INFORMACION MINISTERIO MINISTERIO MESIANICO INTERNACIONAL DIRECTO AL CORAZON ANUNCIANDO LA RESTAURACION DE ISRAEL Y DE TODAS LAS COSAS, PROCLAMANDO A YAHWEH COMO UNICO ELOHIN Y A YESHUA COMO UNICO SALVADOR PARA.MAS INFORMACION VISITE NUESTRA WEB WWW.MINISTERIODIRECTOALCORAZON.COM. ESCRIBANOS AL CORREO ricardomoj7@yahoo.com SI DESA APOYAR ESTE MINISTERIO VOLUNTARIAMENTE HAGALO PARA SEGUIR LLEGANDO A OTRAS PARTES DEL MUNDO. TELEFONO 18096712593 HIGUEY REPUBLICA DOMINICANA

3. La palabra usada para oración en la Torah es
tefilâh, que deriva del verbo pâlal, que
significa interceder, suplicar, orar, y hasta
inclusive juzgar. Por ejemplo: Pinjas/Fines
tuvo esta actitud ante YHWEH con motivo
de la ira encendida contra Israel (Nm. 25)
por causa de idolatría. Muchas personas
oran para agradecer, para pedir, o para
expresar alguna palabra a YAHWEH; todo de
una manera sencilla y respetuosa, como
debe ser.

4. La Tefilá - plegaria, oración - es el medio por el cual el ser
humano se comunica con su Creador.
Por medio de la plegaria, la persona se eleva
espiritualmente y se acerca a Elohim. Este acto es
recíproco: Elohim se acerca a todo aquel que lo
requiere.
Desde la destrucción del Templo de Yarushalayin y
hasta nuestros días, los Sabios judíos establecieron
la Tefilá reemplaza a los “Korbanot” (sacrificios)
que se elevaban únicamente en el Gran Templo de
Yarusalem (Bet Hamikdash). Como dice el versículo
en el libro del profeta Hoshea 14,3:
“Reemplazaremos los sacrificios por nuestros
labios”.

5. El significado de la tefilat oración
Es difícil encontrar persona alguna que no
se haya dirigido a Elohim, alguna vez, en
busca de ayuda y apoyo. Mucha gente que
no acostumbra a orar diariamente ha
rezado en momentos claves de su vida.
Algo indefinible en su interior, impulsa
inconscientemente a las personas a
susurrar una plegaria. El corazón se pone
de manifiesto en el rezo. Es el corazón y no
la boca la que reza.

6. ¿Estamos obligados a Orar?
Orar es uno de las exigencias del judaísmo. El
sentimiento de acercarse al Creador y el deseo de
comunicarse con la fuente de vida, la salud y la
felicidad son sensaciones innatas que se
encuentran en lo mas profundo de cada ser.
En algunas personas este sentimiento conduce e
ilumina sus vidas. En otras, esta sensación está
latente por debajo de muchos otros pensamientos.
Pero aún en estos últimos, en épocas de crisis y
problemas, el sentimiento de elevarse
espiritualmente atraviesa las barreras que lo
encierran y claman a Yahweh en busca de ayuda.

7. El libro que contiene las plegarias diarias de
los judíos se llama Sidur, que en español
significa “orden”.
Si decimos que el Orar es un sentimiento
natural en todo hombre, ¿por qué se requiere
de una estructura y una forma
preestablecidas? Si la plegaria debe surgir
del corazón,
¿para qué se fijaron horarios y textos
uniformes para Orar?
Daremos a estas preguntas dos respuestas
diferentes y complementarias:

8. 1) Si bien tiene una gran importancia
el Orar en hebreo como “leshon
hakodesh” (idioma santo), según las
leyes de los sabios judíos el ser
humano puede elevar sus plegarias en
todo idioma que comprenda (si no
sabe leer el hebreo). Asimismo,
podemos insertar nuestras propias palabras
a lo largo de las distintas tefilot para
expresar pedidos o gratitudes específicas y
personales.

9. 2) Las emociones personales son variables
y pueden ser afectadas por muchos
factores: circunstancias económicas, la
salud, por el éxito o el fracaso.
Los sabios establecieron momentos para
pronunciar las oraciones diarias para que
en cualquier circunstancia los hombres se
comuniquen con Elohim.
En consecuencia, se fijaron plegarias que
incluyen todos los requerimientos del
hombre para asegurar que toda persona
ore siempre por cada una de sus
necesidades

10. Por otra parte, muchas de las plegarias que
figuran en el “sidur” (libro de oraciones) son
en plural. De esta forma, al pedir por el
bienestar de nuestros semejantes, se
fomenta una personalidad más noble y una
conciencia de pertenencia y solidaridad.

