamente en las pruebas académicas. Argumenta que hay pocas escuelas de calidad capaces de abordar los problemas de violencia en el país y que se necesita una transformación del currículo que promueva el diálogo y la responsabilidad social por encima de las altas exigencias académicas. Finalmente, hace un llamado a las organizaciones a apoyar programas escolares orientados a la paz.

1. La lectura y la escritura con
enfoque discursivo
Luis Alfonso Ramírez Peña
U. Santo Tomás
Universidad de Ibagué, Abril 24 de 2018
La lectura y la escritura con
enfoque discursivo
Luis Alfonso Ramírez Peña
U. Santo Tomás
Universidad de Ibagué, Abril 24 de 2018

2. No solo se lee para informarse

3. Lectura y escritura para mejorar
calidad de la educación
Lectura y escritura para mejorar
calidad de la educación
• centrada en la formación de la
persona
• La función del maestro
• La responsabilidad de las personas
• Lenguaje y calidad de la educación
• centrada en la formación de la
persona
• La función del maestro
• La responsabilidad de las personas
• Lenguaje y calidad de la educación

4. La calidad de la educaciónLa calidad de la educación
• La calidad de la educación y la función
agentiva
• La formación de autonomías para la
socialización responsable y solidaria
• La educación para la democracia y la
participación responsable.
• La mejor lectura y la óptima escritura para una
excelente calidad de la educación.
• La calidad de la educación y la función
agentiva
• La formación de autonomías para la
socialización responsable y solidaria
• La educación para la democracia y la
participación responsable.
• La mejor lectura y la óptima escritura para una
excelente calidad de la educación.

5. Escribir o decir es leer y escuchar
• Acto de comunicación.

6. Un acto de comunicación

7. Qué se leeQué se lee
• Los mundos y sus interpretaciones
• Los textos escritos, orales o digitales
• Lo que los demás nos dicen
• Para leer mejor es necesario haber leído
mejor.
• Para escribir mejor es impresindible haber
leído mejor.
• Y para dominar la escritura se debe
• Los mundos y sus interpretaciones
• Los textos escritos, orales o digitales
• Lo que los demás nos dicen
• Para leer mejor es necesario haber leído
mejor.
• Para escribir mejor es impresindible haber
leído mejor.
• Y para dominar la escritura se debe

8. La lectura como diálogoLa lectura como diálogo
• Se lee aquello que alguien dice con la voz del
otro sobre las voces de los otros
• La lectura es dialogar. Se leen las voces y
contenidos de los textos con las voces que
uno domina y controla.
• La lectura requiere agenciamiento y
autonomía con responsabilidad social.
• Se lee aquello que alguien dice con la voz del
otro sobre las voces de los otros
• La lectura es dialogar. Se leen las voces y
contenidos de los textos con las voces que
uno domina y controla.
• La lectura requiere agenciamiento y
autonomía con responsabilidad social.

9. NIVELES DE LECTURANIVELES DE LECTURA
• La comprensión: reproducción o resumen del
contenido explícito del texto:
• El análisis: descomposición de la organización
del texto de las voces explícitas con voces
externas o intertextos. Relación con voces
implícitas.
• La crítica: confrontación de las voces del lector
con el acto y propósito de la voz del autor en
el texto
• La comprensión: reproducción o resumen del
contenido explícito del texto:
• El análisis: descomposición de la organización
del texto de las voces explícitas con voces
externas o intertextos. Relación con voces
implícitas.
• La crítica: confrontación de las voces del lector
con el acto y propósito de la voz del autor en
el texto

10. LECTURAS Y ESCRITURAS
ACADÉMICAS
LECTURAS Y ESCRITURAS
ACADÉMICAS
¿Solo información? La comprensión¿Solo información? La comprensión

11. 1.Comprensión. Texto distribuido1.Comprensión. Texto distribuido
• El autor pide que se instaure el currículo para la
paz porque este es el espacio para implementar
políticas nacionales y bienes públicos. Aunque
considera varios de los males menores de
violencia pueden convertirse con el tiempo en
situaciones complejas. Son muy pocas las
escuelas de calidad que puedan resolver esta
situación. Por eso considera más importantes
saber dialogar y convivir que las pruebas
tradicionales, y no considerar la calidad por los
resultados .
• El autor pide que se instaure el currículo para la
paz porque este es el espacio para implementar
políticas nacionales y bienes públicos. Aunque
considera varios de los males menores de
violencia pueden convertirse con el tiempo en
situaciones complejas. Son muy pocas las
escuelas de calidad que puedan resolver esta
situación. Por eso considera más importantes
saber dialogar y convivir que las pruebas
tradicionales, y no considerar la calidad por los
resultados .

