SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 5
Descargar para leer sin conexión
‫العربية‬ ‫مصر‬ ‫جمهورية‬
‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫وزارة‬
‫العامة‬ ‫للثانوية‬ ‫تجريبي‬ ‫امتحان‬‫لعام‬5102
‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الزمن‬:‫ساعات‬ ‫ثالث‬
‫مهم‬ ‫تنبيه‬:‫فقط‬ ‫األولى‬ ‫اإلجابة‬ ‫تقدير‬ ‫ويتم‬ ‫إليها‬ ‫يلتفت‬ ‫لن‬ ‫متعدد‬ ‫من‬ ‫االختيار‬ ‫أسئلة‬ ‫عن‬ ‫المتكررة‬ ‫اإلجابات‬
(‫صفحات‬ ‫أربع‬ ‫في‬ ‫األسئلة‬)
‫أوال‬:‫التعبيــــر‬
0-(‫أ‬)‫الموضوع‬ ‫في‬ ‫اكتب‬‫التالي‬:(‫إجباري‬()‫درجات‬ ‫أربع‬)
"‫لالستثمار‬ ‫الواعدة‬ ‫والفرص‬ ‫والسالم‬ ‫التاريخ‬ ‫أرض‬ ‫هي‬ ‫مصر‬ ‫أرض‬"
‫اكتب‬‫رؤيتك‬‫أسطر‬ ‫ستة‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫أسطر‬ ‫تسعة‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫السابق‬ ‫المعنى‬ ‫حول‬.
‫ب‬-‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫اكتب‬‫التاليين‬ ‫الموضوعين‬ ‫من‬( .‫درجات‬ ‫عشر‬)
1-"‫أثقالها‬ ‫من‬ ‫نصيبه‬ ‫يحمل‬ ‫وأن‬ ، ‫ًا‬‫ب‬‫الع‬ ‫ال‬ ‫فيها‬ ‫ا‬ً‫وجاد‬ ، ‫ًا‬‫س‬‫عاب‬ ‫ال‬ ‫لها‬ ‫باسما‬ ‫حياته‬ ‫يلقى‬ ‫أن‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫على‬
‫الخير‬ ‫من‬ ‫لنفسه‬ ‫يحب‬ ‫مثلما‬ ‫للناس‬ ‫ويحب‬ ، ‫واجباتها‬ ‫من‬ ‫نصيبه‬ ‫ويؤدي‬ ،. "
2-"‫المعرف‬ ‫اقتصاد‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫اآلن‬ ‫العالمية‬ ‫السوق‬ ‫إن‬‫لالبتكار‬ ‫الفقري‬ ‫العمود‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫المستمدة‬ ‫ة‬
‫اإلنسانية‬ ‫السعادة‬ ‫في‬ ‫المواطن‬ ‫وحق‬ ، ‫الحياة‬ ‫وازدهار‬ ‫الرخاء‬ ‫إلى‬ ‫المؤدي‬"
‫ثانيا‬–‫القراءة‬
‫األولى‬ ‫المجموعة‬:‫كتاب‬ ‫من‬"‫األيام‬"‫لط‬‫ه‬‫حسين‬
)‫درجات‬ ‫(سبع‬ :‫التاليين‬ ‫السؤالين‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫أجب‬
: ‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫اقرأ‬
2-"‫من‬ ‫مقدار‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫اجتمع‬ ‫حتى‬ ، ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫عنهم‬ ‫ويأخذ‬ ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫العلماء‬ ‫هؤالء‬ ‫بين‬ ‫يختلف‬ ‫صبينا‬ ‫وكان‬
‫مضطرب‬ ‫مختلف‬ ‫ضخم‬ ‫العلم‬‫متناق‬‫ض‬‫أحسب‬ ‫ما‬ ،‫يخل‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫عقله‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫قليل‬ ‫غير‬ ً‫عمال‬ ‫عمل‬ ‫أنه‬ ‫إال‬
‫وتناقض‬ ‫واختالف‬ ‫اضطراب‬ ‫من‬".
‫أ‬-‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬‫يلي‬ ‫فيما‬:
1.‫معنى‬"‫أحسب‬( : "‫أظن‬–‫أدرك‬-‫أستحسن‬–‫أستبعد‬)
2.‫مضاد‬"‫يختلف‬( : "‫يتجنب‬–‫يتفاهم‬-‫يتساوى‬–‫يتعادل‬)
3.‫جمع‬"‫صبي‬( : "‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬–‫بايا‬َ‫ص‬–‫صبوات‬-‫صبيات‬)
‫ب‬–"‫كالسلعة‬ ‫العلم‬"‫على‬ ‫الدليل‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫التشابهه‬ ‫ففيم‬‫؟‬ ‫ذلك‬
‫ج‬-‫علل‬:1-‫وتناقض‬ ‫اضطراب‬ ‫من‬ ‫الصبي‬ ‫عقل‬ ‫يخل‬ ‫لم‬.
2-‫والخريدة‬ ‫الجوهرة‬...‫تيه‬ ‫موقع‬ ‫الصبي‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫تقع‬ ‫كانت‬.
‫ا‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫قرأ‬:
3-"‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫ذلك‬ ‫فأنكرا‬ ، ‫ا‬ً‫أحد‬ ‫المحطة‬ ‫في‬ ‫يجدا‬ ‫فلم‬ ، ‫القطار‬ ‫من‬ ‫الصبيان‬ ‫نزل‬،، ‫الدار‬ ‫إلى‬ ‫وصال‬ ‫ولكنهما‬
‫تجري‬ ‫كما‬ ‫فيها‬ ‫يجري‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫فإذا‬‫وأتم‬ ، ‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫منذ‬ ‫عشائها‬ ‫من‬ ‫األسرة‬ ‫فرغت‬ ‫قد‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫األمور‬
‫الدار‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫غير‬ ‫أصحابه‬ ‫مع‬ ‫يجلس‬ ‫؛‬ ‫كعادته‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ، ‫صالته‬ ‫الشيخ‬".
‫أ‬-‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫يلي‬ ‫فيما‬:
1.‫معنى‬"‫فرغت‬( : "‫أتمت‬–‫انتهت‬-‫انفضت‬-‫أسرعت‬)
2.‫مض‬‫اد‬"‫أتم‬( : "ّ‫ل‬‫أق‬–‫أنقص‬-‫أبعد‬-‫أبطأ‬)
3.‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫عندما‬ ‫الصبي‬ ‫حزن‬( :‫أخاه‬ ‫ير‬–‫أحد‬ ‫به‬ ‫يحفل‬–‫العودة‬ ‫في‬ ‫يرغب‬-‫يلحق‬
‫العشاء‬)
‫ب‬–"‫فيه‬ ‫رأيهم‬ ‫ّر‬‫ي‬‫وغ‬ ‫إليه‬ ‫قريته‬ ‫وأهل‬ ‫أسرته‬ ‫يلفت‬ ‫أن‬ ‫الصبي‬ ‫استطاع‬. "‫ذلك‬ ‫صنيعه‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫وما‬ ‫؟‬
‫رأيك‬‫؟‬.
‫ج‬-‫علل‬:1-‫ينكر‬ ‫بما‬ ‫اقتناعه‬ ‫عدم‬ ‫مع‬ ‫بابنه‬ ‫الصبي‬ ‫والد‬ ‫غبطة‬.
2-‫القاهرة‬ ‫في‬ ‫الصيف‬ ‫إجازة‬ ‫قضاء‬ ‫في‬ ‫يرغب‬ ‫الصبي‬ ‫كان‬.
‫الثانية‬ ‫المجموعة‬" :‫المتعددة‬ ‫الموضوعات‬ ‫ذي‬ ‫القراءة‬ ‫كتاب‬ ‫من‬"
‫التاليين‬ ‫السؤالين‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫أجب‬( :‫درجات‬ ‫سبع‬)
4-‫موضوع‬ ‫من‬"‫إنسانية‬ ‫قيم‬"‫ا‬‫قرأ‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ،:
"‫أن‬ ‫على‬ ‫كريمة‬ ‫آية‬ ‫نصت‬ ‫إذا‬ ، ‫الدين‬ ‫في‬ ‫واحترامها‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫اإلسالم‬ ‫ووسع‬(‫الدين‬ ‫في‬ ‫إكراه‬ ‫ال‬)،