11. El poder de la plegaria
Según distintas fuentes y relatos judíos, la
tefilá puede elevar espiritualmente al ser
humano hacia el punto más alto en el
universo. Asimismo la tefilá rompe las
barreras que separan al hombre de Elhim: a
través de la plegaria podemos elevarnos y
entablar un diálogo directo con el
Todopoderoso por encima de la naturaleza.

12. Una plegaria sincera con un objetivo noble, es
siempre bien recibida por Elohim. A veces, no vemos
los resultados de nuestros pedidos en forma
inmediata pero tal vez sí en nuestros hijos o nietos.
No hay lágrimas que sean derramadas en vano; una
plegaria que se eleva con verdadero sentimiento
siempre es aceptada y respondida.
Nosotros oramos a Yahweh manteniendo la relación
de un hijo hacia su padre.
Esto constituye un privilegio, ya que aunque no
siempre nos merezcamos lo mejor, Él tiene
compasión de nosotros y comprende que a pesar de
nuestros errores, anhelamos mejorar.

13. La Torá nos presenta a Abraham
orando de mañana (Génesis 19:27
shajarin), a Yisjak orando de tarde
(Génesis 24:63 korban ) y a Yaako
orando de noche (Génesis 28:11 Arvit).
Una fuente talmúdica vincula la
tradición de orar tres veces al día con
los cambios naturales en el transcurso
del mismo y el deseo de rendir
homenaje a Elohim como la fuerza que
produce esos cambios.

14. La Tefilá tiene el valor de los sacrificios: Las
oraciones fueron establecidas para corresponder a
las ofrendas diarias en el Templo. La oración de la
mañana corresponde a la ofrenda (Korbán Tamid)
cotidiana matinal -Shajarit-, la oración de la tarde
-Minjá- corresponde a la ofrenda (Korbán Tamid)
del final de la tarde, y la oración de la noche
-Arvit- o -Maariv- corresponde a la quema en el
altar de toda la grasa y los órganos de los
sacrificios cotidianos que se realizaba de noche.

15. La oración adicional -Musaf- que se
pronuncia los sábados y en las festividades
bíblicas, corresponde a la ofrenda adicional
que la Torá prescribe para esos días (Korbán
Musaf). El sacrificio animal reemplaza el del
hombre mismo. Con este acto
impresionante, la persona que ofrece el
sacrificio debe figurarse que su alma animal
es sacrificada, anulando totalmente su
voluntad animal instintiva ante la Voluntad
Divina. Romanos 12:2

16. Preparativos para la Tefilá:
La Tefilá requiere preparativos. Se debe haber satisfecho las
necesidades del cuerpo y estar limpio, llevar un vestido digno
y asegurarse que en el lugar de la oración esté limpio y
ventilado. No se puede orar desnudo o en paños menores es
una falta de respeto al creador.
Dos vestimentas personales son usadas por
los varones judíos. El más conocido es el
Talit (manto de oraciones), un manto
rectangular con flecos (tzitzit) en sus
extremos. Los talitot generalmente son
blancos y están hechos de lana, algodón o
seda. Muchos tienen franjas, la mayoría
negras, o azules. Los flecos son hechos de
cuatro hebras comunes anudadas de acuerdo
a una forma prescrita.
En algunas comunidades los talitot no son
usados por los varones solteros; en otras,
adolescentes e incluso los niños los usan.

17. Yeshua a menudo enseño acerca de la
oración. Aun mas que eso, El oraba los
evangelios registran 15 ocasiones en las
que Yeshua oro. La gran mayoría de ellas se
registraron en el libro de Lucas. Estas 15
veces pueden ser dividas en tres grupos: 1)
preparación personal, 2) entrenamiento de
loas Talmidines y 3) antes y después de la
muerte en la estaca

18. 1.Lucas 3:21- Después del Tevilah Yeshua ora y el Espíritu de
Santidad desciende sobre El con apariencia de una paloma.
2.Lucas 4:1- Yeshua es dirigido al desierto, donde ayuna y ora por 40
días, después de ser tentado en el desierto por el Ha Satan.
3.
4.Lucas 4:42; Marcos 1:35- Temprano en la mañana antes de la salida
del sol, Yeshua tenia el habito de levantarse y orar mientras que todos
dormían.
1.Lucas 5:17- Yeshua ora para recibir unción para enseñar la
Palabra de Elohim, perdonar pecados y sanar a los enfermos.
2.Lucas 9:32; Mateo 17:21-Yeshua sana y saca demonios de
un hombre con epilepsia, diciendo, “Este genero no sale sino
con oración y ayuno”
La disciplina diaria de Yeshua de orar para recibir la dirección
del Espíritu de Santidad y revelación en Su propia vida debe
de exhortarnos a desarrollar una vida personal de oración
como un habito.