12. Comprensión (continuación)Comprensión (continuación)
• Es necesario un currículo para la paz pues no se entiende cómo se invierte
muy poco en un proyecto nacional de paz, a pesar de abrir varios
programas sectoriales de la violencia pero sin coordinación ni integración
en el mismo currículo. Los problemas de violencia en las instituciones
pueden conllevar a graves problemas de violencia en el país. Y aunque
estos se solucionan con colegios de buena calidad estos son de número
reducido, para enfrentar superar de fondo el gran número de estos actos
violentos en el país.
• Por eso es necesario hacer una transformación del currículo pensado más
para la convivencia ciudadana que para las diversas modalidades de
pruebas. Currículos que permitan además superar problemas ocasionados
por presiones académicas ante complicadas situaciones económicas.
• Se llama a varias organizaciones relacionadas con el sector para que
apoyen programas de algunos colegios orientados para la paz. Y termina
con el interrogante de qué apoyar, currículos para la paz, o currículos
academiscistas, que fomenta la violencia por las decisiones equivocadas
que tienen que tomas los estudiantes.
• Es necesario un currículo para la paz pues no se entiende cómo se invierte
muy poco en un proyecto nacional de paz, a pesar de abrir varios
programas sectoriales de la violencia pero sin coordinación ni integración
en el mismo currículo. Los problemas de violencia en las instituciones
pueden conllevar a graves problemas de violencia en el país. Y aunque
estos se solucionan con colegios de buena calidad estos son de número
reducido, para enfrentar superar de fondo el gran número de estos actos
violentos en el país.
• Por eso es necesario hacer una transformación del currículo pensado más
para la convivencia ciudadana que para las diversas modalidades de
pruebas. Currículos que permitan además superar problemas ocasionados
por presiones académicas ante complicadas situaciones económicas.
• Se llama a varias organizaciones relacionadas con el sector para que
apoyen programas de algunos colegios orientados para la paz. Y termina
con el interrogante de qué apoyar, currículos para la paz, o currículos
academiscistas, que fomenta la violencia por las decisiones equivocadas
que tienen que tomas los estudiantes.

13. 2.Análisis del texto2.Análisis del texto
• Estructura argumentativa:
• Punto de partida o definición general: «El currículo como
campo de estudio y cuerpo estratégico es la oportunidad
que tiene el país para concretar políticas educativas y
sociales edificadas desde la escuela»
• La pregunta es porqué «si la paz es un bien público y la
institución más poderosa para movilizarla, entonces no se
entiende como el MEN y las secretaría s de educación
pocos recursos invierten en establecer programas serios de
largo alcance y echar a rodar un proyecto de paz nacional
fundamentado en los pilares de los planes educativos de
desarrollo institucional en cada colegio.
• Afirmación: No existe un currículo para la paz
• Estructura argumentativa:
• Punto de partida o definición general: «El currículo como
campo de estudio y cuerpo estratégico es la oportunidad
que tiene el país para concretar políticas educativas y
sociales edificadas desde la escuela»
• La pregunta es porqué «si la paz es un bien público y la
institución más poderosa para movilizarla, entonces no se
entiende como el MEN y las secretaría s de educación
pocos recursos invierten en establecer programas serios de
largo alcance y echar a rodar un proyecto de paz nacional
fundamentado en los pilares de los planes educativos de
desarrollo institucional en cada colegio.
• Afirmación: No existe un currículo para la paz

