Escuela Virtual liderada por la Secretaría Nacional de Jóvenes de la Renovación Carismática Católica de Colombia. En esta sesión encontrarás el tema: "La Alegría de Acompañar", a partir de la Evangelli Gaudium, impartido por el sacerdote Ricardo Giraldo, Siervo del Espíritu Santo. Únete a este proceso de evangelización. Más información en: https://www.facebook.com/RCCColombia?ref=hl

2. Desde la
“Evangelii Gaudium”
(169 - 173)

3. He 9, 26 – 27; 11, 21 – 26 Bernabé y Pablo
1. Lectura inicial:
José el levita, por sobrenombre
Bernabé, “Hijo de Consolación”
(Hechos 4, 36). Donde es
mencionado en la Biblia, siempre
se relaciona su actividad con el
ánimo o consolación.
(cfr. Hechos 11,23; 14,22; 15,31)

4. Preguntémonos…
¿En qué nos parecemos a
Bernabé?
- ¿Te sientes satisfecho con ser el
segundo, cuando otra persona
ocupa el primer lugar? ó
- ¿Sientes amargura en el alma
cuando ves que alguien es
promovido y piensa que estás
mejor calificado, o que lo mereces
más que el otro?
- ¿Siente que te pasaron por alto y
que te tratan mal?

5. Apacienta mis ovejas
15 Cuando hubieron comido,
Jesús dijo a Simón Pedro:
Simón, hijo de Jonás, ¿me
amas más que éstos? Le
respondió: Sí, Señor; tú
sabes que te amo. Él le dijo:
Apacienta mis corderos.
Una Tarea de Amor:
Jn. 21,15 - 17
v. 16 Volvió a decirle la segunda vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro le
respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Le dijo: Pastorea mis ovejas.
v. 17 Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro se entristeció de
que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y le respondió: Señor, tú lo sabes todo; tú sabes
que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas.

6. El proceso de formación de los discípulos (DA 278)
El Encuentro con Jesucristo y la
conversión. El Señor quien llama:
“Sígueme” (Mc 1, 14; Mt 9, 9). Se ha de
descubrir el sentido más hondo de la
búsqueda, y se ha de propiciar el
encuentro con Cristo que da origen a la
iniciación cristiana
El Discipulado: la persona madura
constantemente en el conocimiento, amor
y seguimiento de Jesús maestro,
profundiza en el misterio de su persona,
de su ejemplo y de su doctrina.
La Comunión: como los primeros
cristianos, que se reunían en comunidad,
el discípulo participa en la vida de la
Iglesia y en el encuentro con los
hermanos, viviendo el amor de Cristo en
la vida fraterna solidaria. También es
acompañado y estimulado por la
comunidad y sus pastores para madurar
en la vida del Espíritu.

7. El acompañamiento, una necesidad
Se ha sembrado, se ha
abonado. Han surgido los
retoños, hay que cuidar el
terreno y prepararlo para que
produzca frutos. Después de
un retiro o seminario,
debemos cuidar que quienes
lo vivieron desarrollen la Vida
Nueva que han iniciado.
Debemos velar que quien ha
vivido el Seminario cuente con
el "pastoreo o discipulado”.
¿Cuál es su objeto?
La esencia del pastoreo es el servir a nuestros hermanos,
acompañándolos en su caminar en la fe y ayudar a que esa fe crezca.

8. Una necesidad
1. Acompañamiento. Es
importantísimo que el "recién
renacido" sea confiado a alguien
con experiencia que le acompañe;
que pueda responder a sus
inquietudes que se le presenten,
le guíe en sus primeros pasos de
oración y de meditación de la
Palabra; le apoye y anime en la
debilidad, y le corrija en las
limitaciones que tenga. Así
podremos asegurar un desarrollo
integral de la vida cristiana.

