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藥師琉璃光如來本願功德經易解
- 1. 學 佛 基 本 教 材
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藥師琉璃光如來
本願功德經易解
江 禪 楷 編 集
- 3. - 3 -
目次目次目次目次
釋經題..................................................................................................................6
譯者......................................................................................................................7
正釋......................................................................................................................7
甲一 緣起分 乙一 敘事證信..................................................................7
乙二 禮請起說..................................................................................................9
甲二 正宗分 乙一 如來開示
丙一 依正行願 丁一 總標依正....................................................12
丁二 別陳行願 戊一 行願 己一 總說........................................13
己二 別敘 庚一 生佛平等願................................................................14
庚二 開曉事業願............................................................................................15
庚三 無盡資生願............................................................................................16
庚四 宏立大道願............................................................................................16
庚五 戒行清淨願............................................................................................17
庚六 諸根具足願............................................................................................18
庚七 身心康樂願............................................................................................19
庚八 轉女成男願............................................................................................20
庚九 回邪歸正願............................................................................................21
庚十 從縛得脫願............................................................................................22
庚十一 得妙飲食願........................................................................................23
庚十二 得妙衣具願........................................................................................25
己三 總結........................................................................................................26
戊二 果德 己一 說略指廣....................................................................26
己二 以西喻東................................................................................................27
己三 以伴讚主................................................................................................28
丁三 結勸往生................................................................................................28
丙二 善巧方便 丁一 聞名憶念益 戊一 離惡益
- 4. - 4 -
己一 離慳吝貪惜惡............................................................................29
己二 離毀犯見慢惡........................................................................................30
己三 離嫉妒誹謗惡........................................................................................33
己四 離鬪訟咒詛惡........................................................................................34
戊二 得善益 己一 得往生淨土益........................................................37