‫يضرب‬ ‫وبذلك‬ ، ‫ألنفسهم‬ ‫اختاروا‬ ‫وما‬ ‫ا‬ً‫أحرار‬ ‫يتركون‬ ‫بل‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫على‬ ‫يكرهون‬ ‫ال‬ ‫فالناس‬
‫الديني‬ ‫للتسامح‬ ‫مثل‬ ‫أروع‬ ‫اإلسالم‬".
‫أ‬–‫في‬‫مع‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫اني‬‫يلي‬ ‫فيما‬:
1.‫مرادف‬"‫إكراه‬( : "‫انتشار‬–‫إجبار‬-‫اختيار‬-‫امتثال‬)
2.‫مضاد‬"ً‫أحرار‬‫ا‬( : "‫مذمومين‬–‫مساكين‬–‫عبيدا‬-‫مستضعفين‬)
3.‫مفرد‬"‫أنفس‬( :"‫نفس‬–‫نافس‬–‫نفساء‬–‫نفيس‬)
‫ب‬–1-‫مثل‬ ‫أروع‬ ‫اإلسالم‬ ‫ضرب‬ ‫كيف‬‫؟‬ ‫الديني‬ ‫للتسامح‬
2-‫وضح‬‫كيفية‬‫الدين‬ ‫ارتباط‬‫اإلسالمي‬‫اإلنسان‬ ‫بحقوق‬.
‫ج‬-1-"‫اإلسالم‬ ‫سعى‬‫حرية‬ ‫لتحقيق‬‫اإلنسا‬‫ن‬".‫الدرس‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ناقش‬.
2-‫ما‬‫الذي‬‫من‬ ‫تستنتجه‬‫دخول‬‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬‫؟‬
2-‫موضوع‬ ‫من‬"‫إسالمية‬ ‫عربية‬ ‫مدينة‬ ‫القدس‬"‫ا‬‫قر‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫أ‬:
"‫الخليفة‬ ‫بدأ‬ ‫األموية‬ ‫الدولة‬ ‫قيام‬ ‫وبعد‬"‫مروان‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬"‫الصخرة‬ ‫قبة‬ ‫ومسجد‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫في‬
‫والمسجد‬ ‫القبة‬ ‫مسجد‬ ‫لبناء‬ ‫وخصص‬ ، ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫أنحاء‬ ‫من‬ ‫والبنائين‬ ‫المهندسين‬ ‫أمهر‬ ‫لذلك‬ ‫وجمع‬ ،
‫متتالية‬ ‫سنوات‬ ‫سبع‬ ‫مصر‬ ‫خراج‬ ‫األقصى‬".
‫أ‬–‫ضوء‬ ‫في‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫فهمك‬‫يلي‬ ‫فيما‬:
1.‫معنى‬"‫أمهر‬( :"‫أبرع‬–‫أكرم‬–‫أقوى‬-‫أكمل‬)
2.‫مفرد‬"‫أنحاء‬( :"‫ناحية‬-‫نحو‬–‫ناح‬-‫نحي‬)
3.‫مضاد‬"‫متتالية‬":(‫متوازية‬–‫متفرقة‬–‫منقسمة‬-‫متساوية‬)
‫ب‬–1-‫الخلي‬ ‫دور‬ ‫وضح‬‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫إعمار‬ ‫في‬ ‫الوليد‬ ‫وابنه‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫فة‬.
2-‫إ‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫دور‬ ‫يعتبر‬ ‫لماذا‬ً‫م‬‫مه‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫عمار‬‫ا‬‫؟‬
‫ج‬-1-"‫المسلم‬ ‫استفاد‬‫ون‬‫مما‬‫الصليبيين‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫القدس‬ ‫في‬ ‫حدث‬".‫ناقش‬‫الدرس‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫ذلك‬.
2-‫ما‬‫الذي‬‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫الخطة‬ ‫من‬ ‫تستنتجه‬"‫الد‬ ‫نور‬‫ين‬"‫؟‬ ‫الصليبي‬ ‫الوجود‬ ‫على‬ ‫للقضاء‬
‫ثالثا‬–‫والبالغة‬ ‫األدب‬
6-‫األدب‬ ‫تاريخ‬:‫يلي‬ ‫عما‬ ‫أجب‬( :‫درجات‬ ‫ست‬)
‫أ‬)1-‫تسمية‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫الرواية‬‫الرومان‬‫س‬‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫ية‬‫؟‬
2-‫دلل‬ً‫مستشهد‬‫فنية‬ ‫لوحات‬ ‫التصوير‬ ‫من‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫البارودي‬ ‫قدرة‬ ‫على‬ ‫بمثال‬ ‫ا‬.
‫ب‬)0-‫علل‬:"‫مقا‬ ‫بعض‬‫مجلة‬ ‫في‬ ‫نشرها‬ ‫التي‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫الت‬".‫ا‬‫لشروق‬"‫عنوان‬ ‫تحت‬
"‫السفود‬ ‫على‬"‫المقال‬ ‫تحت‬ ‫تندرج‬‫ا‬‫لنزالي‬.
5-‫تفسر‬ ‫بم‬:‫الكلما‬ ‫بعض‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫الواقعيين‬ ‫الشعراء‬ ‫بعض‬ ‫إسراف‬‫وبعض‬ ‫العامية‬ ‫ت‬
‫؟‬ ‫األجنبية‬ ‫الكلمات‬
7-‫البالغة‬:‫ا‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫قرأ‬:(‫درجات‬ ‫ست‬)
‫الشاعر‬ ‫قال‬:‫مصر‬ ‫يا‬ ‫جعلتك‬"‫مهجتــــي‬ ‫في‬"‫الهوى‬ ‫عمق‬ ‫مصر‬ ‫يا‬ ‫وأهواك‬
‫ول‬ ‫عنك‬ ‫غبت‬ ‫إذا‬‫ــ‬‫أقاســ‬ ‫حنينا‬ ‫أذوب‬ ‫لحظـــــــة‬ ‫و‬‫ــــ‬‫النوى‬ ‫ي‬
‫ن‬‫ــ‬‫الرءوس‬ ‫فوق‬ ‫رفعك‬ ‫الكل‬ ‫وى‬‫وحق‬‫لك‬ ‫ا‬‫ـــــ‬‫ن‬ ‫مـــا‬ ‫امرئ‬ ‫ل‬‫ـ‬‫وى‬
‫أ‬)"‫اإليحاءات‬ ‫بأجمل‬ ‫الكلمات‬ ‫عنها‬ ‫وعبرت‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الشعرية‬ ‫الداللة‬ ‫مع‬ ‫العاطفة‬ ‫تعانقت‬"‫ذلك‬ ‫وضح‬
‫بأسلوبك‬.
‫ب‬)"‫مهجتي‬ ‫في‬"،"‫فكري‬ ‫في‬"‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬
‫ج‬)1-‫قوله‬ ‫في‬ ‫الخيالية‬ ‫الصورة‬ ‫وضح‬" :‫حنينا‬ ‫أذوب‬"
2-‫عد‬ُ‫ت‬ ‫لم‬"‫أذ‬‫حنينا‬ ‫وب‬"‫صورة‬‫ابتكارية‬‫؟‬
‫رابع‬‫ا‬:‫النصوص‬
:)‫التالي(إجباري‬ ‫السؤال‬ ‫عن‬ ‫أجب‬
)‫درجات‬ ‫(عشر‬ :"‫"الصغيران‬ ‫نص‬ ‫من‬ - 8
"‫النهار‬ ‫يقظة‬ ‫من‬ ‫وبقية‬ ، ‫الليل‬ ‫وطوارق‬ ، ‫الناس‬ ‫أواخر‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫عريت‬ ‫قد‬ ‫األرض‬ ‫كانت‬ ‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫في‬
‫ع‬ ‫أمد‬ ‫فبينما‬ ، ‫مضاجعها‬ ‫إلى‬ ‫ذاهبة‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫تحبو‬‫وأديره‬ ، ‫يني‬‫م‬‫انتفضت‬ ‫إذ‬ ، ‫ومنقطعه‬ ‫الطريق‬ ‫مفتتح‬ ‫في‬ ‫ا‬
‫بملسوعها‬ ‫اللسعة‬ ‫تثب‬ ‫كما‬ ‫كله‬ ‫بجسمي‬ ‫القلب‬ ‫رجة‬ ‫ووثبت‬ ، ‫الذعر‬ ‫انتفاضة‬‫؛‬‫الطفلين‬ ‫أبصرت‬ ‫حين‬ ‫ذلك‬".
‫أ‬)‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫معاني‬‫هات‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬:
1-‫معنى‬"‫انتفضت‬".
2-‫ومضاد‬"‫عريت‬".
3-‫مفرد‬"‫أواخر‬".
4-‫جمع‬"‫اللسعة‬".
‫ب‬)1-"‫السبب‬ ‫ويكشف‬ ، ‫العجب‬ ‫ويمحو‬ ، ‫باألثر‬ ‫يقنع‬ ‫الجيد‬ ‫التمهيد‬"‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬.
2-‫علل‬:‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫في‬ ‫المؤثر‬ ‫على‬ ‫األثر‬ ‫الكاتب‬ ‫قدم‬.