9. Una necesidad
2. Inserción Eclesial. Se buscará se
integren a un Grupo de Oración donde
reciban apoyo en su crecimiento
espiritual y se les ayude a fortificarse en
la fe, se les enseñe a orar y a
desarrollar los carismas que el Espíritu
Santo le ha dado, se sientan rodeados
de un ambiente en el cual su vida
cristiana pueda desarrollarse
sanamente.
Igualmente se les propondrá algún
modo de compromiso o servicio que les
motive el gusto por el trabajo apostólico,
y los prepare para ello, llevándolos de
ser evangelizados a evangelizadores.

10. Una necesidad
3. Cursos de Crecimiento.
Será conveniente ofrecer otros
momentos de reunión, o “cursos de
crecimiento", para darles enseñanzas
para que profundicen en la Verdad y
que faciliten su crecimiento en la Vida
espiritual, siguiendo el mandato de
Jesús de enseñarles a los
“bautizados" a "guardar todo lo que Yo
os he mandado" (cfr. Mt 28, 20)
4. Evaluación.
Periódicamente hay que revisar la
marcha para corregir las deficiencias y
asegurarles un mejor caminar y
progreso integral. .

11. Pastorear. El pastor
Hebreo ra>ah: “pastar, pacer; pastorear,
apacentar”.
(Cfr. Gn 29, 7 ; José: Gn 37, 2 . David: 2 Sam
5.2 ; Pr 10, 21).
En la Biblia, esta palabra se menciona
unas 170 veces, 62 de ellas en el A.T.
Pastor ((heb: ro>eh; gr: poimen) (Lc 2, 8-
20) (62 veces en el Antiguo Testamento)
Juan presenta a Jesús como “buen
pastor”, o como “modelo de pastor” (Juan
10, 11-18). El pastor se define porque da
su vida en función de las ovejas.
Los pastores deben velar por la Iglesia
(Ef 4, 11); ir en busca de la oveja perdida
(Mt 18, 12 - 14) y proteger el rebaño de
los lobos (He 20, 28-31).

12. Pastor, pastorear en la
Sagrada Escritura
“Trata a un varón piadoso, de quien conoces
que sigue los caminos del Señor, cuyo
corazón es semejante al tuyo y te
compadecerá si te ve caído. Y permanece
firme en lo que resuelvas, porque ninguno
será para ti más fiel que él. El alma de este
hombre piadoso ve mejor las cosas que siete
centinelas en lo alto de una atalaya. Y en
todas ellas ora por ti al Altísimo, para que te
dirija por la senda de la verdad”. (Ecl 37, 15 -19).
“Mas valen dos que uno solo, porque mejor
logran el fruto de su trabajo. Si uno cae el otro
le levanta; pero ¡ay del que está solo, que, si
cae, no tiene quien le levante!” (Ecl 4, 9-10).
“Sigue el consejo de los prudentes y no
desprecies ningún buen consejo”. (Tob 4, 18)

13. Pastor, pastorear en la
Sagrada Escritura
Me hago endeble con los endebles para
ganar a los endebles; me hago todo para
todos para salvarlos a todos.
(1 Co 9, 22).
¿Quién desfallece que yo no
desfallezca? ¿Quién se escandaliza que
yo no me abrase?
(2 Co 11, 29).
Tened los mismos sentimientos que tuvo
Cristo Jesús.
(Fil 2, 5).
Ver también 1 Pe 5, 1 - 4

14. Preguntémonos
¿Cómo son mis actitudes de
pastor respecto a todas aquellas
personas que, de una u otra
manera, dependen de mis
cuidados?
¿Conozco a Jesús?
¿Es Él el que me da la vida?
¿Lo siento como mi “buen
pastor”?