己二 得上生天國益........................................................................................38
己三 得還生人間益........................................................................................39
己四 得轉生丈夫益........................................................................................40
丁二 持咒治病益 戊一 由願觀苦........................................................40
戊二 入定說咒................................................................................................41
戊三 持咒滅苦................................................................................................43
戊四 結勸受持................................................................................................44
丁三 養受持益 戊一 供養得護持益
己一 修供養行....................................................................................44
己二 得護持益 庚一 曼殊護持............................................................46
庚二 諸天護持................................................................................................46
戊二 受持得加被益 己一 受持儀軌....................................................48
己二 受持效益 庚一 獲福益................................................................49
庚二 免難益 辛一 百怪出現難............................................................49
辛二 一切怖畏難............................................................................................50
辛三 內亂外患難............................................................................................50
辛四 毀犯墮落難............................................................................................51
辛五 女人生產難............................................................................................52
丙三 德行叵思 丁一 信解難得
戊一 問答決定....................................................................................53
戊二 信謗德失................................................................................................54
戊三 信解希有................................................................................................55
- 5. - 5 -
丁二 功德無盡................................................................................................56
乙二 菩薩宏傳 丙一 開示宏通 丁一 救病難以延命
戊一 說延壽法 己一 起說........................................................56
己二 正明 庚一 病患垂危....................................................................57
庚二 神識受報................................................................................................57
庚三 作福續命................................................................................................59
庚四 勵力行善................................................................................................59
己三 結勸........................................................................................................60
戊二 明延壽儀 己一 問........................................................................60
己二 答............................................................................................................61
丁二 救國難以延命........................................................................................62
丁三 救眾難以延命........................................................................................63