‫ج‬)1-"‫مضاجعها‬ ‫إلى‬"،"‫منازلها‬ ‫إلى‬"‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫التعبيرين‬ ‫أي‬
2-‫و‬‫قوله‬ ‫في‬ ‫جماله‬ ‫وسر‬ ‫البياني‬ ‫اللون‬ ‫ضح‬" :‫الذعر‬ ‫انتفاضة‬ ‫انتفضت‬. "
(‫د‬)"‫نص‬ ‫يمثل‬"‫الصغيران‬"‫النثر‬ ‫في‬ ‫المحافظين‬ ‫اتجاه‬".‫االتجاه‬ ‫هذا‬ ‫اب‬َّ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫عليه‬ ‫حافظ‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫ما‬‫؟‬
)‫درجات‬ ‫(عشر‬ : ‫التاليين‬ ‫السؤالين‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫جب‬‫أ‬
9-‫نص‬ ‫من‬"‫حنين‬ ‫و‬ ‫غربة‬"‫ألحمد‬‫شوقي‬"‫ا‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫قرأ‬:-
‫حبـس‬ ‫و‬ ‫بمـــــنـع‬ ‫مولعا‬ ‫مــالـه‬ ‫بـــخيل‬ ‫أبوك‬ ‫ما‬ ‫اليم‬ ‫ابنة‬ ‫يا‬‫؟‬
‫بال‬ ‫علي‬ ‫أحرام‬‫بله‬‫جنـــس‬ ‫كـــــل‬ ‫من‬ ‫للطير‬ ‫حالل‬ ‫الــــدوح‬‫؟‬
‫إال‬ ‫باألهــل‬ ‫أحق‬ ‫دار‬ ‫كل‬‫ف‬‫ـــ‬‫رجــ‬ ‫المذاهب‬ ‫من‬ ‫خبيث‬ ‫ي‬‫ـ‬‫س‬
‫ف‬ ‫بهما‬ ‫شراع‬ ‫وقلبي‬ ‫مرجل‬ ‫نفسي‬‫ــــ‬‫وأرسي‬ ‫سيري‬ ‫الدموع‬ ‫ي‬
‫أ‬)‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫يلي‬:
1-‫جمع‬"‫اليم‬"( :‫اليمام‬–‫اليموم‬–‫الميامن‬–‫ا‬‫أليامن‬).
2-‫مضاد‬"‫خبيث‬( : "‫زاهر‬–‫متسامح‬–‫متعاون‬-‫طيب‬. )
3-‫معنى‬"‫رجس‬"( :‫دنس‬‫قبيح‬–‫بليد‬ ‫غبي‬–‫مشوهه‬ ‫سييء‬–‫طائش‬ ‫فاسق‬).
‫ب‬)1-"‫يقرر‬ ‫و‬ ‫يستنكر‬ ‫و‬ ‫شوقي‬ ‫يتعجب‬ ‫األبيات‬ ‫في‬. "‫األبيات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫بأسلوبك‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬.
2-‫تفسر‬ ‫بم‬‫مصدر‬‫الموسيقى‬‫الب‬ ‫في‬‫؟‬ ‫الرابع‬ ‫يت‬
‫ج‬)1-‫قوله‬ ‫يوحي‬ ‫بم‬" :‫الدموع‬ ‫في‬"‫؟‬ ‫موضعها‬ ‫في‬
2-‫قوله‬ ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫وضح‬:"‫البالبل‬"‫جماله‬ ‫سر‬ ‫وبين‬.
‫د‬)‫صباه‬ ‫فترة‬ ‫شوقي‬ ‫تذكر‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫اكتب‬‫وأيام‬‫س‬‫عا‬‫دته‬‫التي‬‫انقضت‬‫الجميل‬ ‫النسيم‬ ‫كأنها‬
‫أو‬ ‫سريعة‬ ‫نوم‬ ‫لحظة‬ ‫أوكأنها‬‫مختلسة‬ ‫لذة‬.
01-‫نص‬ ‫من‬"‫تشتكي‬ ‫كم‬"‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫إيليا‬"‫ا‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫قرأ‬:-
‫واألنجم‬ ‫السمــا‬ ‫و‬ ‫ملكك‬ ‫واألرض‬ ‫مـعــدم‬ ‫إنــك‬ ‫تقول‬ ‫و‬ ‫تشتكي‬ ‫كم‬
‫المتـرنــــم‬ ‫البــلبــل‬ ‫و‬ ‫نسيـمهــا‬ ‫و‬ ‫وأريجها‬ ‫زهرها‬ ‫و‬ ‫الحقول‬ ‫ولك‬
‫فضــ‬ ‫حولك‬ ‫والماء‬‫يتضـــرم‬ ‫عسجــد‬ ‫فوقك‬ ‫الشمس‬ ‫و‬ ‫رقـراقـــة‬ ‫ـة‬
‫أ‬)‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫يلي‬:
1-‫معنى‬"‫معدم‬":(‫مستضعف‬–‫مفتقر‬–‫متألم‬–‫مترنح‬).
2-‫مضاد‬"‫المترنم‬: "(‫الضائع‬–‫النائح‬–‫الش‬‫ريد‬–‫المفصح‬. )
3-‫النص‬ ‫من‬ ‫الغرض‬:(‫و‬ ‫النصح‬‫الحكمة‬–‫إلى‬ ‫الدعوة‬‫التفاؤل‬–‫والفخر‬ ‫العتاب‬-‫والتهديد‬ ‫الهجاء‬)
‫ب‬)1-‫و‬‫بأسلوبك‬ ‫ضح‬ِ‫ف‬‫ال‬َ‫ك‬‫ر‬‫األبيات‬ ‫حولها‬ ‫تدور‬ ‫التي‬.
2-‫علل‬:‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الطباق‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدام‬.
‫ج‬)1-‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫وضح‬:"‫الش‬‫عسجد‬ ‫فوقك‬ ‫مس‬".‫يوحي؟‬ ‫وبم‬
2–"‫تتجلى‬‫االستهالل‬ ‫براعة‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫قدرة‬".‫ذلك‬ ‫وضح‬.
‫د‬)‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫اكتب‬‫والوساوس‬ ‫األوهام‬ ‫نبذ‬ ‫ضرورة‬‫؛‬‫الروح‬ ‫لتتمتع‬‫الماثل‬ ‫الحقيقي‬ ‫والنعيم‬ ‫بالجمال‬
‫أمامها‬.
‫خامسا‬:‫النحو‬"‫ع‬‫درجة‬ ‫شرون‬"
11-‫بعدها‬ ‫التي‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫بعناية‬ ‫التالية‬ ‫الفقرة‬ ‫اقرأ‬:
"‫إن‬‫مصر‬ ‫مؤتمر‬‫المستقبل‬‫الذي‬‫عقد‬‫في‬ً‫أخير‬ ‫الشيخ‬ ‫شرم‬‫نعتبره‬ ‫ا‬‫خطوة‬‫عظيمة‬‫ريادة‬ ‫تؤكد‬‫بين‬ ‫مصر‬
‫العالم‬ ‫دول‬.‫وينبغي‬‫الع‬ ‫على‬‫االقتصادية‬ ‫الصحوة‬ ‫يستغلوا‬ ‫أن‬ ‫رب‬‫أفضل‬ ‫الحالية‬‫استغالل‬َ‫و‬ ‫إلعادة‬‫ح‬‫الصف‬ ‫دة‬
‫العربي‬،‫ففي‬َ‫و‬، ‫قوة‬ ‫حدتنا‬‫ونحن‬ ‫نتقدم‬ ‫ولن‬‫فر‬‫ق‬‫اء‬‫؛‬‫هذه‬‫حقيقة‬‫اليقظ‬ ‫يدركها‬‫عقله‬،‫يا‬ ‫فاالتحاد‬‫العرب‬ ‫أمة‬‫؛‬
‫ألنه‬‫مالذنا‬‫وكفى‬ً‫ع‬‫ضيا‬ ‫بالفرقة‬ً‫م‬‫وتشرذ‬ ‫ا‬‫ا‬،‫هدفنا‬ ‫وليكن‬‫الحبيب‬ ‫وطننا‬ ‫لرفعة‬ ‫واإلخالص‬ ‫والعمل‬ ‫البناء‬".
‫أ‬)‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫في‬‫الفقرة‬‫السابقة‬.
‫ب‬)‫استخرج‬‫يلي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬:
1-‫بعده‬ ‫ما‬ ‫وأعرب‬ ‫زائد‬ ‫جر‬ ‫حرف‬.
2–ً‫مصدر‬‫اإلعرابي‬ ‫محله‬ ‫وبين‬ ، ‫مؤوال‬ ‫ا‬.
3-ً‫ب‬‫نائ‬‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫ا‬.
4-ً‫خبر‬ً‫م‬‫مقد‬ ‫ا‬‫ا‬ً‫ب‬‫وجو‬‫ا‬.
‫ج‬)"‫للعرب‬ ‫مصر‬ ‫تقدم‬ً‫ن‬‫عو‬‫ا‬ً‫كثير‬‫ا‬. "‫للمجهو‬ ‫الفعل‬ ‫ابن‬‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫ل‬.
‫د‬" )‫النا‬ ‫الئم‬ ‫يا‬‫تمهل‬ ‫س‬‫في‬‫لوم‬‫هم‬. "‫المذكر‬ ‫لجمع‬ ‫المنادى‬ ‫اجعل‬‫السالم‬‫المنادى‬ ‫نوع‬ ‫وبين‬ ،‫به‬ ‫تأتي‬ ‫فيما‬.
‫هــ‬" )‫الصف‬ ‫لوحدة‬ ‫الساعين‬ ‫ليت‬‫العربي‬‫موفقون‬‫في‬‫سعيهم‬"
‫ضع‬"‫عسى‬"‫مكان‬"‫ليت‬"‫صحيحة‬ ‫الجملة‬ ‫واكتب‬.
‫و‬)‫في‬‫أي‬‫تكشف‬ ‫مادة‬‫معجمك‬ ‫في‬‫كلمة‬ ‫عن‬"‫المؤتم‬‫ر‬. "
(‫األسئلة‬ ‫انتهت‬)
Arbic