19. 1.Lucas 6:12- Yeshua ora toda la noche por
discernimiento en llamar y nombrar a sus discípulos
en servicio.
2.Lucas 9:18; Mateo 16:13- Yeshua ora por Sus
discípulos para que reciban revelación de quien es El
para que puedan escuchar a Elohin por si mismos.
3.Lucas 9:28- Yeshua ora y es transformado,
revelando a Sus discípulos la fuente de poder y gloria.
4.Lucas 10:2- Yeshua ora para que los obreros sean
mandados a la cosecha.
5.Lucas 11:1; Mateo 6:10-Yeshua ora y demuestra a
Sus apóstoles como orar por la venida del Reino de
Elohim y para que Su voluntad sea hecha en la tierra
como en el cielo.

20. Yeshua DIJO .
Y todo lo que pidiereis al Padre en mi
nombre, lo haré, para que el Padre sea
glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en
mi nombre, yo lo haré. Juan 14:13-14
No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo
os elegí a vosotros, y os he puesto para que
vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto
permanezca; para que todo lo que pidiereis
al Padre en mi nombre, él os lo dé. Juan
15.16

21. En aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de
cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en
mi nombre, os lo dará. Hasta ahora nada habéis
pedido en mi nombre; pedid, y recibiréis, para que
vuestro gozo sea cumplido. Juan 16:23-24

22. ¿Por qué el nombre de Yeshua es tan
importante?
Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro
nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que
podamos ser salvos. Hechos 4:12
La cual operó en Yeshua, resucitándole de los
muertos y sentándole a su diestra en los lugares
celestiales, sobre todo principado y autoridad y
poder y señorío, y sobre todo nombre que se
nombra, no sólo en este siglo, sino también en el
venidero; y sometió todas las cosas bajo sus pies, y
lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la kehila,
la cual es su cuerpo. Efesios 1:20-23

23. FILIPENSES 2:9-11 Por lo cual YAHWEH
lo elevó al lugar altísimo y le otorgó El
Nombre que es sobre todo nombre;
2:10 para que en honor al Nombre dado,
Yeshúa, toda rodilla se doble, en el cielo, en
la tierra, y debajo de la tierra;
2:11 y toda lengua confiese[Is 45:23]
que
Yahshúa Ha Mashíaj es Amo para Gloria del
Padre YAHWEH.
Isa 45:23 En El Nombre de mí mismo he
jurado de mi boca justamente ha salido una
palabra que no regresará que ante mí toda
rodilla se doblará, y toda lengua jurará por
Elohim

24. AL DESPERTARSE - Modé Aní
MODE (1) aní lefaneja, mélej jai vekayám,
shehejezarta bi nishmatí bejemlá. Rabá
emunatéja. BESHEM
Te agradezco, Oh Rey viviente y eterno, por
haberme devuelto dentro de mi a mi alma,
con Tu misericordia; grande es Tu confianza
Inmediatamente se lava las manos - Netilat Yadaim
BARUJ atá, YAHWEH , elohéinu mélej ha olam, asher
kideshanu bemitzvotáv, vetzivánu al netilát yadáim.
Bendito Eres Tu, Oh ELOHIM nuestro ADOM, Rey del Universo,
Quien nos has santificado con tus preceptos y nos has prescrito
sobre el lavamiento de las manos

25. LAS BENDICIONES DE LA MAÑANA
- Asher Yatzar -
BARUJ atá, Adonáy , elohéinu mélej ha olam, asher
yatzár et ha-adám bejojmá, uvará bo nekavím
nekavím, jalulím jalulím. Galúi veyadúa lifnéi kisé
jevodéja, sheím yisatém ejád mehém, o im yipatéaj
ejád mehém, i efshár lehitkayém afilu shahá aját.
Baruj atá, Adonáy, rofé kol basar umafli laasot
Bendito Eres Tú, Oh Adnay nuestro adom, Rey del Universo,
que has creado al hombre con sabiduría y lo dotaste de
muchos orificios y cavidades. Se ha revelado y se sabe ante el
Trono de Tu Gloria que si uno de esos orificios se cerrara
(cuando debería estar abierto), o se abriera (cuando debería
estar cerrado), sería imposible existir y estar parado delante
Tuyo, ni siquiera por un momento. Bendito Seas, Oh Yahweh,
que curas todo cuerpo y actúas milagrosamente

26. Elohai Neshamá para la Mujer
Bendicion de nuestra alma
ELOHAY, neshamá shenatáta bi teorá. Atá bratá, atá
yetzartá, ata nefajtá bi, veatá meshamrá bekirbi, veatá atid,
litlá miméni, ulehajazirá bi leatid labó. Kol zman
shehanshamá bekirbi, modé (1) aní lefaneja, Adonay, elohai
velohei avotai, sheatá hu ribón kol hama-ásim, adón kol
haneshamót, moshél bejól habiryót, jai vekayám laád. Baruj
atá, Adonáy, hamajazir neshamot lifgarim metim. BYH
La mujer dice: modá
Oh, mi Elohim, el alma que me diste es pura; Tú
la creaste, Tú la formaste, Tú la insuflaste
dentro de mí, y Tú la cuidas dentro de mí, y Tú
me la quitarás y me la devolverás en el futuro.
Mientras el alma esté dentro de mí, yo te
agradezco, Oh Adom, mi Elohim y Elohim de
mis padres, Adom de toda la creación, Dueño de
todas las almas, Bendito seas, Oh Adom, que
restituyes las almas a los cuerpos muertos BYH