丙二 問答釋疑................................................................................................64
丙三 結勸修度................................................................................................67
乙三 藥叉誓護................................................................................................68
甲三 流通分 乙一 阿難問名................................................................70
乙二 大眾奉行................................................................................................70
跋跋跋跋........................................................................................................................72
- 16. - 16 -
世界文化的進步,各種工巧科技,可說都發生在佛菩薩的慈悲與智慧型中。
佛菩薩化世,不但開導眾生以身心修養,也開導眾生以一切知識和技能來
造福群倫。故我們無時無刻不處在藥師佛的智光遍照中,慈光護持中。
庚三庚三庚三庚三 無盡資生願無盡資生願無盡資生願無盡資生願
『『『『第三大願第三大願第三大願第三大願::::願我來世得菩提時願我來世得菩提時願我來世得菩提時願我來世得菩提時,,,,以無量無邊智慧方以無量無邊智慧方以無量無邊智慧方以無量無邊智慧方
便便便便,,,,令諸有情令諸有情令諸有情令諸有情,,,,皆得無盡所受用物皆得無盡所受用物皆得無盡所受用物皆得無盡所受用物,,,,莫令眾生有所乏少莫令眾生有所乏少莫令眾生有所乏少莫令眾生有所乏少。』。』。』。』
【【【【解解解解】:】:】:】:藥師佛在因地修行中所發的第三大悲願是:「願我來世證得菩提成
佛時,不但要使眾生獲得謀生的知識和作事的能力,而且要以無量無邊的
智慧方便,生產多量的受用物質,令一切有情,凡有所需要的,皆能得受
用無盡,而給大家過著富足、豐裕、安樂的生活,絕不令眾生,對於物質
的供應上,有所乏少,發生你有我無的現象。」
【【【【論論論論】:】:】:】:修大乘菩薩行,凡有利於眾生的一切學問技能,統統都要學,智慧
一天天增長,等到了成佛,一切功德妙法,便能圓滿具備,取之不竭,用
之不盡。菩薩對有助於民生的學識和技巧,都該學,才能解除眾生從物質
貧乏,而帶來的苦痛與罪惡。但眾生仍得還要靠自己努力去爭取,可不能
不勞而獲。藥師如來的第三大願,特別著重這方面。
庚四庚四庚四庚四 宏立大道願宏立大道願宏立大道願宏立大道願
『『『『第四大願第四大願第四大願第四大願::::願我來世得菩提時願我來世得菩提時願我來世得菩提時願我來世得菩提時,,,,若諸有情行邪道者若諸有情行邪道者若諸有情行邪道者若諸有情行邪道者,,,,
悉令安住菩提道中悉令安住菩提道中悉令安住菩提道中悉令安住菩提道中;;;;若行聲聞獨覺乘者若行聲聞獨覺乘者若行聲聞獨覺乘者若行聲聞獨覺乘者,,,,皆以大乘而安立皆以大乘而安立皆以大乘而安立皆以大乘而安立
之之之之。』。』。』。』
【【【【解解解解】:】:】:】:藥師如來在因地修行中所發的第四大誓願上說:「願我來世證得菩
提成佛時,如果有那些不信善惡因果、否認三寶功德、抹煞真理,而作殺、
盜、淫、妄等等種種罪惡的,卻自走向地獄、餓鬼、畜生道的諸有情眾生,
- 25. - 25 -
困難問題,還得靠自己努力爭氣呀!
庚十二庚十二庚十二庚十二 得妙衣具願得妙衣具願得妙衣具願得妙衣具願
『『『『第十二大願第十二大願第十二大願第十二大願::::願我來世得菩提時願我來世得菩提時願我來世得菩提時願我來世得菩提時,,,,若諸有情若諸有情若諸有情若諸有情,,,,貧無貧無貧無貧無
衣服衣服衣服衣服,,,,蚊蚊蚊蚊虻虻虻虻
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寒熱寒熱寒熱寒熱,,,,晝夜逼惱晝夜逼惱晝夜逼惱晝夜逼惱;;;;若聞我名若聞我名若聞我名若聞我名,,,,專念受持專念受持專念受持專念受持,,,,如其如其如其如其
所好所好所好所好,,,,即得種種上妙衣服即得種種上妙衣服即得種種上妙衣服即得種種上妙衣服,,,,亦得一切寶莊嚴具亦得一切寶莊嚴具亦得一切寶莊嚴具亦得一切寶莊嚴具,,,,華鬘塗香華鬘塗香華鬘塗香華鬘塗香,,,,
鼓樂眾伎鼓樂眾伎鼓樂眾伎鼓樂眾伎,,,,隨心所隨心所隨心所隨心所翫翫翫翫
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,,,,皆令滿足皆令滿足皆令滿足皆令滿足。』。』。』。』
【【【【解解解解】:】:】:】:藥師佛在因地修行中所發的第十二大願是說:「希望我將來成佛的
時候,假使有人因為貧困潦倒,沒有衣物可穿、遮羞或避寒,或夏天沒蚊
帳,冬天沒被褥可蓋,為蚊虻叮咬所苦惱;冷天無衣禦寒,熱天無衣遮體
等等;如此日夜逼惱,不勝其苦。我藥師佛,悲愍此類的眾生。我希望這
一切苦惱的有情,得到安樂;所以只要他們能聽聞到我的名號,且專心稱
念,如法受持。那麼,承我的本願功德與威神力,即能如其內心所喜好,
高興得什麼,即得什麼;即使那些種種高貴的上妙衣服,同時也能得到。
甚至一切寶莊嚴具:如瓔珞、珍珠,瑪瑙、手飾、腳環、耳環之類的;還
有那花環、花圈、塗或噴在身上的香水等等,可莊嚴身體的東西都會得到。
此外還有音樂、娛樂所用的羅鼓等各式各樣的樂器也一樣。總之,隨貧苦
眾生的心意,所愛好玩賞的,我藥師全都令他們心滿意足。」
【【【【論論論論】:】:】:】:此願是藥師佛,因地所發的大願。旨要使一切貧苦的人,只要有如
法修行的,都能得到種種美妙的衣服、裝飾品,及娛樂用具。切記,最後
這兩樁大願,是針對人類最基本的需求,要是人沒飯可吃,那談何來修什
麼行;沒衣穿,那與禽獸又有何區別。<按>:只要世世積有福德因緣,
那倒不必怕會遭逢此惡運。只是要奉勸那些平時不修福、不積德的,不知
在三寶上修行的人,可要心驚膽跳,這是警訊。不要以為單憑念佛,就可
得到如是豐碩的福報哩!天下可沒白吃的餉宴,在此奉勸那些有錢人家,
為免享受過度,遭來世惡報,自應節制為來日著想,好好地向下看,發同
- 26. - 26 -
理心,多發些憐憫,自動發心救濟大眾,如參加慈濟功德會吧。
己三己三己三己三 總結總結總結總結
『『『『曼殊室利曼殊室利曼殊室利曼殊室利!!!!是為彼世尊是為彼世尊是為彼世尊是為彼世尊藥師琉璃光如來藥師琉璃光如來藥師琉璃光如來藥師琉璃光如來、、、、應應應應、、、、正等正等正等正等
覺覺覺覺,,,,行菩薩道時行菩薩道時行菩薩道時行菩薩道時,,,,所發十二微妙上願所發十二微妙上願所發十二微妙上願所發十二微妙上願。』。』。』。』
【【【【解解解解】:】:】:】:釋尊說完了藥師如來的十二大願,又直呼文殊菩薩說:「文殊呀!