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015أمنية وجدى
 
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...islamicjerusalem
 
النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليTop4Design
 
قواعد اللغة العربية للصف الثاني المتوسط
قواعد اللغة العربية للصف الثاني المتوسطقواعد اللغة العربية للصف الثاني المتوسط
قواعد اللغة العربية للصف الثاني المتوسطAyad Haris Beden
 
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلاممع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلامانصار الامام المهدي (ع)
 
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصهTop4Design
 
ملزمة رووعة فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة  فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015ملزمة رووعة  فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015أمنية وجدى
 
1 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
1  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه1  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
1 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصهTop4Design
 

La actualidad más candente (13)

الرد على إسامة البحيري
الرد على إسامة البحيريالرد على إسامة البحيري
الرد على إسامة البحيري
 
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
 
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر  القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر
 
النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهلي
 
الإيجاز
الإيجازالإيجاز
الإيجاز
 
قواعد اللغة العربية للصف الثاني المتوسط
قواعد اللغة العربية للصف الثاني المتوسطقواعد اللغة العربية للصف الثاني المتوسط
قواعد اللغة العربية للصف الثاني المتوسط
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الحادي عشر
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الحادي عشر  القرآن تدبر وعمل - الجزء الحادي عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الحادي عشر
 
السهل المفيد في أحكام التجويد
السهل المفيد في أحكام التجويدالسهل المفيد في أحكام التجويد
السهل المفيد في أحكام التجويد
 
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلاممع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
 
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
 
ملزمة رووعة فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة  فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015ملزمة رووعة  فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
 
1 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
1  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه1  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
1 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
 

Similar a Arbic

اختبارات اللغة العربية 4ب ت1
اختبارات اللغة العربية 4ب ت1اختبارات اللغة العربية 4ب ت1
اختبارات اللغة العربية 4ب ت1أمنية وجدى
 
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...Ahmed Abdo
 
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...خالد عبد الباسط
 
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم أمنية وجدى
 
مراجعة ليلة الامتحان مادة اللغة العربية للصف الثاني الإعدادي
مراجعة ليلة الامتحان مادة اللغة العربية للصف الثاني الإعداديمراجعة ليلة الامتحان مادة اللغة العربية للصف الثاني الإعدادي
مراجعة ليلة الامتحان مادة اللغة العربية للصف الثاني الإعداديملزمتي
 
*****ناهل
   *****ناهل   *****ناهل
*****ناهلnahelsayd
 
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةهذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةمبارك الدوسري
 
جمع التكسير
جمع التكسيرجمع التكسير
جمع التكسيرomymh
 
جمع التكسير
جمع التكسيرجمع التكسير
جمع التكسيرomymh
 
جمع التكسير
جمع التكسيرجمع التكسير
جمع التكسيرomymh
 
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-15
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-15Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-15
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-15khawagah
 
قطع نحو بالاجابات 6ب ت1
قطع نحو بالاجابات 6ب ت1قطع نحو بالاجابات 6ب ت1
قطع نحو بالاجابات 6ب ت1أمنية وجدى
 

Similar a Arbic (15)

Arabic1prep1st
Arabic1prep1stArabic1prep1st
Arabic1prep1st
 
اختبارات اللغة العربية 4ب ت1
اختبارات اللغة العربية 4ب ت1اختبارات اللغة العربية 4ب ت1
اختبارات اللغة العربية 4ب ت1
 