27. SHEMA ISRAELSHEMA ISRAEL
YHWH-ADONAI ELOJEINUYHWH-ADONAI ELOJEINU
ADONAI EJAD baruj shemADONAI EJAD baruj shem
kevod maljuto leolam vaedkevod maljuto leolam vaed
OYE ISRAEL YHWH, NUESTROOYE ISRAEL YHWH, NUESTRO
ELOHIM, YHWH UNO ES,BENDITO ELELOHIM, YHWH UNO ES,BENDITO EL
NOMBRE DE SU REINO GLORIOSONOMBRE DE SU REINO GLORIOSO
ETERNAMENTE Y PARA SIEMPREETERNAMENTE Y PARA SIEMPRE
EL SHEMA DEUT 6:4EL SHEMA DEUT 6:4

28. Oración PARA LA LECTURA DE LA TORA
Baruj Ata Yahweh Eloheynu
melej ha'olam,
asher bajar banu mikol-ha'amim,
Venatan lanu et-torato.
Baruj Ata Yahweh, noten hatorah
BESHEM Yeshua HA MASHIAJ
AMEN
Bendito seas Tu, oh Yahweh nuestro Elohim, Rey del universo
que nos elegiste entre todos los pueblos y nos diste Tu Torah,
Bendito seas, oh Yahweh, que nos concediste la Torah
EN EL NOMBRE DE Yeshua EL MESIAS AMEN

29. PARA HIJOS
ISHIMJA YAHWEH KEHEFRAIM
VEMENASHE
QUE YAHWEH TE HAGA COMO
EFRAIM Y MANASES
PARA LAS HIJAS
ISHMEJ HELOHIM
KESHARAH,RABEKA
RAJELVELEAH
QUE YAHWEH TE HAGA
COMO
SARAH,REBECA,RAQUEL,
Y LEA

30. VAYEDABER Adonáy el Moshé lemor:
Dabér el Aarón veél banáv lemór, koh tebarejú et
bnéi yisraél, amór lahém: Yevarejéja Adonáy
veyishmeréja: yaér Adonáy panáv eloéja vijunéja:
yisá Adonáy panáv eléija. veyasém lejá shalóm:
vesamú et shmí al bnéi yisraél vaaní avarejém.
Elohim le habló a Moisés diciendo:
Habla ante Aarón y ante sus hijos,
diciendo: Así bendecirás a los hijos de
Israel, diciéndoles: Que Elohim
os bendiga y os proteja;
Que Elohim haga brillar Su rostro
frente a vosotros y os otorge Su gracia;
Que Elohim eleve Su rostro hacia
vosotros y os dé paz.
Y ellos pondrán Mi Nombre sobre los
hijos de Israel y Yo los bendeciré.
BENDICION ARONICA

31. Jaler pan comida
Baruj ata Adon-ai elohenu melej
haolam
Hamotsi lejen min haarets
Bendito eres Tu Adonaí, Hashem
nuestro Rey del universo, que sacas el
pan de la tierra

32. Alza la copa y recita
Baruj ata Adon-ai elohenu melej haolam
bore pri hagafen.
Bendito eres Tú, Adon-ai, Hashem nuestro
Rey del universo, creador del fruto de la vid.
Baruj ata Adon-ai elohenu melej haolam
Hamotsi lejen min haarets
Bendito eres Tu Adon-ai, Hashem
nuestro Rey del universo, que sacas el
pan de la tierra
Toma con las dos manos el jala-pan

33. Serie de Berajot -bendiciones
BARUJ atá, Adonáy, elohéinu mélej haolám, hanóten lasejví biná
lehavjin bein yom ubein láila.
Bendito Eres Tú, Oh Elohim nuestro Rey del Universo, que dotaste
al gallo de entendimiento para que distinguiera el día y la noche. ]
BARUJ atá, Adonáy, elohéinu mélej haolám,
pokéaj ivrim. Bendito Eres Tú, Oh Elohim
nuestro , Rey del Universo, que abres los ojos
de los ciegos.
BARUJ atá, Adonáy, elohéinu mélej haolám,
matír asurím. Bendito Eres Tú, Oh Elohim
nuestro Rey del Universo, que liberas a los
encarcelados.

36. la Oración y las Bendiciones
En el Mesianismo