14. 2. Análisis: Argumentos y
Recomendación
2. Análisis: Argumentos y
Recomendación
• Los casos particulares de violencia escolar y sus consecuencias.
• Los pocas escuelas de calidad comparado con el tamaño de la
problemática nacional de violencia escolar y sus efectos sociales.
• Algunas autoridades que toman la paz para sus campañas políticas y crear
burocracias innecesarias
• Énfasis en las pruebas para medir resultados pero nada para formar
personas dialogantes para la convivencia.
• Se crean cátedras pero no se hizo una resignificación curricular para la
paz.
• Cifras 22.5% de los jóvenes con algún tipo de violencia, 56,8% víctimas del
buying y 3 de 5 niños piensan en la venganza o en el suicidio
• Instituciones con las lógicas de supervivencia social
• Conclusión y Recomendación: Llamado a organizaciones a colaborar con
los colegios que trabajan en ese sentido y privilegiar la educación para la
convivencia que las altas exigencias académicas.
• Los casos particulares de violencia escolar y sus consecuencias.
• Los pocas escuelas de calidad comparado con el tamaño de la
problemática nacional de violencia escolar y sus efectos sociales.
• Algunas autoridades que toman la paz para sus campañas políticas y crear
burocracias innecesarias
• Énfasis en las pruebas para medir resultados pero nada para formar
personas dialogantes para la convivencia.
• Se crean cátedras pero no se hizo una resignificación curricular para la
paz.
• Cifras 22.5% de los jóvenes con algún tipo de violencia, 56,8% víctimas del
buying y 3 de 5 niños piensan en la venganza o en el suicidio
• Instituciones con las lógicas de supervivencia social
• Conclusión y Recomendación: Llamado a organizaciones a colaborar con
los colegios que trabajan en ese sentido y privilegiar la educación para la
convivencia que las altas exigencias académicas.

15. 3.Crítica y explicación
En diálogo con autor a través del texto
3.Crítica y explicación
En diálogo con autor a través del texto
• Crítica y propuesta sobre educación para la
paz la paz, válida y consecuente con lo que
pasa en la educación en Colombia.
• Es urgente adelantar una política pública en
educación para crear capacidad de dialogo y
convivencia ciudadana. Reconocimiento y
respeto al otro, respetándose así mismo.
• Crítica y propuesta sobre educación para la
paz la paz, válida y consecuente con lo que
pasa en la educación en Colombia.
• Es urgente adelantar una política pública en
educación para crear capacidad de dialogo y
convivencia ciudadana. Reconocimiento y
respeto al otro, respetándose así mismo.

16. Narración en literatura.Narración en literatura.
• El Fin. Jorge Luís Borges.
• Resumen: En una pulpería reside un gaucho
sordo pero ve. Allí se la pasa un negro tocando
la guitarra. Llega un forastero y salen al campo
y se traban en un duelo en el que el negro
mata a Martín Fierro.
• El Fin. Jorge Luís Borges.
• Resumen: En una pulpería reside un gaucho
sordo pero ve. Allí se la pasa un negro tocando
la guitarra. Llega un forastero y salen al campo
y se traban en un duelo en el que el negro
mata a Martín Fierro.

17. AnálisisAnálisis
• Un narrador cuenta focalizando según lo visto
por Recabarren.
• La voz del narrador modaliza y ubica los
eventos según la voz en la perspectiva de
Recabarren.
• Incluso, ve el fin de la historia de Martín Fierro
por un negro que «no contaba»
• Un narrador cuenta focalizando según lo visto
por Recabarren.
• La voz del narrador modaliza y ubica los
eventos según la voz en la perspectiva de
Recabarren.
• Incluso, ve el fin de la historia de Martín Fierro
por un negro que «no contaba»

18. CríticaCrítica
• Borges es consecuente con su idea de que
Martín fierro no es la gran epopeya de la
cultura y literatura argentina.
• La voz ya manifiesta en ensayos respecto a la
literatura gaucha, lo representa en este bello y
breve relato.
• Borges es consecuente con su idea de que
Martín fierro no es la gran epopeya de la
cultura y literatura argentina.
• La voz ya manifiesta en ensayos respecto a la
literatura gaucha, lo representa en este bello y
breve relato.