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
 
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
 
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
 
مراجعة ليلة الامتحان مادة اللغة العربية للصف الثاني الإعدادي
مراجعة ليلة الامتحان مادة اللغة العربية للصف الثاني الإعداديمراجعة ليلة الامتحان مادة اللغة العربية للصف الثاني الإعدادي
مراجعة ليلة الامتحان مادة اللغة العربية للصف الثاني الإعدادي
 
ناهل
ناهلناهل
ناهل
 
*****ناهل
   *****ناهل   *****ناهل
*****ناهل
 
ناهل
ناهلناهل
ناهل
 
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةهذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
 
جمع التكسير
جمع التكسيرجمع التكسير
جمع التكسير
 
جمع التكسير
جمع التكسيرجمع التكسير
جمع التكسير
 
جمع التكسير
جمع التكسيرجمع التكسير
جمع التكسير
 
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-15
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-15Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-15
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-15
 
قطع نحو بالاجابات 6ب ت1
قطع نحو بالاجابات 6ب ت1قطع نحو بالاجابات 6ب ت1
قطع نحو بالاجابات 6ب ت1
 

Más de Maram Shokr

دليل تقييم المشروع الناجح (2)
دليل تقييم المشروع الناجح (2)دليل تقييم المشروع الناجح (2)
دليل تقييم المشروع الناجح (2)Maram Shokr
 
Exam schedual 2015
Exam schedual 2015Exam schedual 2015
Exam schedual 2015Maram Shokr
 
Copy (2) of مراجعة عامة للصف الثانى2015
Copy (2) of مراجعة عامة للصف الثانى2015Copy (2) of مراجعة عامة للصف الثانى2015
Copy (2) of مراجعة عامة للصف الثانى2015Maram Shokr
 
تلخيص القواعد في ورقتين
تلخيص القواعد في ورقتينتلخيص القواعد في ورقتين
تلخيص القواعد في ورقتينMaram Shokr
 
موضوعات التعبير كاملة 3 ث
موضوعات التعبير كاملة 3 ثموضوعات التعبير كاملة 3 ث
موضوعات التعبير كاملة 3 ثMaram Shokr
 
ليلة الأمتحان مايو2015 5-1
ليلة الأمتحان مايو2015 5-1ليلة الأمتحان مايو2015 5-1
ليلة الأمتحان مايو2015 5-1Maram Shokr
 
Untitled Presentation
Untitled PresentationUntitled Presentation
Untitled PresentationMaram Shokr
 
عربى ثالثة
عربى ثالثةعربى ثالثة
عربى ثالثةMaram Shokr
 

Más de Maram Shokr (8)

دليل تقييم المشروع الناجح (2)
دليل تقييم المشروع الناجح (2)دليل تقييم المشروع الناجح (2)
دليل تقييم المشروع الناجح (2)
 
Exam schedual 2015
Exam schedual 2015Exam schedual 2015
Exam schedual 2015
 
Copy (2) of مراجعة عامة للصف الثانى2015
Copy (2) of مراجعة عامة للصف الثانى2015Copy (2) of مراجعة عامة للصف الثانى2015
Copy (2) of مراجعة عامة للصف الثانى2015
 
تلخيص القواعد في ورقتين
تلخيص القواعد في ورقتينتلخيص القواعد في ورقتين
تلخيص القواعد في ورقتين
 
موضوعات التعبير كاملة 3 ث
موضوعات التعبير كاملة 3 ثموضوعات التعبير كاملة 3 ث
موضوعات التعبير كاملة 3 ث
 
ليلة الأمتحان مايو2015 5-1
ليلة الأمتحان مايو2015 5-1ليلة الأمتحان مايو2015 5-1
ليلة الأمتحان مايو2015 5-1
 
Untitled Presentation
Untitled PresentationUntitled Presentation
Untitled Presentation
 