這些是那東方淨土的世尊藥師琉璃光如來應供、正等覺。在因地行菩薩道
時,所發的十二微妙上願。此十二願,非一般的誓願可比,純由大悲心所
流露的利他大願,所以稱為微妙上願。」
【【【【論論論論】:】:】:】:從十二大願的內容看,第一大願是眾生與佛平等願;此後便是思想
的正確,行為的合理,生活的豐富;缺陷的加以彌補,病患的予以救治,
苦痛的予以安樂。不但著重衣食等物質生活,又注意到教育,健康,正常
的娛樂,達到人類的和樂共存。學佛,絕非死後才有好處;藥師如來的十
二大願,啟示得最為明白。所以佛法的流行世間,確能領受實惠,確能適
應現實的人生。
菩薩的精神便是為眾生服務,藥師法門除了重視生活上的衣食住行,
以及健康、衛生、娛樂外;還特別重視思想的改造正確。我們希望藥師淨
土,實現於人間。我們要依如來本願去身體力行,大家共同努力以赴,全
國上下,或全世界,則邁向和平安樂的人間淨土了。這樣才是真能修學藥
師淨土法門的人。
戊二戊二戊二戊二 果德果德果德果德 己一己一己一己一 說略指廣說略指廣說略指廣說略指廣
『『『『復次復次復次復次,,,,曼殊室利曼殊室利曼殊室利曼殊室利!!!!彼彼彼彼世尊藥師琉璃光如來世尊藥師琉璃光如來世尊藥師琉璃光如來世尊藥師琉璃光如來,,,,行菩薩行菩薩行菩薩行菩薩
道時道時道時道時,,,,所發大願所發大願所發大願所發大願,,,,及彼佛土功德莊嚴及彼佛土功德莊嚴及彼佛土功德莊嚴及彼佛土功德莊嚴,,,,我若一劫我若一劫我若一劫我若一劫,,,,若一劫若一劫若一劫若一劫
餘餘餘餘,,,,說不能盡說不能盡說不能盡說不能盡。』。』。』。』
- 28. - 28 -
己三己三己三己三 以伴讚主以伴讚主以伴讚主以伴讚主
『『『『於其國中於其國中於其國中於其國中,,,,有二菩薩摩訶薩有二菩薩摩訶薩有二菩薩摩訶薩有二菩薩摩訶薩::::一名一名一名一名日光遍照日光遍照日光遍照日光遍照,,,,二名二名二名二名
月光遍照月光遍照月光遍照月光遍照,,,,是彼無量無數菩薩眾之上首是彼無量無數菩薩眾之上首是彼無量無數菩薩眾之上首是彼無量無數菩薩眾之上首,,,,次補佛處次補佛處次補佛處次補佛處,,,,悉能悉能悉能悉能
持彼持彼持彼持彼世尊藥師琉璃光如來世尊藥師琉璃光如來世尊藥師琉璃光如來世尊藥師琉璃光如來正法寶藏正法寶藏正法寶藏正法寶藏。。。。』』』』
【【【【解解解解】:】:】:】:釋迦佛繼續對文殊菩薩說:「在那個東方淨土中,有無量無邊的菩
薩,在輔助教化眾生,其中有兩個大菩薩,為藥師佛宣化的得力助手:一
位叫做日光遍照菩薩,另一位叫月光遍照菩薩,他們兩位是那個國土的領
導上首,是藥師佛將來的繼承者,是次後補登佛處的。他們兩位菩薩的功
德智慧最大,全都能接受持續那藥師琉璃光如來的正法寶藏;正法是常遍
的實相,此法不邪也是妙法,即是不粗淺而微妙的,約離卻常斷二邊的中
道之法,對此正法寶藏,二位菩薩是能受持而不失,宏通而無盡的。」
【【【【註註註註】:】:】:】:
(一)補佛處:是指將來繼承佛位的。如娑婆世界的補處是彌勒佛;西方
淨土為觀音與大勢至兩位菩薩。淨琉璃世界則為日光與月光菩薩是。
(二)寶藏:藏是庫藏,世俗一切錢財珍寶存放的地方。佛法則指一切清
淨微妙的功德法財,從此正法流出一切;無邊功德法門,含藏於此,
所以正法名為寶藏。
丁三丁三丁三丁三 結勸往生結勸往生結勸往生結勸往生
『『『『是故是故是故是故,,,,曼殊室利曼殊室利曼殊室利曼殊室利!!!!諸有信心善男子諸有信心善男子諸有信心善男子諸有信心善男子、、、、善女人等善女人等善女人等善女人等,,,,應應應應
當願生彼佛世界當願生彼佛世界當願生彼佛世界當願生彼佛世界。。。。』』』』