15. ¿Cómo ayudar a otro a crecer?
Los discípulos misioneros acompañan a los discípulos misioneros. (EG 173)
La Iglesia tendrá que iniciar a sus hermanos en este «arte del acompañamiento», para que
todos aprendan siempre a quitarse las sandalias ante la tierra sagrada del otro (cf. Ex 3,5).
(EG 169)
Enseñanzas del Papa (EG 169 - 173)
1. En una civilización paradójicamente herida de
anonimato y, a la vez obsesionada por los detalles de
la vida de los demás, impudorosamente enferma de
curiosidad malsana, la Iglesia necesita la mirada
cercana para contemplar, conmoverse y detenerse
ante el otro cuantas veces sea necesario.
2. …Hacer presente la fragancia de la presencia
cercana de Jesús y su mirada personal.
3. Tenemos que darle a nuestro caminar el ritmo
sanador de projimidad, con una mirada respetuosa y
llena de compasión pero que al mismo tiempo sane,
libere y aliente a madurar en la vida cristiana. (EG 169)

16. Enseñanzas del Papa (EG 170-173)
4. El acompañamiento espiritual debe llevar más y más a
Dios, … sería contraproducente si se convirtiera en una
suerte de terapia que fomente este encierro de las personas
en su inmanencia y deje de ser una peregrinación con Cristo
hacia el Padre. (EG 170)
5. Necesitamos Conocer los procesos donde campea la
prudencia, la capacidad de comprensión, el arte de
esperar, la docilidad al Espíritu… (EG 171)

17. 6. Necesitamos ejercitarnos en el arte de
escuchar, …capacidad del corazón que
hace posible la proximidad, sin la cual no
existe un verdadero encuentro espiritual …
que nos desinstala de la tranquila
condición de espectadores.
7. Sólo a partir de esta escucha
respetuosa y compasiva se pueden
encontrar los caminos de un genuino
crecimiento, despertar el deseo del ideal
cristiano, las ansias de responder
plenamente al amor de Dios y el anhelo de
desarrollar lo mejor que Dios ha sembrado
en la propia vida. Pero siempre con la
paciencia
8. hace falta “una pedagogía que lleve a
las personas, paso a paso, a la plena
asimilación del misterio”.
[Juan Pablo II. Ecclesia in Asia, 20]
Enseñanzas del Papa (EG 171)

18. EG. 172
9. Reconocer que la situación de cada
sujeto ante Dios y su vida en gracia es un
misterio que nadie puede conocer
plenamente desde afuera. .
10. Corregir y ayudar a crecer a una
persona a partir del reconocimiento de la
maldad objetiva de sus acciones (cf. Mt
18,15), pero sin emitir juicios sobre su
responsabilidad y su culpabilidad (cf. Mt 7,1;
Lc 6,37).
11. Un buen acompañante ... Siempre invita
a querer curarse, a cargar la camilla, a
abrazar la cruz, a dejarlo todo, a salir
siempre de nuevo a anunciar el Evangelio;
(según la propia experiencia)… encuentra las
maneras de despertar su confianza, su
apertura y su disposición para crecer.

19. El auténtico acompañamiento espiritual siempre se inicia y se lleva adelante
en el ámbito del servicio a la misión evangelizadora.
(EG 173)
Los discípulos misioneros acompañan a los discípulos misioneros.(EG 173)
"Convéncete de que no eres un buen
consejero de ti mismo y, por eso, teme
y desconfía de tus opiniones, que
tienen una raíz mala y corrompida. Con
esta persuasión, busca el consejo, en lo
posible, de hombres sabios y de buena
conciencia, y prefiere ser gobernado
por uno que sea mejor que tú, a seguir
tu propio parecer".
León XIII, Práctica de la humildad, 28

20. El acompañamiento personal: al servicio del
seguimiento de Jesús
Hijos míos, por quienes sufro de nuevo dolores de parto hasta ver a Cristo formado en
vosotros! Gal 4, 19.
La fe en Jesús como Señor de la vida y de
la historia, es el elemento unificador y
fundamental para el creyente.
Jesús es el modelo de hombre para el
cristiano, tanto en su relación con el Padre,
como respecto al tipo de hombre que es: su
apertura a los demás, su coherencia, su
pobreza, su capacidad de amor, su entrega
al Reino, su tarea por la justicia...
El acompañamiento no ha de hacerse, pues,
en base exclusivamente a criterios
humanos, racionales, sino en continua
referencia al Evangelio y a los criterios de
Jesús.