عربى ثالثة
عربى ثالثةعربى ثالثة
عربى ثالثة
 

Arbic

  • 1. ‫العربية‬ ‫مصر‬ ‫جمهورية‬ ‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫وزارة‬ ‫العامة‬ ‫للثانوية‬ ‫تجريبي‬ ‫امتحان‬‫لعام‬5102 ‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الزمن‬:‫ساعات‬ ‫ثالث‬ ‫مهم‬ ‫تنبيه‬:‫فقط‬ ‫األولى‬ ‫اإلجابة‬ ‫تقدير‬ ‫ويتم‬ ‫إليها‬ ‫يلتفت‬ ‫لن‬ ‫متعدد‬ ‫من‬ ‫االختيار‬ ‫أسئلة‬ ‫عن‬ ‫المتكررة‬ ‫اإلجابات‬ (‫صفحات‬ ‫أربع‬ ‫في‬ ‫األسئلة‬) ‫أوال‬:‫التعبيــــر‬ 0-(‫أ‬)‫الموضوع‬ ‫في‬ ‫اكتب‬‫التالي‬:(‫إجباري‬()‫درجات‬ ‫أربع‬) "‫لالستثمار‬ ‫الواعدة‬ ‫والفرص‬ ‫والسالم‬ ‫التاريخ‬ ‫أرض‬ ‫هي‬ ‫مصر‬ ‫أرض‬" ‫اكتب‬‫رؤيتك‬‫أسطر‬ ‫ستة‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫أسطر‬ ‫تسعة‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫السابق‬ ‫المعنى‬ ‫حول‬. ‫ب‬-‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫اكتب‬‫التاليين‬ ‫الموضوعين‬ ‫من‬( .‫درجات‬ ‫عشر‬) 1-"‫أثقالها‬ ‫من‬ ‫نصيبه‬ ‫يحمل‬ ‫وأن‬ ، ‫ًا‬‫ب‬‫الع‬ ‫ال‬ ‫فيها‬ ‫ا‬ً‫وجاد‬ ، ‫ًا‬‫س‬‫عاب‬ ‫ال‬ ‫لها‬ ‫باسما‬ ‫حياته‬ ‫يلقى‬ ‫أن‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫الخير‬ ‫من‬ ‫لنفسه‬ ‫يحب‬ ‫مثلما‬ ‫للناس‬ ‫ويحب‬ ، ‫واجباتها‬ ‫من‬ ‫نصيبه‬ ‫ويؤدي‬ ،. " 2-"‫المعرف‬ ‫اقتصاد‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫اآلن‬ ‫العالمية‬ ‫السوق‬ ‫إن‬‫لالبتكار‬ ‫الفقري‬ ‫العمود‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫المستمدة‬ ‫ة‬ ‫اإلنسانية‬ ‫السعادة‬ ‫في‬ ‫المواطن‬ ‫وحق‬ ، ‫الحياة‬ ‫وازدهار‬ ‫الرخاء‬ ‫إلى‬ ‫المؤدي‬" ‫ثانيا‬–‫القراءة‬ ‫األولى‬ ‫المجموعة‬:‫كتاب‬ ‫من‬"‫األيام‬"‫لط‬‫ه‬‫حسين‬ )‫درجات‬ ‫(سبع‬ :‫التاليين‬ ‫السؤالين‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫أجب‬ : ‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫اقرأ‬ 2-"‫من‬ ‫مقدار‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫اجتمع‬ ‫حتى‬ ، ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫عنهم‬ ‫ويأخذ‬ ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫العلماء‬ ‫هؤالء‬ ‫بين‬ ‫يختلف‬ ‫صبينا‬ ‫وكان‬ ‫مضطرب‬ ‫مختلف‬ ‫ضخم‬ ‫العلم‬‫متناق‬‫ض‬‫أحسب‬ ‫ما‬ ،‫يخل‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫عقله‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫قليل‬ ‫غير‬ ً‫عمال‬ ‫عمل‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫وتناقض‬ ‫واختالف‬ ‫اضطراب‬ ‫من‬". ‫أ‬-‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬‫يلي‬ ‫فيما‬: 1.‫معنى‬"‫أحسب‬( : "‫أظن‬–‫أدرك‬-‫أستحسن‬–‫أستبعد‬) 2.‫مضاد‬"‫يختلف‬( : "‫يتجنب‬–‫يتفاهم‬-‫يتساوى‬–‫يتعادل‬) 3.‫جمع‬"‫صبي‬( : "‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬–‫بايا‬َ‫ص‬–‫صبوات‬-‫صبيات‬) ‫ب‬–"‫كالسلعة‬ ‫العلم‬"‫على‬ ‫الدليل‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫التشابهه‬ ‫ففيم‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫ج‬-‫علل‬:1-‫وتناقض‬ ‫اضطراب‬ ‫من‬ ‫الصبي‬ ‫عقل‬ ‫يخل‬ ‫لم‬. 2-‫والخريدة‬ ‫الجوهرة‬...‫تيه‬ ‫موقع‬ ‫الصبي‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫تقع‬ ‫كانت‬. ‫ا‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫قرأ‬: 3-"‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫ذلك‬ ‫فأنكرا‬ ، ‫ا‬ً‫أحد‬ ‫المحطة‬ ‫في‬ ‫يجدا‬ ‫فلم‬ ، ‫القطار‬ ‫من‬ ‫الصبيان‬ ‫نزل‬،، ‫الدار‬ ‫إلى‬ ‫وصال‬ ‫ولكنهما‬ ‫تجري‬ ‫كما‬ ‫فيها‬ ‫يجري‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫فإذا‬‫وأتم‬ ، ‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫منذ‬ ‫عشائها‬ ‫من‬ ‫األسرة‬ ‫فرغت‬ ‫قد‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫األمور‬ ‫الدار‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫غير‬ ‫أصحابه‬ ‫مع‬ ‫يجلس‬ ‫؛‬ ‫كعادته‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ، ‫صالته‬ ‫الشيخ‬".
  • 2. ‫أ‬-‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫يلي‬ ‫فيما‬: 1.‫معنى‬"‫فرغت‬( : "‫أتمت‬–‫انتهت‬-‫انفضت‬-‫أسرعت‬) 2.‫مض‬‫اد‬"‫أتم‬( : "ّ‫ل‬‫أق‬–‫أنقص‬-‫أبعد‬-‫أبطأ‬) 3.‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫عندما‬ ‫الصبي‬ ‫حزن‬( :‫أخاه‬ ‫ير‬–‫أحد‬ ‫به‬ ‫يحفل‬–‫العودة‬ ‫في‬ ‫يرغب‬-‫يلحق‬ ‫العشاء‬) ‫ب‬–"‫فيه‬ ‫رأيهم‬ ‫ّر‬‫ي‬‫وغ‬ ‫إليه‬ ‫قريته‬ ‫وأهل‬ ‫أسرته‬ ‫يلفت‬ ‫أن‬ ‫الصبي‬ ‫استطاع‬. "‫ذلك‬ ‫صنيعه‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫وما‬ ‫؟‬ ‫رأيك‬‫؟‬. ‫ج‬-‫علل‬:1-‫ينكر‬ ‫بما‬ ‫اقتناعه‬ ‫عدم‬ ‫مع‬ ‫بابنه‬ ‫الصبي‬ ‫والد‬ ‫غبطة‬. 2-‫القاهرة‬ ‫في‬ ‫الصيف‬ ‫إجازة‬ ‫قضاء‬ ‫في‬ ‫يرغب‬ ‫الصبي‬ ‫كان‬. ‫الثانية‬ ‫المجموعة‬" :‫المتعددة‬ ‫الموضوعات‬ ‫ذي‬ ‫القراءة‬ ‫كتاب‬ ‫من‬" ‫التاليين‬ ‫السؤالين‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫أجب‬( :‫درجات‬ ‫سبع‬) 4-‫موضوع‬ ‫من‬"‫إنسانية‬ ‫قيم‬"‫ا‬‫قرأ‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ،: "‫أن‬ ‫على‬ ‫كريمة‬ ‫آية‬ ‫نصت‬ ‫إذا‬ ، ‫الدين‬ ‫في‬ ‫واحترامها‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫اإلسالم‬ ‫ووسع‬(‫الدين‬ ‫في‬ ‫إكراه‬ ‫ال‬)، ‫يضرب‬ ‫وبذلك‬ ، ‫ألنفسهم‬ ‫اختاروا‬ ‫وما‬ ‫ا‬ً‫أحرار‬ ‫يتركون‬ ‫بل‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫على‬ ‫يكرهون‬ ‫ال‬ ‫فالناس‬ ‫الديني‬ ‫للتسامح‬ ‫مثل‬ ‫أروع‬ ‫اإلسالم‬". ‫أ‬–‫في‬‫مع‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫اني‬‫يلي‬ ‫فيما‬: 1.