【【【【解解解解】:】:】:】:上來已說了因地行願,依報、正報果德,即知東方淨土是如此莊嚴,
世尊於是對文殊說:「因此之故,文殊菩薩呀!凡是對藥師法門有信心的,
有善根的男子、女人都應當立定志願,求生到那個藥師佛的淨琉璃世界。
- 29. - 29 -
那裏不但資生物質是無限的富足,大家也是非常的和樂,而且能受佛的教
化開導。」
丙二丙二丙二丙二 善巧方便善巧方便善巧方便善巧方便 丁一丁一丁一丁一 聞名憶念益聞名憶念益聞名憶念益聞名憶念益
戊一戊一戊一戊一 離惡離惡離惡離惡益益益益 己一己一己一己一 離離離離慳慳慳慳
ㄑ
ㄧ
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吝吝吝吝
ㄌ
ㄧ
ㄣ
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貪惜惡貪惜惡貪惜惡貪惜惡
爾時爾時爾時爾時,,,,世尊復告世尊復告世尊復告世尊復告曼殊室利曼殊室利曼殊室利曼殊室利童子言童子言童子言童子言:『:『:『:『曼殊室利曼殊室利曼殊室利曼殊室利!!!!有諸眾有諸眾有諸眾有諸眾
生生生生,,,,不識善惡不識善惡不識善惡不識善惡,,,,惟懷貪惟懷貪惟懷貪惟懷貪悋悋悋悋
ㄌ
ㄧ
ㄣ
ˋ
,,,,不知布施及施果報不知布施及施果報不知布施及施果報不知布施及施果報,,,,愚痴無智愚痴無智愚痴無智愚痴無智,,,,
闕闕闕闕
ㄑ
ㄩ
ㄝ
ˋ
於信根於信根於信根於信根,,,,多聚財寶多聚財寶多聚財寶多聚財寶,,,,勤加守護勤加守護勤加守護勤加守護;;;;見乞者來見乞者來見乞者來見乞者來,,,,其心不喜其心不喜其心不喜其心不喜,,,,
設不獲已而行施時設不獲已而行施時設不獲已而行施時設不獲已而行施時,,,,如割身肉如割身肉如割身肉如割身肉,,,,深生痛惜深生痛惜深生痛惜深生痛惜。。。。復有無量復有無量復有無量復有無量慳慳慳慳
ㄑ
ㄧ
ㄢ
貪貪貪貪
有情有情有情有情,,,,積集資財積集資財積集資財積集資財,,,,於其自身尚不受用於其自身尚不受用於其自身尚不受用於其自身尚不受用,,,,何況能與父母何況能與父母何況能與父母何況能與父母、、、、妻妻妻妻
子子子子、、、、奴婢奴婢奴婢奴婢、、、、作使作使作使作使、、、、及來乞者及來乞者及來乞者及來乞者????彼諸有情彼諸有情彼諸有情彼諸有情,,,,從此命終從此命終從此命終從此命終,,,,生惡生惡生惡生惡
鬼界鬼界鬼界鬼界,,,,或旁生趣或旁生趣或旁生趣或旁生趣。』。』。』。』
【【【【解解解解】:】:】:】:世尊開示藥師佛國如何,勸勉大家往生彼土之時;釋迦牟尼佛又告
訴文殊菩薩說:「有一些人不能辨識善惡、因果,惟是一味懷著慳貪吝
ㄌ
ㄧ
ㄣ
ˋ
嗇
ㄙ
ㄜ
ˋ
心,不知布施的意義,及布施的果報。這些人愚痴沒有智慧,於三寶功德
缺乏信心;因不識因果善惡,不信三寶,所以對一般貧病,及三寶功德,
都不肯布施。他們一味的貪求、辛苦地為財富而辛勤守護,捨不得布施。
如果看到乞丐來向他們求乞衣食,或慈善機關來募捐,就心生厭惡,或不
得已,為了面子而不樂行施,就像自割身肉似的一般痛苦難堪;像這種人
惜得為自己花錢享受;還有另一種人,更可憐,但知累積財富,對自身還
不肯花用,何況能孝養父母,贍
ㄕ
ㄢ
ˋ
養妻子,對家的奴婢、佣
ㄩ
ㄥ
ˋ
人,不用說是刻
薄了;及對來行乞的乞丐,更不會施捨半分銀文,這種人的心目中,唯錢
財是寶,至於要如何應用從來不知,這些可憐人,如此慳吝,等到死後,
必定生於餓鬼,或墮落在畜生道中。這是由於在生貪得無厭,不肯布施的
惡報。
【【【【註註註註】:】:】:】:餓鬼永遠都吃不飽,一直在求食,連一滴水都難得喝到,常處在饑