21. El acompañamiento personal: al servicio del
seguimiento de Jesús
El acompañamiento ha de hacerse en continua referencia al
Evangelio y a los criterios de Jesús.
- Acompañamiento personalizado: partir de la realidad
concreta de la persona a la que se acompaña. Y desde ahí,
se le debe animar a la reflexión y motivar para que tome sus
propias decisiones personales sin imponérselas y sin dejar
que las aplace o busque excusas para inhibirse.
- Acompañamiento integrador: Toda persona humana es
una unidad armónica e integral. Por tanto, el
acompañamiento personal no se puede limitar a uno o
algunos aspectos de la persona, sino que se dirige a la
persona en todos sus ámbitos, aspectos, riquezas y
complejidad.
- Acompañamiento progresivo y gradual: el
acompañamiento se tiene que mover entre la paciencia
(respetando los ritmos y las posibilidades reales de la
persona), y la exigencia, que proviene en primer lugar de la
Palabra de Dios.
Características

22. El acompañamiento personal: al servicio del
seguimiento de Jesús
- Hacer juntos el camino. El acompañante y el
acompañado inician una relación interpersonal, no-
directiva sino madura. El punto de partida es la
aceptación incondicional de la persona a la que se
acompaña y en a que se confía plenamente.
- Sentir la presencia de Dios en la vida y el
caminar juntos. Dios sale al encuentro del hombre
en las encrucijadas de su vida y de su historia.
Cuando buscamos el sentido de la existencia nos
sentirnos conocidos, encontrados y amados por Dios.
- La libertad interior y la integración afectiva. La integración afectiva de Dios en la vida es el
punto clave de la conversión; se caracteriza por
- Mayor facilidad para expresar los sentimientos más íntimos y personales.
- Necesidad de desinstalarse de muchas cosas justas y legítimas, pero poco evangélicas.
- Reconocimiento de las justificaciones no evangélicas y de los autoengaños.
- Capacidad de introspección, silencio y revisión.
- Sensibilidad hacia las urgencias recibidas desde situaciones de sufrimiento y pobreza.
Características

23. El acompañamiento personal: al servicio del
seguimiento de Jesús
Disponibilidad. El grado de disponibilidad
mide la calidad de la maduración de fe que
tenemos como creyentes, y es el paso previo
para que cada uno encuentre su lugar en la
Iglesia y en el mundo.
Confianza y disponibilidad para responder
al gran reto evangélico: Dónde y cómo serviré
más y mejor a los hermanos y hermanas con
los que vivo.
Construir comunidad -construir un mundo
nuevo. El acompañamiento debe contemplar
como un aspecto importante el descubrimiento
de la vida en comunidad y la opción por
construir el Reino "aquí y ahora". Sólo desde
estas opciones se pueden revisar, globalizar y
orientar las actividades.
Características

24. Para comprometerse:
¿Qué descubro como aporte en esta sesión para el
servicio pastoral que realizamos en nuestro
movimiento, parroquia, diócesis?

25. Oremos:
Señor, qué grande es la gracia de tener un
acompañante espiritual.
Se progresa más rápidamente en las
virtudes,
se conoce más claramente la voluntad de
Dios,
se la cumple más fielmente, se avanza en
un camino cierto y seguro.
El sabe evitarme las rocas contra las cuales
mi alma podría estrellarse.
Es una gracia grande, es una grandísima
gracia de Dios.
No sabría avanzar solo en mi vida espiritual;
No dejo de agradecer a Dios por darme al
acompañante espiritual.
Jesús, Te agradezco por esta gran gracia,
es decir por el acompañante espiritual que
Tu Mismo te dignas elegirme.
(cfr. santa Faustina)