‫مرادف‬"‫إكراه‬( : "‫انتشار‬–‫إجبار‬-‫اختيار‬-‫امتثال‬) 2.‫مضاد‬"ً‫أحرار‬‫ا‬( : "‫مذمومين‬–‫مساكين‬–‫عبيدا‬-‫مستضعفين‬) 3.‫مفرد‬"‫أنفس‬( :"‫نفس‬–‫نافس‬–‫نفساء‬–‫نفيس‬) ‫ب‬–1-‫مثل‬ ‫أروع‬ ‫اإلسالم‬ ‫ضرب‬ ‫كيف‬‫؟‬ ‫الديني‬ ‫للتسامح‬ 2-‫وضح‬‫كيفية‬‫الدين‬ ‫ارتباط‬‫اإلسالمي‬‫اإلنسان‬ ‫بحقوق‬. ‫ج‬-1-"‫اإلسالم‬ ‫سعى‬‫حرية‬ ‫لتحقيق‬‫اإلنسا‬‫ن‬".‫الدرس‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ناقش‬. 2-‫ما‬‫الذي‬‫من‬ ‫تستنتجه‬‫دخول‬‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬‫؟‬ 2-‫موضوع‬ ‫من‬"‫إسالمية‬ ‫عربية‬ ‫مدينة‬ ‫القدس‬"‫ا‬‫قر‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫أ‬: "‫الخليفة‬ ‫بدأ‬ ‫األموية‬ ‫الدولة‬ ‫قيام‬ ‫وبعد‬"‫مروان‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬"‫الصخرة‬ ‫قبة‬ ‫ومسجد‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫والمسجد‬ ‫القبة‬ ‫مسجد‬ ‫لبناء‬ ‫وخصص‬ ، ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫أنحاء‬ ‫من‬ ‫والبنائين‬ ‫المهندسين‬ ‫أمهر‬ ‫لذلك‬ ‫وجمع‬ ، ‫متتالية‬ ‫سنوات‬ ‫سبع‬ ‫مصر‬ ‫خراج‬ ‫األقصى‬". ‫أ‬–‫ضوء‬ ‫في‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫فهمك‬‫يلي‬ ‫فيما‬: 1.‫معنى‬"‫أمهر‬( :"‫أبرع‬–‫أكرم‬–‫أقوى‬-‫أكمل‬) 2.‫مفرد‬"‫أنحاء‬( :"‫ناحية‬-‫نحو‬–‫ناح‬-‫نحي‬) 3.‫مضاد‬"‫متتالية‬":(‫متوازية‬–‫متفرقة‬–‫منقسمة‬-‫متساوية‬) ‫ب‬–1-‫الخلي‬ ‫دور‬ ‫وضح‬‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫إعمار‬ ‫في‬ ‫الوليد‬ ‫وابنه‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫فة‬. 2-‫إ‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫دور‬ ‫يعتبر‬ ‫لماذا‬ً‫م‬‫مه‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫عمار‬‫ا‬‫؟‬ ‫ج‬-1-"‫المسلم‬ ‫استفاد‬‫ون‬‫مما‬‫الصليبيين‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫القدس‬ ‫في‬ ‫حدث‬".‫ناقش‬‫الدرس‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫ذلك‬. 2-‫ما‬‫الذي‬‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫الخطة‬ ‫من‬ ‫تستنتجه‬"‫الد‬ ‫نور‬‫ين‬"‫؟‬ ‫الصليبي‬ ‫الوجود‬ ‫على‬ ‫للقضاء‬ ‫ثالثا‬–‫والبالغة‬ ‫األدب‬ 6-‫األدب‬ ‫تاريخ‬:‫يلي‬ ‫عما‬ ‫أجب‬( :‫درجات‬ ‫ست‬) ‫أ‬)1-‫تسمية‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫الرواية‬‫الرومان‬‫س‬‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫ية‬‫؟‬ 2-‫دلل‬ً‫مستشهد‬‫فنية‬ ‫لوحات‬ ‫التصوير‬ ‫من‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫البارودي‬ ‫قدرة‬ ‫على‬ ‫بمثال‬ ‫ا‬. ‫ب‬)0-‫علل‬:"‫مقا‬ ‫بعض‬‫مجلة‬ ‫في‬ ‫نشرها‬ ‫التي‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫الت‬".‫ا‬‫لشروق‬"‫عنوان‬ ‫تحت‬ "‫السفود‬ ‫على‬"‫المقال‬ ‫تحت‬ ‫تندرج‬‫ا‬‫لنزالي‬.
  • 3. 5-‫تفسر‬ ‫بم‬:‫الكلما‬ ‫بعض‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫الواقعيين‬ ‫الشعراء‬ ‫بعض‬ ‫إسراف‬‫وبعض‬ ‫العامية‬ ‫ت‬ ‫؟‬ ‫األجنبية‬ ‫الكلمات‬ 7-‫البالغة‬:‫ا‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫قرأ‬:(‫درجات‬ ‫ست‬) ‫الشاعر‬ ‫قال‬:‫مصر‬ ‫يا‬ ‫جعلتك‬"‫مهجتــــي‬ ‫في‬"‫الهوى‬ ‫عمق‬ ‫مصر‬ ‫يا‬ ‫وأهواك‬ ‫ول‬ ‫عنك‬ ‫غبت‬ ‫إذا‬‫ــ‬‫أقاســ‬ ‫حنينا‬ ‫أذوب‬ ‫لحظـــــــة‬ ‫و‬‫ــــ‬‫النوى‬ ‫ي‬ ‫ن‬‫ــ‬‫الرءوس‬ ‫فوق‬ ‫رفعك‬ ‫الكل‬ ‫وى‬‫وحق‬‫لك‬ ‫ا‬‫ـــــ‬‫ن‬ ‫مـــا‬ ‫امرئ‬ ‫ل‬‫ـ‬‫وى‬ ‫أ‬)"‫اإليحاءات‬ ‫بأجمل‬ ‫الكلمات‬ ‫عنها‬ ‫وعبرت‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الشعرية‬ ‫الداللة‬ ‫مع‬ ‫العاطفة‬ ‫تعانقت‬"‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫بأسلوبك‬. ‫ب‬)"‫مهجتي‬ ‫في‬"،"‫فكري‬ ‫في‬"‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ ‫ج‬)1-‫قوله‬ ‫في‬ ‫الخيالية‬ ‫الصورة‬ ‫وضح‬" :‫حنينا‬ ‫أذوب‬" 2-‫عد‬ُ‫ت‬ ‫لم‬"‫أذ‬‫حنينا‬ ‫وب‬"‫صورة‬‫ابتكارية‬‫؟‬ ‫رابع‬‫ا‬:‫النصوص‬ :)‫التالي(إجباري‬ ‫السؤال‬ ‫عن‬ ‫أجب‬ )‫درجات‬ ‫(عشر‬ :"‫"الصغيران‬ ‫نص‬ ‫من‬ - 8 "‫النهار‬ ‫يقظة‬ ‫من‬ ‫وبقية‬ ، ‫الليل‬ ‫وطوارق‬ ، ‫الناس‬ ‫أواخر‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫عريت‬ ‫قد‬ ‫األرض‬ ‫كانت‬ ‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫ع‬ ‫أمد‬ ‫فبينما‬ ، ‫مضاجعها‬ ‫إلى‬ ‫ذاهبة‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫تحبو‬‫وأديره‬ ، ‫يني‬‫م‬‫انتفضت‬ ‫إذ‬ ، ‫ومنقطعه‬ ‫الطريق‬ ‫مفتتح‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫بملسوعها‬ ‫اللسعة‬ ‫تثب‬ ‫كما‬ ‫كله‬ ‫بجسمي‬ ‫القلب‬ ‫رجة‬ ‫ووثبت‬ ، ‫الذعر‬ ‫انتفاضة‬‫؛‬‫الطفلين‬ ‫أبصرت‬ ‫حين‬ ‫ذلك‬". ‫أ‬)‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫معاني‬‫هات‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬: 1-‫معنى‬"‫انتفضت‬". 2-‫ومضاد‬"‫عريت‬". 3-‫مفرد‬"‫أواخر‬". 4-‫جمع‬"‫اللسعة‬". ‫ب‬)1-"‫السبب‬ ‫ويكشف‬ ، ‫العجب‬ ‫ويمحو‬ ، ‫باألثر‬ ‫يقنع‬ ‫الجيد‬ ‫التمهيد‬"‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬. 2-‫علل‬:‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫في‬ ‫المؤثر‬ ‫على‬ ‫األثر‬ ‫الكاتب‬ ‫قدم‬. ‫ج‬)1-"‫مضاجعها‬ ‫إلى‬"،"‫منازلها‬ ‫إلى‬"‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫التعبيرين‬ ‫أي‬ 2-‫و‬‫قوله‬ ‫في‬ ‫جماله‬ ‫وسر‬ ‫البياني‬ ‫اللون‬ ‫ضح‬" :‫الذعر‬ ‫انتفاضة‬ ‫انتفضت‬. " (‫د‬)"‫نص‬ ‫يمثل‬"‫الصغيران‬"‫النثر‬ ‫في‬ ‫المحافظين‬ ‫اتجاه‬".‫االتجاه‬ ‫هذا‬ ‫اب‬َّ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫عليه‬ ‫حافظ‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫ما‬‫؟‬ )‫درجات‬ ‫(عشر‬ : ‫التاليين‬ ‫السؤالين‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫جب‬‫أ‬ 9-‫نص‬ ‫من‬"‫حنين‬ ‫و‬ ‫غربة‬"‫ألحمد‬‫شوقي‬"‫ا‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫قرأ‬:- ‫حبـس‬ ‫و‬ ‫بمـــــنـع‬ ‫مولعا‬ ‫مــالـه‬ ‫بـــخيل‬ ‫أبوك‬ ‫ما‬ ‫اليم‬ ‫ابنة‬ ‫يا‬‫؟‬ ‫بال‬ ‫علي‬ ‫أحرام‬‫بله‬‫جنـــس‬ ‫كـــــل‬ ‫من‬ ‫للطير‬ ‫حالل‬ ‫الــــدوح‬‫؟‬ ‫إال‬ ‫باألهــل‬ ‫أحق‬ ‫دار‬ ‫كل‬‫ف‬‫ـــ‬‫رجــ‬ ‫المذاهب‬ ‫من‬ ‫خبيث‬ ‫ي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ف‬ ‫بهما‬ ‫شراع‬ ‫وقلبي‬ ‫مرجل‬ ‫نفسي‬‫ــــ‬‫وأرسي‬ ‫سيري‬ ‫الدموع‬ ‫ي‬ ‫أ‬)‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫يلي‬: 1-‫جمع‬"‫اليم‬"( :‫اليمام‬–‫اليموم‬–‫الميامن‬–‫ا‬‫أليامن‬). 2-‫مضاد‬"‫خبيث‬( : "‫زاهر‬–‫متسامح‬–‫متعاون‬-‫طيب‬. ) 3-‫معنى‬"‫رجس‬"( :‫دنس‬‫قبيح‬–‫بليد‬ ‫غبي‬–‫مشوهه‬ ‫سييء‬–‫طائش‬ ‫فاسق‬). ‫ب‬)1-"‫يقرر‬ ‫و‬ ‫يستنكر‬ ‫و‬ ‫شوقي‬ ‫يتعجب‬ ‫األبيات‬ ‫في‬. "‫األبيات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫بأسلوبك‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬. 2-‫تفسر‬ ‫بم‬‫مصدر‬‫الموسيقى‬‫الب‬ ‫في‬‫؟‬ ‫الرابع‬ ‫يت‬ ‫ج‬)1-‫قوله‬ ‫يوحي‬ ‫بم‬" :‫الدموع‬ ‫في‬"‫؟‬ ‫موضعها‬ ‫في‬
  • 4. 2-‫قوله‬ ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫وضح‬:"‫البالبل‬"‫جماله‬ ‫سر‬ ‫وبين‬. ‫د‬)‫صباه‬ ‫فترة‬ ‫شوقي‬ ‫تذكر‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫اكتب‬‫وأيام‬‫س‬‫عا‬‫دته‬‫التي‬‫انقضت‬‫الجميل‬ ‫النسيم‬ ‫كأنها‬ ‫أو‬ ‫سريعة‬ ‫نوم‬ ‫لحظة‬ ‫أوكأنها‬‫مختلسة‬ ‫لذة‬. 01-‫نص‬ ‫من‬"‫تشتكي‬ ‫كم‬"‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫إيليا‬"‫ا‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫قرأ‬:- ‫واألنجم‬ ‫السمــا‬ ‫و‬ ‫ملكك‬ ‫واألرض‬ ‫مـعــدم‬ ‫إنــك‬ ‫تقول‬ ‫و‬ ‫تشتكي‬ ‫كم‬ ‫المتـرنــــم‬ ‫البــلبــل‬ ‫و‬ ‫نسيـمهــا‬ ‫و‬ ‫وأريجها‬ ‫زهرها‬ ‫و‬ ‫الحقول‬ ‫ولك‬ ‫فضــ‬ ‫حولك‬ ‫والماء‬‫يتضـــرم‬ ‫عسجــد‬ ‫فوقك‬ ‫الشمس‬ ‫و‬ ‫رقـراقـــة‬ ‫ـة‬ ‫أ‬)‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ ‫سياقها‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫يلي‬: 1-‫معنى‬"‫معدم‬":(‫مستضعف‬–‫مفتقر‬–‫متألم‬–‫مترنح‬). 2-‫مضاد‬"‫المترنم‬: "(‫الضائع‬–‫النائح‬–‫الش‬‫ريد‬–‫المفصح‬. ) 3-‫النص‬ ‫من‬ ‫الغرض‬:(‫و‬ ‫النصح‬‫الحكمة‬–‫إلى‬ ‫الدعوة‬‫التفاؤل‬–‫والفخر‬ ‫العتاب‬-‫والتهديد‬ ‫الهجاء‬) ‫ب‬)1-‫و‬‫بأسلوبك‬ ‫ضح‬ِ‫ف‬‫ال‬َ‫ك‬‫ر‬‫األبيات‬ ‫حولها‬ ‫تدور‬ ‫التي‬. 2-‫علل‬:‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الطباق‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدام‬. ‫ج‬)1-‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫وضح‬:"‫الش‬‫عسجد‬ ‫فوقك‬ ‫مس‬".‫يوحي؟‬ ‫وبم‬ 2–"‫تتجلى‬‫االستهالل‬ ‫براعة‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫قدرة‬".‫ذلك‬ ‫وضح‬. ‫د‬)‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫اكتب‬‫والوساوس‬ ‫األوهام‬ ‫نبذ‬ ‫ضرورة‬‫؛‬‫الروح‬ ‫لتتمتع‬‫الماثل‬ ‫الحقيقي‬ ‫والنعيم‬ ‫بالجمال‬ ‫أمامها‬. ‫خامسا‬:‫النحو‬"‫ع‬‫درجة‬ ‫شرون‬" 11-‫بعدها‬ ‫التي‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫أجب‬ ‫ثم‬ ، ‫بعناية‬ ‫التالية‬ ‫الفقرة‬ ‫اقرأ‬: "‫إن‬‫مصر‬ ‫مؤتمر‬‫المستقبل‬‫الذي‬‫عقد‬‫في‬ً‫أخير‬ ‫الشيخ‬ ‫شرم‬‫نعتبره‬ ‫ا‬‫خطوة‬‫عظيمة‬‫ريادة‬ ‫تؤكد‬‫بين‬ ‫مصر‬ ‫العالم‬ ‫دول‬.‫وينبغي‬‫الع‬ ‫على‬‫االقتصادية‬ ‫الصحوة‬ ‫يستغلوا‬ ‫أن‬ ‫رب‬‫أفضل‬ ‫الحالية‬‫استغالل‬َ‫و‬ ‫إلعادة‬‫ح‬‫الصف‬ ‫دة‬ ‫العربي‬،‫ففي‬َ‫و‬، ‫قوة‬ ‫حدتنا‬‫ونحن‬ ‫نتقدم‬ ‫ولن‬‫فر‬‫ق‬‫اء‬‫؛‬‫هذه‬‫حقيقة‬‫اليقظ‬ ‫يدركها‬‫عقله‬،‫يا‬ ‫فاالتحاد‬‫العرب‬ ‫أمة‬‫؛‬ ‫ألنه‬‫مالذنا‬‫وكفى‬ً‫ع‬‫ضيا‬ ‫بالفرقة‬ً‫م‬‫وتشرذ‬ ‫ا‬‫ا‬،‫هدفنا‬ ‫وليكن‬‫الحبيب‬ ‫وطننا‬ ‫لرفعة‬ ‫واإلخالص‬ ‫والعمل‬ ‫البناء‬". ‫أ‬)‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫في‬‫الفقرة‬‫السابقة‬. ‫ب‬)‫استخرج‬‫يلي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬: 1-‫بعده‬ ‫ما‬ ‫وأعرب‬ ‫زائد‬ ‫جر‬ ‫حرف‬. 2–ً‫مصدر‬‫اإلعرابي‬ ‫محله‬ ‫وبين‬ ، ‫مؤوال‬ ‫ا‬. 3-ً‫ب‬‫نائ‬‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫ا‬. 4-ً‫خبر‬ً‫م‬‫مقد‬ ‫ا‬‫ا‬ً‫ب‬‫وجو‬‫ا‬. ‫ج‬)"‫للعرب‬ ‫مصر‬ ‫تقدم‬ً‫ن‬‫عو‬‫ا‬ً‫كثير‬‫ا‬. "‫للمجهو‬ ‫الفعل‬ ‫ابن‬‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫ل‬. ‫د‬" )‫النا‬ ‫الئم‬ ‫يا‬‫تمهل‬ ‫س‬‫في‬‫لوم‬‫هم‬. "‫المذكر‬ ‫لجمع‬ ‫المنادى‬ ‫اجعل‬‫السالم‬‫المنادى‬ ‫نوع‬ ‫وبين‬ ،‫به‬ ‫تأتي‬ ‫فيما‬. ‫هــ‬" )‫الصف‬ ‫لوحدة‬ ‫الساعين‬ ‫ليت‬‫العربي‬‫موفقون‬‫في‬‫سعيهم‬" ‫ضع‬"‫عسى‬"‫مكان‬"‫ليت‬"‫صحيحة‬ ‫الجملة‬ ‫واكتب‬. ‫و‬)‫في‬‫أي‬‫تكشف‬ ‫مادة‬‫معجمك‬ ‫في‬‫كلمة‬ ‫عن‬"‫المؤتم‬‫ر‬. " (‫األسئلة‬ ‫انتهت‬)